③ 古时认为猫头鹰象征偷窃，见奥维德《变形记》第七章第四六七行。
④ 与作者同时，有一神学家名叫比埃尔?科尔奴，“科尔奴”这个姓在拉丁文里意思便是“犄角”。
① 拉丁文：“阿门，阿门，但愿如此！如此但愿！和教皇的说法不同！”（原文fiatur 不是正确的拉丁
文，教皇不这样说，所以紧接着“和教皇的说法不同”。）
了。这是人人想得到，而又很少人享有的天赐福气。所以，我再也不会当上
乌龟，因为我不具备唯一使丈夫做乌龟的条件。
“乞丐为什么出来乞讨？因为家里没有填饱肚子的东西。狼为什么跑出
森林？因为没有肉吃。女人为什么偷汉子？这你们完全明白，否则去问那些
录事老爷、庭长老爷、顾问、律师、法官和frigidis et maleficiatis②尊
严教令的注释者们去。
“你们好象把长犄角和做乌龟混为一谈了（假使我说错，请你们原
谅）。狄安娜头上的犄角好象美丽的月芽，然而她是乌龟么？她根本没有结
过婚，怎么能做乌龟呢？请你们说话规矩些，小心她拿对付阿克托安③的办
法来对付你们。
“善良的巴古斯头上也有角，还有潘恩④、阿蒙?朱庇特等等都有角。
他们也都是乌龟么？这样说，朱诺一定偷汉子了？因为，必然会引起
metalepsis⑤才对呀。当着孩子的母亲，说孩子是外来的、私生的，言外之
音，就等于说父亲是乌龟，女的有外遇。
“咱们老实说吧。我太太给我的角是‘丰收角’，里面全是吉祥如意，
我可以向你们保证。再说，做婚礼中的鼓，我也很乐意，经常有人敲，老是
响不停，咚咚咚咚。这真是我的福气。我太太干净利索，跟一只美丽的小猫
头鹰一样。谁要是不相信，
地狱之外加绞刑，
圣诞好欢欣①。”
庞大固埃说：“我把你最后说的话拿来和最初的比一比。开始时，你对
你的梦非常得意，后来惊醒过来却非常难过，犹豫不决，情绪不好? .”
巴奴日说：“不错，因为我肚子里没有东西！”
“? .不对，不对，我看得出来。你要知道，凡是惊醒的梦，而做梦的
人又难过、情绪又不好，不是主凶，定系凶兆。
“主凶，也就等于一种不吉利的病，它潜伏在身子里很难治，有传染
性，隐伏不愈。经过睡眠——根据医学的论证，睡眠是增加消化力量的——
疾病便开始显露出来，向外面移动。睡眠中断，对疾病不利，第一个感觉便
是准备要忍受痛苦，要应付痛苦。这好象俗话所说的：戏弄马蜂②，搅动泥
沼③，把睡眠的猫惊醒。
“凶兆呢，就是说灵魂经过梦中的启示，预感到灾祸注定要降到我们身
上，不久即将发作。
“比方：海古巴①的梦和惊醒，还有奥尔斐乌斯的妻子欧律狄刻的梦，
埃尼乌斯说她的梦做好之后，就是在惊骇中醒来的。后来果然海古巴看到了
② 拉丁文：“性冷的和无能的”，载《教皇通谕》第四卷第十五条。
③ 阿克托安：神话中的猎人，因看见狄安娜沐浴，被罚变作鹿，当场被猎犬咬死。
④ 潘恩：希腊神话中之羊神。
⑤ 拉丁文：“转置，换位”，修辞学上一种对比的辞格，比方说朱庇特是乌龟，言外之音就等于说朱诺偷
汉子。
① 十五世纪一首圣诞歌曲：“他问我：弟兄，你是否相信？相信，上天才有福份，不信，地狱之外加绞
刑，圣诞好欢欣！”
