有意思的是，在英国的很多地方，确实出现过在远处经常闪烁奇异的光的现象，而当地并没有人出现。但是从科学的观点来看，旅行者看到的很可能是沼泽里冒出来的气体发生自燃的现象。但是很多年来，人们都相信这是因为妖魔鬼怪造成的。而一旦有频繁的光亮出现的地方人们就认为巴克比克出现了。
●第五部分：植物避邪驱魔 鹰头马身有翼兽
哈利和赫敏骑乘的鹰头马身有翼兽，也就是海格非常喜欢的坐骑。它是雄性狮鹫（一种半鹰半狮的动物）和雌马杂交的后代。人们认为鹰头马身有翼兽是查理曼大帝的坐骑。这位8、9世纪的武士非常有名，他的传奇经历曾经在很多作家笔下出现过。
虽然这种动物在故事中被人描述成罕见但真实的动物，但它其实是由意大利史诗作家卢多维克。阿里奥斯托，即《疯狂的奥兰多》一书的作者于1516年创造的。与狮鹫类似，阿里奥斯托笔下的鹰头马身有翼兽也有老鹰的头和嘴、狮子的前腿、鹰的爪子、长满羽毛的翅膀，它身体的其他部分长得与马一样。最开始驯服它的人是魔法师阿特兰特。鹰头马身有翼兽比世界上的任何鸟类都飞得更高、更快。当骑乘它的人想要降落的时候，它会以迅雷不及掩耳之势俯冲到地面。即便是无所畏惧的武士对鹰头马身有翼兽也充满敬畏之心。他们都折服于鹰头马身有翼兽那种能从地球的一边飞到另一边的惊人能力。
虽然鹰头马身有翼兽喜欢跟那些想抓住它的人开玩笑，它会在别人就要抓到缰绳的时候一下子飞走，但是一旦你有机会骑它，它就会变得非常驯服，而且会是忠实的伙伴。曾经有一名武士罗杰罗骑着鹰头马身有翼兽从意大利飞过阿尔卑斯山到英国。他降落在一群士兵和贵族中间把他们吓了一跳。罗杰罗继续飞行直奔爱尔兰，在那里他发现美丽的女神安吉利娜落到了恐怖海怪的手里。海怪看到鹰头马身有翼兽在水面上巨大的倒影，放弃了安吉利娜转而扑向鹰头马身有翼兽，但是它轻巧地躲开了怪物的袭击。罗杰罗用放射着奇异光芒的魔法盾牌制服了海怪，他和安吉利娜一同骑上鹰头马身有翼兽，又开始了新的探险之旅。
被审判的动物
我们可能不同意处理危险生物委员会做出的审判可怜的巴克比克的决定。我们也不明白他们为什么要这么做。在中世纪和早斯的当代欧洲，家养动物、昆虫、啮齿动物和其他宠物经常被人指控犯有罪行。（最常见的罪名是谋杀和毁坏财物）。它们会被逮捕、判刑、宣布有罪甚至被处决。从9世纪以来的庭审记录上以及19世纪对毛虫、苍蝇、蝗虫、水蛭、蜗牛、蠕虫、老鼠、鼹鼠、鸽子、猪、牛、公鸡、狗、骡子、马和山羊等动物的审判中我们都能看到这一点。
如果是昆虫犯罪，那么一般意义上都是毁坏庄稼。因为把一大片蝗虫带到法庭上审讯是不现实的，所以通常会抓住一只昆虫，然后指派一名法庭律师宣判它有罪，让它为其他同伴代为受罚。如果真的宣布它有罪的话，所有蝗虫都被要求要离开村庄，当然作为季节性、地域性的蝗灾，它们总有离开的那一天。
关押个头足够大的动物的牢房跟关押犯人的一样，而且他们受到的对待也跟人一样。跟人一样，动物们甚至也会被刑审逼供。虽然没有人会对动物招供抱什么期望，但是这样对待它们是司法制度的一种体现。而且有些法官相信他们有责任这么做。这么做其实有时候对动物有利，因为法律规定对于那些即便在刑审逼供的时候也没有认罪的犯人应当从轻发落。当然，如果上诉到最高法院的话，判决还可能被减轻或完全推翻。我们知道有这样一个例子：一头猪和一头驴在一位新法官接手了它们的案子后，得到的惩罚不过是在脑袋上被敲一下。但是那些上诉失败的动物就只有自认倒霉了，除非像巴克比克那样，能够寄希望于朋友的解救。
●第五部分：植物避邪驱魔 天宫算命图
有些时候做功课并没有什么快乐可言。尤其是当你特别明确地知道，这样的作业根本不值得你花费那么大的精力去完成的时候。这也就是罗恩和哈利在准备防御术的课程前做的有关天宫算命图的功课。不像现在，每天都有数以百万的人在报纸上寻找占星家撰写的星势预测，这两位持怀疑观点的魔法师似乎认为一切行星的移动其实和他们的未来没什么关系。
更糟糕的是，想找到教授要求的那些星座工作量就更大了。天宫算命图不只是一套对未来的笼统预测，而是由一系列图表、地图组成的，显示了当一个人出生的时候天空上行星的位置和情况。为了得到自己的天宫命势，一个占星学家必须知道自己准确的出生日期、地点和一天中准确的时间。有了这些数据，他就能向“历书”寻求答案。历书也叫“星历表”，能够记录一天之中太阳、月亮和其他行星的位置。它们也决定了我们所要知道的生命当时所处的位置。由于星历表只能反映一天中某个特定时间或者某个特别的地理位置（经常是英国格林威治的午夜或中午：这里也是1884年起全球通行时区的始发点），每个人要经过一系列计算才能知道他出生的时候当时的星星都处在什么位置，当时的天空是个什么样子等。
然后再把这些信息输入星座图表，其中显示了每个行星的位置、它们在黄道十二宫的排列、行星之间的距离以及各个行星互相形成的角度等。使用这些信息结合传统的分析方法，占星学家能对一个人的个性、天分、能力和缺点作出判断。
如果要根据天宫算命图对未来进行预测，就像霍格沃茨魔法学校的学生们所做的那样，就需要再次研究星历表，判断今后行星在天空中的位置。占星家通过把这些与一个人出生时天空中行星的位置进行比较，然后就可以预测将会发生什么。但是聪明的学生也许会发现，其实还是应该听从罗恩的建议，自己随便编编要容易得多。
●第五部分：植物避邪驱魔 隐身衣
有时候着装真的能够改变一个人，比如穿着隐身衣，数百年来就一直帮助英雄们建立自己的功勋。
这种具备隐身功能的衣物的历史可以追溯到古希腊神话时期。希腊地界的大神冥王有一顶“黑暗之帽”，只要带上它就可以隐身（巧合的是，冥王在希腊语中的含义也是“看不见的人”）。在对付比自己强大的敌人的时候这样一顶帽子非常有用，因此很多神话中的传奇人物也都借过来用。珀尔修斯达在杀死蛇发女妖梅杜莎的时候就借用了这顶帽子保护自己，赫尔墨斯也使用它对付巨人希波吕托斯。
希腊神话中其他能够起到隐身作用的还包括戒指、箭，甚至迷雾等，但是直到中世纪才出现著名的隐身衣。隐身衣首次出现在奥地利史诗《尼伯龙之歌》中。在这部创作于12世纪的作品中，法力很高的矮子国国王就拥有一件这样的隐身衣，用它来保护埋藏在地下的宝藏。穿上它后人能获得相当于12个人的力量。后来他被打败了，隐身衣也被德国民间故事中的英雄齐格弗里德夺走。这个故事后来被19世纪的德国作家理查德。瓦格纳写在了他的喜剧《尼伯龙的魔戒》中。
到了18世纪，隐身衣、斗篷、披风等各种具备隐身功能的服饰已经成为欧洲民间故事中的一个传统。非常流行的英国民间故事中的英雄人物“巨人杀手杰克”就穿着隐身衣躲避敌人的追击（杰克还拥有一顶能够带来智慧的帽子和能够帮助他变形的鞋子）。隐身衣也出现在格林童话中，其中著名的要算《不停的舞鞋》这一篇。童话讲述了一个士兵凭借隐身衣赢得金钱、名誉，并娶了美丽的公主的故事。但是尽管有这样一件神奇的衣服，这个士兵还是屡次差点被人看出来，当他披上隐身衣教训12个被宠坏的公主的时候，有一次差点露馅了。当时是在一条小船上，公主们察觉到有问题，以至于猜疑道：“为什么今天的船比平常重了这么多呢？”
当然，就像任何一种衣服，隐身衣的款式也各不相同，无论是颜色、面料还是尺寸。巨人杀手杰克的隐身衣是一件破旧的衣服，而哈利。波特从父亲那里继承的隐身衣则是一件斗篷，由柔软、银色的面料制成，闪烁着水一样的微光。有些隐身衣还能给穿上它的人带来神奇的力量。就像在《奥兹国的魔法师》里面提到的那件可以飞行的隐身衣一样，可以把穿上它的人带到任何想去的地方。
但是所有隐身衣都有这样一个共性：能够帮助所有穿上它的人达成愿望，而且不用担心会遭到报复。就像哈利。波特利用隐身衣离开霍格沃茨魔法学校一样，隐身衣能够帮助你获得一种随心所欲的自由。这种没有任何限制和附加条件的自由引起了希腊哲学家柏拉图的兴趣，他曾经问过自己的学生如果他们突然具备隐身功能，他们会做什么？那么你呢？如果你有了隐身衣，你是会去杀死恐怖的怪兽？还是统治黑暗中的世界？或者你会像哈利。波特那样，从霍格沃茨魔法学校跑出来，开始自己的冒险之旅呢？
●第五部分：植物避邪驱魔 魔咒
魔咒会使你的脸上长满粉刺（赫敏让所有告密的人脸上长粉刺），使你的眉毛长得高过鼻子（霍格沃茨魔法学校斯莱特林分院的一个魔咒瞄准了魁地奇比赛中的格兰芬多学院的选手），魔咒还能让你在冲马桶的时候水一下子喷涌上来（这是魔法师的一种恶作剧）。但无论怎样，魔咒伴随的一定是坏消息。
在麻瓜的世界里魔咒的作用不大，它很少能立即起到作用。但是人们相信魔咒能够给人带来厄运。“给某人施展魔咒”的意思是让某人遭遇不幸。虽然这个词到底起源于何处今天还存在争议，但是我们知道早在古希腊人们就把“魔咒”这个字与魔术以及危害联系在了一起。在希腊神话中，“魔咒”是一种仙女的名字，这种仙女擅长调配爱情毒药。她研制的一种毒药使得宙斯与一位名叫艾奥的美丽少女相爱，但是宙斯的妻子赫拉很快就找到了复仇的办法，把艾奥变成了啄木鸟。这种啄木鸟在英语中又叫做“蚁鴷”或“蚁鹬”，它后来总是与巫术和魔法联系在一起。
这种啄木鸟有着灰棕色的身体，长着长长的舌头，受到惊吓的时候会发出“嘘嘘”声。因为它能把脖子扭转180度，所以也被称作“歪脖鸟”。相传爱与美的女神阿佛洛狄忒第一个把这种鸟使用在魔法中。她把这只可怜的鸟绑在轮子上交给了夺取金羊毛的阿尔戈英雄们的首领伊阿宋，让他用这个作为工具向后来成为他妻子的美狄亚求爱。后来希腊人也把这种方法使用到现实生活中，希望获得同样的效果。在16世纪的英国，因为这种鸟能看到各种角度，它也经常被与魔法联系在一起。传说它能够预测未来甚至具有超自然的力量。同时它也与占卜联系在一起。女巫使用这种鸟的羽毛制作邪恶的咒符。到了17世纪，“魔咒”一词开始具有了带给别人厄运或给别人施魔法的含义。
20世纪初期这个词基本退出了历史舞台。再度使用它大约是在1910年，从那个时候开始美国的体育评论员开始用这个词形容某个棒球手或球队遭了厄运。有些人认为这种用法始自1860年的一首幽默歌曲《缅因州魔咒上校》。歌词中讲到上校先生经常很倒霉，在训练的时候生了病，打仗的时候又阵前逃脱，摘掉帽子、靴子从军队中逃跑了。当然，他并不是完全无辜的（因为他自己犯的错误和他的态度本身都有问题），但是不难看出，后来人们就将这位上校的名字用作厄运的代名词。同时代的其他作家也给他们作品中的倒霉蛋起名叫“魔咒”。另外，在早期的体育赛事解说中，当解说员说起一个队伍一蹶不振，仿佛遭到了诅咒的时候就会说“他们被‘魔咒’了”。
那么这个词到底是怎么来的呢？但是不幸的是，就在我们要写出答案的时候，我们的铅笔断了，电脑崩溃了，小狗还吃掉了我们的记录内容，总之，我们不记得了——可以说我们走背运了。
今天最著名的魔咒要算“上了《体育画报》你就被魔咒了”的传闻。大家都传说一位运动员如果上了美国的《体育画报》杂志封面不久就会倒霉，不是受伤就是成绩下滑或者遭遇失败。
第一位遭到这样命运的人是棒球手艾迪。马修。他在1954年8月16日上了《体育画报》杂志，结果手臂受伤无法参加后面的7项赛事。但是这个与赛车手帕特。奥康纳相比简直算不了什么。他在上了封面以后的第四天就死于一场15辆汽车连环相撞的事故。1993年，伟大的棒球手巴里。邦德斯在上了《体育画报》之后马上就被人撞倒，甚至昏迷。而网球明星安娜。库尔尼科娃在上了封面的第二天，就在第二轮的比赛中被淘汰出了法国网球公开赛，这也是她三年来最早的一次出局。而其他运动员遭遇同样厄运的比比皆是，当上封面人物不久他们有的骨折，有的韧带撕裂；他们或者没有接住本该接住的球，或者没有获得本该获得的奖杯，踢出了乌龙球，或者配偶提出离婚，甚至有时全身瘫痪或死亡。总之这些不幸都是在上了《体育画报》封面后不久发生的。
当然，对这种情况的出现也有其合理的解释。首先，《体育画报》在挑选封面人物的时候一定都会挑选那些正处于巅峰期的运动员。而体育运动是有其阶段性的，一个人不可能总处在高峰，所以当杂志出版的时候他/她的成绩可能出现了下滑。后来《体育画报》的编辑们还专门就此事展开了调查，撰写了文章。他们宣称这种所谓的“魔咒”根本就是无稽之谈。因为在他们调查的2456名封面运动员中只有37%出现了倒霉或者运动成绩下降的现象，但是其他的63%的人不仅成绩没有下滑，反而还有提高。但是，在所有这些上过封面的运动员中似乎高尔夫球选手走背字的最多，百分比高达70%.其中最倒霉的要算安迪。诺斯了。他赢得美国公开赛冠军后上了《体育画报》的封面，但是整整7年之后他才赢得第二项冠军，这次仍然是美国公开赛，结果《体育画报》又一次把他当作封面人物，结果这次还要糟糕，以后他仿佛真的被魔咒控制了，从此在职业生涯中再也没有取得任何冠军头衔。
●第五部分：植物避邪驱魔 卡巴
虽说霍格沃茨的教学很多关注的都是基于欧洲的魔法师和魔法体系，但是聪明的卢平教授也知道，随时准备防备来自异域的怪物的威胁也不是完全没有用处的。在这种精神的指引下，我们可以想像，他在他的三年级学生的黑魔法防御术课上开设了一堂讲述卡巴的课。这是一种日本民间故事中的水陆两栖的精灵，它会把人或动物推到水中淹死他们。
卡巴生活在河流、湖泊、池塘等地，但它也经常到岸上捕食。民间故事传统上把卡巴描绘成邪恶的生物，喜欢吸食它所捕获的猎物的血。人们认为这种生物特别喜欢人肝。同时，它们也很聪明。据说人学会如何切割骨头就是从卡巴身上学会的。它教授人们这样的知识是为了重新得到自己的胳膊。在打斗的时候卡巴的肢体部分都可能会断掉，但几天以后又会长出新的来。
完全长大的卡巴大约和一个10多岁的孩子一样大。它的皮肤带有鳞片，是黄绿色的。它有一张猴子的脸和乌龟的脊背。手和脚都有蹼，便于游泳。它身体上最特殊的部分恐怕就是它头上长的大包。这个大包里面随时都储满了水，以便卡巴即便在陆地上也能保持它神奇的力量。
因此，对付卡巴这样的动物最好的办法就是向它鞠躬。因为卡巴非常有礼貌，所以当你向它鞠躬的时候，它也会回礼地向你鞠躬。可是要不了几下，它头上大包里面的水就会流出来，因此它不得不重新回到水里。
另外一种讨好卡巴的办法就是给它喂黄瓜，这也是公认的卡巴最喜欢的食物。把家人的名字刻在黄瓜上然后扔到水里被认为是保护家人不受卡巴袭击的最好方法。因为卡巴会很恭敬地接受这些黄瓜，对名字被写在黄瓜上的人自然也会心存敬畏，不会轻易加害。卡巴与黄瓜之间的关系是如此紧密以至于这已经成为日本文化的一部分，直到现在，有一种里面塞黄瓜的寿司仍然被人们叫做“卡巴黄瓜细卷”。
●第五部分：植物避邪驱魔 家养小精灵
在魁地奇世界杯中并不会赢得金子，但是爱尔兰队和保加利亚队精彩的比赛仍然值得奖赏，他们当时打的比赛是巫术界重量级的首项体育赛事。当爱尔兰队取得胜利的时候，他们对自己这边的啦啦队头目家养小精灵倒是没有提出什么异议。但是实际上人和家养小精灵之间相处得并不总是这样和谐的，或者说，两者之间很少能和睦相处。
虽然这些爱尔兰民间故事中的精灵在故事中的主要角色是制造鞋子，但是在古代故事中它们也负责埋葬金银财宝。传说人类也可以分享这些财富，但必须是足够聪明的人才能做到，因为他们必须抓住家养小精灵，并胁迫它说只有把财宝交出来才能得到自由。但是做到这一点并不容易。因为这些小精灵个头很小。所有家养小精灵都是男性，它们非常聪明而且经常会捉弄人。一个典型的故事讲述了一位旅行者在听到远处森林或牧场里传来的锤子敲击的声音的时候跟了过去，企图抓获家养小精灵。如果被抓获，只要你不强迫它说出它把财宝藏在什么地方，家养小精灵一般都很和善，如果逼迫它的话，它就会发脾气，否认有任何金子，然后再把你带入歧途，比如告诉你金子藏在蜜蜂窝里或者一棵马上就要倒的树下面等等，等到人一走远，它就会马上消失。如果这个戏法不起作用，它们还有很多方法等着你。但是有时候小精灵也会很慷慨，主动送给你满满一袋子金币。但是就像哈利。波特他们在魁地奇比赛中看到的那样，最好还是不要对这些金币抱什么指望，因为它们很快就会化为灰烬或是消失掉。
现代文学作品中描述的家养小精灵都是在圣。帕特里克纪念日出现的穿着一身绿衣服的小人。但是，传统中的家养小精灵应该穿着红色的夹克衫，上面系着银色的扣子。它们一般有2英尺6英寸高，其中有好人也有坏人，还有很多留着长长的胡须或抽着烟斗。工作的时候，它们会戴着皮鞋匠戴的围裙，带着小锤子去做鞋。它们做的鞋子也很精巧。但是显然，这些小精灵对待仙女们的态度也好不了多少，因为它们从来都是给仙女一只鞋而不是一双。实际上，有些学者相信“家养小精灵”这个字源自盖尔特语，含义为“制作一只鞋的人”。但是可能它们只做一只鞋也许只是疏忽的结果，因为它们经常喝醉酒，整天都是醉醺醺的。
农夫和家养小精灵
关于小精灵聪明和灵巧的故事被人们一代一代传了下来，其中农夫和家养小精灵的故事非常典型。一个农夫在地里劳作的时候看到了躲在叶子后面的一个小人，他马上意识到这一定是一个“家养小精灵”。于是他把它拿到手上询问它金子在哪里，小精灵似乎很想获得自由，于是忙不迭地告诉了农夫金子就在附近的一片灌木丛中，于是，农夫让小精灵带路，指出了金子具体藏在什么地方。因为这片灌木丛的旁边还有很多同样的灌木丛，而农夫又没有带任何可以挖掘的工具，于是他脱下自己的一只红袜子系在有金子的灌木上，小精灵看到自己已经没有什么作用了就提出要给他自由。农夫同意了，但是要求它在他回家取锄头的时候，既不能挪动灌木上作为记号的红袜子，也不能偷偷把金子挖走。小精灵也都同意了，按说这个农夫已经够聪明了，但是等到农夫从家里取了工具再赶回来的时候，他发现附近的灌木丛已经都被系上了红袜子，他还是没有办法知道金子到底藏在什么地方。
●第六部分：最传奇的魔法师 魔法
到了11岁的时候，哈利。波特终于可以学习魔法了。这一点让许多他认识的人羡慕，包括佩妮姨妈、弗农姨父或者那个可怕的表兄达力。本来哈利。波特就可以做很多奇怪的事，他可以在一夜之间长出一头头发，可以令动物园里的玻璃墙消失，还可以不用干衣机就把一件丑陋的毛衣缩小。
在魔法师的世界里，我们普通人无法做到的事，魔法师可以通过魔法做到。魔法师可以借助神奇的粉末从一个地方变换到另外一个地方，而麻瓜们则只能借助交通工具或步行。邓布利多教授可以运用他的魔法手杖和魔咒在霍格沃茨的大厅里塞满睡袋。而普通人则只能开车到商店去买，然后再装车运回来，再把它们一个一个搬到屋里去。小天狼星布莱克可以使用魔法把自己变成一只大狗，而普通人所能做的无非就是化妆或穿上伪装的衣服。
很多人都喜欢看那些虚构的魔法师的故事，却很少有人相信魔法。我们喜欢看喜剧性的魔法表演，但是却不期望那些虚幻的东西会发生在真实世界里。同时，我们也不相信这个世界真的被那些有魔力的、超自然的东西所控制，更不相信这些神秘的东西会被人类所利用，达到自己的目的。
但是在西方国家千百年来，太多的人相信魔法了，他们也曾经探寻过那些看不见的、超自然的力量是否存在，以及它们是不是在奴役着正常人。人们通过魔术获得知识、寻找爱情和财富、对未来作出预测、治愈疾病或是抵抗危险。他们也用魔法对付敌人，确保胜利，，或者用魔法祈求丰产、丰收。霍格沃茨魔法学校里教授的很多知识都是实用的魔法，例如咒语、毒药、符咒、预言未来等。另外，学校还教授了如何准备仪式和庆典用以召集神怪、魔鬼或幽灵。练习魔法能够帮助人放松，让他们觉得他们自己也能控制自己的命运。
魔法的起源
英语词汇“魔法”是从一种古代波斯（现代的伊朗）牧师的称谓“magi”而来的。公元前6世纪，人们认为这些牧师知识渊博，具有天才的预言能力。他们是拜火教创始人琐罗亚斯德的信徒。他们能够释梦、占星，还会对统治者就重要事件提建议。后来，希腊和罗马人也知道了波斯的这些先知，他们认为这些波斯人掌握着各种神秘的知识，拥有超自然的力量。具体这些秘密都是什么，谁也不知道（当然了，要不然怎么说它们是秘密呢？），但是长时间以来人们都认为只要是超自然的事一定是这些波斯人创造的。实际上，琐罗亚斯德也被很多人称为魔法的发明人。
当然，魔法并不是某个人或某种文化发明的。多年流传下来的魔法从很多文明中汲取了营养，包括古代波斯、巴比伦、埃及、希伯来、希腊和罗马。今天我们所知道的西方魔法传统其实是多种文化共同作用的结果。不同文化之间的相互影响在公元前3世纪之后逐渐加强。当亚历山大大帝征服了巴比伦、叙利亚、埃及和波斯，建立亚历山大城之后，埃及就成为这些文化融汇贯通的十字路口。
●第六部分：最传奇的魔法师 魔法与宗教
在所有人类社会的早期，魔法与宗教都是紧密交织的。人们认为各种神、鬼掌握控着我们生活的方方面面，包括太阳的升起降落、贫困和富有、造成疾病和健康等等。而魔法被认为就是用来控制这些精灵和鬼怪的。就像宗教一样，魔法的实施也需要借助于仪式和典礼，用以召集神灵。与牧师类似，魔法师因此也被人认为拥有特殊的与神沟通的能力。但是与宗教上对神的崇拜不同，魔法师有时候需要召唤神鬼来为自己服务，帮自己的忙。
有些时候，魔法师在制作咒语或发出诅咒的时候必须请神灵出面帮忙，据说他们也愿意跟神灵“单独会面”。在进行了一系列特殊仪式召唤神灵之后，古埃及或古巴比伦的魔法师会要求神灵驱除疾病、打败敌人，或帮助取得政治上的胜利。如果神灵比较小，魔法师会拿权力更大的神灵压制它，如果不听话还会让别的更有力的神惩罚他。用完这些神灵之后，魔法师会放了它们，让它们重新回到幽灵的世界中。从远古流传下来的成百上千的文件资料来看，这种召唤神灵的方式是非常普遍的，尤其在古希腊和古罗马。
几乎所有古代魔法师都对神的名字了如指掌，普通人只知道比较常见的神，那些比较神秘的只有魔法师才了解。从某种程度上说，这些神秘的名字本身也是最早的魔法字句中的一部分。不论是把它们写下来还是读出来，人们都认为这些名字包含着神奇的魔力，因为人们相信如果知道神的名字叫什么就能使魔法师召唤这个神，从而获得它的全部力量。因此，埃及的神职人员喜欢给他们的神起非常拗口、复杂，甚至无法发音的名字，这样这种召唤神的技能就不会被别人轻易学会。在神话中摩西之所以能够分开红海也是因为他宣读了72个神的名字。另外根据希腊作家普卢塔克的作品，我们可以知道在一座城市建立之后，人们就会把神的名字保存起来。任何对神的询问都是不被允许的，甚至不能问这个神是男还是女，这样做的目的就是为了防止罗马的敌人利用这一点召唤神对他们发动攻击。
由于古代文明也在相互影响，所以处于一种文化中的魔法师很可能也会“试着召唤”另外一种文化中的神。在我们已知的有关神的最早记录中，可以看到3~4个国家中不同的神的名字，这些名字被刻在护身符上或成为了咒语中的一部分，根据记录其中希腊和埃及魔法师喜欢吟诵的最著名的一句咒语包含100个神的名字，并且其效力也非常之大——“太阳和大地听到之后都要退避三舍，河流、湖泊、沼泽池塘、泉水和大海听到后都会冻结，岩石会自燃”。
高端魔法和低端魔法
古代魔法被分为两大类“高端魔法”和“低端魔法”。这种划分是根据两种魔法的实践者目的的不同而做出的。
高端魔法在很大程度上与低端魔法一样，使用它是为了获得以我们普通的经验无法获得的智慧。高端魔法师向神灵祈祷，希望能够凭借神的帮助具备先知的能力，能够治疗疾病，看透自我，甚至能变得像神一样。古希腊最著名的哲学家和数学家毕达哥拉斯就是这样的一位高端魔法师。
很多高端魔法系统都教导说每个人实际上都是一个小宇宙。通过对一个人的自身智力、想像力和直觉的开发，通过对自己感情、意愿和欲望的控制真的能够改变这个世界。但如果要获得这样的高端魔法的能力，往往需要付出一生的工作。
但是很多人选择魔法往往有更实际的考虑。他们希望得到好运，财富、名誉、成功和健康，希望凭借魔法战胜敌人，获得爱情，希望在体育比赛中赢得胜利，预测未来，解决每日生活中的各种问题。寄托了这种希望的魔法就被称为“低端魔法”。这个门类中也包括其他诸如预测未来、算命、制作毒药、诅咒以及使用护身符等。从4世纪开始，很多以此为业的人都提供这种服务，收取费用。虽然很多人其实是骗子，但是有历史纪录显示社会上各个阶层的人都定期向他们咨询，无论是公开的还是私下里的。
魔法的信誉
一般来讲，古代人对待魔法的态度可以说恐惧超过尊敬。即便是那些对魔法一无所知的人，也相信它对我们的生活起到这样那样的作用。如果一个政客在演讲的时候突然出了事故，或者某个人莫名其妙地病了，大家就会怀疑是魔法捣的鬼。在公众的想像中，他们把魔法与巫术联系起来，所以进一步强化了魔法的这种神秘力量。在希腊和罗马的神话中充满了对这些神奇魔法的描述。公元1世纪，罗马作家卢坎在作品中塑造了恐怖的魔法师——使用人的身体部分作为毒药配料，活埋敌人，还使人起死回生。这使人们对魔法以及巫术的定义都有了新的理解。
虽然在那些想购买护身符的公众心目中，魔法非常普及，但是社会中的上层阶级对于魔法师、能够预测他们的死亡的占星师，以及有可能被敌人所利用来打败自己的人都充满了戒备。公元前81年罗马独裁者科尼利厄斯对很多人宣布了死刑，就是因为他们是“占卜者、巫师，把魔法用在邪恶地方的人、与魔鬼有交情的人，破坏分子等”。他还宣布这些人的行为都是违法的，后来这导致在公元4世纪整个罗马帝国都规定这些行为是违法的。同时，随着基督教的日益兴起，他们对于魔法及其实践也持抵制态度，因为这些对基督教信仰构成了威胁。所有形式的魔法都被认为是与魔鬼联系在一起的，因此都被基督教法律所禁止。
在中世纪，教堂和政府也联合起来，一同抵制魔法，但是魔法并没有消失，尤其是其中民间药物（具有神奇的治疗功效的药物），成为了村子里的魔法师和药学家的必备品，并不断在人群中普及、传播。
●第六部分：最传奇的魔法师 中世纪文学中的魔法
从12世纪中期开始，魔法又重新抬头，至少在小说和文学作品中它不再像罗马时代那样受到人们的唾弃。相反，首先在法国的，后来在德国和英国的诗歌作品中讲述了很多传奇冒险故事。故事多发生在古代，故事中那些勇敢的骑士会使用魔法，故事中还有美丽的少女和英勇的国王。这些现今被我们叫做“中世纪浪漫故事”的传说，使得魔法不再与魔鬼、巫术联系在一起，他们甚至很少使用“魔法”这个字，相反，他们在用类似的字来代替，例如“奇迹”、“惊奇”或“魅力”等。在这些有趣的故事里，英雄们带着神奇的剑，拥有超人的力量，菜肴不经过制作就会出现，船不需要人开就可以行使，而戒指能够使佩戴他的人不受大火、洪水等自然灾害的袭击。在这些故事中仙女和魔鬼也经常出现，在英雄需要完成某项任务的时候，仙女经常会帮助他。在这些史诗中还会出现毒药、星座占卜、诅咒、草药治疗等等。虽然“黑巫术”和邪恶的女巫有的时候也会在故事中出现，但是魔法一般意义上已经被人认为是带给人快乐和欢笑的东西，就像今天这样。
自然魔法
。15至16世纪魔术得到了人们的尊重，这时兴起的是“自然魔术”，是不用借助魔鬼或者超自然力量的帮助的一种魔术，类似于今天的科学。这种自然魔术相信自然界的人、植物、动物、岩石等都受到神秘力量的控制。例如，人们认为细菌具有治愈疾病、影响心情甚至带来好运气的能力。草药也带有这种神秘的力量，有的时候把它放在病人的床边就能使病人的疾病好转。颜色和数字有时同样也有这样的功效。另外，人们还认为自然界的万物都是联系在一起的，它们相互之间都有一种神秘的力量相连。自然学派的魔法师，例如医生等，要担负起找到这些神秘力量的责任，同时需要把这些神秘的力量用在正确的方面，为人类造福。
做一名合格的自然魔法师并不容易，需要具有研究和观察的能力。有时候他们需要能从现象看到本质。例如，长得像蝎子三叶草被人认为是治疗蚊虫叮咬的良药。类似这样的情况有很多。另外，对于自然魔法师来说，占星术的学习占很大的比例，因为自然界无法解释的神秘现象被认为是跟星座相关的。
当时的人们认为祖母绿、金属铜和绿颜色都与金星相关。魔法师因此可以用这些物质代表金星，作用于自然界其他受金星控制的事物，例如健康、美丽和爱情等。而另外一些石头，例如玛瑙、黑色的石头等则被认为具有相反的作用。因为它们是与土星，也就是疾病和死亡联系在一起的。因此，一种行星造成的疾病可能可以通过同属于这个行星的植物来治愈，或者人们也可以反其道而行之。总之，自然魔法师的职责是探索自然中蕴藏的秘密从而获得神奇、有效的结果。
公元9世纪、10世纪时期，一些德高望重的人对魔法的态度仍然是不屑一顾的。到了文艺复兴时期这种情况才有所改变。这使得自然魔法集物理学、智力探索、天文学之大成，很多对科学研究有兴趣的人也开始进入魔法领域。实际上，当时的学者应该对哈利。波特丛书中的霍格沃茨魔法学校感到比较亲切，因为学校里教授的很多课目都属于自然魔法，包括草药学、天文学、手相术、数字算命法、星座命势解读等。
宗教典礼魔法
那些可能出现的邪恶幽灵并没有被人们所遗忘。15世纪到18世纪，在欧洲被翻译为多国文字的畅销书《黑魔法》中就再一次提到这种幽灵的出现。一些匿名作者写的古代典故（书的版本越古老，其中讲述的魔法和智慧也就越多）。中还提到了亚里士多德、摩西、诺亚、亚历山大大帝，以及《圣经》中最著名的所罗门国王。因为书中教授了如何唤醒恶魔及古代的魔鬼，当时的法律认为拥有或使用这样的书籍是有罪的，因此只能在私下流传、买卖。
这些魔法可用作各种用途，从获得爱情、财富、美貌、健康、快乐、名誉等，到用来保护自己、诅咒别人或除掉敌人，挑起战争、治愈疾病、隐身、寻找宝藏、飞行、预测未来或不用钥匙就能开启大门等。因此这本书受到大家的追捧，尤其到了17世纪，因为有了更便宜的版本所以更加普及。从学校里的学生到牧师都在遵循书中的教导，希望奇迹的出现。
因为书中讲到魔法的实现需要繁杂的仪式，其步骤被人称为“宗教魔法”或“仪式魔法”，与千百年前的基本相同。首先，魔法师在地上画一个大圈，在其中记下带魔法的字眼、神秘的名字和象征符号。然后他站到圈里（这个圈保护他不受幽灵的攻击），然后他就开始念召唤魔鬼的咒语，让魔鬼出现达成他的愿望。最后，就是等待魔法的实现。
但在做这样的仪式之前往往需要经过几周到几个月的准备。根据书中的记载，所有仪式中用到的器具，从蜡烛、熏香物品到画魔法圈用的剑，都需要是崭新的。也不能像《哈利。波特》丛书所说的那样，到巨龙谷购买，必须是魔法师亲自制作的。其中的蜂蜡必须是由第一次出蜡的蜜蜂酿造的。用新做出的剑砍下树枝雕刻成特定的样子，然后再在上面刻上魔法咒语，就成了咒符。
用来写特殊的魔法护身符的彩色墨水必须保存在新鲜的容器中，最著名的魔法著作《所罗门王的钥匙》一书中，甚至强调施魔法时使用的羽毛笔应为公鹅右面翅膀上的第三根羽毛制成的。而且，在实施这些繁琐的步骤的时候还需要遵循占星术的原则，必须在一年中的某个特定时间、在某个特定的行星的影响之下才能进行。魔法师在准备这样的仪式的时候也需要特别控制饮食、沐浴或通过其他手段纯化自己。
但是所有这些仪式和步骤都不能确保魔法能够达到既定的效果。实际上，正是因为这些规矩实在太繁琐、太具体、太奇怪了，所以很多时候它们根本无法一一严格执行。所以丝毫也不用奇怪，经过虔诚的祈祷和祈求，很多时候还是以失败告终。而且，也很好解释，因为其中涉及的环节、步骤、仪式、场所、时间等太多了，不能面面俱到导致魔法无法实现。
今天的魔法
对魔法的信仰从17世纪中期开始逐渐衰落，因为人们有了更多、更实际、更有效的方法解决自己的问题。当代化学的发展催生了很多新药，这使得人们不再需要通过诅咒或草药学、占星术等旁门左道实现自己的目的。而且，人们也逐渐开始怀疑带魔力的字眼、咒语或护身符的实际功效。
今天，这种使用魔法召唤魔鬼的方式已经基本消失的当代世界变得比以前任何时候更加奇幻精彩。很多原来认为无法实现的事，例如飞行或与生活在世界另一端的人交谈等，现在已经成为了我们日常生活的一部分。发现自然世界中的奥秘成为我们探索宇宙的原动力，而对自然科学的探索也成为当代科学的主要研究目标。同时，充满讽刺意味的是，占星术中的理论已经被证明是不正确的，而所谓的“小宇宙”确实依然存在的，因为我们每一个人，甚至宇宙中的各个行星，说到底都是太阳爆炸的产物。但是与古代一样，我们生活的世界仍然充满了神秘与奇迹，等待着我们把不可能变成可能。
哈利。波特和他的朋友的冒险经历就像中世纪的浪漫故事，仍有数百万人对这样的传奇爱不释手。而当今戏剧性魔法表演也比历史上任何时候都普遍。无论是在文学中还是以戏剧的形式，魔法都向我们展示了“另外一种真实”。虽然魔法对于我们的逻辑思维并没有什么价值，但是能够帮助我们开发想像力和直觉。而这些不同的领域是否与魔法带给我们的魔力毫不相干呢？魔法来自想像也为想像增添了原动力。对我们来说，魔法的魅力永存。
●第六部分：最传奇的魔法师 魔法师
魔法师的名字有很多，我们可以叫他们巫师、女巫、男巫、占卜者、预言家等。
魔法师就是那些能够变魔法的人，不论这种魔法是邓布利多教授在魔法学校教授的那些，还是乡村巫师念的咒语那样的小把戏，或者是舞台逃脱魔术表演大师胡迪尼表演的那种魔法。
在世界的各种文化中都存在这样的神奇魔法师。他们能够在天空中高飞，突然消失，或从空气中变出一束鲜花。他们宣称掌握着神奇的力量，可以使用很多技巧。虽然我们无法网罗世界上的所有魔法，但是我们还是在这里列出了几个基本的大类。
传奇魔法师
最传奇的魔法师要数那些出现在神话故事中的人物，任何事情都难不倒他们。他们可以在空中飞行，能同时在两个不同的地方出现和消失，能够变出自己想要的东西，能够变形，能够变成动物等，他们还能够预测未来，治愈疾病，能够在时空中穿梭。有些传奇魔法师对于诅咒和毒药也很有研究。但是这并不是必需的，很多时候他们所需要做的不过就是挥动魔法手杖或念念咒语。
传奇魔法师的故事可以追溯到数千年前，在古埃及，当时的魔法仪式是每日文化生活的一部分。那些拥有神奇力量的魔法师的故事人们百听不厌。基奥普斯王时代（公元前2600年），关于一位传奇魔法师迦加门农的故事非常流行。有一次，一名妇女把她头上戴的饰品不小心掉到了皇宫的湖里，迦加门农只念了几句咒语就把湖水辟为两半，拿到了丢失的宝石，那位妇女非常高兴。在古希腊的文学著作中，传奇魔法师通常都是女人。巫女瑟斯和她的侄女都可以把人变为野兽，能够使人返老还童，而且她们还可以占卜未来。罗马诗人维吉尔讲述了魔法师莫瑞斯的故事。莫瑞斯可以把庄稼从一块地里移到另一块地里；能把自己变成人狼，还能使人起死回生。
