① 柏拉图曾相信听见行星运转的和谐声音，见《共和国》第十章第六一七行。
② 赛勒斯：农神之女，司农业。
③ 弗罗拉：罗马神话中花神。
④ 波摩那：罗马神话中管果实之女神。
⑤ 维吉尔在《伊尼特》第一卷第九四行曾有这样的说法。
⑥ 指圣人愈大，早晨念诵的经文愈长、愈多。
① 圣伊夫是布列塔尼的主保圣人，同时也是司法人员的主保圣人，故作者斥责他。
② 喜剧《巴特兰》第一七二、一七三行。
③ 拉丁文：“也就是说”。
④ 克里西亚斯认为灵魂即血；昂贝多克勒斯，鲁克莱斯，维吉尔，普林尼乌斯等人认为灵魂属于血内。
供应的。这两种物质里面，包括各种养料，也就是哥特话①叫作‘日常消耗
的东西’。为了寻获、准备和制造这些东西，手要勤劳，脚要走路，背负着
整个身体；由眼睛领导一切。食欲在胃部食道里，运用脾脏输送过来的一点
苦涩的胆汁，负责把肉食吞入腹内。于是舌头尝味；牙齿咀嚼；胃脏吸收、
消化、把食物变成糊状的东西。肠子把好的、有营养的成分吸收进去，把渣
屑由特定的导管排泄出来。然后，好的成分输送到肝脏；由肝脏重新制造、
生产血液。
“你会想到这么些机构，当它们看见这个金子一样珍贵的液体——它们
唯一的养料——时，是多么喜悦么？这种喜悦比那些炼丹者经过长期的辛
苦、勤劳、工作后看见炉子里形成金属品时的喜悦还要大得多。
“这时，每一部分都在用劲、尽力把这宝贵的物体再净化、再提炼。肾
脏由肾管把你们叫作尿的流质输送出来，经过输尿管往下流去。下面有个汇
集的地方，叫作膀胱，每隔一定时期，膀胱就把尿排出体外。脾脏炼出的废
物和渣滓，就是你们叫作忧郁的东西②。从胆囊出来的，是多余的愤怒③。
此后，物体又被送到另一个精工提炼的部门，那便是心脏。心脏由于一收一
缩的跳动，使物质变得更纯净，热度更高，通过右心房完成最后手续，再由
静脉流行全身。每一部分，都吸收血液，并依照自己的需要吸取营养，脚、
手、眼，全是如此；过去借出力量的，现在又都成了借入力量的了。由左心
房输出的，那就更精细了，一般人把它叫作精华，右心房由动脉把它输送到
全身去，温暖和活动静脉里流动的血液。肺部的肺叶，不停地搧动，输送空
气。心脏感激它的好处，从动脉把最好的血液输送给它。总之，这一神奇的
网络，组织得这样周密，从而使产生了动物的智能，运用智能，便可以思
想，说话，判断，决定，考虑，推理和记忆。
“我的老天！越说越糊涂了，我自己也不知道说到哪里了！进到这个又
有借出、又有借入的世界深渊里，我自己也摸不着方向了。总之，你要知
道，借出是崇高的善举，借入是英勇的美德。还不止此，这个有借贷关系的
世界太美好了，供求关系太完善了，还没有生出来的，就已经想借给他东西
了。人就是用借贷关系来延长自己，繁殖和自己相象的形象，我的意思是
说：制造孩子。为了这个目的，每一器官都把自己最珍贵的营养精华拿出来
一部分，输送到下面去；下面早已准备好接受这部分材料的地方，从这里通
过迂回、曲折的道路，下到生殖器官，成形就位，依照男性或女性的生理，
准备传宗接代使用。一切都是用互相借贷的关系进行的；所谓婚姻义务便是
由此而来的。
“对自私自利不肯借出的人，自然也给他定了一个处分，那就是各个器
官的苦闷，各个官能的气恼；对肯借出的人，给予有保证的报酬，那就是欢
乐、舒适和快感。”
① 法国南部的多克话，因为哥特人占领过法国南部，故作者说是哥特话。
② 亦称黑胆汁。
③ 亦称黄胆汁。愤怒是伽列恩说的四大气质之一，现代医学上已证明胆囊不排泄任何物体。
