第7章 变幻莫测的大脑第8章 网与新世界第9章 压倒一切的情绪第10章 停下来思考的力量第11章 自由那点事儿第7章 变幻莫测的大脑.2
因此，反应模式，即习得的行为和思维模式，是神经元间联系模式的具体化身。当某种刺激激活其中一个或几个神经元时，这种联系越紧密，就越能更快地自动触发整个反应模式，进而更快地唤起与此模式相联系的思维和行为。前文已经提到，神经元被同时激活时，它们之间的联系会加强。刺激物活动越频繁越强烈，联系就越紧密。
每一个自我——从神经科学角度看都是神经元所有联系的集合——都包含一组成熟的思维行为模式（即特定情境中被激活的特定连接方式）。这种模式越牢固（学得越好），它便越有益于我们形成整体的自我认知。相反，不够成熟的模式并不会经常使用，而且还可能需要有意识地关注才能启用。它们之间连接的强度并不高，很容易被改变；这种模式的变化并不会让我们自身或是朋友感觉我们变了一个人。最牢固的反应模式会被经常使用，而且无须刻意思考（多年形成的偏见就属于这种类型）。它们之间的联系太过紧密，很难改变；因此如果这种模式突然变化，我们就会怀疑是不是身份个性上发生了改变，并且是由某种外部作用所造成的。如果这种变化影响到了一个人最牢固的思维模式，那么人们很可能将其归结于洗脑。
※本章小结
让我们回到前几章讨论过的强制性洗脑和暗中洗脑的差异上来。暗中洗脑的手段，比如洗衣粉广告，可能会改变几个无关紧要的观念，也许是在慢慢加强某种思维模式，将特定的洗衣粉和感官舒适联系起来。这会加强我们大脑中某些突触的活动，但是我们并不会感到自我的改变（尽管总体而言，广告确实极大地影响了人类）。而强制性洗脑是令人恐惧的，因为它威胁到我们最牢固的思维行为模式，即构成我们认知图景的核心特征。洗脑者声称，即使是我们最坚定、最熟悉、最难以改变的信仰，以及思想和态度也都能够被改造一新。如果广告是缓慢侵蚀，那么强制性洗脑则是地震或彗星撞击：是我们内部世界的大爆炸。第14章我们将从神经科学角度探讨这种深刻的改变是否有可能真实地发生。但是，在此之前，我们必须先更深人地了解一下信仰和情感，以及我们如何改变它们。
George Eliot（1819—1880）：英国小说家，与狄更斯和萨克雷齐名。其主要作品有《弗洛斯河上的磨坊》《米德尔马契》等。
Salman Rushdie（1947—）：印度小说家、散文家。代表作有：1981年获英国布克奖的《午夜的孩子》以及1989年初出版并引起轩然大波的《撒旦诗篇》和19%年的《摩尔人最后的叹息》等。
John Locke（1632—1704）：英国哲学家、内科医生。最具影响力的启蒙思想家之一，被誉为“古典自由主义之父”。
Anne Conway（1631—1679）：英国哲学家，柏拉图主义的遵循者。
Bernard Gesch：牛津大学心理学、解剖学、遗传学系研究员。
Michael Persiiiger（1945—）：认知神经科学研究员，劳伦特大学教授，同行评议出版物多达200部。他因在神经学领域的实验而闻名。
Hazel Markus：斯坦福大学社会心理学家，研究兴趣包括文化、种族、情感、性别、动机和目标设定，等等。
Shimbu Kitayama：京都大学环境信息处理学院教授。著作有《情感与文化：相互影响的实证研究》
La Rochefoucauld（1613—1680）：法国作家兼政治人物。
Walt Whitman（1819—1892）：生于纽约州长岛，他是美国著名诗人、人文主义者，他创造了诗歌的自由体，其代表作品诗集《草叶集》。
