当然！请你读读第十二章的开头。只不过现在比那时的更具意义。 .22
“如是”不可能不是。在任何条件下，它都不可能不是。这就是生命是永恒的原因。因为生命就是如是，而如是永不可能不是。
生命永远会是，就是，将是，永生永世。
神也是一样，因为神就是生命之所是。
爱也是一样，因为爱就是神之所是。
所以，爱不知有条件。爱单纯就是。
爱不可能不“是”，而在任何条件下，都不可能令它消失。
在以上的句子里，你可以用“生命”或“神”来代换“爱”这个字，同样都是真的。
有条件的爱是修辞学上的矛盾修饰法。
你懂了吗？你了解了吗？两者是彼此排斥的。在同时同地，“有条件”的经验和“爱”的经验无法并存。
你们认为它们可以并存的想法，就是正在毁灭你们的东西。
你们的文明选择了在一个非常高的层面经验第八个幻觉。结果是，你们的文明本身面临了灭绝的威胁。
但你们并没有受到灭绝的威胁。你们不可能。因为你们即生命本身。然而在此刻你们表现生命的形式——你们创造出来，及尚未存在的文明——并非不可改变的。是“你们是什么”的神奇，让你们能随时随心改变形式。真的，你们一直都在这样做。
可是，如果你很喜欢你现在在其中体验自己的形式，又为什么要去改变它呢？
那就是人类要面对的问题。
你们曾住在乐园里。肉体生命的每一个可能的喜悦，你都可得。你们真的是在伊甸园中。你们那部分的文化故事是真的。然而，你们并没有与我分离，而且永远不必。你们可以体验这乐园要多久有多久。当然，你们也可以即刻毁灭它。
你们要选择哪一个？
你们快要选择后者了。
那是你的选择吗？那是你有意识的决定吗？
要非常小心地看这问题。很多东西都依靠着你的答案哦！
尽管在宇宙里欠缺真正的“条件”，你们却坚决相信有条件的存在。显然它存在于神的王国里。你们每一种宗教都那样教你，所以它必然是存在于整个宇宙里。你们认为它是生命的一个事实。所以，你们曾花了生生世世去试图想出，如果你并没有满足“必备资格”，那什么条件能容你创造你所渴望的人生-以及来生。如果你满足了“必备资格”，问题便不存在。但万一你没有呢？
这个追寻将你导入了一个死胡同，因为并没有条件。你只要选择它，你便可以有你渴望的人生，和你想像的任何来生。
你不相信这个，你说，这方程式不可能那么简单。不、不……你必须满足“必备资格”！
你不知道你自己是有创造力的生灵。你也不知道“我”是如此。你想像我不知怎地，可能会得不到我想要的东西（希望我所有的孩子都回到家里）——那意味着我必然根本不是一个真正有创造力的存在，却是个很依赖别人的存在。如果我真的有创造力，我就应该能创造任何我选择的东西。但我好像必须依赖某些条件，才能有我所想要的。
人类想不出为了让自己回家，回到神的身边，他们可能得满足什么必备资格。所以他们尽力而为……尽力假造出一些东西，而这些又借由你们所谓的宗教解释出来。
宗教不仅能解释那些“必备资格”，并且还能解释如果一个人没有满足“必备资格”，那他怎么样才能重获神的爱。因此，宽恕和救赎的观念才诞生出来。它们是爱的条件。神说：“我爱你，如果……”。这即那些“如果”。
如果人类曾客观地看事情，那么每个宗教对宽松和救赎的解释都不同这个事实，就可能已证明它们全是假造出来的。但是，“客观”并非人类已证明是他们所特别具有的一种能力。甚至今日，许多人仍然没有这项能力。
你们一直在宣称，你们并没有假造任何东西。你们说，你们回到神身边的条件是我制定的。如果有好几百种不同的宗教，指向好几千种不同的条件，那并非由于我给过混杂不清的讯息，而只是由于人类没弄对。
当然，“你”是弄对了。只不过是那些其他宗教里的其他人没搞对。
要解决这一点有许多方法。你可以不管他们。你也可以试着让他们皈依。你甚至可以决定消灭他们就行。
你们族类曾试过所有这些方法。而你们有权利那样做，不是吗？你们有责任那样做，不是吗？这难道不是神的工作吗？你们难道没被召唤去说服别人皈依你的宗教，以便他们也能明白什么是对的吗？而当别人无法被说服时，你们的杀伐和你们的“种族清洗“难道不也是合理的吗？难道没有一些东西、一些未明文的“东西”，给了你们这权利吗？
这些是人类开始问的问题。
很显然的，在第八个幻觉里有瑕疵。这显示出“有条件”的想法本来就是错的，但在某个非常深的层面，人们知道他们不能放弃那幻觉，不然，某个非常重要的东西便会终止。
再次的，他们是对的。但再次的，他们犯了一个错误。他们没有把幻觉视为幻觉，并且以它们应有的目的去利用它，反而，他们以为必须去修正那瑕疵。
就是为了修正第八个幻觉里的瑕疵，才创造了第九个幻觉。
9、优越的幻觉
这是第九个幻觉：
优越的存在
人们结论说，如果有条件存在，那么要享受与创造一个人渴望的人生及来生，他就必须知道那些条件。
这结论是不可避免的，而另一个“那些知道条件的人比不知道的人要过得好”的结论也是一样。
然后，没有多久，人类便会由上一句中去掉了“过得”两个字。
故此，优越的想法便诞生了。
优越有许多用处。其中最主要的一个是，提供了能去做“不论什么，只要保证能得到足够的每样东西——包括神的爱——的事”的不可争辨之借口。知道条件可以赋予一个人权利去忽视他人、去叫人皈依，或干脆消灭那些不知道条件的人，或者同意别人去这样做。
所以，努力去明白“生命的条件”变成了一个主要的、先入为主的想法。知道“生命”的条件被称为是科学。知道来生的条件被称为是良心。如果一个人知道这些条件，并且了解它们，他便被称为是有“好良心”或是“有意识”。
经由热诚地学习你们所谓的“神学”、神+逻辑，或模糊地说，神逻辑，据说可以达到一个“高阶意识”。
经过很多研究之后，结论是，在有些情况下，可以满足“必备资格”，而在某些情况下，是不可能满足“必备资格”的。还有在另一些情况下，一个人没能满足“必备资格”则是可被原谅的。
这些情况结果被称为“有条件”。
在你们的经验里，“拥有”被加在“做”上面了。
当你有足够的头脑，你就能做所谓的“得到好分数”“以全班第一名毕业”及“找到一份好工作”等事。然后，你就能“是”所谓的成功的人。
当你有足够的金钱，你就能做所谓的“买一幢很棒的房子”的事，而你就能“是”所谓的“无忧无虑”的人。
当你有足够的时间，你就能做所谓“度假”的事，而你就能“是”所谓的“精力充沛”“复生”和“轻松”的人。
当你有足够的权力，你就能做所谓的“决定自己命运”的事，而你就能“是”所谓的“自由”的人。
当你有足够的信心，你就能做所谓的“找到神”的事，而你就能“是”所谓的“得救”的人。
这是你们建立你们世界的方法。当某个人有了对的东西，他们就能做对的事——就容许他们做他们一直想要成为的人。
而问题就出在，除非人们拥有了你们说他们必需有的东西，否则他们并不能轻易地“做”所有他们必须“做”的事。
所以，即使他们有头脑，他们也不一定就找到一份好工作，并升迁到顶峰，除非他们也有对的性别。他们无法买一幢很棒的房子，纵使他们有钱，除非他们也有对的肤色。他们无法找到神，纵使他们很有信心，除非他们也有对的宗教。
有了对的东西也无法保证你就得到所有你渴望的东西，但它给了你一个先驰得点的好机会。
一个人获得（或被认为获得）了越多有关这些条件的知识，他就被认为越优越。而正如前面已说过的，这优越感也给了人们权威（或鼓励人们给自己权威）去做任何他们觉得为了保证自己有更多“生命”与更多“神”——两者都不够分配——而必须做的事。
这就是你必须做你所必须做的事的理由，因为并没有足够的。这是你们所曾告诉自己的。你们整个的族类都接受了这个咒语。
这星球不止有一个你，所以东西不够分配。食物不够、金钱不够、爱不够、神不够。
你们必须为之竞争。
而如果你要与人竞争，你就必须有些办法去猜测出谁会赢。
优越性便是你的答案。
优越的人赢——而优越是建立在某些条件上的。
有些人试图保证自己会赢，因此武断地增加条件，使得他们能事先宣称自己为胜利者。
举例来说，他们宣称男性优于女性。这不就不证自明吗？你们中的一些思想家问。（当然，大半是男性在这样问。）
同样的，白人也被宣告是优越的。
然后，还有，美国人。
而当然，基督徒。
或者俄国人？犹太人？或女人？
这些事可能是真的吗？当然是真的。全看是谁在创造出那体系。
最早最早的“卓越存在”并非男性……而男性也真的同意过。终究，难道女性不是带来了生命的人吗？而生命难道不是每个人都对它有最高渴望的东西吗？所以，在你们母系社会的期间，女性被认为是较优越的。
同样的，白种人并非第一个人种，所以也并非较优越的。
事实上，它如今也不是较优越的。
男性也不是较优越的。
或者犹太人。
或者基督徒。
或回教徒、佛教徒、印度教徒，甚至民主党和共和党、保守党或共产党，或其他任何东西。
这就是真相——会让你们自由的真相，你们不容许它被说出来的真相，因为它将会使每个人自由。
并没有较优越这一回事。
是你们将它造出来的。
你们所定义的优越，是建立在你们的偏爱、你们的欲望和你们的理解上的（老实说，那是非常狭隘的）。你们曾按照你们的视野、你们的目的和你们的议程，宣告你们主张什么是较好的。
然而，你们有些人却宣称这是我的议程。是神称你们为“选民”，是“唯一正信”或“解脱的唯一道途”。
所有的这些，都回溯到了第一个幻觉：需要的存在。
你们认为，由于神有需要，所以神就有议程。
这是你们的第一个错误，而它导致了你们可能的最后一个错误。因为我要告诉你：你们的优越观念可能是你们所曾犯过的最后一个错误。
人们认为他们比自然优越，因此他们试图去压制它。但在这样做时，他们是在毁掉被创造来保护他们，并且是他们的乐园的居所。
人们认为他们比对方优越，所以他们试图压制彼此。在这样做时，他们也毁掉了创造来拥抱他们、并且给他们爱的家庭。
由于你们相信这些幻觉，你们的族类变得很难以目前的方式来经验生命。由于没有以它们的本意去利用那些幻觉，你们也就将原本该是个美梦的，变成了活生生的恶梦。
但你们现在已能解开所有这一切的谜了。单纯地视幻觉为它们的本来面目——是有意造出来的现实——然后停止将它们当成真实地过活。
尤其是，别怀着这样的确信去活在第九个幻觉里，反而是要利用那幻觉去注意到优越是不真实的。当我们全是一体时，不可能有优越这回事。没有东西可能比它自己更优越。
所有的东西全是一个东西，此外无它。“我们都是一体的。”不止是美丽的口号，也是对“终极实相”的本质之精确描述。当你明白了这一点，你就能开始以一种新方式体验生命——并且以此互相对待。你将以不同的眼光看所有事物的关系。你会注意到在一个高得多的层面的相连性。你的觉知扩展了。你的洞察力变得非常深邃。你会看进去，很实在地。
你增强的深人凝视生命的能力，使得你略过了幻觉而认清——“再次的知道”、再认知——你的实相。就是借由这个过程，你记起你“真正是谁”。
这个由不知到再次认知的过程，可能进行得很缓慢。这旅程可能是一小步一小步地前进。但永远别忘了。小步可以产生大进展。
这种小步之一是终结掉“较好”。
优越感的想法是人类有史以来的最诱人想法。它能在顷刻间将心转为石头，将暖变成冷，好变成不好。
但只要从你们的布道坛、讲台和演说台，由你们的国会与你们的世界高峰领袖们说出一句话，便可改变每一件事。这句话是：
“我们的道路并不是一条较好的路，只不过是另一条路。”
这谦虚的一句话，可以开始治愈你们宗教之间的分隔，关闭你们政党之间的嫌隙，终止你们国家之间的冲突。
用一个字，你就能终止它们。
“Namaste”（译注：尼泊尔人的问候语，其意思即下面那句话的意思。）
“我内在的神尊敬你内在的神。”
多简单。多美。多奇妙。
然而，当一个人被困在幻觉中，要在每个人和每样东西里看见神，又是多么的难。每个人都必须觉知那幻觉——觉知它是个幻觉。
然而如果它并非幻觉，而是人生的真相，那么又怎么会正当我们认为自己是优越的时候，我们却以最低级的方式做事呢？为什么正当我们认为自己是比较好时，我们的作为却是更糟的呢？
很显然，在第九个幻觉里有瑕疵。这透露出“优越”的概念本来就是错的，但在某个非常深的层面，人们知道他们不能放弃这幻觉，不然某些非常重要的东西会终止。
再次的，他们是对的。但他们也再次犯了一个错误：他们没有把幻觉视为幻觉，并以它们原有的目的去利用它，反而以为他们必须去修正那瑕疵。
为了修正这第九个幻觉里的瑕疵，他们创造了第十个幻觉。
10、无知的幻觉
这是第十个幻觉
无知的存在
当每个幻觉堆叠在上一个幻觉上，“人生”就变得越来越难解了。人们发出越来越多无从回答的问题。如果这是真的，那么为什么会这样？要不了多久，哲学家和老师们都会开始高举双手说：“我们不知道，而且我们也不知道是不是可能知道。”
因此，无知的概念便诞生了。
这概念适用于很多议题，以至于它很快地散播开来，而且很快地就变成了最终的答案。
我们就是不知道。
很快地，人类机构开始在其中不止找到一个避难所，还有某种权力。“我们不知道”变成了“我们并不一定该知道”，再变成“你不一定需要知道”，最后变成“你所不知的不会伤害你”。
这给了宗教和政府权威，去说他们选择要说的，做他们高兴做的，且不需对任何人交待。
实际上，“我们并不一定该知道”变成了一种宗教教义。这教义宣告说，宇宙的某些秘密是神不要我们知道的，甚至去探询这种事也是一种亵渎。这教义很快地由宗教传布到政治、到政府。
结果是：在你们的某段历史时刻，当你以某种方式在某个时候问某些问题，是可能让你被斩首的。
这是千真万确的。
这个对询问的禁制将无知抬举成了一个值得拥有的属性。不去询问问题变成是非常聪明的，并且是有礼貌的。它变成了一种可被接受的行为。没错，一种被期待的行为。
虽然，对鲁莽询问之处罚，今日可能似乎已不像过去那样的严厉，但在你们星球上却仍有某些地方很少有改变。
某些极权政治一直到现在还坚持只有同意的声音才会被听到，不同意的声音则被抑止，有时候甚至以最残酷的方式来抑止。
这种野蛮借由宣称“为了维护秩序是必要的”来合理化。而来自国际社会的抗议则被愤怒地嗤之以鼻，镇压的政府还宣布：这些是“家务事”。
现在，我告诉你：爱的精髓是自由。任何一个说他们爱你、他们在照应你的人，都会给你自由。
就是那么简单。你不需要看得更深更远，去找更圆满的理解。
我先前曾告诉过你，我现在要再告诉你一遍。在人类经验的核心，只有两种能量：爱和恐惧。
爱允许自由，恐惧则将之拿走。爱开启，恐惧关闭。爱欢迎完全的表达，恐惧则消耗它。
借此你可知一个人是爱你或怕你。别去注意他们说什么，要注意他们做什么。
爱永远都欢迎你，让你解脱了无知的束缚。你可以问任何的问题。追寻任何的答案。说出任何的字眼。和别人分享任何的想法。支持任何的体系。崇拜任何的神。
活出你的真相。
爱永远都在欢迎你去活出你的真相。
这是你如何能知道它是爱的方法。
我爱你们。那就是我来告诉你们无知是个幻觉的理由。
你知道所有关于“你真正是谁”——即爱的精髓——的事。你不需要学任何东西：你只需要记起。
有人曾告诉你，你无法知道神，甚至询问“我”的事，也是个对“我”的冒犯。
那不是真的。
那些说法都不是真的。
人家告诉你，我要你给我一些东西，而如果你无法给“我”，你就回不了家，无法与我合而为一。
那不是真的。那些说法都不是真的。
人家告诉你，你和我是分离的，并且你们也彼此分离。
那不是真的。
那些说法都不是真的。
人家告诉你，没有足够的分配，因此你们必须为每样东西彼此竞争，包括与我竞争。
那不是真的。
那些说法都不是真的。
人家告诉你，如果在这竞争中，你不做我所要求的事，你就会被罚，而那处罚是受永远的苦刑。
那不是真的。
那些说法都不是真的。
人家告诉你，我对你的爱是有条件的，如果你知道且满足了我的条件，并赢得为生命竞争所需的所有条件，那么你就是优秀的。
那不是真的。
那些说法都不是真的。
最后，人家告诉你，你不会知道这些说法不是真的，并且你永远无法知道，因为它远超过你能了解的程度。
那不是真的。
那些说法都不是真的。
现在，以下才是真的……
神什么都不需要
神不会失败，你们也一样
任何东西都没有和任何东西分离。
一切都很足够。
没有什么你一定必须做的事。
你永远不会受审判。
你永远不会被定罪。
爱不知有条件。
任何一样东西无法比它自己更优越。
10、你已经知道了所有这一切。
11、请把这些教给你们的孩子
请把这些真理教给你们的孩子。
教你们的孩子，他们不需要任何外在于他们自己的东西才能快乐——不管是人、地或物。真正的快乐是从内心找到的。告诉他们，他们是自足于他们自己的。
教他们这些，你就已经是把他们教得非常好了。
教你们的孩子，失败只是一种想像，每一次的尝试都是一个成功，而每个努力都成就了胜利，第一次的努力并不比最后一次的努力不值得尊敬。
教他们这些，你就已经是把他们教得非常好了。
教你们的孩子，他们是与所有的“生命”深深相连的，他们与所有的人是一体，他们从来不曾和神分开过。
教他们这些，你就已经是把他们教得非常好了。
教你们的孩子，他们是住在一个华美丰盛的世界里，每个人都有足够的，并且当你分享得最多，而非聚敛得最多时，你得到的也最多。
教他们这个，你就已经是把他们教得非常好了。
教你们的孩子，要够资格拥有高贵而圆满的生活，并不需要是什么或做什么，他们无需与任何人或为任何事竞争，神的祝福是给每一个人的。
教他们这个，你就已经是把他们教得非常好了。
教你们的孩子，他们永远不会被审判，他们不需要担心永远得做对，他们不需要改变任何事，或“变得更好”，才能在神的眼中显得十全十美。
教他们这个，你就已经是把他们教得非常好了。
教你们的孩子，后果与惩罚并非同一件事，死亡并不存在，而神永远不会叫任何人下地狱。
教你们的孩子，爱并没有任何条件，他们不需要担心失去你的爱或神的爱：而他们的爱，无条件地与人分享后，是他们能给世界最了不起的礼物。
教他们这个，你就已经把他们教得非常好了。
教你们的孩子，特殊并不是优越，宣称自己比别人优越，就是没看见自己真正是谁：而在承认“我的方式并非是比较好的方式，我的不过只是另一种方式”里，却有着极大的治疗功用。
教他们这个，你就已经把他们教得非常好了。
教你们的孩子，没有他们不能做的事，无知的幻觉可以由世上根除，而借由提醒人们他们真正是谁，让他们知道每个人都已拥有他们所需要的。
教他们这个，你就已经把他们教得非常好了。
不以言语，却是以你的行为去教他们这些事：不以讨论，却是以表现。因为你的孩子模仿的是你的所作所为，而他们也会变成你们所是的人。
现在去吧，不仅去把这些教给你们的孩子，也教给所有的人和所有的国家。因为，当你起步走向大师级的旅程时，所有的人都是你们的孩子，而所有的国家都是你的家。
这是你许多世纪与许多“生”前即开始的旅程。这是你已准备了很久的旅程，将你带到这里，到此时此地。
现在这是比从前更急迫地召唤你——你现在听到了你从不曾听到过的。
是与世界分享一个光荣远景的时候了。这是所有曾经真正追寻的人类、所有曾经真正爱过的爱，和所有曾经真正感觉“生命一体”的灵魂之远景。
一旦你感受到这些，你就再也无法满足于任何较逊于它的事。一旦你体验过它，你就再也不会别的，而只要与你触及他们生命的所有那些人分享它。
因为这就是“真实”，与幻觉形成了蔚为奇观的对比。而由于幻觉，你将能体验“真实”并且认识它。然而，你并不是那幻觉，而你在幻觉中经验到的你，也并非”真正的你”
只要你还在以为幻觉是真实的，你就无法忆起“你真正是谁”。你必须了解，幻觉就是个幻觉——你为了非常真实的目的而创造了它，但幻觉本身并不是真实的。
这就是你们到这里来所要忆起的，以从前从未有过的清明忆起它。
你们世界的转化要靠你们的忆起。教育这个字的意思并非“放入”，却是“汲出”。所有真正的教育都是由学生那儿汲出本就在那儿的东西。大师知道它已然在那儿，所以不需要将它放在那儿。大师只不过在努力引起学生去注意到它在那儿。
教导从来都不是帮助别人学习，而是帮助他们忆起。
所有的学习都是忆起。所有的教导都是提醒。所有的课程都是重新被摄获的记忆。
不可能教什么新的东西，因为没有新的东西可教。每一样曾是的和将是的东西现在就是。
灵魂能采到（取用）所有的这些资讯。没错，灵魂是所有的这一切……正在形成。
灵魂是在形成的神之躯体。
我是在持续不断的形成过程中。那过程被称为演化——一个永无止境的过程。
如果你把神想作是一个“已完成的”过程或存在体，你就是还没有正确地忆起本来是如何。看，这可是个重大的秘密：神从未完成。
任何事物。包括你。
神从未完成你。
那是因为，你即神之所是，而既然神都还没跟神完事，神也不可能跟你完事。
现在，神圣二分法来了：我说过，每样曾是的东西现在就是，而每样将是的东西现在就是。而我也说过，演化的过程永无止境，故此，就是过程永不结束。那怎么可能两者皆为真呢？
答案涉及了如你们所了解的时间本质。事实上，并没有时间这样一个东西，而只是有在永不休止的“当下片刻”里持续的过程。
神是一个过程。
你们不可能在人类逻辑的架构或人类心智的限制里了解这个。这些限制是你们自己自愿接受的，而理由也是你们自己加于自身的。这要回溯到全部幻觉的理由，那些已经跟你们解释过许多次了——而且在这目前的沟通结束之前，还会再解释一次。
就目前而言，只要明白神从来没有完成“做神”就够了。我借以体验我自己的那个过程是正在进行、永不休止，并且即刻的。
纵使现在显现为地球上人类生命的“我”的那特殊面向也在转化中。而你们，在现在这个时间岁月里，正选择在这转化中扮演一个有意识的角色。从你们拿来起这本书的单纯行为里，显露了你们要扮演这角色的抉择。如果没有很深的意图要回到觉知，你不会那样做——更不会读到现在。
纵使你觉得自己是以怀疑者或评论者的角度在读这本书，那也只是你目前的以为。你来到这个沟通里的潜在目的，就是要引来一个伟大的忆起。
这个忆起就是现在正发生在你们全世界、遍及你们人类社会的事。它热烈地开始了，而你们能从你们的周遭看见证据。
你们已很接近你们星球上转化过程的第二阶段，如果你们愿意的话，它就能在很短的时间——数十年、一或两代——内完成它。
转化的第一阶段花了比这长得多的时间——的确，它花了好几千年。但是，即使是这样，以宇宙的说法来看，它也只是一瞬间。就是在人类觉醒的这个阶段，你们所谓的老师，大师或神的化身们担当起提醒别人他们真正是谁的重任。
当接触这些早期团体及他们教诲的人数增加到某个临界值时，你们将经验到性灵的复苏，或你们可称为的一个突破，就在这时，开始了第二阶段的转化。
而现在，如果大人们开始都他们的孩子——由那一点开始教，动作便会非常的快。你们人类现在正在这个突破点上。当你们进入新的千禧年时，很多人会感受到一种转换。这是你们如今扮演你们角色的全球性意识转换的关键点的开始。
持续这动量的关键在于你们的孩子。如果你们儿女的教育现在已包含有某些生命原理，你们的难题便能在其演化中完成它有能力做到的量子跳跃。
以观念，而表示学科来建构你们的学校，比如象：觉知、诚实、责任等核心观念：比如像透明、分享、自由、完全的自我表达、喜悦的性礼赞、人类连结和一体中的多元性等次主题。
教你们的孩子这些事，你就已经把他们教得非常好了。总之，教他们所有关于这些幻觉，以及如何——且为何——与之相处，而非困于其中。
12、见幻觉是幻觉
当幻觉显得如此真实的时候，你怎么可能“见幻觉是幻觉”呢？并且，如果它是个幻觉，那又怎么会显得如此的真实呢？
当你们的族类移进了它自己意识演化的经验里时，人类会开始问上面这些问题。而现在，这些问题都将有答案，你将踏出无知的幻觉了。
我现在就给你答案，让你好好想想。
记住，就像和所有来自神的沟通一样，请珍视你所读的，但却不要当它是绝无谬误。要明白你是自己最高的权威。不论你读的是《犹太法典》或《圣经》、《薄伽梵歌》或《或兰经》、《巴利大藏经》或《摩门经》，或任何的神圣的文本，都不要将你的权威源头放在你的外面。倒不如走向自己的内心去看看，你找到的真理是否与你在心内找到的真理的和谐一致。如果是的，也别对别人说：“这本书是真的。”要说：“这本书对我来说是真的。”
如果由于你在内心找到了真理，有人就问你关于你的生活方式，你一定要说，你的并不是比较好的一种方式，而只不过是另一种方式。
因为那就目前这通讯的样子。这通讯只是另一种看事情的方式。如果这使得世界对你而言更清明，很好。如果它让你能更密切地与你自己最深的真理接触，很棒。但要小心，别将这变成了你的新“圣典”，因为那样的话，你不过是以一套信念取代另一套而已。
不要去追寻信念，要录求你所知的某种觉知。然后用你所找到的不论什么，让你回到那觉知。了解你是活在幻觉中，它们全都不是真的。然而，那幻觉仍指明了什么是真的，并且能让你经验到它。
可是当幻觉显得是如此真实时，你怎么能将幻觉看成是幻觉？并且，如果它是幻觉，它又怎么会显得如此真实？
我先来回答第二个问题。
那幻觉会显得如此真实，是因为有很多人认为它不是个幻觉。
在你们“爱丽丝梦游仙境”式的世界里，每样东西都如你想像它是的样子。这有成千上万的例子。以下就是两个。
过去，你们曾认为太阳是围绕着地球转——真的，你们就是这么想。你们所有的证据也都证明了它是那样！你们对这真理非常确定，以致你们以它发展出了一整套的天文学。
还有，你们曾认为每件实质东西都是经过时间和空间由一点移动到另一点。你们所有的证据都证明了是这样！你们对这真理非常确定，以致你们以它建立出了一整个体系的物理学。
而现在，你仔细的听。这些科学和体系的神奇之处就在于，它们是行得通的。
你们所创造出来的天文学，由于是建立在你们相信地球是宇宙中心的信念，所以用来解释你们看见横跨夜空的行星动态的视觉现象是行得通的。你们的观察支持你们的信念，并创造出你们所谓的知识。
建立在你们对于物质粒子的信念上，你们所创造的物理学用来解释你们在物质世界看见的视觉现象是行得通的。而再次的，你们的观察支持着你们的信念，然后创造出你们所谓的知识。
只是后来，当你更仔细地观察你所看见的，才改变了你对这些事的看法。然而，这想法的改变是很不容易的。最先建议这样一种想法的人会被称为异端，到后来，则被称为是愚蠢或错误。他们这种认为地球是绕日而行的新天文学看法，或认为物质粒子不经由时空中的持续的直线移动，而是在一个地方消失，又在另个地方重现的量子物理学的想法，被贴上了是对心灵与科学亵渎之标签。这些想法的拥护者遭受打击、被告发，甚至因为他们的信念而被处死。
你们大多数的人坚持说，你们的信念才是真的。毕竟，这些不也都可从观察中得到支持吗？然而，到底应该先有信念，还是先有观察呢？那才是问题的中心。那才是你们不想做的探询。
可不可能你看见的是你所想看见的呢？有没有可能你观察到的是你们预期会观察到的？或更切题的说，你们忽视了你们不预期会观察到的东西呢？
我告诉你，答案是可能。
甚至时至今日，当你们的现代科学厌倦了过去的错误，而誓言要先观察，而后才下结论，那些结论仍不可信。那是因为你们不可能客观地看任何事。
科学的结论说，没有任何被观察到的东西是不受观察者影响的。几世纪以前，灵修者就告诉你们这些了，而科学到现在才追上脚步。你们的医生和实验已知道，在重要的研究中，他们必须实行“双盲试验”（译注：可避免个人主观的偏差），才稍微有点可能保证其正确性。
在人类的经验里，所有的事情都被放在你们以为自己已然了解的脉络里考量。你们无法不这样做，因为你们不知道还有什么其他的进行方法。
换个说法就是，你是从幻觉的内面来看幻觉。
所以，你对幻觉所得到的每一个结论，都是建立在幻觉上的。所以，每个结论都是个幻觉。
让这个成为你新的见解以及你经常的提醒：
每个结论都是个幻觉。
现在，让我们回到第一个问题上。当幻觉显得是如此的真实时，你怎能认出它？
你刚才已知道，幻觉之所以显得如此真实的理由，并不是由于它是真的，而是因为你是如此坚定地相信它。所以，要改变你看幻觉的方式，就要先改变你对它的信念。
在过去，人家告诉你眼见为凭。但最近已有一个新的观念被提出来，就是——相信即可看见。我告诉你，这是真的。
当你面对幻觉时，如果你认为它是个幻觉的话，你看到的就是一个幻觉，纵使它看来仿佛非常真。然后，你才能利用那幻觉如它本该被用的样子——做为一个体验终极实相的工具。
你将记得去创造那幻觉。你会让它是你希望它是的东西，而非只是看着它展现自己为你认为它必须是的样子，出自让你们所同意的“它本来就是的样子”。
那么，你到底要怎么做到这样呢？
你已经在做了。只不过你不知道，所以你是在做无意识、而非有意识的选择，而这还是当你真的在做真正的选择时，大多数时候，你只不过是在接受别人的选择。
你的选择会是选择别人所选择过的。因此，你是在再经历你们祖先的文化故事——就像他们再经历他们祖先的文化故事一样，甚至上溯到第七代。
当你停止选择已替你选择好的那一天，就是你解脱的那一刻。
你那时已不是逃避幻觉，而是自其中解放。你将走出幻觉，却会继续与之相处，但已摆脱了它控制你或你的现实的能力。
一旦你了解了它的目的，你就再也不会选择去结束幻觉，直到你完成了自己的目的为止。
你的目的不止是知道并体验你真正是谁，还要去创造你接着要做谁。你的作用是在每个“现在片刻”，重新以你对你是谁所抱持的最伟大憧憬下一个最伟大版本重新创造你自己。这即是你们称为演化的过程。
然而，你不必受到这过程的负面影响；你可以“在世却不属世“。
当你是那样时，你会开始如你选择的样子去经验世界。你随之会明白，经验本身是个行动，而非反应：是你在制作而非持有某个东西。
当你了解了这点，你生命中的每样事物都将改变。当你们很多的人都了解了这点，你们星球上的每件事物都将改变。
那些已了解这秘密的人被称为大师。那些教导这秘密的人被称为神的化身。那些实践这秘密的人则被称为有福的。
所以，接受祝福吧！
以一位开悟大师的身份活着，你必须变成异端和渎神者，因为你不会相信每个人都相信的，而正如你会否认别人的老真理，别人也会否认你的新真理。
你会否定别人所经验为真实的世界，就像那些否认世界是平的人一样。就如往昔，这是公然反对了那似乎无可争议的、建立在事情表相上的东西。就如往昔，这会制造争论及意见不合，而你要扬帆驶过中强风疾雨的海，才能发现那无穷尽的地平线。而就如往昔，你将住到一个新世界里。
这是有史以来，（时间也是个幻觉，所以若说“自幻觉开始以来”，或能更正确。）你一直在等着去创造的世界，并且是你一直该去经验的。
永远要记得：幻觉并不是你在忍受的东西，而是你所选择的东西。
如果你选择不要的话，你就不必活在幻觉中。
你会在这里，是因为你想在这儿。如果你不想，它就不会是这样。
要明白，你活在其中的幻觉是你所创造的，而不是别人替你创造的。
那些不想为自己所经验的人生负起责任的人会说，是神创造了一切，而他们除了忍受之外，别无选择。
然而我告诉你，你生活的世界是它所是的样子，因这那就是你选择了它要是的方式。而当不再希望世界是它现在是的样子时，你将改变它。
这个真理没有多少人能接受。因为要接受它，他们就必得承认他们的共谋，而这是他们无法做到的事，他们宁愿将自己铸成不甘愿的受害者角色，而非不知情的共同创造者。
当然，这是可了解的。如果你认为你的世界是自己创造的产品，你自己意志和欲望的结果，你便无法原谅自己。而你为什么无法原谅自己呢？因为你不认为我会原谅你。
你会被教导有“不可原谅“这么一件事。而你怎么可以为一件你明知神不会原谅的事去原谅自己？你没办法。所以，你做了次善之策。你辩白说自己与它全不相干，对你所想像我称为人之不可原谅的罪的事情，你否认你有责任。
