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喜欢别人把教训强加于我。”这句话不管他是否说过，都可以作为教训。 他表达自己的思想感情总是庄严而精确。他在公众场合力求讲话、行为 都符合君主的身份。当昂儒公爵动身前往西班牙就王位时，为了表示今后法、 西两国之间的团结，路易十四对他说： “比利牛斯山再也不存在了。” 肯定没有什么东西比下面这段完全由他亲笔写的回忆录更能使人了解他 的性格。 “所有国王都常常不得不做一些违背自己癖好、违反自己的良好天性的 事。他们必须乐于使人高兴。他们不得不经常惩罚并断送一些他们本想予以 帮助的人。国家的利益应居首位。他们必须控制自己的兴趣爱好，不要使自 己在任何重大的、能够做得更好的事情上感到内疚。但有时某些个人利益妨 碍我这样行事，并转移了我为了谋求国家的威势、幸福和强大而应该怀有的 意图。常常有些问题令人痛苦难过。有些微妙的问题很难辨明弄清，人们思 想糊涂。在这种情况下，就可不作决定。然而，一旦头脑里有了想法，而且 被认为是最好的办法，就必须采用。这就是使我常常做事取得成功的因素。 我犯过的一些使我感到无限痛苦的错误，是出于好意，是因为我过分漫不经 心，听了别人的意见而犯的。没有什么东西象软弱无能那样危险，不管这种 软弱属于何种性质。要指挥别人，就必须高于别人。此外，在广泛听取各方 面意见之后，一个国王应该根据自己毫无成见地作出的判断去作出决定。进 行判断时应该经常想到，不要命令别人去做，自己也不要去做任何与自己的 地位、称号和国家的威严不相称的事。怀有良好的意愿和对他们的政务有所 了解的君主，或者通过自己的经验，或者通过勤奋学习来胜任工作。他们会 找到很多各种各样的能使自己扬名天下的事，因此他们必须特别注意，事事 用心。必须提防自己，始终提防自己的爱好和天性。如果国王自己觉得能圆 满完成所有他从事的工作，那么，国王这个职务是伟大的，高尚的，使人愉 快的。但国王并不能免于忧虑、辛劳、不安。有时，他会因对事情毫无把握 而绝望。当他对某个问题进行过理智的考虑之后，就应该下决心，采取他认 ① 为最好的办法 。“一个人如果为国家着想，就是为自己工作。国家得利，个 人光荣。国家幸福、崇高、强大，造福国家的人就十分光荣。因此，和他的 臣民相比，国王更应该尝到最大的生活乐趣。如果做错了什么事，应该尽早 纠正，而不应有其他考虑。甚至也不能因为做错事是出于善意而不加以纠正。 “1671年，一个担任国务大臣之职并负责外交工作的人死了。这个人能 干，但并非没有缺点。他仍然圆满完成了这一非常重要的工作。 “有一段时间，我对任命谁来担任这项职务犹豫不决，经过仔细考察， 我发现有个曾经长期在驻外使馆工作的人担任这项职务最合适。 “我把他召来。我这一选择得到大家赞同，这种情况并不常有。他回国 后，我命令他接任这个职务。我只是由于他享有声誉，由于责成他办过几件 事，他办得很好，才了解他。但我给予他的这个职位对他说来过于重大，范 围太广。我没有利用我能够具有的全部优越条件。这一切都出于善意和仁慈。 最后，我不得不命令他退职，因为所有他经办的事都失去了人们执行法国国 王命令时所应有的威严和力量。假如我早些打定主意把他调离，就可以避免 我遇到的麻烦，我就不会责备自己对他的好心使国家受害。我谈这个细节， ① 此处的教皇谕旨 （Constitution），指教皇克莱门十一世1713 年颁布的Unigeni-tus （上帝唯一子）通谕。 通谕谴责凯斯内尔的一百零一条陈议。——译者
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是为了举例说明我上面讲的话。” 这一宝贵的，至今尚不为人所知的历史文件，向子孙后代证明路易十四 的灵魂何等正直高尚。甚至可以说他对自己评价过分苛严。关于蓬波纳先生 的事，国王没什么可以自责之处因为他是根据这位大臣的工作和声誉决定选 任他的。而且这次选任得到普遍赞同。蓬波纳先生有幸在王国全盛时期效劳。 如果国王由于选任他而自责，那么，关于夏米亚尔先生他又该作何感想呢？ 这位大臣掌管的部门非常不幸，受到普遍谴责。 他写过好几本这一类的回忆录，或是为了自省，或是为了教育王储勃艮 第公爵。他往往在事件发生后才有这些感想体会。倘若他能自己形成一套超 越一般政治与偏见的哲学体系，他就更能接近完美的境地。他对之向往，这 是他的优点所在。这门哲学在过去很多时代很少君主曾运用过。既然很多人 都不了解它，国王们不了解就情有可原了。 下面是他给他即将赴西班牙的孙子菲利浦五世的一部分指示。这些指示 他仓促写成，十分随便，但是这种不加修饰，随随便便的态度却比经过研究 推敲的演说更能揭示他的心灵。我们在这些指示中看见作指示的人既是父 亲，又是君主。 “要爱西班牙人，爱所有隶属于王国和你本人的臣民。不要偏爱那些最 爱讨好你的人。要器重那些为了国家利益敢于冒使你不快的风险的人。他们 才是你真正的朋友。 “为你的臣民造福。为此，除非迫不得已，并在枢密院深思熟虑、权衡 得失之后才进行战争。 “努力整顿财政。要关心印度和你的舰队。要考虑商业贸易。要和法国 精诚团结。没有任何其他东西，象这种团结那样，有利于我们两大强国。这 ② 种团结任何力量也抵挡不住 。 “你如果被迫作战，就亲自统率军队。 “要想到在各地整顿部队，从整顿佛兰德尔的部队开始。 “决不要为了娱乐而丢下国政。不过要为你自己作个规定，使自己有空 闲和消遣的时间。 “只要不在狩猎和讲究乡间别墅方面花费太多，那么，这两者就是最纯 朴无邪的了。 “别人对你谈论国家事务时，要注意倾听。开始要多听，不作任何决定。 “当你的知识更加丰富时，要记住事情应该由你决定。但是，不管你的 经验多么丰富，作出决定之前，一定要听取枢密院陈述的所有意见和理由。 “要尽可能了解最重要的人物，以便知人善任。 “尽量让西班牙人当你的总督和省长。 “好好对待每个人。决不要对任何人讲任何令人不快的话。不过要识别 那些德才兼备的人。 “要对已故国王以及所有主张选你继承王位的人表示感谢。 “要非常信任波尔托卡雷罗红衣主教。向他表示你对他过去管理国政的 感谢。 ② 那时 （指路易十四逝世时——译者注），我看到通往圣德尼的路上搭起了小帐篷。人们喝酒，唱歌，欢 笑。巴黎市民们的感情一直传到下层民众。大众欢乐的主要原因是对耶稣会教士勒泰利埃不满。我听到有 好几个观众在说应该用照亮葬礼仪式的火炬去把耶稣会的房子烧光。——伏尔泰注
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“我想你应该为那位有幸向你求见，并且第一个作为臣民向你致敬的大 使做些重大的事。 “别忘了贝德马尔这个有长处的人能够为你效劳。 “要完全信任阿尔古公爵。他是个能干、正直的人，会替你设想，提出 对你有益的忠告。 “要让所有法国人奉公守法。 “好好对待你的仆人。但不要让他们太随便，更不要对他们过分信任。 只要规矩听话，就使用他们。稍有错误，就辞退他们。决不要支持他们反对 西班牙人。 “除了不能免除的联系之外，不要和前国王的遗孀有任何来往。设法使 她离开马德里，但不要让她从西班牙出走。无论她在什么地方，都要注意她 的行动，防止她参与任何国事。要提防那些和她来往太密的人。 “永远爱你的父母。记住他们和你分别是多么痛苦。事无大小，都要和 他们保持密切联系。你们那边没有的东西，如果你需要，或者想要，就告诉 我们。我们对你也会这样。 “千万不要忘记你是法国人，以及可能对你发生的事。以后当你已经确 保你的孩子可以继承西班牙王位时，巡视一下你所属的各个王国，到那不勒 ① 斯去，到西西里去。再到米兰去，然后来佛兰德尔 。这样就有机会再见到我 们。在这以前，去视察一下加泰罗尼亚，阿拉贡和其他地方。看看你为休达 有些什么要做的事。 “到了西班牙，特别是进入马德里时，扔一些钱给老百姓。 “看到有人神情异样，不要反感。千万不要嘲笑他们。每个国家都有自 己特殊的风俗习惯。你很快就会习惯最初好象对你最奇怪的东西。 “尽可能避免把恩宠赐给那些想用金钱得到你的恩宠的人。馈赠要适 时、慷慨。不要接受别人的礼物，除非是些不值钱的东西。如果有时你不得 不接受人家的礼物，几天以后要用价值更大的礼物回赠送给你礼物的人。 “准备一只小箱子来装你专有的物品。这个箱子的钥匙只能你一个人 有。 “最后我把一个我所能奉赠给你的最重要的忠告奉赠给你：不要受人支 配控制。要自己作主。决不要宠臣，也不要宰相。要听取枢密院的意见，同 它商量，但事情由你自己决定。上帝使你成为国王，只要你有良好的意愿， ① 他将给你必需的智慧 。” 在路易十四的头脑中，正确与崇高的东西多于风趣俏皮的东西。再说， 人们并不要求一个国王说些令人难忘的话，而是要求他做令人难忘的事。对 任何身居要职的人说来，必须做到以下几点：不要让任何人离开你时，对他 到你那里来感到不满；使所有接近你的人感到你和蔼可亲。一个人不可能时 ① 卡斯泰尔·德·圣皮埃尔神父，曾因写过几部独树一格的作品而著称，他的作品里包含很多哲学观点， 但其中很少能够付诸实现。他留下了一部 1658 年至 1739 年的 《政治年鉴》。他在好几个地方谴责了路易 十四的统治。他特别不愿意人家称路易十四为伟人路易。如果 “伟人”一字意味着十全十美，那这个称号 当然与他并不相称；但是从这位君主亲手写的 《回忆录》中，可见他也有很好的治国方针，至少和圣皮埃 尔神父的方针一样好。圣皮埃尔神父的回忆录中，除了此人粗浅而真诚地以为自己生来就有治国之才外， 没有什么新奇的东西。——伏尔泰注 ① 显而易见，他的这一臆断是错误的。——伏尔泰注
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时刻刻都做好事，但是可以常常讲一些使人高兴的话。路易十四养成了这样 做的良好习惯。这是他和他的廷臣之间始终保持的一种关系，即国王的尊严 包含一切恩宠，但不失去尊严，而廷臣则殷勤效劳，尽量取悦国王，细心周 到，但无奴颜婢膝的态度。特别是对妇女，他是那样殷勤，那样彬彬有礼。 这使他的内宠近幸更有礼貌。他从不放过任何机会，向男人们讲些迎合他们 的自尊心，又能激励他们相互竞争的话。这些话使人们永志不忘。 当勃艮第公爵夫人还很年轻的时候，有一天她在晚餐时看见一个长得很 难看的军官。她不停地大声嘲笑这位军官丑陋。于是国王用更大的声音说： “夫人，我觉得他是我的王国的最俊美的人之一，因为他是最勇敢的人之 一。” 有个将军的性格有点粗暴。他即使在路易十四的宫廷里脾气也并没有变 得温和一些。他在一次战斗中失去一只胳膊。他向国王诉苦。能为一只断臂 奖赏多少，国王就奖赏了他多少。这个将官对国王说： “我愿意把另一只胳 膊也丢掉，不再为陛下效劳。”国王回答说： “那我将为我自己和您感到遗 憾。”说了这话以后，国王又给了他一份赏赐。他决不讲令人不愉快的、出 自君主之口会致人死命的话，连最不伤人、最温和的开玩笑的话他也戒绝。 而一般人却常常十分冷酷无情，对人冷嘲热讽，令人感到痛苦。 精巧的作品，即兴诗，悦耳的歌曲他很喜欢，并且很内行。有时他甚至 为当时流行的曲调即席配出下面这样的歌词： 在我弟弟那里， 不太需要塞朗法官。 而乖巧的布瓦弗朗， 倒懂得使人喜欢。 另一首是某天，他在宣布枢密院会议散会时作的： 枢密院在他眼前， 开会讨论也是枉然。 他一见他那只猎狗， 便丢下一切飞奔向前。 每当狩猎的号角召唤， 甚么也无法把他阻拦。 这些琐事至少显示：智力娱乐也是宫廷中的娱乐消遣之一，路易十四也 参与这种娱乐；他善于以君主的身份在世界舞台上演出，也同样善于在日常 生活之中以普通人的身份出现。 他给兰斯大主教写的关于巴尔伯齐厄侯爵的一封信，虽然文笔很不讲 究，但是更能反映他的性格，而最巧妙的奇思在反映他的才智方面，则略逊 一筹。国王已经把原来由卢瓦侯爵担任的军机大臣的职位授予这个年轻人， 即侯爵的儿子。不久以后，他对新任军机大臣的为人行事感到不满。他想纠 正他的行为，而又不过分贬辱他。因此，他写信给侯爵的叔父兰斯大主教， 请他提醒他的侄子。他是一个对情况了若指掌的主人。他还象父亲一样语重 心长地说： ① “我知道我应该感谢已故的卢瓦先生什么 。但你的侄儿如果不改邪归 ① 仅这一点便足以使很多历史学家哑口无言，他们根据在荷兰写的不真实的回忆录，提到一个所谓的条约 （由菲利浦五世在离去前签订的），条约规定这位王子将佛兰德尔和米兰区割让给他的祖父。——伏尔泰
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正，我就不得不作出决定。我会对此感到遗憾。让我必须这样做。他有才能， 但没有很好使用。宴请王公贵人次数太多，而不是工作得太多，他经常寻欢 作乐而不理政务。他让他的军官在前厅久等，对他们训话时态度十分傲慢， 甚至生硬。” 这些就是我还记得的这封信的一些内容。这封信的原文我曾经见过。它 清楚表明：路易十四并不象人们所认为的那样，受大臣们的操纵，他善于支 配他的大臣。 他喜欢听人赞颂。一个国王喜欢听人赞颂是件好事。因为这样，他就会 力求使自己受之无愧。但是赞扬过分，路易十四不一定会接受。法兰西学院 每次为颁发奖金而出的题目都呈报国王。有一次呈请国王审阅这个题目：“国 王的所有的美德中，哪一种更值得喜爱？”看到这个题目，国王脸红了起来。 他不同意论述这样一个题目。他容许基诺所写的序幕。但这是在他的全盛时 期。这个时期举国上下兴奋狂热。他陶醉其中，也就情有可原了。从前，维 吉尔和贺拉斯出于感恩，奥维德则由于可耻的懦弱，都曾经对奥古斯都大肆 赞颂。如果想到奥古斯都曾执行放逐政策，这些赞扬，他很不配得到。 要是高乃依在黎世留红衣主教的房间里向某个内宠近幸说： “告诉红衣 主教大人，要说诗歌我可比他内行。”那这位首相是绝对不会原谅他的。然 而这正是布瓦洛·戴普雷奥在一次几句诗引起的争论中公开讲的关于国王的 话。这几句诗国王认为写得好，布瓦洛却认为写得糟。国王说：“他说得对， 他确实比我内行。” 旺多姆公爵身边有一个专事吃喝玩乐的人，叫维利埃。他以荒淫无耻， 放肆随便为荣。公爵让他住在自己在凡尔赛宫的寓所里。大家通常叫他维利 埃·旺多姆。这个人公开指责国王在音乐、绘画、建筑、园艺等方面的兴趣 爱好。国王种植一片小树林，陈设一间寓所，修建一个喷泉，维利埃都觉得 很不得当，而且讲话又毫无分寸。国王说： “奇怪，维利埃选中我的房子， 嘲笑我所做的一切。”有一天国王在花园里遇到他。国王指了指他的新工程 说： “嗳，这个难道不会蒙您赞赏吗？”维利埃回答说： “不。”国王说： “不过，有很多人对此并不感到不满意。”维利埃回答说：“这是可能的， 各人有各人的看法嘛！”国王笑着回答说：“使每个人都中意是不可能的。” 一天，路易十四下双六棋。有一着棋子有些含糊不清之处，于是发生争 执。在场的内宠近幸都一声不吭。正好格拉蒙伯爵走来。国王对他说： “您 来给我们评断一下吧！”伯爵说： “陛下，是您错了。”国王说：“您还不 知道是怎么回事，为什么就说我错了呢？”伯爵答道： “啊，陛下，难道您 还看不出来，只要这里面有一点可疑的地方，这些先生们就一定会说您是对 的。” 当时昂坦公爵以具有一种独特的本领著称。这个本领倒不是说奉承话， 而是做奉承事。有一次国王到珀蒂堡去过夜。他指责一条林荫道挡住了视线， 使人看不见小河。昂坦就叫人连夜把树砍光。国王第二天醒来，非常惊讶！ 他讨厌的那些树再也看不见了。昂坦公爵回答说：“就是因为陛下讨厌它们， 所以就再也看不到它们了。” 我曾经在其他地方叙述过另一件事：这同一个公爵，有一次发现国王不 喜欢枫丹白露的狭长水池尽头处那片相当大的树林，于是花了一次散步的时 注
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间，等一切都准备就绪之后，请求国王向他下令砍掉这片树木，并一下子全 部砍光。这些就是巧妙的内宠近幸的行为，而决不是一次吹牛拍马者的行为。 路易十四被人指责骄傲自大，令人难于容忍，因为胜利广场上他的塑像 的底座四周围着用链条锁住的奴隶。其实这塑像和旺多姆广场的那座塑像， 都不是他自己叫人竖立的。胜利广场上那一座雕像是纪念拉弗亚德第一元帅 的崇高精神，和他对君主的感恩。他在这一工程上花了五十万利弗，价值为 现在的一百万。这座城市又花了同样多的钱修整广场。把这座塑像的豪奢华 丽归咎于路易十四，以及把元帅的豁达大度仅仅看成是虚荣与阿谀，似乎同 样都是错误的。 人们只谈这四个奴隶，但是，这些奴隶既象征被征服的民族，也象征被 降伏的积弊，如被废除的决斗，被消灭的异端。塑像上的铭文充分说明了这 一点。铭文还歌颂了大海的汇合、内伊梅根和约的签订。它们谈恩德善行， 比谈战绩功勋更多。再说，把奴隶放在国王塑像的脚下，是雕塑家古已有之 的习惯。当然还是不如塑造一些自由幸福的公民好些。总之，在巴黎，仁慈 的亨利四世和路易十三的塑像脚下都有奴隶。在里窝那，费迪南·德·美第 奇的塑像的脚下也有，可以肯定，此人没有奴役过任何民族。一个打退了瑞 ① 典人、但并没有征服过别国的选侯 在柏林的塑像下面也有奴隶。 法国的邻国和法国人自己认为路易十四应对这种习俗负责。这种看法很 不公平。他的塑像上面的题词：“Viro immortali”（“献给不朽的人”）， 被说成是偶像崇拜，好象这个词除了意味着他的荣誉永存之外，还有甚么别 的含义似的。维维亚尼在佛罗萨的那所房屋上的题词： “AEdes a deo datae” （“神赐之屋”）就更是偶像崇拜了。然而这只不过是暗指“上帝所 赐”这一外号，以及维吉尔的这一诗句：deus nobis haec otia fecit （一个神赐给我们这些娱乐）。 至于旺多姆广场的塑像，那是巴黎城为他竖立的。底座四周刻满的拉丁 文铭文是比胜利广场的铭文更加露骨的阿谀谄媚之词。这些铭文说：路易十 四除非不得已，决不拿起武器。路易十四在临终时严肃地否认了这一过分的 赞扬。路易十四的这些临终遗言，同那些连他本人都不知道的铭文相比，将 会被人们更长久地记住，其实，那些铭文只不过是些文人的粗鄙作品而已。 国王原来准备把广场上的房屋用作他的公共图书馆。广场本来还更大一 些，最初有三面。这是一座巨大的宫殿的三面。三面的围墙已经筑好。1701 年的那场灾祸迫使巴黎居民在这座已经开工修建的宫殿的废墟上盖起私人住 宅。因此，罗浮宫没有完工。柯尔伯想在佩罗的正门对面之处修建的喷泉和 方尖碑只不过出现在建筑图纸上而已。美丽的圣日尔韦门一直无法看到。巴 黎的大部分纪念性建筑都令人感到遗憾。 国民希望路易十四对罗浮宫和对首都的喜爱超过他对凡尔赛宫的喜爱。 克雷基公爵称凡尔赛宫为毫无优点可言的宠物。子孙后代怀着感激的心情赞 ① 西班牙国王从他的忠告中得益不浅，这是一位有德行的君主。《曼特农夫人回忆录》的作者，第5 卷200 页，指责他在发妻死后的第二天，就同于尔森公主共进过一次 “令人议论纷纷的晚餐，并想娶这个妇人为 妻”，他使这个妇人蒙受耻辱。应指出，于尔森公主安妮—玛丽·德·拉里穆伊是陪伴已故皇后的贵妇， 当时年已七十多，离她初婚已五十年之久，离她再婚也已四十年。最好把这种民间传说置于脑后，如果把 它们发表出去，并且没有一点最微薄的证据，就想用它来玷辱最受尊敬的名字，那么，这种诽谤是应当受 到惩罚的。——伏尔泰注
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赏前人为公众完成的伟大事物。但是，当人们看到路易十四为他的乡村别墅 所进行的如此富丽堂皇，而又如此不完善的工程时，除了赞赏，还会加以批 评。 从刚刚叙述的全部事实可以得出这一结论：路易十四在各个方面都好大 喜功。如果一个君主完成了同他一样多的丰功伟绩，并且仍然保持简单朴素、 谦虚谨慎，那么，他在所有的帝王中将居于首位，而路易十四则占第二位。 如果他在临终时后悔自己曾经轻率征战，那么，应该说，他这样做，就 没有对具体情况进行具体分析，因为，他进行的战争中最正义、最必要的 1701 年的那场战争正是唯一不幸的一次。 他的婚生子女中，除了王太子以外，两男三女都于童年夭亡。他的情妇 们比较幸运。他的私生子只有两个死于摇篮中。其他八人都活着，而且取得 合法地位。其中五个留下了后代。他和蒙特斯庞夫人身边的一位侍女生过一 个女儿。这个女儿未被正式承认。后来他把她嫁给了在凡尔赛附近的一位贵 族，名叫拉克。 有人怀疑莫雷修道院里的一个修女是他的女儿。这倒很有可能。因为她 ① 皮肤很黑，而且很象国王 。国王把她安置进这个修道院时，给了她二万埃居， 作为她带进修道院的一笔财产。她自己认为出身高贵而非常傲慢。院长们对 此曾有所抱怨。曼特农夫人某次到枫丹白露旅行，去到莫雷修道院。她想启 发这位修女，要她谦虚一些。她尽力使这位修女抛开那个使她产生高傲情绪 的想法。这个修女却对她说： “夫人，一个象您这样高贵的夫人不辞辛苦， 特地跑到这儿来对我说，我不是国王的女儿，这正好使我更相信我就是国王 的女儿。”莫雷修道院的人现在还记得这个轶事。 这样多详情细节也许会使哲学家感到厌腻扫兴。可是好奇心这种如此普 遍的通病，当它把那吸引子孙后代的目光的时代和人物作为自己的对象时， 它就不再成为一种通病了。 ① 这句话正好驳斥了拉博梅尔的可耻诬蔑。他竟敢说， “卢瓦侯爵怕路易十四毒死他。”再说，这封信现 在一定还保存在掌玺大臣肖弗兰先生的手稿中。——伏尔泰注
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第二十九章 内政、司法、商业、治安、 法律、军纪、海军等 所有为自己的时代谋福利的社会活动家都应该受到这样的公正对待，即 考虑他们的起点，以便更好地衡量他们在祖国引起的变化。即使他们树立的 榜样被后人所超越，子孙后代也应该对他们永怀感激之情。这种应得的荣誉 是对他们唯一的奖赏。毫无疑问，当路易十四开始亲政，立志改革国务，美 化宫廷，发展学术时，也受到对这种荣誉的爱好的激励。 他不仅为自己规定必须经常与每个大臣商讨政务，而且所有知名人士都 可以得到他的单独接见。每个百姓都有向他提出请求或上疏奏议的自由。请 求书先由一位奏章送审官受理，在上面加批，然后送交各部。有研究价值的 奏章由枢密院负责审查。上书人不止一次被召到御前与各位大臣共同商讨。 因此，虽然在极权统治之下，君民仍能声气相通。 路易十四努力训练自己，并使自己习惯于工作。他对处理国务毫无经验 可言，而且娱乐的诱惑容易使他分心，因此这项工作对他说来就更加艰巨。 发给各驻外使节的最重要训令，他无不亲笔书写。后来，最重要的信件他都 亲自草拟。凡是以御名发出的文件，他无不叫人读给他听。 富凯失势后，柯尔伯刚整顿好国家财政，路易十四就免除了百姓从1647 ① 年到 1656年的全部欠税，特别免除了三百万人头税 。每年免除的苛捐杂税 价值达五十万埃居。因此修道院长舒瓦齐主教说国家收入丝毫没有减少，如 果这不是不了解情况，就是持论不公。可以肯定，国家收入因这些税收的豁 免而有所减少，但又由于制度健全而有所增加。 由于首任院长贝利埃弗尔关心操劳，再加上埃吉荣公爵夫人和好几位公 民慷慨捐助，在巴黎成立了总医院。路易十四把这所医院扩大，还在全国各 主要城市设立医院。 到那时为止，一直无法通行的公路不再废弃荒置，并逐步变成今天路易 十五统治下的这种模样，受到国外人士赞赏。不管从哪个方向去巴黎城，除 了个别几处以外，现在都可以在两旁植树的坚固的大道上旅行五、六十里。 古罗马人修筑的道路虽然更加经久耐用，但没有这样宽阔，这样美观。 柯尔伯的才能主要发挥在贸易方面。贸易当时没有得到大力发展，它的 主要原理也无人懂得。法国的贸易运输几乎都由英国般只，特别是荷兰船只 承担。荷兰船只特别在我国港口装载我国产品，运往欧洲各地。从1662年起， 国王就对本国臣民免征所有外国船只必须交纳的货运税。他还为本国人提供 一切方便，使他们能以较少的费用自己运载货物。海外贸易就这样诞生了。 现在还存在的贸易部就是那时设立的。国王每两星期主持一次部务会 敦刻尔克和马赛两港被宣布为自由港。这一有利条件不久便把近东的贸 易引向马赛；把北欧的贸易引向敦刻尔克。 西印度公司创立于 1664年。东印度公司也于同年成立。在这以前，法国 人的奢侈享受需要依靠荷兰人的勤劳。经济上的守旧派胆小无知，目光短浅。 他们声嘶力竭地拚命反对用不会消失的货币去换取会被消耗的商品。但反对 也是徒劳。他们没有考虑到这些已经成为生活必需的印度商品，若在国外购 ① 指腓德烈·威廉，勃兰登堡选侯，又称为 “大选侯”（1620—1688）。——译者
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买，价格更加昂贵。当然，带往东印度的货币要比从那里取回的多，欧洲也 ① 因而贫困起来。但是，这些货币来自秘鲁和墨西哥，是我们运往加的斯 的农 产品出售后换来的。这笔钱留存在法国的要比花费在东印度的多。 国王把一笔相当于今天六百多万的巨款赠给该公司，并请有钱的人都来 入股。王后、亲王，和整个宫廷提供了当时的货币二百万。各高级法院捐助 了一百二十万利弗；金融家捐助了二百万；商会捐助了六十五万。全国上下 都出资支援他们的主子。 这家公司一直留存到今天。因为虽然荷兰人于 1694年占领本地治里，法 国对印贸易从此萧条，但是在奥尔良公爵摄政期间，这一贸易又再度兴盛繁 荣起来。本地治里当时成了巴达维亚在商业上的竞争对手。由伟大的柯尔伯 经过千辛万苦把这家公司创办起来。它在我们这一代几经动荡和周折之后， 又重新建立。若干年来它是王国最大的财源之一。1669年国王又创建北方公 司，并象对两个印度公司投资一样，对该公司进行投资。那时做生意似乎并 不使人降低身份，失去体面，因为连豪门巨宅也仿效国王，在各家公司入股。 西印度公司得到的资助不在其他公司之下。国王为这家公司提供了十分 之一的基金。 他对每吨出口货物津贴三十法郎；对每吨进口货物津贴四十法郎。所有 在王国港口内造船的人每吨运载量可以得五利弗的补助。 修道院长舒瓦齐的 《回忆录》竟谴责这些公司，令人至为惊讶。读这本 书必须持怀疑态度。我们今天感觉到了柯尔伯为国家谋福利所做的工作。但 ① 这些工作当时没有被人体会到。他辛勤工作，人们却忘恩负义 。在巴黎，大 家因他取消 1656年以来以廉价购买的市政厅公债的利息，又因前任大臣滥发 储蓄券引起货币贬值而对他不满，但对他为公众做的好事却无动于衷，置若 罔闻。当时一般市民多于守法良民。为公众谋利益的人寥寥无几。大家知道 私利会怎样迷住人的眼睛，使人思想狭隘。我指的不仅是某一个商人的私利， 一家公司、一个城市也是如此。柯尔伯大臣征询的一个名叫阿宗的商人意见。 这个商人用粗俗的话回答说： “您发现车子往一边翻倒了，结果您却把它翻 向另一边。”我年轻时，有人还常常得意地引用这句话。在莫雷里的著作中 这件事也有记载。哲学精神很晚才传到法国，要在这位伟大的人物身后给他 完全公正的评价，必须让哲学精神纠正人们的偏见。他办事和絮利公爵同样 严格准确，视野比公爵广阔得多。絮利公爵只会管理大企业，柯尔伯则善于 ① 创办大企业。絮利公爵在韦尔万和约 签订以后面临的唯一困难是严格管理、 厉行节约，而柯尔伯必须为 1667年和 1672年的战争立即广辟财源。亨利四 世支持絮利的财政管理，而路易十四宫廷的豪华奢侈却经常妨碍柯尔伯的财 政制度的实施。 但是，柯尔伯在任期间，几乎一切都得到恢复或兴建。1665年，国王和 私人放款的利率减至五厘。这充分证明资金流转迅速。他立志使法国富有， 人口繁衍。农民结婚受到鼓励，二十多岁成家的农民免交人头税五年，子女 多达十人的家长终身免税，因为他通过子女的劳动交付给国家的，要比缴纳 的税还多。这项规定理应坚持执行，永不违反。 ① 作者曾经看见过她同财政总监科马尔坦在一起，后者有权进入修道院内部。——伏尔泰注 ① 当时法国向一切非贵族，非教士，以及不享有任何豁免权的人所征收的现金税。——译者 ① 加的斯 （Cadix），西班牙港口，位于莱昂岛上，濒大西洋。——译者
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在柯尔伯任职期内，从 1663年到 1672年，每年都要新建几个工场。从 前需从英国和荷兰进口的细呢，现在在阿布维尔织造。国王除了发给工场主 一笔可观的奖金以外，还为每架开工织机予付两千利弗。1669年王国拥有毛 纺织机达四万二千二百架之多。设备完善的丝绸工场的产品投入市场，贸易 额按当时货币计算达五千多万。这不仅比向国外购买必需的丝绸更为有利， 而且由于国内广植桑树，制造商可以不必向国外购进蚕丝来织丝绸。 从 1666年起，法国制造的玻璃已经可以和供应全欧的威尼斯玻璃媲美。 不久以后法国生产的玻璃既宽又美，其他国家始终无法仿制。土耳其和波斯 的地毯被萨沃内里的地毯所超过。佛兰德尔的挂毯也让位于戈贝兰的出品。 当时戈贝兰宽阔的圈围起来的工场有八百多个工人，其中三百多名住在厂 内。优秀的画家在工场里指导工作。他们或者自己设计图案，或者取法古代 意大利的大师。戈贝兰工场还生产镶嵌制品。这是一种令人赞叹的镶嵌艺术。 细木镶嵌也臻于精美。 除了戈贝兰的这个非常好的织毯工场以外，还在博韦建立了另外一个。 第一个工场主在那个城市雇用工人六百名。国王给了他六万利弗的馈赠。 当时有一千六百名女工从事花边编织业。从威尼斯聘请来三十名熟练工 人；从佛兰德尔请来二百名，并给了他们三万六千利弗的聘金，以资鼓励。 色当的毛纺工场和奥比松的织毯工场，原已衰落倒闭，现在也重新建立， 恢复生产。里昂和图尔两地采用新技术，生产一种用丝绸和金银线交织的华 丽的料子。 英国当时有一种精巧的织袜机，生产速度比针织快十倍。大家都知道法 国政府后来怎样用钱把这个秘密买来。白铁、钢、精美的上采釉的陶器和仿 制摩洛哥皮革原来都来自海外。现在在法国国内生产。掌握白铁制造和炼钢 术的卡尔文派教徒于 1686年逃往国外，带走了这些技术的秘密，并让外国人 分享这个好处和其它好处。 国王每年约花相当于现在八十万利弗的钱购买王国生产的精致工艺品， 作为馈赠他人的礼物。 当时的巴黎远不是今天这样，那时照明设备缺乏，治安情况很差，街道 肮脏不堪。经常打扫街道，夜里点起五千盏路灯，全城铺设新路，建立两座 新码头，修复全部旧码头，派步警和骑警彻夜巡逻，以保障市民安全，这一 切都需要花钱。国王把这一切承担起来，拨出经费作为必要的开支。1667年， 他还增设一个专管治安的官员。欧洲大部分大城市都是在多年之后才开始仿 效巴黎，没有一座城市赶上它。没有一座城市的街道铺得象巴黎这样好，罗 马甚至连照明设备都没有。 ① 一切开始臻于完善。因此，当时巴黎的第二任警察署长 在任职期间获得 盛誉，被列为为时代增光的人物之一。由此可见，这个人是个全才。他后来 在政府中任职。他本来完全可以成为一名杰出将领。若论他的出身和能力， 担警察署长的职务对他来说是大材小用。然而，这个职务却比他晚年担任的 诸事掣肘、为时短暂的大臣的职务使他博得更大的声誉。 ① 卡斯泰尔·德·圣皮埃尔神父在他的名为 《政治年鉴》的手稿第105 页中这样说： “柯尔伯是个勤奋的 工作者，由于更多地关心奇异的科学和美术而疏忽了海洋贸易公司，此人认虚为实。”但是，柯尔伯远远 没有忽视海洋贸易，实际建立海洋贸易的就是他一个人；在大臣中他最不把虚当实。这同全法国和整个欧 洲都承认的事实全然相反。——伏尔泰注
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应该指出，出身古代骑士家庭的人担任司法官职远不只警察署长达让松 一人。出身古代名门贵族的人选择法官职务的这种情况几乎仅见于法国。欧 洲其他国家，因受一种野蛮思想的残余的影响，还不了解担任这种职务也可 以大有作为。 自1661年起，国王就在罗浮、圣日尔曼、凡尔赛不断大兴土木。百姓仿 效国王，也在巴黎修建了上千座华美舒适的大厦。新建大厦日益增多，以致 在巴黎，在罗亚尔宫和圣絮尔皮斯教堂周围，形成了两座新城。这两座城市 都远远胜过旧城。也就在那个时候，发明了一种装有玻璃和弹簧的马车。一 个巴黎市民乘坐这种马车在市内游逛，要比当年第一批凯旋而归的古罗马将 领到卡皮托利山告祭朱庇特神殿时还更奢侈豪华。乘坐这种车辆的习俗始于 巴黎，不久便为全欧洲所接受。它一旦变得普遍，也就不再成其为奢侈的享 受了。 路易十四爱好建筑、园林和雕刻。他在各个方面都欣赏雄伟、高贵的气 派。财政总监柯尔伯自 1664年起掌管建筑工程。这个部门本应属工艺大臣掌 ① 管的范围 。他始终不遗余力促使国王各项计划完成。首先要竭力完成的是罗 浮宫的建筑。法国当时最伟大的建筑师之一，弗朗索瓦·芒萨尔被选派来修 建计划中的宏伟建筑。他谢绝担任这项职务，除非他获准在施工中发现某些 已经建成的部分在他看来有缺陷时，能自由任他返工重建。由于他这样不信 任自己，浪费必然过大。因此没有考虑请他。后来从罗马请来了贝尼尼骑士。 这位骑士因建造圣彼得大教堂广场周围的环形柱列、君士坦丁大帝的骑马塑 像和纳沃纳喷泉而驰名遐迩。贝尼尼首途前来巴黎，车马、随从都由法国提 供。他被当作前来为法国增光的人物迎入巴黎。他在居留巴黎的八个月内， 除了每天得到五个路易的薪金以外，还收到一份五万埃居的馈赠，和一笔两 千埃居的年金。另外还给他儿子一笔五百埃居的年金。路易十四对贝尼尼的 慷慨大度比当年弗朗索瓦一世对拉斐尔的优赏厚赠有过之而无不及。贝尼尼 出于感激之情，后来在罗马造了一座国王的骑马塑像。这座塑像现在保存在 凡尔赛宫。贝尼尼到达巴黎时，十分显赫，似乎他是唯一配得上为路易十四 从事建筑的人。但是当他看到位于圣日尔曼的奥克斯鲁瓦教堂那边的罗浮宫 的正面设计图后，大为惊讶。这一建筑落成后便成了世界最庄严雄伟的纪念 性建筑之一。这个建筑物由克洛德·佩罗设计；由路易·勒沃和多尔贝负责 组织施工。佩罗还发明了一种机器，用来运送长达五十二英尺的石料。这些 石料作为构筑庄严雄伟的建筑上三角楣之用。自己家里有的东西，有时却到 远处去寻找。其实，罗马没有一座宫殿的正门堪与罗浮宫的正门相比。这要 感谢布瓦洛竟敢讥贬的这位佩罗。游客们认为，那些有名的游廊，即便仅仅 和弗朗索瓦·芒萨尔用很少的钱修建的梅宗城堡相比，就已大为逊色。贝尼 尼得到一份优厚的报酬。其实他并不配，因为他只不过设计了一些并没有付 诸施工的图样而已。 国王修建了日夜企盼的罗浮宫之后，又在耗资数百万的凡尔赛城堡附近 修建一座新城，修建特里亚农和马尔利两座宫殿，装饰很多其他建筑物。与 此同时，他在创立科学院之后，于1661年立即开始修建天文台。就使用价值、 规模大小、工程难易而论，最光辉的工程要算连接两个海洋的朗格多克运河 了。这条运河流入赛特港。这个港口就是为了接纳运河的水而修建的。全部 ① 韦尔万和约是法国亨利四世和西班牙菲利浦二世于 1598 年签订的和约。——译者
