查一下你的圣经“创世纪”第11章第6段，看那里怎么写的。 .5
是的，是的。
所以，我选了你作我的信使。你，还有许多其他人。现在，在即将到来的时代，世界将需要许多喇叭，吹出响亮的呼唤；世界将需要许多声音，说出数以百万计的人渴望的真理和安慰的语言。世界将需要许多的心在灵魂的工作中结合在一起，并准备做上帝的工作。
你能诚实地宣称，你不了解这一点吗？
不能。
你能诚实地否认，这是你来的原因吗？
不能。
那么，你是不是准备好用这本书确定、宣布你自己永恒的真理，宣传和表达我的光荣呢？
我必须在这本书中把最后这些交流包括进去吗？
你不必做任何事情。记住，在我们的关系中，你没有任何义务。只有机遇。这不是你一生都在等待的机遇吗？你不是从年轻时代一开始就把你的自我献给了这一使命，并为此而适当准备吗？
是的。
所以，不要做你被迫做的事情，而要做你有机遇做的事情。
至于把这些写进书中，为什么不这样做呢？你认为，我想让你秘密地做信使吗？
不，我想不是。
宣布自己是上帝的人，这需要很大的勇气。你知道，这个世界更愿意把你作为任何其他的人，而不是上帝的人？一个现实的信使？我的每一个信使都被玷污了。他们不仅没有得到荣耀，他们除了心痛一无所得。
你愿意吗？你的心是不是想说出关于我的真理想得心痛了？你愿意承受人们的讽刺挖苦吗？为了灵魂完全实现这一更大的荣耀，你准备好放弃尘世的荣耀吗？
你说这些，让我突然觉得非常沉重，上帝。
你想我应该就此与你开玩笑吗？
哦，如今我们应该轻松一点。
嘿，我特别喜欢启示！为什么我们不讲个笑话来结束这一章呢？
好主意。你想出一个来了？
没有，但你想出来了。说说那个小女孩画画的故事吧……
噢，对，那一个。行。哦，有一天，妈妈来到厨房，发现她的小女儿在桌边，到处都是蜡笔，对着正在创造的图画聚精会神。“宝贝，你这么忙着画什么呢？”妈妈问。“妈妈，我在给上帝画像。”美丽的小姑娘回答说，眼睛闪着亮。“噢，宝贝，那太好了。”妈妈说，试着想帮点忙。“可你知道，没有人真的知道上帝长得什么样。”
“嗯，小女孩叽叽喳喳地说，”如果你让我画完就知道了……”
这是个很美的小笑话。你知道最美的是什么吗？这个小女孩从没有怀疑过，她完全了解怎样画我！
是的。
现在我给你讲个故事，这样我们就可以结束这一章节了。
好。
从前有一个人，突然发现自己每周都花好几个小时写一部书。一天接一天，他都在与纸和笔赛跑，有时为了捕捉每一个新的灵感会在半夜爬起身来。最后，有人问他要做什么。
“噢，”他回答说，“我正在写我与上帝很长很长的对话。”
“那太好了，”他的朋友纵容他，“但你知道，没有人真正确确实实地知道上帝说什么。"
“嗯，”这个人咧开嘴笑着说，“如果你让我写完就知道了。”
9
你可能认为，“做你真正是的人”，这容易，但这是你生活中将做的最具挑战的事情。事实上，你可能永远也到不了那里。极少有人做得到。在一生一世做不到。在几生几世中都做不到。
所以，为什么要尝试？为什么进入这场斗争？谁需要它？既然生活是它明显的样子，是一个没有意义、没有特定目的地的简单活动，是一场不管怎么玩都不会输的游戏，是一个最终对任何人都相同的结果的过程，为什么不简单地游戏人生呢？你说，没有地狱，没有惩罚，没有失败，那么为什么还要如此想方设法去赢呢？既然要到你说我们要去的地方是那样困难，去的动机是什么呢？为什么不用我们大好的时光，让上帝放松放松，并“做你真正是的人”呢？
哎呀，我们被挫伤了，不是吗？
呃，我反复地尝试、尝试、尝试，结果只是让你来这里告诉我，达到那里有多么困难，并且只有百万分之一成功的机会，我都疲倦了。
是的，我看你是疲倦了。让我看一下我能不能帮点忙。首先，我想指出，你已经利用了你的“大好时光”。你认为这是你这方面第一次尝试吗？
我不知道。
好像你以前来过这里？
偶尔来过。
好，你来过。很多次。
多少次？
很多次。
这是在鼓励我吗？
这是在激励你。
为什么呢？
首先，它把忧虑带走了。它带来了你刚才谈到的“不会失败”因素。它对你保证，目的是使你不会失败。你希望、需要多少机会，你就能得到多少机会。你能够再次、再次、再次回来。如果你真的来到了下一步，如果你发展到下一个水平，这是因为你想这样，而不是因为你不得不这样。
你不必做任何事情！如果你欣赏这一水平上的生活，如果你觉得这对你来说是最终的，你能反复拥有这种体验！事实上，就是因为这一原因，你已经反复拥有这种体验。你爱悲剧。你爱痛苦。你爱“不了解”，秘密，担心！你爱它们全部！这就是为什么你在这里！
你在嘲笑我吗？
我为什么要为这样的事情嘲笑你？
我不知道。我不知道上帝嘲笑什么。
不是这个。这太接近真理了。太接近终极知识。我从不嘲笑“它是怎么样。”有太多的人为此与你的头脑玩耍。我到这里来不是要让你更混淆。我来这里，是为了帮助你澄清事实。
那么，澄清一下。你在告诉我，我来这里是因为我想这样？
当然是的。
我选择这样？
是的。
并且，我已经多次作过这种选择？
很多次。
多少次？
这里我们又走歪了。你想要一个准确的数字吗？
只要给我一个大致的估计。我的意思是，我们正在谈论一打，或者几打？
数百次。
数百次？我已经经历了数百次生命？
是的。
这就是我所得到的？
事实上，这还有很大的距离。
噢，是真的吗？
绝对是。哎，在过去的世代中，你事实上曾经杀过人。
这有什么错吗？你自己说过，有时候战争对结束罪恶是必要的。
我们将不得不祥尽地阐述这一点，因为我看到，就像你现在正在做的那样，这一论断被用来、被错误地用来说明各种观点，或者使各种疯狂行为合理化。
按照我观察过的最高标准，杀人永远不能作为表示愤怒、解除敌意、“纠正错误”或惩罚侵害者的论证。战争在某些时候对结束罪恶来说是必要的，这句话是站得住脚的，因为你使它这样。在你创造自我的过程中，你已经决定，尊重所有的人类生命是——必须是最高的价值。对你的决定我是满意的，因为我创造生命不是为了毁灭它们。
正是对生命的尊重，有时使战争成为必要，因为正是通过对马上即将发生的罪恶进行战争，正是通过对另一个生命的紧迫的威胁进行防御，你作出了你是谁的宣言。
根据最高的道德法律，你有权利——事实上，根据这一法律，你也有义务——停止对另一个人或你自己的攻击。
这并不意味着，作为一种惩罚，或者作为一种报应，作为一种处理差异的手段，杀人是合适的。
在你的过去，当你在失去一切荣誉的时候，你曾经为了对一个女人的爱在个人决斗中杀过人（看在老天的份上），你把这说成是捍卫你的荣誉。使用致死的力量作为解决问题的手段，这是荒谬的。即使今天，很多人仍然在使用这种力量——这种杀害的力量——去解决一些可笑的争论。
最伪善的是，有些人甚至以上帝的名义杀人——这是最大的亵渎，因为它不代表你是谁。
噢，那么，杀人有些错是吗？
让我们再讲回来。对任何事情都没有什么“错”。“错”是个相对的词，指的是你所说的“对”的对立面。
那么什么是“对”呢？在这些方面，你能真正客观吗？或者，“对”和“错”只是你根据自己对它们的决定，对一些事件和情况所作的描述？
请告诉我，你的决定的基础是什么呢？你自己的体验？不。在大多数情况下，你选择接受其他人——在你之前到来的、据说了解得更好的其他人——的决定。在你的日常生活中，关于“对”和“错”的决定几乎没有什么是根据你自己的理解自己作出的。
特别是对于重要的事情更是如此。事实上，事情越重要，你越不大可能听你自己的体验，你似乎越准备把其他人的想法作为你自己的想法。
这解释了你为什么对你生活中一些领域，对人类体验中的一些问题完全放弃了控制。
这些领域和问题经常包括对你的灵魂最重要的方面：上帝的性质；真正的道德的性质；最终现实问题；围绕战争、医疗、堕胎、安乐死等生活和死亡的问题；个人价值、结构、判断的全部和内容。你们大多数人都放弃了这些，并指派给了其他人。你不想对这些作出自己的判断。
“其他人决定！我将跟着走，我将跟着走！”你喊道，“其他人告诉我什么是对什么是错！”
顺便说一下，这就是为什么人类宗教这样流行的原因。这与信仰体系几乎没有什么关系，只要它在追随者的期望中是坚定的、一致的、清楚的、严格的。有了这些特征，你会发现人们几乎对任何东西都可以信仰。最奇怪的行为和信念可以给予——已经归于上帝。他们说，这是上帝的方式，上帝的话。
而有些人将高兴地接受它。你明白，因为这就消除了思考的必要。
现在，让我们考虑一下杀人这件事。究竟有没有合理的原因杀什么东西呢？思考一下。你将发现，你不需要外在的权威来指导你，不需要更高的来源为你提供答案。如果你思考这个问题，如果你看自己对它的感觉，对你来说答案是明显的，你将相应地行动。这就叫根据自己的权威行动。
当你根据其他人的权威行动时，你将使自己遇到麻烦。国家和民族应该用杀戮达到它们的政治目的吗？宗教应该用杀戮来强制推行他们的神学命令吗？社会应该用杀戮作为对违犯行为规范的人的反应吗？
杀戮是合适的政治矫正办法吗？是精神上使人确信的办法吗？是社会问题解决的办法吗？
现在，如果有人想杀你，你能做杀人的事情吗？你将使用杀戮力量去保护你爱的人的生命吗？对你不认识的人呢？
对那些如果不采取某种方式制止就会杀人的人，杀掉他是不是一种适当的防御形式？
杀人和谋杀有什么差别吗？
国家要你相信，为了完成一个纯粹政治性的议程而杀人是完全有道理的。事实上，为了作为一个权力实体而存在，国家需要你接受它这方面的话。
宗教要你相信，为了传播和保持关于他们的特殊真理的知识、为了忠于他们的特殊真理而杀人是完一有道理的。事实上，为了作为一个权力实体而存在，宗教要求你接受它这方面的话。
社会要你相信，为了惩罚那些犯了某种罪（哪些是犯罪随着年代不同而改变）的人而杀人是完全有道理的。事实上，为了作为一个权力实体而存在，社会必须让你接受它这方面的话。
你相信这些立场是正确的吗？你有没有接受过其他人这方面的看法？你的自我要说什么呢？
在这些方面，没有“对”或“错”。
但通过你的决定，你就勾画出了一幅你是谁的肖像。
事实上，通过它们的决定，你的国家和民族已经绘制了这样一幅图画。
通过它们的决定，你的宗教已经创造了永远的、无法去除的印象。通过它们的决定，你的社会已经绘制了它们自己的肖像。
对这些图画，你满意吗？这些是你想给出的印象吗？这些肖像代表了你是谁吗？
小心这些问题。它们可能需要你思考。
思考是艰苦的。作出价值判断是困难的。它把你放在了纯粹的创造的位置，因为有很多时候你不得不说：“我不知道，我真的不知道。"但你仍不得不决定。所以你不得不选择。你将不得不作出随意的选择。
这种选择——没有先前的个人知识的决定——称为纯粹的创造。个人了解——深深地了解在作出这类决定的过程中创造了自我。
你们大多数人对这样重要的工作不感兴趣。你们大多数人宁愿把它留给其他人。所以，你们大多数人不是自我创造的，而是习惯的创造物，其他人创造的创造物。
那么，当其他人告诉你你应该怎样感觉，而它与你自己真正的感觉恰恰相反的时候，你体验到一种深深的内在冲突。在你的深处，有些东西告诉你，其他人告诉你的不是你的本我。现在，该去哪儿呢？该怎么办呢？
你去的第一个地方是你们笃信宗教的人那里——把你放到第一位的人那里。你去找你的牧师你的教士你的部长你的老师，他们告诉你不要再听你自己。他们之中最差的将设法恐吓你，使你离开自我，离开你的直觉所了解的。
他们将对你说罪恶、撒旦、恶魔、幽灵、地狱、诅咒，以及他们所能想出的每一种可怕的事情，让你看到你直觉了解到和感觉到的东西是错的，你能发现舒适的惟一的地方在于他们的思想、他们的观点、他们的神学、他们对于对和错的定义，他们对你是谁的概念之中。
这里的诱惑是，为立即得到认可你需要做的一切就是同意。同意，你就能立即得到认可。有些人甚至还会唱歌会大喊会跳舞会挥舞手臂喊阿利路亚！
抗拒是困难的。这种认可，这种欣喜，使你看到了曙光；你得救了！
认可和展示很少伴随着内在决定。庆祝极少围绕着选择跟随个人真理。事实上，恰恰相反。不仅很多人可能不会去庆祝，他们实际上会嘲笑你。什么？你在自己思考？你在自己决定？你在用你自己的尺度、你自己的判断、你自己的价值？你究竟认为你是谁呀？
实际上，这正是你在回答的问题。
但这一工作必须独自去做。没有报酬，没有认可，或许甚至没有注意。
所以，你问了一个很好的问题。为什么继续？为什么开始走上这样一条路？开始这样一个旅程要得到什么？动机是什么？原因是什么？
原因简单得可笑：
没有其他事情可做。
你这是什么意思呢？
我是说，这是惟一的游戏。没有其他事情可做。事实上，没有其他事情你能够做。就像你出生以来一直在做一样，你将在你的余生中继续做你现在在做的事情。惟一的问题是，你将有意识地做，还是无意识地做。
你看，你不能从这一旅程上退出来。在你出生之前，你就已经上路了。你的出生只是表明旅程已经开始。
所以，问题不在于为什么开始走上这样一条路——你已经开始走上这条路了。在你的心第一次跳动时，你已经这样做了。问题是，我是愿意有意识地还是无意识地走这条路？有了解还是缺乏了解地走这条路？是作为我的体验的原因，还是作为我体验的结果？
在你生活的大部分时间内，你的生活是你的体验的结果。现在邀请你作为它们的原因。这就是所说的有意识的生活。这就是所说的醒着走路。
现在，像我所说的，你们很多人已经走了相当长的一段路。你已经取得了不小的进步。所以，你不应感到，活了这么多世代，才“刚刚”认识到这一点。你们有些人是高度进化的生命，有一种很确定的自我感觉。你知道你是谁，知道你想成为什么。并且，你甚至知道从这里到那里的途径。
这是个伟大的迹象。这是个确实的指示。
对什么而言？
对你现在剩下了很少的生命这一事实。
这好吗？
是的，现在——对你来说。它是这样，因为你说它是这样。不久以前，你想做的一切就是停在这里。现在，你想做的一切就是离开。这是个很好的迹象。
不久以前，你杀害过——病菌、植物、树木、动物、人——现在，如果没有准确地了解你正在做什么、为什么做，你就不能杀害任何东西。这是个很好的迹象。
不久以前，你的生活好像没有任何目的。现在，你知道，除了你赋予它的目的外，生活没有任何目的。这是个很好的迹象。
不久以前，你祈求宇宙带给你真理。现在，你向宇宙说出你的真理。这是个很好的迹象。
不久以前，你想富有、想出名。现在，你想简单地、奇妙地做你自己。
不是很久以前，你怕我。现在，你爱我，把我叫做你的同一。
所有这些是非常非常好的迹象。
好，哎呀(gosh)，你让我感觉很好。
你应该感觉很好。说话时用“哎呀”的人不可能太坏。
你真的确实有幽默感。
我发明了幽默。
是的，你已经说过这一点。好，所以，继续下去的原因是，没有其他事情可做。这就是这里发生的事情。
非常准确。
那么，它至少会变得容易一些，我可以这样问你吗？
噢，我亲爱的朋友，现在对你来说比三生以前要容易得多了，我甚至不能告诉你。
是的，是的，它确实变容易了。可以这样说，你记得越多，你能体验的就越多，你知道的就越多。而你知道的越多，你记得的就越多。这是一个循环。所以，是的，它变容易了，变的更好了，它甚至变得更快乐了。
但记住，它没有一个是真的在帮苦工。我的意思是，你已经爱它的全部。最后的每一分钟。这种叫作生活的东西，是非常珍贵的！它是一个奇妙的体验，不是吗？
呃，我觉得是的。
你觉得？我还能怎样使它更奇妙呢？你不是已经可以体验任何事情了吗？眼泪、快乐、痛苦、高兴、得意、大的失望、成功、失败、撤退？还有什么更多的呢？
或许，再少一点痛苦。
没有更多的智慧，少一点痛苦，会使你达不到目的；使你无法体验我所在的无限的欢乐。
耐心一些。你正在得到智慧。现在，你正在没有痛苦地增添快乐。这也是一个很好的迹象。
你正在学会（记住怎样）没有痛苦地去爱，没有痛苦地放行，没有痛苦地创造，甚至没有痛苦地哭。是的，你甚至能没有痛苦地感受你的痛苦，如果你知道我的意思的话。
我想我知道你的意思。我甚至更能欣赏我自己生活的悲剧了。我可以站在后面，看它们究竟是什么。甚至会笑。
非常准确。你不把这叫做成长吗？
我觉得我是。
所以，继续成长吧，我的孩子。继续变吧。继续决定你想在你自我第二个最高的形式成为什么吧。继续向这一目标工作吧。继续！继续！这是我和你要做的上帝的工作。所以，继续吧！
10
我爱你，你知道么？
我知道你爱我。我是爱你的。
11、金钱
我想回过头来再谈一下我所列举的问题。对其中每一个问题，我都有很多要细问。仅就关系而言，我们就能够写一整部书，我知道这一点。但那样的话，我就永远没法开始其他的问题了。
将有其他的时间，其他地点，甚至其他的书。我和你的意见一致。让我们继续吧。如果我们有时间，我们将回头再来谈这个问题。
好。那么，我下一个问题是：为什么在我的一生中似乎从来没有足够的钱？我命中注定要永远节衣缩食、勉强凑合吗？是什么阻碍着我去实现在金钱方面的全部潜力呢？
这种状况显然不仅仅就你是这样，很多人都是如此。
每个人都告诉我这是一个自我价值的问题；是缺乏自我价值。我曾经有一打新时代的老师告诉我，任何事物的缺乏都起源于自我价值的缺乏。
这是一种很便利的简化。在这方面，你的老师是错的。你并不是因缺乏自我价值而遭受损害。事实上，你一生中最伟大的挑战一直是控制你的自我。有人说这种情况是自我价值太多了！
呃，这里我又感到不安和懊恼，但你是对的。
我每次实实在在告诉你真理时，你总是说你感到不安和懊恼。不安是一个仍然很关注别人如何看待自己的人的反应。请你自己超越这一阶段吧。尝试一种新的反应。试着大笑。
好。
自我价值不是你的问题。你被赐予了丰富的自我价值。大多数人都是这样。你们都把自己看得很高，你应该这样。所以，对于大多数人来说，自我价值不是问题。
那是什么？
问题是对富裕的原则缺乏理解，此外对什么是“善”和什么是“恶”通常还有很大的错误判断。
让我给你举个例子。
请。
你有一个想法：钱是坏的。你还有一个想法：上帝是好的。谢天谢地！因此，在你的思想体系中，上帝和钱不能混为一谈。
对，在某种意义上，我猜想那是对的。那就是我所认为的。
这就使事情变得有趣了，因为这使你拿钱去做任何好事变得困难。
我的意思是，如果你对一件事的判断非常“好”，用钱来衡量的话，你赋予它的价值较小。所以，一件事情越“好”（越有价值），它就越不值“钱”。
有这种想法的并不只是你自己。你们整个社会都相信这一点。所以，你的老师只能挣到微薄的薪水，而脱衣舞女则能发大财。与体育明星相比，你的领导者们挣钱太少了，以致于他们觉得，要想赶上这一差距，他们将不得不去偷。你的神父和教士只能靠面包和水来生活，而你却把钱扔给了马戏团演员。
想想这些吧。凡是你认为内在价值很高的事情，你就坚持必须得来很便宜。那些寻求治疗艾滋病药方的孤独的科研人员要去乞讨钱，而那位把一百种新的性交方式写成一部书、出了带子、召开周末研讨会的女人却发了财。
这种颠倒是非是你的嗜好，它源于错误的想法。
错误的思想是你对钱的想法。你爱它，但你说钱是一切恶的根源。你崇拜它，但你称它为“不义之财”。你说人是“为富不仁”。并且如果一个人一边做“好”事一边变得富有，你立刻变得怀疑。你觉得这是个“错误”。
所以，一个医生最好不要挣太多钱，或者最好学会对此小心谨慎。那么一个部长——哇！她真的最好不要挣很多钱（假定你能允许女性的“她”当部长），否则将确实有麻烦。
你看，在你的头脑中，选择最高尚事业的人应该得到最低的报酬……
嗯。
对，“嗯”就是对。你应该想一想。因为那是非常错误的想法。
我认为没有什么对或者错这类事情。
没有。只有什么东西对你有用，什么对你没用。“好”和“坏”这两个词是相对的词，当我一起使用它们的时候，我是按这一原则用它们的。在这种情况下，相对于什么对你有用——相对于你说你想要什么——你对金钱的思想是错误思想。
记住，思想是创造性的。所以，如果你认为我是坏的，而又认为你自己是好的。好，你能够看得见矛盾所在。
现在，尤其是你，我的孩子，你以一种非常强烈的方式体现出这种人类意识。对大多数人来说，这一矛盾不像对你这样大。为了生活，大多数人做他们所恨的事情，所以，他们不在乎为此挣钱。可以这样说，为“坏”而“坏”。但你爱你在生活中每天每刻所做的事情。你钟爱你用来填充生命的那些活动。
因此，对于你来说，由于做了应做的而得到了大量的金钱，在你的思想体系中，将是为“好的”而得到了“坏的”，这是你所不能接受的。你宁愿挨饿也不愿为了纯洁的服务而接受“不义之财”……好像如果你接受了钱财，这种服务就有点失去了其纯洁性。
所以在这儿我们遇到了有关金钱的这种真正的相互冲突的感情。你的一部分拒绝它，另一部分愤恨没有它。现在，宇宙不知道在这方面该如何去做，因为宇宙已从你那里接受了两种不同的想法。你与金钱有关的生活将是一阵儿一阵儿的。因为你对钱的想法是一阵一阵儿的。
你没有一个明确的观点；你并不真正确知什么对你是真实的。宇宙只是一台大的施乐复印机。它只是把你的思想复制了许多次。
现在，只有一条路来改变这一切。你必须改变你对它的思想。
我怎样才能改变我的思考方式呢？我对某种事情的思考方式就是我对某种事情的思考方式。我的思想，我的态度，我的想法不是在一分钟内创造的。我不得不猜想它们是多年体验的结果，是终生遭遇的结果。关于我对金钱的思想方法，你的看法是对的，但是我怎样才能改变它呢？
这应该是这部书中最有趣的一个问题。对大多数人来说，一般的创造方法是一个有三个步骤的过程，包括思想，语言和行为（或者行动）。
首先来的是思想；成型的想法，最初的概念。接踵而至的是语言。大多数思想最终形成了语言，然后经常被写或说出来。这给思想增添了能量，把它推向世界，在那儿能够被其他人所注意到。
最后，在某些情况下，文字被付诸行动，你就有了你所称的结果；所有起源于思想的事物在物质世界的显示。
在你的人为的世界中，你周围的每一件事都产生于这条路——或者它的一些变异。所有三个创造中心都得到了利用。
但是，现在问题来了：如何改变这种思想？
对，这是一个非常好的问题。也是一个非常重要的问题。因为如果人们不改变他们这些主导思想，人类可能使自己走向毁灭。
改变根本思想（或者主导思想）的最快的途径是，颠倒思想——语言——行动这一过程的次序。
请解释一下。
做你有新思想的行为。说你有关新思想的语言。经常这样做，你将训练你的头脑用一种新的方式去思考。
训练头脑？那不是像头脑控制吗？那不正是心理操纵吗？
你的头脑是怎样得到现在这些思想的，对此你有什么看法？你不知道你的世界操纵着你的头脑怎样思考吗？由你来操纵你的头脑比由世界操纵它不是更好吗？
开始思考你自己想思考的想法，比思考别人的想法不是更好吗？你用创造性的思想武装自己比用反映性的思想武装不是更好吗？
但你的头脑里充斥着反映性的思想，由他人的体验产生的思想。在你的思想中，来自你自己产生的很少，来自你喜欢产生的就更少了。
你自己对金钱的根本思想就是个突出的例子。你对金钱的思想（它是坏的）与你的体验（有钱很伟大！）截然相反。所以，为了证实你的根本思想的正确性，你不得不就你的体验对自己的体验撒谎。
这种思想在你那里深深扎下了根。你从没有想，可能是你对金钱的看法错了。
所以，现在我们要去做的是，提出一些自己产生的想法。我们要改变基本想法，使它成为你的基本想法，而不是其他人的。
顺便说一下，你对金钱还有一个根本思想，这一点我也想提一下。
那是什么？
那就是没有足够。事实上，你对每件事情都有这一根本思想。在这个世界上，没有足够的钱，没有足够的时间，没有足够的爱，世界上没有足够的食物，水，同情……不管有什么好的事情，都是没有足够的。
这种人类的“不足”意识创造并且再创造着你看到的这个世界。
好，所以关于金钱，我有两个根本思想——指导思想——要改变。
噢，至少有两种。可能还有许多。让我们想想。钱是坏的……钱是不够的……做上帝的工作可能得不到钱（这对你是个大问题）……钱从来不是白给的……钱不能长在树上（事实上，有时是这样的）……钱能腐化人。
我看我有大量的工作要做。
是的，如果你对你目前的金钱状况感到不高兴，你有大量工作要做。另一方同，重要的是要明白，你对你目前的金钱状况感到不高兴，是因为你对你目前的金钱状况感到不高兴。
有时候很难跟上你。
有时很难引导你。
哎，你听我说，你是这儿的上帝。为什么你不使它容易理解呢？
我已经使它容易理解了。
那么，如果那就是你真正想要的，为什么你不让我理解呢？
你真正想要什么，我就真正想要什么——没有什么不同，也没有什么更多的。你没有明白这是我给你的最大的礼物吗？如果我想要你要的东西与你想要的东西不同，然后想办法让你拥有它，那么，你的自由选择在哪里呢？如果我指令你必须是什么、做什么、有什么，你怎样才能成为一个创造者呢？我的快乐在你的自由之中，而不是在你的服从之中。
好，你说我对我的金钱状况感到不高兴，是因为我对我的金钱状况感到不高兴，这是什么意思？
你认为你是什么，你就是什么。当你的想法是消极的想法的时候，它是一个恶性循环。你应该找到一个办法，打破这一循环。
你现在的许多体验，是以你的先前的想法为基础。思想产生体验，体验又产生思想，思想又产生体验。如果你的主导思想是快乐的，这就能产生持续的欢乐。如果主导思想是地狱性的，它能够并且肯定一直会产生地狱的感觉。
诀窍是改变主导思想。我将说明怎么做到这一点。
请说吧。
谢谢你。
需要做的第一件事情是，颠倒思想、语言、行动的次序。你记得那句古老的格言：“想好再做。”吗？
是的。
好，忘掉它。如果你想改变基本想法，你必须做了再想。
举个例子：你在沿着大街向前走，从一个正在乞讨的老太太身边走过。你看到，她是一个肿眼泡的女人，每天就这样生活。你马上知道，尽管你没有什么钱，但肯定够分给她的。你的第一个冲动就是给她一点零钱。你的一部分甚至已经准备好从口袋里摸出一点褶皱的零钱——一张一块的，甚至一张五块的。这鬼玩艺儿，将成为她的一个伟大的时刻。这将照亮她的生活。
这时，思想出现了。怎么，你疯了吗？我们只有七块钱，要靠它度过这一天！你想给她五块钱？所以，你开始摸索那张纸币。
思想又一次出现了：嘿，嘿，算了。你还没有那么多的钱可以随便给出去。看在上帝的份上，给她几个硬币，离开这里吧。
你很快地把手伸进另一个口袋，想找一些两毛五的硬币。你的手指只摸到了分币和一毛钱的银币。你觉得很难为情。你衣冠楚楚，吃得饱饱的，却只给这个一无所有的穷妇人分币和一毛钱的银币。
你轻慢地试着找出一两个两毛五的硬币。噢，有一个，在你的口袋的皱褶深处。但现在你已经走过她身边，无力地微笑着，现在再走回去太晚了。她什么也没有得到。你也什么都没有得到。你没有感受到了解你的富有和乐善好施的快乐，你现在感觉像这个老妇人一样贫穷。
为什么你不给她那张纸币！这是你最初的冲动，但你的思想半路出现了。
下一次，要在思考之前决定怎么做。把钱给出去。去做吧！你得到了，从那里得到了更多。就是这惟一的思想，把你和那位肿眼泡妇人分隔开。你清楚，你从那里得到的更多，而她不知道这一点。
当你想改变一个根本思想的时候，就按照你的新想法去做。但你必须快点行动，否则，在你还不知道之前，你的头脑将把这个想法消灭掉。我的意思是严格的。在你有机会了解它之前，这个想法，这个新的真理就将死掉了。
所以，当机遇出现时，快点行动，如果你经常这样做，你的大脑不久将得到这一想法。它将成为你的新思想。
噢，我真的明白了些道理！新思想运动是不是就是这个意思？
如果不是，它应该是。新思想是你惟一的机会。它是你进化、成长、真正变成你真正的自我的惟一真正的机遇。
你的头脑现在充满了旧的思想。不仅仅是旧思想，而且大多数是其他人的旧思想。现在，改变你对某件事情的想法，是非常重要的，是时候了。进化发展就是这个意思。
12
为什么在生活中我不能做我真正想做的事情，同时仍可以谋生呢？
什么？你的意思是，你真的想在你的生活中拥有欢乐，同时仍能谋生吗？兄弟，你在做梦！
什么？
只是开个玩笑——只是在阅读时提提神。你看，这曾是你对它的想法。
这曾是我的体验。
是的。好，现在，我们都经历过很多次。那些靠做他们爱的事情谋生的人是坚持这样做的人。他们没有放弃。他们永远不。他们恨生活不让他们做所爱的事情。
但有另一种因素我们必须进行探讨，因为当涉及生活问题时，大多数人忽视这一因素。
那是什么？
存在和行为之间有区别，大多数人重视的是后者。
他们不应该这样做吗？
没有什么“应该”或者“不应该”。有的只是你选择什么，以及你能够怎样拥有它。如果你选择和平、快乐和爱，通过你做的事情你将得不到多少。如果你选择幸福和满足，在行动的道路上，你将很少发现它。如果你选择与上帝合一、最高的知识、深刻的理解、无尽的同情、完全的了解、绝对的实现，通过你正在做的一切，你将实现不了多少。
换句话说，如果你选择进化发展——你的灵魂的进化发展，通过你的身体在尘世的活动，你将无法实现它。
行为是身体的功能。存在是灵魂的功能。身体一直在做某些事情。每一天每一分钟，它都要做某些事情。它永不停止，永不休息，它不停地在做某些事情。
它并不是听命于灵魂而会去做它正在做的事情，也不是不管灵魂的命令。你的生活的质量，在两者之间。
灵魂是永恒的存在。它是什么就是什么，不管身体正在做什么，也不是因为身体正在做什么。
如果你认为，你的生活涉及的是主要行为，你就没有理解你是为了什么而来。
你的灵魂并不关心你靠什么谋生，当你的生活结束时，你也将不再关心。你的灵魂关心的只是当你在做事情时你是什么。
灵魂追求的只是一种存在的状态，而不是一种行动状态。
灵魂追求成为什么？
我。
你。
是的，我。你的灵魂是我，它了解这一点。它所做的就是要体验这一点。它所记得的就是：拥有这一体验的最佳的途径是不做任何事情。除了存在，没有什么事情要做。
成为什么？
你想成为什么，就成为什么。快乐。伤心。虚弱。强壮。欢乐。报复。有洞察力。看不见。好。坏。男性。女性。随你叫它什么名字。
我的意思是准确的。随你叫它什么名字。
所有这些都非常深奥，但这和我的职业有什么关系？我是想找到一个方法，靠做我喜欢做的事情谋生，并维持我和我的家庭的生活。
想办法成为你想成为的。
你这是什么意思？
有些人做某种事情可以挣很多钱，有些人什么也挣不到，而他们做的是同一件事情。是什么造成了这一差别？
有些人比其他人有更多的技能。
这是第一个分界线。但是现在我们讨论第二个分界线。现在我们看两个具有相同技能的人。两人都是大学毕业，都是他们班级的尖子，都理解他们所做的事情的性质，都知道如何熟练地运用他们的工具，但其中一个人仍比另一个人做得好。一个人兴旺发达，而另一个人苦苦奋争。这是怎么回事？
