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《希腊神话》作者:[俄]尼·库恩/译者:朱志顺
希腊神话源远流长,有比较完整的体系和独特的文学魅力,为欧洲乃至全世界所关注。希腊神话主要由神的故事和英雄的传说组成。神的故事包括天地的开辟、神的产生、神的谱系、神的活动、人类的起源。珀耳修斯、赫拉克勒斯、伊阿宋、俄耳甫斯、忒修斯、阿喀琉斯等英雄的传说,构成了希腊神话的重要组成部分。
希腊神话的重要意义难以估量。自公元前8世纪起,它就先后成为希腊、罗马艺术的基础,文艺复兴时期开始,成为整个欧洲文学艺术的不竭源泉。在现当代的许多文学作品中涉及希腊神话的更是数不胜数,凡传世之作几乎都会引用出自希腊神话的典故。
《希腊神话》根据俄罗斯作家尼·库恩编撰的《希腊神话和传说》译出,内容精练,文字流畅,是每个读书人案头必备的宝典。
这本《译文名著精选:希腊神话》不仅会为你扫除阅读西方文艺作品时所遇到的某些障碍,而且还会让你知悉奥运会的来历,电影《泰坦尼克》命名的缘由,你手上所戴戒指的由来。
目 录
译本序
第一部 神祇与英雄
神祇
英雄
第二部 古希腊史诗
阿耳戈船英雄
特洛伊的故事
俄底修斯的故事
阿伽门农和儿子俄瑞斯忒斯
忒拜的故事
译本序
无论是目不识丁的老农,还是牙牙学语的孩童,都听过神话故事。牛郎织女,嫦娥奔月,白蛇传,西游记,封神演义,聊斋志异……你好歹都听说过一两个。不用说,人人都知道几个神话故事,可是要给神话下个确切的定义,那就比较困难了。
神话是反映古代人们对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解的故事和传说 ……神话往往表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。
中国的神话极为丰富,是世界各民族神话的重要组成部分,也是世界各国人民争相了解、阅读的领域。从整个世界范围来看,世界神话成系列的主要有中国神话、埃及神话、印度神话、希腊神话、日耳曼和斯堪的纳维亚神话和斯拉夫神话。
希腊神话源远流长,有比较完整的体系和独特的文学魅力,为欧洲乃至全世界所关注。希腊神话在古代自然也是民间口头流传的故事,随着民族的融合、历代人们的收集、加工、整理,逐步形成今天这样举世瞩目的规模。
希腊神话主要由神的故事和英雄的传说组成。神的故事包括天地的开辟、神的产生、神的谱系、神的活动和人类的起源。希腊神话中神分老神和新神,老神以盖亚和乌拉诺斯为代表,新神就是以宙斯为主宰的奥林波斯众神(十二主神等)。希腊神话里的英雄大都是神和凡人女子所生的半 神。他们都有坎坷的经历和非凡的业绩。珀耳修斯、赫拉克勒斯、伊阿宋、俄耳甫斯、忒修斯、阿咯琉斯等英雄的传说,构成了希腊神话的重要组成部分。
希腊神话的重要意义难以估量。自公元前八世纪起,它就先后成为希腊、罗马艺术的基础,文艺复兴时期开始,成为整个欧洲文学艺术的不竭源泉。历代不少文学艺术大师往往以希腊神话中的人物、事件为题材开始自己的艺术创作。盲歌手荷马在神话传说的基础上创作了《伊利亚特》(又译《伊利昂纪》)和《奥德赛》(又译《奥德修纪》)。埃斯库罗斯著有悲剧《阿伽门农》,索福克勒斯创作了《俄狄甫斯王》、《埃阿斯》。欧里庇得斯的悲剧《美狄亚》充满了人情味。莎士比亚以希腊神话为题材写下了脍炙人口的《特洛伊罗斯与克瑞西达》和《维纳斯与阿多尼斯》。拉辛著有悲剧《伊菲革尼亚》。普希金写有《阿里翁》。达 ·芬奇、提香、鲁本斯、伦勃朗、伊万诺夫等艺术家以希腊神话为题材的绘画、雕塑作品给了人们极大的艺术享受。
在现当代的许多文学作品中涉及希腊神话的数不胜数,凡传世之作几乎都会引用出自希腊神话的典故。无产阶级革命导师马克思、恩格斯在自己的论著中经常引用希腊神话中的情节来阐明道理。连反对“言必称希腊”的毛泽东同志也以希腊神话中的安泰(安泰俄斯)为例,教育共产党人要与人民结合,以获取战胜敌人的力量。
时至今日,中外交往更趋频繁。外国人渴望更多地了解中国,中国人对西方的科学技术、文学艺术、风俗习惯、思想方法也更加关注。作为西方文化源头的《圣经》、希腊神话等经典,则是我们必须了解和阅读的作品。
比较完整的《圣经》译本在我国早就出现,而希腊神话(成体系的)的翻译、出版和阅读则是近半个世纪的事情。罗念生先生和楚图南先生在介绍希腊文学,特别是希腊神话方面作出了重大贡献。楚图南先生翻译的《希腊神话与传说》是国内最早出版的最完整和最成体系的希腊神话,在很长一个时期成了国内文学翻译、编辑、出版工作者案头必备的工具书。国内很多读者正是读了楚图南先生的这本书,对希腊神话才有了比较全面的了解,从而在很大程度上清除了在阅读西方文学作品、社科论著时经常会遇到的典故性障碍,对西方流传至今的绘画、雕塑等造型艺术作品也有了更深刻的理解。
这本《希腊神话》是根据俄罗斯作家、翻译家尼·库恩编撰的《希腊神话和传说》翻译的。该书在苏联和现俄罗斯联邦反复重版,被苏联和俄罗斯联邦定为中学生外国文学主要课外读物之一。该书在取材和编排体例上与楚图南先生翻译所据的德国施瓦布编撰的《希腊神话与传说》大体相仿,但内容更为精练,文字也更浅显易懂,更适合青少年读者阅读。本书的各类专名依据罗念生、楚图南先生的希汉专名翻译规则和商务印书馆出版的《神话辞典》翻译。
朱志顺
二〇〇六年春
第一部 神祇与英雄
神祇
世界的起源与神祇的来历
关于神祇及其与巨灵、提坦神的战争的神话,主要根据赫西俄德〔1〕的长诗《神谱》转述。另有一些故事则援引荷马〔2〕史诗《伊利亚特》、《奥德赛》和罗马诗人奥维德〔3〕的长诗《变形记》的内容。
天地未辟之前,世界只是一片无边无际、永远黑暗的混沌。世上一切生命的源泉就包容在这片混沌之中。整个世界和永生的神祇都起源于这无边无际的混沌。混沌中先诞生了地神盖亚。她广阔无边,威力无穷,她给予后来在她身上生活和生长的一切以生命。在深不可测的大地底下,在那像缥缈的光明的天空离开我们那样遥远的地方,诞生了阴森森的塔尔塔罗斯——永远黑暗的可怕的深渊。后来从生命的源泉——混沌之中又诞生了力量强大、能使一切充满活力的爱神厄洛斯。世界由此创建了。在茫茫的混沌之中还诞生了永久黑暗之神埃瑞波斯和夜神尼克斯。他俩生下永久光明之神埃忒耳和快乐的白昼之神赫墨拉。从此世界上充满光明,也出现了黑夜与白昼的交替。
丰饶强大的地神又生出蔚蓝的、无边无际的天神乌拉诺斯,于是天空笼罩在大地之上。地神所生的一座座高山高傲地耸入天空,广阔的大海永不平静地喧闹。天空、高山和大海都是地神这位母亲所生,可是它们都没有父亲。
天神乌拉诺斯统治着世界。他将美丽的地神盖亚娶为妻子。乌拉诺斯和盖亚生了六个儿子和六个女儿,他们是力大无穷、性格暴躁的提坦神。其中一个儿子是大洋神俄刻阿诺斯,他像茫茫无涯的大河环绕着大地流动。他和女神忒堤斯生下了世上所有的大江大河和一群大洋神女,那条条江河推着波浪注入大海。提坦神许珀里翁和提坦女神忒亚又为世界生了几个子女,他们是太阳神赫里阿斯,月神塞勒涅,晨光女神厄俄斯。阿斯特赖俄斯和厄俄斯生下了所有在黑暗的夜空闪烁的星辰及四个风神:暴虐的北风神玻瑞阿斯,东风神欧洛斯,湿润的南风神诺托斯,能带来大片雨云的、温和的西风神仄费洛斯。
除了十二个提坦神之外,地神盖亚还生了三个额上只长一只眼睛的独目巨人和三个高大如山、各有五十个脑袋和一百只手的百臂巨人。这六个巨人个个力大无穷,任何力量都不能与之匹敌。
乌拉诺斯仇视自己六个巨人儿子,他将他们关在地神腹内的黑暗中,不许他们见天日。母亲地神十分痛苦,腹内沉重的负担使她不堪忍受。她把六个儿子叫到面前,劝他们起来反对乌拉诺斯,可是他们都不敢同父亲争斗。只有狡猾的小儿子克罗诺斯〔4〕用计谋推翻了父亲,夺取了权力。
为了惩罚克罗诺斯,夜神又生了一大群可怕的神:死神塔那托斯,纷争女神厄里斯,欺骗之神阿帕忒,毁灭之神刻瑞斯,睡神许普诺斯和恶梦神,残酷无情的报复女神涅墨西斯,以及其他许多神。这些神给占据着父亲宝座的克罗诺斯统治下的世界带来了惨祸、纷争、欺骗、争斗和不幸。
宙 斯〔5〕
宙斯的诞生
克罗诺斯对于自己能否永远执掌统治大权没有信心。他担心儿子们起来造反,使他遭受与父亲乌拉诺斯同样的命运。他害怕子女,因此吩咐妻子瑞亚将生下的子女都给他,而他毫不怜惜地将他们一一吞噬了。看到亲生子女遭受这样悲惨的命运,瑞亚十分骇怕。克罗诺斯已经吞食了五个子女:赫斯提亚〔6〕、得墨忒耳〔7〕、赫拉、哈得斯和波塞冬〔8〕。
瑞亚不愿失去即将出世的最后一个儿子,她听从父亲乌拉诺斯和母亲盖亚的劝告,逃到克里特岛,在岛上一个深幽的山洞里生下小儿子宙斯。瑞亚把宙斯藏在山洞里,不让凶残的克罗诺斯看见,她用包布裹上一块细长的石头充作儿子,送给克罗诺斯吞食。而克罗诺斯并未察觉受了妻子的欺骗。
宙斯在克里特岛上渐渐长大。神女阿德拉斯忒亚和伊得爱抚年幼的宙斯,她们用山羊阿玛尔忒亚的奶喂养宙斯。蜜蜂从高高的狄克塔山的悬崖上采来花蜜送给小宙斯。每当小宙斯啼哭的时候,守在洞口的年轻祭司库勒忒斯们〔9〕就用剑敲击盾牌,不让克罗诺斯听见宙斯的哭声,以免他再遭到与哥哥姐姐同样的命运。
宙斯推翻克罗诺斯。奥林波斯诸神与提坦神的战争
宙斯已长大,成了强健英俊的神。他起来反抗父亲,强迫克罗诺斯吐④出被他吞食的哥哥和姐姐,让他们生还。克罗诺斯只得逐个吐出腹中的子女,他们都是美好光明的神祇。他们回到世上,开始了与克罗诺斯及提坦神争夺世界统治权的战争。
这场战争残酷而又持久。克罗诺斯的子女据守在高高的奥林波斯山上。有好几个提坦神站在他们一边,最先支持他们的是大洋神俄刻阿诺斯,他的女儿斯堤克斯及女儿的子女“勤勉”、“威力”和“胜利”。这场战争对于奥林波斯众神来说艰险异常,因为他们的对手提坦神十分强大和凶猛。不过,独目巨人们赶来帮助宙斯,他们为宙斯制造了霹雳和闪电,宙斯将霹雳投向提坦神。战争已持续了整整十年,然而双方势均力敌,谁胜谁负难见分晓。最后宙斯决定放出地下的百臂巨人,请他们来助战。高大如山、凶猛可怖的百臂巨人冲出地面,奔向战场。他们从山上掰下整块整块的山岩,向提坦神掷去。提坦神一靠近奥林波斯山,成千上百的岩石就飞滚下来,向他们迎面砸去。大地在呻吟,天空在轰鸣,四周的一切都在动荡颤抖,连地狱最深处的塔尔塔罗斯也为之震动。宙斯投出一道接一道的火光四射的闪电,一个接一个的震耳欲聋的隆隆霹雳。地面上大火熊熊,大海也沸腾了,到处都是浓重的烟雾和焦臭。
强大的提坦神最后终于动摇。他们精疲力竭,被击败了。奥林波斯诸神给他们钉上镣铐,将他们投入地狱最深处的塔尔塔罗斯,打入永恒的黑暗。塔尔塔罗斯不可摧毁的铜门有百臂巨人把守,他们严密监视,不让强大的提坦神逃出塔尔塔罗斯。从此,提坦神统治世界的时代一去不复返了。
宙斯与堤丰的战争
然而,战争并未就此结束。地神盖亚很生奥林波斯诸神的气,因为宙斯对她那些被打败的儿子提坦神的处置过于严厉。她与塔尔塔罗斯结合,生下可怕的百首怪物堤丰。长着一百个龙首的庞然大物堤丰从地底下来到地面。他那撕心裂肺的咆哮使空气为之震动。这吼声似人喊,似犬吠,如公牛怒叫,如雄狮大吼。熊熊烈火伴随着堤丰,他那沉重的脚步使大地颤抖。众神惊惧得发抖。但是雷神宙斯勇猛地向他冲去,激烈的战斗开始了。宙斯手中的雷电发出道道闪光,响起了隆隆的雷声,大地和天空震颤不止。遍地烈焰,火光冲天,那情景就像上次与提坦神大战的场面。堤丰一接近大海,海水就沸腾。宙斯那成千上百的闪电的火箭四下飞射,火光照得连空气和雷声隆隆的黑沉沉的乌云仿佛也燃烧了。宙斯把堤丰的一百个脑袋统统烧成灰烬,堤丰轰然倒地,他那炽热的躯体引起的大火将四周的一切都烧化了。宙斯举起堤丰的尸体,将他投入他的出生之地——黑暗的塔尔塔罗斯。但是即使到了地狱最底层,堤丰还威胁诸神和一切生灵。他唤来风暴,引发火山。他和女首蛇身的厄喀德那生了一只可怕的双头狗,即地狱的看门狗刻耳柏洛斯,还生了勒耳那水蛇和怪异的精灵喀迈拉。此外,堤丰还常常摇动大地。
奥林波斯众神打败了敌人,现在再无对手会来反抗他们的统治,他们可以安安稳稳地统治世界了。诸神之中最强大的宙斯统治天空,波塞冬掌管海洋,而哈得斯主宰死人灵魂所居的地下王国,大地则由他们三兄弟共 同管辖。尽管克罗诺斯的三个儿子对世界的统治权作了这样的划分,但是天空的主宰宙斯位居波塞冬和哈得斯之上,他统治全人类和永生的神祇,世上的一切均属他管辖。
奥林波斯山
在巍峨光明的奥林波斯山,众神簇拥的宙斯当起了君王。他的妻子赫拉,金发的阿波罗及其孪生姐姐阿耳忒弥斯,美丽的阿佛洛狄忒,宙斯最有力量的女儿雅典娜,以及其他许多神也都住在这里。奥林波斯山的入口有三位美丽的时序女神守卫,当众神要下山去地面或上山去宙斯的宫殿的时候,她们就撩起遮蔽大门的浓云。奥林波斯山上空是广阔无际、缥缈无底的蓝天,就从这蓝天上泻下金色的光芒。在宙斯统治的王国里既不下雨,也不下雪,这里永远是明媚宜人的夏天。下方浮云飘动,有时乌云聚集,遮盖了遥远广阔的大地,这时在下界的大地上,秋冬就替代春夏,痛苦和哀愁替代喜悦和快乐。当然,众神也有悲愁的时刻,不过这种悲愁转瞬即逝,不一会儿奥林波斯山上又会显得喜气洋洋。
众神常在宙斯的儿子赫菲斯托斯为他们建造的金碧辉煌的宫殿里欢宴。神王宙斯端坐在高大的金宝座上。他那俊美的脸上露出威严和自尊的神色,他意识到自己权力的强大和稳固。在他的宝座两边站着和平女神厄瑞涅和有翼的胜利女神——宙斯形影不离的旅伴尼刻。这时候进来美丽端庄的女神、宙斯的妻子赫拉。宙斯敬重自己的妻子,奥林波斯山上所有的神也都敬重婚姻的庇护神赫拉。当衣着华贵、容貌艳丽的赫拉走进宴会厅的时候,在场诸神无不起立向雷神宙斯的妻子鞠躬行礼。而赫拉位尊自傲,径直走向金宝座,坐到诸神和人类至尊的君王宙斯身边。在赫拉的宝座旁边站着她的有翼使者彩虹女神伊里斯,她准备随时执行赫拉的命令,拍动彩虹翅膀,迅速飞向天涯海角。
众神在举行盛宴。宙斯的女儿、青春年少的赫柏和深受宙斯宠爱并由此得到永生的特洛伊国王的儿子伽倪墨得斯在为众神斟仙酒,端神食。众多的美惠女神和缪斯载歌载舞为众神的宴会助兴。她们手挽手跳起环舞,众神欣赏着她们轻盈优美的舞姿和妙不可言、永葆青春的面容,奥林波斯众神的宴会进入欢乐的高潮。众神就在这样的宴会上决定一切事情,决定世界的前途和人类的命运。
宙斯在奥林波斯山上向人们分送礼物,确立地面上的秩序和法律。宙斯掌握着人类的命运;幸福和不幸、善与恶、生与死,这一切都掌握在他的手中。在宙斯宫殿的大门口两旁摆着两口大缸,一口缸盛着善,一口缸盛着恶。他从这两口缸中舀出善与恶,送给人类。如果这位雷神从盛恶的缸中舀出礼物送给谁,谁就会遭殃。当然,谁破坏他在世上确立的秩序,谁不遵守他制定的法律,谁也要倒霉。克罗诺斯这位儿子威严地皱起浓密的眉毛,乌云就会遮住天空。伟大的宙斯一发怒,他的头发就会令人可怖地竖起,他的双目就会射出使人无法忍受的光芒。要是他一挥右手,整个天空就会电闪雷鸣,连巍峨的奥林波斯山也会为之震动。
捍卫法律的不光是宙斯,他宝座旁就站着护法女神忒弥斯。她时常奉宙斯之命,在光明的奥林波斯山上召集诸神的会议,在地面召集公民大会,监督秩序的保持和法律的执行。在奥林波斯山上还有宙斯的女儿狄刻女神负责监督公正的裁判。一旦女神狄刻向宙斯报告法官执法不公,宙斯便严厉惩罚不公正的法官。女神狄刻是正义的捍卫者,是欺诈的仇敌。
宙斯维护着世上的秩序和正义,给人们送去幸福和苦难。尽管幸福和苦难由宙斯分发,但是确定人们各自命运的还是住在奥林波斯山上的心肠铁石的命运三女神,就连宙斯自己的命运也掌握在她们手中。命运之神掌握着凡人和神祇的祸福。任何人都逃避不了心肠铁石的命运三女神的支配。没有任何力量,没有任何权力能丝毫改变凡人和神祇已被注定的命运,面对命运只能俯首帖耳。只有命运三女神知道命运。命运女神克罗托纺织人的生命线,决定这个人的寿命长短。生命线一断,他的生命也就终止。命运女神拉刻西斯闭着双眼抽签,抽出的签决定了某人一生的祸福。无人能改变命运女神决定的命运,因为第三位命运女神阿特洛波斯将她两个姐姐确定的某人一生的遭遇都记入长长的卷宗,而命运一旦记入卷宗,怎么也无法逃避。伟大而严厉的命运三女神心肠铁石,不为任何哀求所动。
在奥林波斯山上还有一位司命运的女神堤刻,她是司幸福和好运的女神。她用丰裕之角,即那只用自己的乳汁哺育过宙斯的神羊阿玛尔忒亚的角给人们分发礼物。谁在自己一生的道路上遇见幸运女神堤刻,谁就幸福,但是这样的机会十分难得。即便遇到了,可是当堤刻女神刚刚给他礼物就转身离去的时候,他又该是多么不幸!
人类和众神之王宙斯在奥林波斯众神的围绕下就这样统治着整个世界,维护着全世界的秩序和正义。
波塞冬与诸海神
在深邃的海底矗立着宙斯伟大的兄弟、大地的震撼者波塞冬的华丽的宫殿。波塞冬统治着大海,他手持三叉戟,只要他的手微微一动,海浪就得听从。在大海深处与波塞冬一起生活的有他美丽的妻子安菲特里忒,她是能预兆凶吉的老海神涅柔斯的女儿,被大海的伟大主宰波塞冬从她父亲身边抢去的。有一次,波塞冬看见她与姐妹们——海神涅柔斯的女儿们一起在那克索斯岛的岸边跳舞。波塞冬被安菲特里忒的美貌所倾倒,当即就想把她拉上车带走。但是安菲特里忒躲到用强壮的双肩扛着天宇的提坦神阿特拉斯身后,波塞冬久久未找到涅柔斯的这个美丽的女儿。后来海豚将她躲藏之处透露给波塞冬,为此波塞冬将海豚安排为天上的星座。波塞冬从阿特拉斯身边抢来涅柔斯的美丽的女儿,并与她成亲。
安菲特里忒从此就与丈夫波塞冬一起生活在水下宫殿中。宫殿上方高处海浪在喧哗。整群海神围着波塞冬,服从他的意志,听从他的吩咐。其中有他的儿子特里同,特里同吹响螺号,能唤起可怕的风浪。在这群海神中间还有安菲特里忒的姐妹,即美丽的海中神女涅瑞伊得斯。波塞冬主宰着大海,当他乘坐神奇的海马拉的车在海上奔驰的时候,永远喧闹的海浪纷纷退避,为他让路。这位与宙斯一样英俊的海神,在浩瀚无边的大海上疾驰,成群的海豚在他四周戏嬉,一群群鱼儿从深处浮上海面,聚集在他的大车周围。当波塞冬挥起他那可怕的三叉戟,海上就会腾起高大如山、泡沫飞溅的巨浪,出现惊心动魄的风暴。这时候,排空巨浪轰鸣着撞击海岸的巉岩,摇撼着整个大地。但是,只要波塞冬将三叉戟伸向海浪上方,波涛就会平息。风暴一过,大海又平静如镜,隐隐听得见蔚蓝浩瀚的大海轻轻地拍击海岸。
在宙斯伟大的兄弟波塞冬身边有许多海神,其中有能预兆凶吉的老海神涅柔斯,他知道未来一切珍贵的秘密。涅柔斯从不撒谎,从不欺骗别人,他只向神祇和人类揭示真理。这位老海神提供的建议总很英明。涅柔斯生有五十个美丽的女儿。年轻美貌的涅瑞伊得斯们在波浪间快乐地嬉 戏,她们的花容月貌在浪涛间闪现。她们手拉着手,一个接一个鱼贯浮出海面,来到岸边,在平静的大海轻柔的拍岸声中跳起环舞。这时候,海边的山岩回响着她们柔美的歌声,那歌声就像大海隐隐约约的隆隆声。这些海中神女是航海家的保护神,她们能保证航行顺利。
在诸多海神之中还有一位老海神普罗透斯,他的相貌像大海一样时时变化,他能随心所欲地变成各种动物和怪物。他也是一位能预知未来的神。只要你突然出现在他面前,抓住他,制服他,他就会说出有关未来的秘密。在大地的震撼者波塞冬的伴随者之中还有水手和渔民的保护神格劳科斯,他也有预测未来的本领。他常常从大海深处浮上海面,向凡人预告未来,为凡人提供英明的建议。海洋诸神威力强,权力大,但是他们都受宙斯的兄弟波塞冬管辖。
各个大海和所有陆地都被大洋神——提坦神俄刻阿诺斯环绕,大洋神和宙斯本人齐名,受到一样的尊敬。他居住在遥远的世界边缘,不受世上的琐事干扰。他有三千个儿子,他们都是河神,还有三千个女儿,她们是大洋神女、山溪和泉水神女。伟大的大洋神的子女们的终年流淌的活水给凡人带来幸福和欢乐,他们浇灌着大地,为一切生物提供水源。
哈得斯的冥国
深深的地下由宙斯那个心肠铁石的忧郁的兄弟哈得斯统治。他统治的冥国阴森可怖,一片黑暗。明亮的、令人愉快的太阳光从来照不到那里。地面上一个个无底深渊通往哈得斯的悲哀的冥国,一条条冥河在冥国流动,冰冷、神圣的斯堤克斯河也在那里流淌,诸神常常以这条河的河水发誓。
波浪滚滚的科库托斯河和阿刻戎河也在冥国,死者灵魂哀怨的呻吟在两岸回响。在地下王国的勒忒河源头流动着涓涓细流,喝了这里的水会忘却世上的一切。在哈得斯冥国长满苍白的野郁金香花的黑暗的原野上,死者无形体、无重量的幽灵在游荡。他们在抱怨这没有光明、没有希望的悲惨的生活。他们的怨声很低微,勉强能听见,宛如秋风吹动枯叶的沙沙声。从来没有谁能离开这个悲哀的冥国回到地面,哈得斯的一只三头狗刻耳柏洛斯把守着冥国的出口。这只狗的脖子上缠有许多咝咝作响的毒蛇。为死者的灵魂摆渡的艄公卡戎很严厉,他不会让任何灵魂渡过阿刻戎河返回生命的阳光照耀的那个世界。死者的灵魂注定永远在哈得斯的冥国毫无欢乐地生存下去。
在这个没有阳光,没有人间生活那种喜怒哀乐的王国,掌权的是宙斯的兄弟哈得斯。他和妻子佩耳塞福涅端坐于金宝座上。铁石心肠的复仇女神们为他效劳。这些可怕的女神手执长鞭、带着毒蛇去追捕罪犯,她们不让罪犯有片刻的安宁,用良心的谴责折磨他们。任何罪犯都不能逃避复仇女神的追捕,她们总能找到追捕的目标。在哈得斯的宝座旁边坐着死亡王国的法官弥诺斯和拉达曼堤斯。手持宝剑、身披黑袍、长有巨大的黑色双翼的死神塔那托斯也站在哈得斯的宝座旁边。每当死神塔那托斯飞到濒临死亡者的床头,用剑割取他的一绺头发,再带走死者的灵魂的时候,他的双翼就扇起冰冷的死亡的阴风。塔那托斯身旁还有一群阴森的精灵刻瑞斯。他们鼓动两翼飞驰在战场上。看到一批批作战的英雄倒地死亡,他们兴高采烈,将自己血红的嘴唇贴在死者的伤口上,贪婪地吮吸阵亡英雄的热血,并将死者的灵魂带走。
在哈得斯的宝座旁边还有一个英俊少年,那是睡神许普诺斯。他无声地拍动翅膀,飞翔在大地上空,手持一束罂粟花和一只角,将角里的安眠药水往外泼洒。他用神奇独特的权标轻轻碰一下凡人的眼皮,使其轻轻地合上,使他沉入甜甜的酣梦。睡神许普诺斯威力强大,无论凡人和神祇都无法抵挡,甚至连宙斯对他也无可奈何,许普诺斯能将宙斯威严的双眼合上,叫他沉沉入梦。
在哈得斯黑暗的冥国还有一群梦神,其中一些梦神能给人带来预示未来和使人愉快的好梦,另一些则使人做可怕的折磨人的恶梦。还有一些睡神,他们用花言巧语诱人进入迷途,常常送人性命。
哈得斯的冥国一片黑暗,骇人可怖。黑暗之中游荡着长驴腿的面目狰狞的精灵恩浦萨。她在夜间使伎俩将人骗到偏僻的地方,先吸光人的血,再吞噬仍在抖动的人体。冥国还有女妖拉弥亚,她在夜间潜入母亲们的卧室,偷走她们的孩子,吸孩子们的血。所有这些幽灵和妖魔都受女神赫卡忒管辖。赫卡忒女神有三个身躯和三个头颅。在月黑无光的深夜,她带着一帮跟有恶狗的狰狞可怕的侍从,游荡在大路上和坟墓间。她给世上带来恐怖和恶梦,并危害人类。赫卡忒能促使魔法灵验,同时她又是能使人摆脱魔法的唯一的神,只要人们敬重她,在三岔路口为她摆上献祭的狗。
哈得斯的冥国阴森可怕,人们都痛恨它。
赫 拉
持神盾的宙斯的妻子赫拉是婚姻的保护神,她捍卫神圣的婚姻关系的稳固。她给一对对夫妇送来许许多多子女,并在生育时为母亲祝福。
自从被宙斯打败的克罗诺斯吐出赫拉以及宙斯的兄弟姐妹之后,母亲瑞亚就把赫拉送到大地的边缘,送到大洋河的岸边,由海中神女忒提斯来教养。赫拉在远离奥林波斯山的僻静之地生活了很久。后来雷神宙斯看见她,对她一见钟情,将她从忒提斯身边抢走。众神为宙斯和赫拉举行了豪华的婚礼。伊里斯和美惠诸女神给赫拉穿上华丽阔绰的衣服,赫拉容光焕发地坐在诸神和人类的君王宙斯身边的金宝座上。众神都给王后送礼物,地神盖亚将自己培育的一棵能结金苹果的神奇的苹果树送给赫拉作礼物。自然界的一切都为王后赫拉和君王宙斯表示祝贺。
赫拉也是奥林波斯山上的统治者。她和丈夫宙斯一样,也是霹雳和闪电的主宰,也能聚散乌云、呼风唤雨。
女神赫拉异常美丽,有一双安详的大眼睛,臂膀洁白如百合,一头秀美的鬈发犹如波浪从花冠下边泻出。她双目炯炯,流露出威严而安然的神情。众神敬重赫拉,丈夫宙斯也尊重她,常常与她商讨事情。但是宙斯与赫拉之间也时常发生争吵。在众神的会议上,赫拉常常反驳宙斯,与他争论。这时候宙斯就会发怒,扬言要惩罚妻子。赫拉只得沉默,压下心头的怒火。她还记得宙斯曾经鞭打她,用金链捆住她,将她悬挂在天地之间,还在她脚上拴上两个沉重的铁砧。
赫拉权倾诸神,没有哪个女神能与她相比。她雍容华贵,身穿雅典娜为她制作的华丽的长衣,常常乘坐两匹神马拉的马车从奥林波斯山下来。她的马车整个车身用白银铸成,车轮用纯金制造,而轮子的辐条用光灿灿的铜制成。赫拉所到之处,在地面上洒下一片芳香,所有生灵都向奥林波斯山的伟大的王后行礼。
伊 俄
根据奥维德的长诗《变形记》转述。
赫拉经常受到丈夫宙斯的欺侮。有一次,宙斯爱上美丽的伊俄,为了瞒住妻子,他把伊俄变成一头母牛。可是雷神这样做救不了伊俄。赫拉看到这头雪白的母牛,就要求宙斯把母牛送给她,宙斯无法拒绝赫拉的这个要求。赫拉得到母牛,将它交给百眼巨人阿耳戈斯看管。不幸的伊俄在受苦受难,却无法向任何人诉说,因为变成母牛之后便丧失了说话的能力。从不睡觉的百眼巨人阿耳戈斯看守着伊俄,伊俄无法逃脱他的管束。宙斯目睹伊俄在受苦受难,于是召来儿子赫耳墨斯,吩咐他去把伊俄带回来。
赫耳墨斯飞速来到百眼巨人看守伊俄的那座山的山巅,对阿耳戈斯念起咒语。阿耳戈斯的一百只眼睛都合上之后,赫耳墨斯立即抽出自己那把弯曲的利剑,挥剑砍下了阿耳戈斯的头颅。伊俄获救了,但是她还没摆脱赫拉的愤恨。赫拉派出一只巨大的牛虻,牛虻伸出可怕的尖刺,将被折磨得发呆的可怜的受难者伊俄从一个国家赶到另一个国家。伊俄无论跑到哪里都不得安宁。伊俄发疯似地奔跑着,跑得越来越远,然而牛虻紧跟着她,用尖刺蜇她的身体。牛虻的尖刺像炽热的铁针,烧灼着伊俄。伊俄跑遍了世界各地,跑遍了所有国家。经历了长期颠沛之后,她最后跑到遥远的极北方,来到斯库提亚人的国家,来到普罗米修斯被锁住的山岩边。普罗米修斯告诉不幸的伊俄,只有跑到埃及她才能摆脱苦难。伊俄在牛虻的追逐下继续奔跑。她遭受了千难万险,经历了千辛万苦,最后终于跑到了埃及。在美丽富饶的尼罗河边,宙斯让她恢复了原形,她生下儿子厄帕福斯。厄帕福斯成了埃及第一任国王,他是伟大的一代英雄的始祖,希腊最伟大的英雄赫拉克勒斯就属于这一代。
阿波罗
阿波罗的诞生
金发鬈曲的光明之神阿波罗出生在得罗斯岛。他的母亲勒托被好妒的赫拉所驱逐,到处找不到栖身之所。赫拉派巨蟒皮同追逐勒托,勒托四处奔逃,最后躲到当时还在波涛汹涌的大海中漂浮不定的得罗斯岛上。勒托刚踏上得罗斯岛,从海底升起许多巨大的石柱,将这座荒凉的小岛固定住了。从此它毫不动摇地屹立在海中,至今还在原地。得罗斯岛四周是喧嚣的大海,岛上毫无生气地耸立着光秃秃的山岩。只有海鸥在山岩上找到了栖身之处,它们悲愁的叫声在山岩之间回荡。瞧,光明之神阿波罗诞生了,于是岛上到处光芒四射。金子般的阳光洒遍了得罗斯岛的山岩。海边的岩石、铿托斯山、山谷、大海,以及所有一切出现了生气和光彩。女神们纷纷来到得罗斯岛,高声赞美新生的神,给他送来神食和仙酒。周围的山山水水和女神们一起欢乐同庆。
阿波罗与巨蟒皮同决战。
得尔福神示所建立
光辉灿烂的少年阿波罗手捧竖琴,肩背银弓,在蔚蓝的天空急驰,金箭在箭筒里叮当作响。骄傲欢乐的阿波罗在大地上空飞驰,对一切恶势力,对由黑暗孕育的一切来说无疑是个威胁。他急急驰往追逐过他母亲勒托的可恶的巨蟒皮同的栖息之处,他要为母亲遭受的苦难向皮同复仇。
阿波罗很快就来到巨蟒皮同栖息的黑暗的峡谷。峡谷两边是直插天空的山岩,山谷中一片昏暗。谷底有一条水流湍急、浪花飞溅的山溪,溪流上方飘浮着团团浓雾。可怕的皮同爬出洞穴。它那遍身鳞甲的巨大的身子在岩石之间盘成一圈又一圈,多得不计其数。岩石和山体在它身体的重压下不住地颤抖。凶狠的皮同毁灭着一切,它向周围散布着死亡。山林水泽神女和一切生灵吓得四散奔逃。强大凶恶的皮同直起身子,张开骇人的大嘴,想把阿波罗一口吞掉。就在这时候,银弓的弓弦响了,从不虚发的金箭如同火星在空中一闪,紧接着一支又一支。金箭像急雨一样飞向皮同,它瘫倒在地咽了气。阿波罗战胜了巨蟒皮同,高声唱起胜利的凯歌,金竖琴的琴弦伴随着他的歌声鸣响。阿波罗把皮同的尸体埋入圣地得尔福的地下,就在得尔福修建了神庙和神示所,以便在此向人们预示他父亲宙斯的旨意。
阿波罗站在高高的海岸上,远远看见海中有克里特航海家的船只,于是他变成海豚跃入蓝色的大海。他追上船,又像一颗光芒四射的星星,从浪涛中跃上船尾。他弹奏起金竖琴,将船引到克里斯〔10〕的码头,再经过丰饶的谷地,把航海家带到得尔福,让他们做了神庙的首批祭司。
达佛涅
根据奥维德的长诗《变形记》转述。
开朗快乐的阿波罗也有悲愁,他也遇到过痛苦。在战胜皮同之后不久,他就尝到了痛苦的滋味。阿波罗满怀胜利的豪情,站在中箭死亡的怪物旁边的时候,他看见了年少的爱神厄洛斯正弯弓搭箭站在附近。阿波罗笑着对厄洛斯说:
“孩子,你那可怕的武器有什么用处?还是看我射几支有威力的金箭吧,我刚刚用这种箭射杀了皮同。你难道想和我这神箭手比高低吗?也许你还想超过我?”
受了屈辱的厄洛斯高傲地回答阿波罗:
“阿波罗,你的箭百发百中,能射中每一个人,可我的箭只射中你一人。”
厄洛斯一拍翅膀飞上巍峨的帕耳那索斯山,他从箭筒中取出两支箭,一支箭射中之后能唤起爱情,他用这支箭射阿波罗的心;另一支箭能毁灭爱情,他用这第二支箭射河神珀纽斯的女儿达佛涅的心。
阿波罗一遇上美丽的达佛涅,立即就爱上了这位神女。但是达佛涅看见金发鬈曲的阿波罗,扭头像一阵风似的逃跑了,因为厄洛斯那支能扼杀爱情的箭曾射中她的心。阿波罗赶忙去追达佛涅。
“美丽的神女,停一停,”阿波罗大声喊道。“你为什么像羔羊逃避恶狼一样逃避我?你像鸽子躲避鹞鹰一样急急飞奔!我又不是你的敌人!当心刺花李的尖刺扎伤你的脚。喂,等一等,快停下!我是阿波罗,雷神宙斯的儿子,不是凡间普通的牧人。”
然而,美丽的达佛涅越跑越快,阿波罗也像长了翅膀似的跟在她后边飞奔。他越追越近,眼看就要追上了。达佛涅都感觉得到他呼吸了。达佛涅已经没有力气,她向父亲珀纽斯呼救:
“父亲珀纽斯,快来救救我!大地啊,快裂开一道缝,把我吞没!啊,快消除我的这副容貌,它只会给我带来灾难!”
刚说到这里,她的四肢立即麻木了。她那娇柔的身体裹上了树皮,一头秀发变成树叶,朝天伸着的双手变成树枝,她整个儿变成了一棵月桂树。悲伤的阿波罗久久地站立在这棵月桂树旁,最后他悄声说道:
“以后就用你的枝条编成的桂冠装饰我的头颅,用你的绿叶装饰我的竖琴和箭筒。啊,月桂树,愿你的枝叶永不枯萎!愿你永远苍翠!”
月桂树浓密的枝叶发出轻柔的沙沙声,似在对阿波罗作答,绿色的树冠微微低垂,似在答应阿波罗的请求。
阿波罗为阿德墨托斯效力
阿波罗因射杀皮同需要赎罪,同时他还要为杀人的凶犯赎罪。根据宙斯的决定,他远走忒萨利亚,来找高尚贤明的国王阿德墨托斯。他在忒萨利亚为国王放牧,以此为自己赎罪。阿波罗在牧场上边放牧边吹奏芦笛或弹拨金竖琴,猛兽为美妙的乐声所迷醉,纷纷走出密林。凶猛的豹子和狮子在畜群中间安闲地走动。鹿和羚羊听见笛声也纷纷跑来,周围呈现出一片欢乐与祥和。阿德墨托斯的王国开始变得安宁和幸福:五谷丰登,牛羊肥壮,在忒萨利亚首屈一指。所有这一切都是阿波罗的功劳。阿波罗帮助阿德墨托斯娶来伊俄尔科斯国王珀利阿斯的女儿阿尔刻斯提斯。阿尔刻斯提斯的父亲珀利阿斯曾允诺,谁能让狮子和熊套车并乘坐这样的车子来迎亲,他就把女儿嫁给谁。阿波罗赋予他的宠人阿德墨托斯以非凡的力量,使他满足了珀利阿斯提出的条件。阿波罗为阿德墨托斯效力八年,赎罪期满后回到得尔福。
春夏两季阿波罗居住在得尔福。当秋天来临,鲜花凋谢、树叶枯黄的时候,当寒冬临近,帕耳那索斯山将要大雪覆盖的时候,阿波罗坐上雪白的白天鹅驾的车,驰往没有严冬、四季如春的极北族人的乐土。他在那里要住上整整一冬。当得尔福的四野再度转绿,当充满活力的春的气息催开百花,五彩缤纷的鲜花、野草覆盖克里斯山谷的时候,阿波罗又坐着白天鹅拉的车返回得尔福,向人们宣示雷神宙斯的旨意。这时候,得尔福的人们就聚集起来,欢庆阿波罗归来。春夏时节,阿波罗住在得尔福,他常常去探望故乡得罗斯岛,得罗斯岛上也有他的豪华的神庙。
阿波罗与缪斯
春天和夏天,阿波罗和九位缪斯女神常在马泉的泉水淙淙流淌的森林茂密的赫利孔山的山坡上,在巍峨的帕耳那索斯山,在卡斯塔里亚圣泉清澈的水边跳舞。这九位年轻貌美的缪斯是宙斯和谟涅摩辛涅女神〔11〕的女儿,是阿波罗经常相随的伴侣。阿波罗为她们领唱,弹起金竖琴为她们伴奏。他头戴桂冠,庄严地走在前头,所有九位缪斯女神跟在他后边。这九位女神是:司史诗的卡利俄珀,司抒情诗的欧忒耳珀,司情歌的埃拉托,司悲剧的墨尔波墨涅,司喜剧的塔利亚,司舞蹈的忒耳西科瑞,司历史的克利俄,司天文的乌拉尼亚,司圣歌的波吕许尼亚。她们的合唱庄严、洪亮,自然界的一切仿佛被吸引住了,都在倾听她们美妙动听的歌声。
当阿波罗在九位缪斯女神的陪伴下来到光明的奥林波斯山上的众神中间,当他拨动琴弦,琴声响起,缪斯放声歌唱的时候,奥林波斯山上其他一切都寂然无声了。这时候,战神阿瑞斯忘却了浴血拼杀的喧嚣,乌云聚散者宙斯手中的雷电不闪亮,众神也不再争吵,奥林波斯山一片和平和宁静。就连宙斯的神鹰也垂下强劲有力的双翼,闭上敏锐的双目,静静地站在宙斯的权杖上打盹,再也听不见它的可怕的嘶叫声。寂静之中唯有阿波罗的竖琴的琴弦在悠扬地鸣响。当阿波罗兴致勃勃地叩击起竖琴的金琴弦的时候,诸神欢聚的宴会厅中便跳起欢乐的环舞。缪斯女神、美惠女神、永远年轻的阿佛洛狄忒、阿瑞斯和赫耳墨斯都翩然起舞,跳在最前面的是阿波罗的姐姐、端庄美丽的阿耳忒弥斯。所有这些青春年少的神祇沐浴着金色的阳光,合着阿波罗竖琴的节拍尽情地跳着。
阿罗欧斯的儿子
远射之神阿波罗一旦发怒,着实可怕,这时他的金箭也就残酷无情。他的金箭射死了许多人。阿罗欧斯的两个儿子俄托斯和厄菲阿尔忒斯,自恃力大无穷,不肯服从任何人,结果死于阿波罗的金箭。早在童年,俄托斯和厄菲阿尔忒斯身材高大、力大无穷、英勇无畏、名闻遐迩。还在少年时期,他们就威胁奥林波斯众神:
“嘿,让我们快长大,让我们超自然的力量快长足。到那时候,我们就把奥林波斯山、珀利翁山和俄萨山〔12〕摞起来,沿着摞起来的三座山登上天。我们要从你们奥林波斯众神手中抢夺赫拉和阿耳忒弥斯。”
阿罗欧斯这两个桀骜不驯、像提坦神一样的儿子就这样口吐狂言,威胁奥林波斯众神。他们倒是会这么做的。以前他俩就曾用锁链锁住威严的战神阿瑞斯,让阿瑞斯在铜栅栏的监牢里足足蹲了三十个月。要不是行动敏捷的赫耳墨斯搭救这位好战成性、可眼下又无反抗能力的战神,那他还得蹲下去。俄托斯和厄菲阿尔忒斯的确威力强大,可阿波罗绝不听任他们威胁。这位远射之神拉满银弓,两支金箭如火星一般在空中一闪,俄托斯和厄菲阿尔忒斯便已中箭身亡了。
玛耳绪阿斯
阿波罗曾严厉惩罚佛律癸亚的半人半神玛耳绪阿斯,因为玛耳绪阿斯胆敢与他比赛奏乐。弹竖琴的能手阿波罗不能容忍玛耳绪阿斯如此胆大妄为。有一次,玛耳绪阿斯在佛律癸亚的原野上漫游,拾到一支芦笛。这支芦笛是雅典娜丢弃的,她发现吹奏自己制作的这支芦笛有损自己美丽端庄的形象,便将芦笛扔了,并诅咒道:
“谁拾到这支芦笛,就叫谁受到严厉惩罚。”
玛耳绪阿斯不知道雅典娜作过这样的诅咒,他捡起了芦笛,并且很快就学会吹奏。他吹得颇为出色,以致单独演奏也使人人听得出神。玛耳绪阿斯甚是骄傲,竟要与音乐的保护神阿波罗比赛。