像汝维尔耐一样，布瓦洛在夸大其辞，不过更加有声有色，想象力更加丰富而已。他讲完了女人跑到教堂中企图诱惑天使，又讲女人到隐修院去参观，借口没有男人在场而在修女面前宽衣解带。这些冒失鬼！难道她们不晓得修女也能受诱惑吗？一旦发生这种情况，事情就更严重了！她们即使独自在家也要穿好衣服的啊！“贞洁的女人不仅要避开外人和佣人的目光，还要避开自己的目光。”这种罕见、过分但是非常明确的禁令，把我们一下子带进十四世纪教会的廉耻观：廉耻观不仅与自己的行为和被别人看到有关，而且还与自己的目光有关。
十七世纪，廉耻观总带有宗教色彩。虽说并不公开禁止女人过分展现自己的魅力，却于1670年，在图卢兹的主教会议上明文规定禁止为露肩、露胳臂和领口不严的女教徒举行忏悔，甚至规定如果她们胆敢穿着这样的服装进入教堂，有可能被逐出教会。当然做出这样的决定要师出有名，指责她们使男人受辱吧，在十七世纪又没这个概念。那么就判她们触犯了上帝的尊严吧。
我们暂且离开这些说教者，把女人的乳房放到一边。先看看老百姓、宫廷和沙龙是如何看待开始摇摆于精神和上流社会礼仪之间的廉耻观吧。
十七世纪主要是对男人进行教化。因为除了一些特殊情况之外，都是男人掌握着社会思想脉搏和行动准则，这是文艺复兴的支柱。在此很重要的一条是上行下效。孔代王子，旁波家族的亨利二世，“在中午时分赤身露体骑马穿行在桑斯的大街上，后面还跟着数不清的扈从。（115）”还有奥尔良公爵一次从一位张着嘴打瞌睡的侍从面前经过时，照着老习惯脱了裤子冲着他的脸放了一个屁以示警告。看来是该对男人进行些文明教育了。巴黎沙龙制定的有关男人的行为规范国王也要遵守。由查理.索雷尔收集的《礼仪规则》，还有自1671年安杜瓦内.德.古尔丁编集的、每年都重版的《新礼仪规则》都提请男士注意身体、服饰的整洁。
古尔丁认为在“前辈面前，尤其是在女士们面前”敞开衬衣领口或不系好紧身上衣的扣子而露出身体是不体面的行为。关于廉耻观的这一社会观念—社会底层人士必须遵守，上层人士可灵活处理—来自亨利三世的礼仪小册子，这位国王曾试图让朝臣们执行却末能实现。1585年1月1日颁布的法令曾规定“在陛下面前脱衣、解扣被视为鲁莽和不德道行为，应赶出去”。而放荡的亨利四世宫廷忘记了男性这一最基本廉耻，直到太阳王时期的宫廷才又恢复。
至于女士，没必要再提醒她们注意礼仪规则。女性裸露已被征讨了一个世纪，她们都知道在火旁边或在街上撩起裙子是“非常不妥当的行为”既然如此，那么从此以后，便没有人再穿加尔松女式短裤了。但是，以下的行为否故意而为呢？出行专挑路滑的地方走，套车专捡驽马套，乘车专挑不稳的乘，以便享受不可告人的乐趣。在一些多少有些不便公开的回忆录中，我们看到有大段大段的文字在讲述贵妇人跌跌撞撞，把裙子撩到了头上。连最高雅的沙龙也不能免俗，风格细腻的沙龙诗人对这种事情不惜大费笔墨,使用最富有诗意的比喻而大书特书。
百花园中，
玫瑰花容失色，
康乃馨苍白憔悴。
水仙花仙子，
顾不得自恋，
面对胴体自愧形秽。（116）
皮埃尔.都菲在已经很古老的女式内裤史中收集了一些从前发生过的风流艳事。布西-拉布丁讲了一个女工跌跤的故事，整个宫廷，甚至国王本人听了也并不觉得有什么不好，反而大为开心。看来女人跌跤可以使男士和女士开心，当然也有例外，一位王后身边的B小姐听了之后就急忙宣布“她要碰上这种事，宁愿去死”。这种反应有些过分，而且在国王身边也很少见，不过这正好反映出宫廷女士们廉耻观念在进步。
从此以后，女士们都穿三层裙子：硬布料外裙、薄裙和紧身裙，就是走在塞纳河的艺术桥上，桥底下吹上来的强风也难以把裙子掀起。严谨成为时髦，一位不拘小节的外国王妃大概还不习惯巴黎上流社会的新规则而招来了巴黎人的哄笑。女中豪杰瑞典王后克丽斯汀娜加冕当上了国王，其作派简直像卫兵那是粗鲁那是天下闻名的。一天，她陪王太后奥地利的安娜去剧院看戏引得剧院大哗，可以打赌，她当时并不明白到底发生了什么回事。瑞典王后“坐姿非常不雅，双脚摆放的高度超过了头顶，让人看见了连最不修边福的女人也羞于露出的部位”。还应该指出，这次她连件合适的内衣也没穿，当时的巴黎女士已根本不穿内衣了。安娜强忍心中怒火，才没当场给这位王室客人一个耳光。观众可没有什么顾忌，对这位女王大喝倒彩。演员们又添油加醋扩大事态，一个胆大包天的家伙竟然对准她的阴私部位投了一件小东西，克丽斯汀娜王太后把投掷物捡起来，又交还给了主人……当时人们对此事过分的夸张说明丑闻闹得确实不小。同时，我们可以看到天主教国家的宫廷和没经过宗教战争的北欧国家宫廷之间的距离，看来宗教改革和反改革在廉耻观史上确实起了很重要的作用。
一位名叫布西-拉布丁的人退隐归乡，写了一本《高卢爱情史》，揭露了一些宫廷艳史，其中谈到他的私敌茜维妮表妹令人费解的不知羞耻使他大丢面子。因为他这位表妹裸露胳膊（仅仅是小臂）的作风使我们这位先生大受刺激。他愤怒地说道：“不管什么人只要愿意都可以亲吻她的胳膊。没有什么规矩可以对她有所约束，她赤臂露肘地晃来晃去与其说是为了剌激他，不如说是在挑逗那些男人，因为她心中明白这种风气一旦形成，男人们一高兴，礼仪规则就不会禁锢在有限的范围之内了”。在一个展示乳房和臀部比展示胳膊更常见的时代，这种廉观还是很罕见的。可能因为布西-拉布丁的个人恩怨更重于廉耻观吧。
