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样去救乌龟。 老鼠说道：“真是福无双至，祸不单行。才解除了一个灾难，又来了一 个灾难。俗言说： ‘不倒霉的时候，事事都顺利；倒起霉来，没有地方可以 躲避。’龟兄是义气深重、施恩不望报的君子。现在代人受刑，真是令人哀 痛万分。” 羚羊说道：“灾难可以试人心，患难方知是朋友。” 老鼠说道：“我有一个小计策，可以救它，就请二位帮忙，请羚羊兄去 到猎人视线所及的地方，假装受伤的样子，行动不便；请乌鸦兄飞到羚羊的 附近，假装等着吃它的尸肉。我去侦察猎人的行动，也许他为了要追羚羊， 便把龟兄暂时丢下，也说不定。猎人如若来追，羚羊可以蹩着腿，慢慢地逃 走，随时酌量着猎人的速度，务使他追赶下上。照着这样，一程又一程的逃 走，想法把猎人渐渐的引到很远的地方去。只巴望这猎人等我咬断了乌龟的 绊绳，把龟兄搭救出来以后，才失望地转回来。” 大家听了，都赞成这个计策。于是，分头实行。 猎人果然中了它们的计。羚羊引诱猎人去到很远的地方，老鼠咬断了绊 乌龟的绳子，乌龟脱了险。 猎人看看追不到羚羊，只好垂头丧气地转回来。再一瞧，绑乌龟的绳子 已经咬断，乌龟也不见了。猎人大起怀疑，越想越觉得奇怪。他以为这地方 一定有鬼怪。从此以后，再也不敢到这里来打猎了。 老鼠、乌鸦、乌龟、羚羊自从这次重新相会，便长久地安乐生活。 这些弱小动物能够以忠诚友谊互相关怀照顾，一再逃脱危险。有智慧能 分清善恶、辨明是非的人类，更应该互助团结友爱。这是好朋友相处的榜样。 （林兴华译）
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猫头鹰和乌鸦 ① 伊本·穆加发 国王大布沙林对哲学家白得巴说：“好朋友患难相助的故事，我听明白 了。请你再讲一讲无论敌人怎样谦恭和逢迎，决不该上当的故事。” 哲学家说：“敌人本性难移。轻信敌人，终而至于上当。正像那猫头鹰 遇到乌鸦的情况一样。” 国王说：“那是怎么一回事？” 白得巴说： 某座山上，有一棵大树，有数千只乌鸦在上面栖居。其中一只乌鸦是王 子，管理众乌鸦的事。树下有个大洞，洞里住着一群猫头鹰，它们也有一个 王子。 一天夜里，猫头鹰王子带着人马出外散步。它们与乌鸦之间，原有极大 的宿仇。这时便乘机偷袭乌鸦的住所，乌鸦伤亡很多，损失财物无数。 天明以后，众乌鸦去见乌鸦王子，说道：“昨天夜里，我们惨遭猫头鹰 的袭击，王子是知道的。许多同胞，不是惨死，就是重伤，有的毛脱了，有 的尾巴秃了，有的翅膀断了。最危险的，还是敌人攻进了我们内部，掌握了 我们布置的情形。它们随时有再来袭击的可能，我们都是服从王子的，王子 的主张怎样？” 当时有五只最善于出谋划策的乌鸦，是王子的参谋。每逢有重要的事， 王子总要同他们商量。 王子向第一个参谋问道：“关于这件事情，你有什么见解？” 第一个参谋答道：“我的意见，正如学者们所说，对付强敌的惟一办法， 便是离开它们远走高飞。” 王子又问第二个参谋：“你有什么见解？” 第二个参谋答道：“我的意见，也是离开敌人，走为上策。” 王子说道：“一战失利，便把锦绣山河让给敌人，这是最值不得的，我 们可以集中力量，迅速准备，周密计划，同敌人抗战，抵抗敌人的进攻；丝 毫不能疏忽，不能退让，必须深沟高垒，抗战到底。该攻的必攻，该守的则 守。只要有机会，就给敌人一个狠狠的打击。” 王子又问第三个参谋：“你的主张，又怎么样呢？” 第三个参谋答道：“我的意见，同它们两位不同。我主张先派间谍和侦 察队去，看看敌人的虚实，或战或和，再作定夺。倘若敌人的目的，只在掠 夺财物，我们可以议和，每年只要送些粮食给它们，便可安居乐业。敌人太 强，我们的国家时时有危险，惟有牺牲些财产，以图保全我们的国家，才是 上策。” 王子又问第四个参谋道：“你对于议和有什么意见？” 第四个参谋答道：“我不赞成议和，我们就是抛弃了祖国，到别处另立 国家，去过艰辛的生活，也胜似向卑贱的人投降。并且，猫头鹰是得寸进尺 贪得无厌的东西。俗话说，为利益关系，必要时可以迎合敌人，但是切不可 以过于接近，以免遭它的危害，遭它的凌辱，如同在阳光下立着的木桩一样， 稍偏一点的时候，它的阴影，就要加长；若是偏过相当程度，它的阴影，就 ① 选自《卡里来和笛木乃》。
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反而减少了。敌人的愿望，是不会满足的，只有抗战，才是惟一的办法。” 王子问第五个参谋道：“你的主张又怎么样？对于抗战、议和或退让出 走有什么意见？” 第五个参谋答道：“打仗必先量力而行，没有胜利的把握，决不可以开 战。俗话儿 ‘既不知己，又不知敌，贸然作战，必败无疑。’并且，有智谋 的人，必不轻敌，轻敌的人，必然要遭到敌人的暗算。猫头鹰威风凛凛，平 时也就令人畏惧七分了。慎重的人，时时要防御敌人。敌人在远处时，要防 备着它的进攻；敌人在近处时，要防备着它的袭击。只有一个敌人的时候， 还要防备它的诡计。聪明的人，为避免战争而议和，议和是比战争的损失小， 只不过是财物和劳役两方面的损失而已。至于战争呢，就非牺牲生命不可。 同猫头鹰打仗是有害无益的。战争是残酷的，若不先衡量一下自己的力量， 只凭一时的意气，轻易同强敌交锋，必是自寻灭亡。王子若想保持威严，使 人敬畏，请听从我的一句话。王子既然同我商量这件事，我的意见，有可以 明说的，也有不可明说的。机密又分为几等，有可以让人知道的，有不可以 让人知道的，也有只是两人参与的。我以为这件事情非同小可，只有两口四 耳，可以参加。” 于是，王子立刻退去左右，单独同它商议。 王子首先问道：“你知道猫头鹰同我们生事的原因么？” 乌鸦答道：“知道，因为某乌鸦说了一句话。” 王子答道：“是怎么一回事？” 第五个参谋说道：“有一群白鹤，没有王子治理，大家商议拥戴一只猫 头鹰为王子。商议未定，来了一只乌鸦。白鹤们看见乌鸦到来，都高兴地说 道： ‘乌鸦来了！我们可以问一问它的意见。我们这件事，也许它有特别的 高见，’” 乌鸦接受白鹤的邀请，踏进了会场。它说：“即便各洲的鸟都死绝了， 世界上没有了孔雀、鸵鸟、鸭子、鸽子，也不至于请一只愚鲁横暴的猫头鹰 做王子。并且，它又是瞎子，白天里看不见东西。尤其可恨的，是它的愚鲁 和坏脾气。要不你们只请它做名义上的王子，大小事务均由自己主张筹划， 不要它参与；正如以月亮为王的兔子一样。” 白鹤问道：“那是怎么一回事？” 乌鸦讲兔子的故事： 某地方，是象的家乡。因为连日天旱少雨，大半的草木都枯萎了。大象 们没有水喝，便去找象王。象王命令众象分头去寻找。 有一头象先发现了水，忙回去报告象王道：“某处有一眼泉水，唤做月 亮泉，泉大水多，足够我们饮用。”于是，象王偕同众象，都去痛饮。 原来，这条泉水的所在，是兔子的家乡，这次大象们到来，踏破了兔子 们的屋舍，免子死伤很多。众兔子便去报告兔王道：“我们受到大象的严重 威胁，要怎样才能对付它们呢？” 兔王说道：“你们有什么计谋，可以告诉我。” 有一只兔子，名叫法路士，是一位很著名的参谋，经验丰富，胆大心细， 谋略过人，它听见兔王发问，便进言道：“若是王子愿意以我为使臣，我就 去见象王，并且请王派一个亲信的人和我同去，以便把我所说所做的，照实 报告王子。” 兔王说道：“你是可靠的，我相信你，你就会见象王吧！你可以见机行
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事，遇到什么情况，尽可以代表我决策。你知道，一个使臣运用它的才智和 修养，可以不辱君命。使臣能左右对方的心理，能使人快乐，也能使人发怒。” 法路士领了君命，在那月明之夜，只身出发会见象王。到了那个地方， 法路士远远站在一边，以免被大象们无意踏死。后来，才走上山去，喊叫象 王道：“象王陛下，月亮王派遣我来见象王。使臣是传信者，若有言语冒犯， 恳求恕罪！” 象王问道：“有什么使命？” 法路士答道：“月亮王说：‘凡是自恃力量大，能够战胜弱者，因而骄 傲自满，以为能战胜一切的人，必定有害于自身，现在，你认为你的力量能 够战胜群兽，因而骄傲自满，胆敢来到我的泉中饮水，弄污了泉水，是何道 理？月亮王派我来警告你，下次不可再这样做。倘若你再这样做，我们就要 伤害你的眼睛，结果你的性命。’你若不相信我是月亮王的使臣，可以随我 立刻到月亮泉去。” 象王好奇，便同法路士到月亮泉。看见月亮照在泉里。法路士说道：“月 亮王就在这里，你可以用鼻子取水来洗脸，然后下拜月亮王。” 象鼻才沾水，水就动荡不止，月亮也就跳动起来。 象王以为月亮王真走动了，便问使臣道：“月亮王为什么跳动呢？因为 我的鼻子入水而发怒么？” 法路士答道：“是的！” 象王一再下拜，诚心悔过：“以后永远不敢再来了，我的臣民也不许再 来了。” 于是，乌鸦又继续说道：“不但如此，猫头鹰还会欺骗人。会欺骗人的 王子，最难侍候，谁愿意做它的臣民？一定要去找罪受么？如同兔和黄雀一 样，诉讼于野猫的面前，以致于自取杀身之祸。” 白鹤问道：“那是怎么一回事？” 乌鸦说道： 有一只黄雀，住在我家附近的一棵树下。当初，它常同我来往，后来不 见了，不知道到哪里去了。 过了好久，来了一只兔子，它就以黄雀的住处为家。我不愿意管闲事， 去同兔子争执，便让它住下了。 后来，黄雀转回来了，看见兔子住在它家里，便对兔子说道：这是我的 住所，请你到别处去。” 兔子说道：“这是我的家，我有居住的权利，怎么说是你的呢？你有什 么证据？” 黄雀说道：“法官就在附近，我们可以去请它裁判。” 兔子说道，“谁是法官？” 黄雀说道：“海滨有一只野猫，为人最是廉洁，日夜修道，从来不害一 个生灵。它吃的是野草和海里漂来的果类。你若是同意的话，我们就请它裁 判。” 兔子说道：“若是它果真这般廉洁，有什么不愿意的呢？” 于是，它们一同去见野猫。因为好奇，我也跟着它们去见那日夜修道的 法官。 当时，野猫远远的看见了黄雀和兔子，便装着入座。它们两个非常钦佩 野猫修道的虔诚，因此走到它面前，敬畏地表示问候。问候毕，便要求它评
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判它们的争执。 野猫叫它们叙述事情的始末，它们便从头到尾说了一遍。 野猫说道：“现在，我的年纪老了，两个耳朵也不灵了，请你们再靠近 一点，重新说来给我听。”它们两个走去靠近野猫，重新说了情形，请它判 断。 野猫说道：“我听懂了，但是，在裁判以前，我要忠告你们，我劝你们 要畏惧真宰，无道理的事，不必追求；有理的争执，虽然一时败诉，到底是 会昭雪的；无理的争执，虽然一时胜诉，终究是不常久的。世界上没有一样 东西，是主人所有的。财产和朋友都不是，只有阴功积德才是主人的。所以， 聪明的人，多半忙于千秋不朽的功德而疏于旦夕即逝的琐事。他们视富贵如 浮云，而为人谋福利，如同为己身。” 野猫口若悬河，跟它们说着这类话，以至于它们忘却了一切，不知不觉 越来越靠近野猫，于是，野猫趁此机会捕杀了黄雀和兔子。 乌鸦继续说：“猫头鹰不但如此，它还有许多缺点。请它做王子，是最 不适宜的。” 白鹤们听了乌鸦这席话，便放弃了恭请猫头鹰做王子的打算。当时，有 一只猫头鹰在座。它听了这番议论，便对乌鸦说道：“我同你从此结下不共 戴天之仇，我不知道过去有什么对不起你的事，你为什么这样阴毒？你要知 道，斧子砍断树还能发芽；刀剑戳破了肉体，也能长好，舌头伤了人，是永 远医不好的，钢箭射到肉里去，还有拔出的时候；舌箭穿到心中，就永无拔 脱的日子了。各种难忍的事，都有对付它的东西，火用水灭，毒用药医，愁 用忍治。至于仇恨的火，那是永远扑不灭的，你已经种下了祸恨，乌鸦同我 们的仇恨，便从此开始了。” 猫头鹰对乌鸦说完这一席话，大怒而走。它又把所经过的情形，以及乌 鸦所说的话，详详细细报告给猫头鹰王子。 乌鸦说了话以后，渐渐后悔了。它越想越觉得自己言语太放肆，暗暗想 道：“我因为一时言语放肆，惹下滔天大祸，结下有害于我和我的同胞的仇 恨。但愿我没有见到白鹤，没有告诉它们这些话。鸟类当中，知识见地胜于 我的，比比皆是，可是，它们都不像我这样孟浪，随口就说。这就是它们知 道检点，能防患于未然。况且我所说的话；非常偏激，在说者与听者之间， 将造成最大仇恨。这类的话，不可以称为言语，只可以称为刀箭。聪明的人， 任他有多大的力量，也不靠着力量，去惹起仇恨；同时，也不愿意持着解毒 之药，去乱吃有毒的东西。善于工作的人，虽然不善言语，他的优良工作， 总会被人所认识；善于言语的人，纵然说得天花乱坠，终究得不到什么好结 果。我好说无益的话，这样重大的事体，既不同人商议，也不细加考虑，便 随口说出，岂不太傻么？不加思索，也不请教于人的鲁莽者，是不会得到善 终的。” 乌鸦自怨自艾了一番，便走开了。 第五位乌鸦接着说：“上面这段事，便是王子所问的，猫头鹰同我们之 间的仇恨起源。至于说到战争本身，王子是知道的，我是厌战者。但是，我 有一个意见，可以不战而胜敌人。因为有的人，可以用智谋成功。教士失羊 的故事，便是最好的例子。” 王子问道：“那是怎么一回事？” 第五位参谋说道：“有一个教士，买了一只大羊，要带去祭祀。正牵着
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羊走在路上，被几个亸神看见，他们便想法子夺取这只羊。一个亸神上前说 道： ‘教士牵着这只狗去做什么？’另一个亸神又说道： ‘这不是教士，教 士决不牵狗。’他们继续缠着教士，末了，教士以为他牵的真是一只狗，也 许是卖的人用了魔术，于是，便丢弃了那只羊。亸神们便欢天喜地的牵着羊 跑了。我举这个例子的意思，是希望我们运用智谋去达到目的。我愿王子当 着大家啄我，拔掉我的羽毛，然后，把我丢在树下。这时候，王子可以带着 臣民到某处去。我呢，便可以忍着痛去侦察敌情，探知它们的军事要地，并 且，可以把它们哄来，我们便可以用猛力攻击它们。这样一来，一战便可以 达到目的。” 王子问道：“你愿意受这样的苦嘛？” 乌鸦答道：“愿意。我为王子，为同胞而受苦，有什么不愿意的呢？” 王子接受了乌鸦的意见，便照着乌鸦的一切计划实行。实行了以后，大 家都离开了所住的地方。只剩下那只受过刑的乌鸦在树下呻吟。 猫头鹰看见了这只乌鸦的苦境，听见了它的呻吟，便去报告它们的王子。 猫头鹰王子打听了乌鸦的确实情形以后，便来到大树下。命令一只猫头 鹰向那个乌鸦问道：“你是谁？众乌鸦往哪里去了？” 乌鸦答道：“我是某某。至于你们所询问的事，你们只要看见了我的情 形，便可以知道了。我是不知道它们的秘密的。” 有一只猫头鹰对王子说道：“这是乌鸦王子的大臣，又是大参谋，我们 可以问它，它为什么受了这种刑罚？” 另一只猫头鹰便问乌鸦道：“请你把受刑的始末，详细告诉我们。” 乌鸦答道：“我们的王子咨询臣民，应该以什么方法来对付你们。当时， 我也是参加讨论的一个。王子询问有什么意见的时候，我便说道： ‘我们的 力量，不足以同猫头鹰开战，因为它们的实力很强，谋略又最多，我的意见， 就是讲和。要是对方不乐意的话，我们就逃到别的地方去。若是战争真的爆 发，必然有利于敌人，而有害于我们。’和平自然比战争强，我总希望它们 不要战争，为了这事，还引了不少的例子。我又曾对它们说过： ‘强敌的暴 虐，只有哀求，可以转移它。大家未曾看见柔和的草么，就为了它能够随风 飘动，所以才得到平安。’它们始终反对我，坚决要作战。它们还冤枉我， 说我是内奸。拒绝了我的忠言，倒不要紧，还处我这样残酷的重刑。然后， 它们便丢下我走了，此后我便不知道它们的情形了。” 猫头鹰王子听了这只乌鸦的话，便问它的大臣道：“关于这只乌鸦的事， 你有什么意见？” 大臣答道：“我的意见，是结果它的性命。因为，它是一只最能干的乌 鸦，杀了它，就可以避免中它的诡计。乌鸦们少了它，就是一件大损失。俗 话说： ‘机会不可放过，坐失机会者，不是精明的人。’要想成大业，必须 当机立断。机会失去了，不会再来。若是不趁敌弱的时候消灭了它，等到敌 人转强了，无法可制的时候，就后悔不及了。” 王子又问另一个臣子道：“处置这只乌鸦，你有什么意见？” 臣子答道：“我的意见，不必杀它。因为，它是一个没有力量，也没有 人帮助的弱敌，我们应该怜悯它，保全它的性命。尤其是哀求的人，应该得 到宽慰。对于一个敌人，在可以利用它的时候，虽然它是无意中被我们利用， 也是应该予以宽恕的。如同商人一样。” 王子问道：“那是怎么一回事？”
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臣子说道：“有一个商人，拥有大量财产。但是，他和他的妇人不和睦。 有一天晚上，一个贼越过他家的墙，进入他家。那时候，商人正在熟睡，只 是妇人还未曾睡着。这妇人发觉有贼进家，非常惧怕。于是，便跑到丈夫的 床上，靠他躺下，把他弄醒了，但是，没有交谈。商人醒了以后，便问他的 妇人，出了什么事？妇人说，有贼啊！于是，商人与他妇人的隔膜，从此消 除了。商人看见了贼，说道， ‘你要什么东西，尽管拿去。我们夫妇间的和 好，全是你的功劳。’” 猫头鹰王子又问另一臣子道： “这只乌鸦应该如何处置，你有什么意 见？” 这个臣子答道：“我以为应该留下它，并且以上宾待官，这样一来，还 可以得到它的有计划的帮助。聪明的人，看见敌人之间互相仇视，便认为是 很好的机会；倘若看见敌人间仇视激烈。便认为是最大的成功。如同教士和 恶魔一样。” 猫头鹰王子问道：“那是怎么一回事？” 臣子说道：“有一个教上，牵着一头牛回家。有一个盗贼，追在他的后 面，想抢劫这头牛。这时，一个恶魔也赶来了，想抢劫这个教士。恶魔问盗 贼道： ‘你是谁？’盗贼答道：‘我是盗贼。等教士入睡了，我就要盗取这 头牛。’他又问恶魔道： ‘你是谁？’恶魔答道：‘我是恶魔，等教士入睡 了，我要抢劫他，把他带到别的地方去。’一路说着，已经跟到教士的家里。 教士把牛系好，吃过饭，便去睡觉。盗贼和恶魔讨论，到底是谁先下手。恶 魔说道： ‘倘若你先去盗牛，就要把教士闹醒了，那时，他把邻人喊起来， 我的事便做不成了。等我一会吧！等到我的事做完了，你便可以放心行事。’ 可是盗贼怕教士醒了以后，盗不成牛，所以坚持着要先下手。便说道： ‘你 等一会吧！等我盗了牛之后，你再动手。’恶魔说道： ‘我们都不要忙，等 到夜深人静的时候，彼此都可以成功。’他们争执不休，结果双方动了怒。 盗贼喊道： ‘教士，快快醒来，恶魔要劫你了。’恶魔也喊道：‘教士，快 快醒来，有人要盗取你的牛呢！’教士和邻居，都被他俩吵醒了。他们两个 也就各自东西的逃跑了。” 主张杀乌鸦的那个臣子说道：“大家不要受乌鸦的欺骗，也许有的同胞， 识不破它的诡计，才发出荒谬的论调。王子不必接受这些意见，相信耳朵所 听到的，不可胜于眼睛所见到的。正如那被欺骗的人，不相信眼睛看见的， 却相信耳朵听见的。” 王子问道：“那是怎么一回事？” 那个臣子说道：“有一个人，某夜独自睡在家中。忽然闯进几个盗贼， 要偷东西。他们到了主人睡觉的地方，把主人惊醒了。这个主人很怕盗贼们 杀害他。他住的屋子有两道门，他想： ‘最好是不让他们发觉我，等到他们 把所偷的东西，集中在一个地方了。我便从另外一道门出去，把邻居们约来， 突然袭击他们，不愁杀不了他们个落花流水。’于是，他便假装睡觉，待到 盗贼们把所要的东西，都拿出去了，他才起身。这时，盗贼们也发觉了他。 贼头对伙伴们低声说道： ‘大家不要怕，我们用计谋骗一骗他，免得劳而无 功。现在我大声对你们讲一通话，你们都答应我。’伙伴们很以为然。于是， 贼头高声说道， ‘这些东西又笨重又不值钱，真犯不上冒险搬运。同时，这 个主人又穷，我们应该怜悯他，把所有拿到的东西，都退还他，免得负了贼 名，而所得的东西，又没有多大的用处。我曾经听侠盗说过，偷了穷人的东
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西，后来又因恻隐之心把东西退还给穷人了，可以免除百次偷盗富人的罪过。 所以，最应该偷的还是富人，尤其是贪污悭吝的人；他们家资富有，自身舍 不得使用，也不给穷人们使用。走吧！我们去偷盗富人去吧！把这个穷汉的 东西，都退还他。’众伙伴们无不赞同。于是，假装解下驮子而去。主人听 了这些话，信以为真，便安心睡觉了。盗贼们揣测主人又入了梦乡，便转来 把那些东西，一概带走了。这就是只相信耳朵所听的，而不相信眼睛所见的 结果。” 猫头鹰王子不听它的劝告，下令把乌鸦带回家中，以上宾相待。 有一天，猫头鹰王子给臣民开会。主张杀乌鸦的猫头鹰也在坐。 乌鸦对猫头鹰王子说道：“我同众乌鸦的事，王子已尽知了。若是不替 我报复，我哪里能心安？但是，我是力不从心的，见得到而做不到。因为我 是乌鸦，没有多大力量。我曾经听学者说过： ‘谁愿意牺牲自己的身子给火 烧，以接近真宰。那末，它所祈祷的一切，没有不应的。’若是王子愿意的 话，请烧我的肉体，我祈求真宰，再把我造成猫头鹰，使我成为乌鸦的最有 力量的敌人，那时，我的仇就可以报了。” 主张杀乌鸦的猫头鹰说道：“这种口里吐蜜，心里藏刀的行为，正如同 气味芬芳的毒酒一样。你以为我们烧死你，就可以改变你的本质了么？无论 怎么变，你的本性是依然存在的。正如同老鼠择夫一样”： 有一个教士，修道很久了。道法很高，已经达到有求必应的程度。有一 天，他正在海边，看见一个老鹰脚下抓着一只老鼠，那老鼠忽然落下，正落 在教士面前。教士发了慈悲，用纸把老鼠包回去。教士祈祷真宰把这只老鼠 变成一个女孩。老鼠变了女孩以后，教士抱她去见一个妇人，并对这个妇人 说道：“请你好生养育这个女孩，如同自己亲生的孩子一般。”女孩子长大， 教士说道：“女孩儿，你愿意同谁结婚，可以自己选择。”女孩说道：“既 然要我选择，我当然要选择最有力量的。”教士想道，也许她要同太阳结婚。 便去同太阳商量，说道：“伟大的太阳！我有一个女孩儿，要找一个最有力 量的丈夫，你愿意同她结婚么？”太阳说道：“我告诉你吧！比我有力量的 是云，云能遮蔽我，挡住我的光芒。”于是，教士又走到云的面前求婚。云 说道：“我告诉你吧！比我有力量的是风，风能改变我的方向，叫我东就东， 叫我西就西。”教士把情形告诉了风，风说道：“我告诉你吧！比我有力量 的是山，我终究不能搬动山啊！”教士去见山，要求缔婚。山说道：“我告 诉你吧！比我有力量的是老鼠，老鼠能钻通我的肚子，在里面做窝，我对它 丝毫奈何不得。”教士来见老鼠说道：“你愿意娶我的女孩吗？”老鼠说道： “怎么能娶她呢？我的家太窄了！老鼠只能娶老鼠。于是教士祈祷真宰，把 这个女孩儿变成老鼠，恢复原状。女孩也很乐意，真宰改变了她，使她恢复 了原形。骗人的乌鸦，就和这老鼠一样。 猫头鹰王子不接受它的劝谏，依然爱护这只乌鸦；而且一天比一天看重 它。不久以后，乌鸦将息好了，羽毛也长出来了，便查明一切机密，暗中飞 去告诉了它的同胞。并对乌鸦王子说道：“我的第一步计划，已经完成了。 现在，是需要王子执行计划的时候了。” 乌鸦王子说道：“我同这些兵，都受你的支配，发号施令的权柄，都交 在你的手里，任凭你指挥！” 乌鸦说道：“猫头鹰是住在某座山的某处地方，那里有很多干柴，有一 群羊和牧人。我们先把火苗放在敌人洞门口，再把干柴放在上面，然后，大
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家竭力用翅膀去扇，使火大大地燃烧起来。猫头鹰出来一只，烧死一只；出 来一双，烧死一双；不出来的，也叫它被烟人闷死。”计划已毕，便令众乌 鸦照计施行。结果，把猫头鹰杀得一干二尽。众乌鸦们，欢天喜地地凯旋归 去了。 乌鸦王子问受苦的那个乌鸦道：“你同猫头鹰住在一处，是何等的痛苦 啊！善良的同强暴的，原是不能相处的。” 那只乌鸦说道：“王子所说的，一点也不错，俗话说，火烧的痛苦，倒 是容易接受：同恶人相处，那就难以支持了。但是，聪明的人，到了大难临 头的时候，为了解脱灾难，必然是镇静从事，毫不恐慌的，忍耐一些时期之 后，就会得到好结果，因此，我不认为暂时对卑贱者作忍辱的服从是痛苦的 事。” 乌鸦王子说道：“你可以告诉我，猫头鹰的智慧怎样？” 乌鸦说道：“主张杀我的那个，算是不错的。其他就没有一个有知识， 有见地的了。它们明明知道我是有地位的乌鸦，却对我丝毫不加防范。并且， 不接受忠言，机密的事，也不瞒我。俗言说，凡为王言，必须严守机密，尤 其不能让任何人知道军机。随时随地，应该防范仇人。凡是所用的水，所睡 的床，所着的衣，所骑的马，都应该时时检点。除了最亲信的几个人而外， 其他人，必须严加防范。说不定随员当中，就有与敌人为友的，敌人可以利 用它为内应。” 乌鸦王子说道：“猫头鹰的失败，其原因就是王子太傻，轻易相信小人。” 乌鸦说道：“大王说的不错，得到富贵，必然骄傲；好女色的，必然现 丑；贪馋的，必然生病；听从小人的，必然受害。俗言说： ‘骄傲的人，得 不到人民的颂扬；狡猾的人，得不到忠实的朋友；无礼貌的人，得不到人们 的敬重；悭吝的人，得不到好的酬谢；贪污的人，免不了要犯法。’王子骄 傲，臣相愚鲁，国家得不到太平，人民得不到安乐。” 乌鸦王子说道：“你受苦受累了。” 乌鸦说道：“谁能吃苦，下定决心，有百折不挠的精神，其成就就必然 多。如同黑蛇背青蛙而得到安乐的故事一样。” 乌鸦王子问道：“那是怎么一回事？” 乌鸦说道：“在某地方，有一条黑蛇。因为年老无力，耳目皆衰，不能 捕食，无以为生。有一天，肚里饥饿了，想找一点食物充饥，便来到青蛙泉， 睡在地上，假装愁苦的样子。有一只青蛙，见了这种情形，便上前问道：‘你 为什么这样愁闷呢？’黑蛇答道： ‘现在，我遭了极大的灾难，怎能不愁闷 呢？从前，我以捕食青蛙为生。现在，就是青蛙来到面前，也不能捕食了！’ 青蛙听了，连忙回去报告青蛙王子。青蛙王子听见了，就来打听。黑蛇说道： ‘在几天前的一个夜里，我追捕一只青蛙，那只青蛙无路可逃，便走进一个 教士家里，我便跟着它进去，因为是黑夜，我看不见东西。当我触到教士儿 子的脚趾头时，便以为是青蛙，用力咬了一口，那个小孩便死了。我赶快逃 走，教士追来咒道： ‘你杀我无辜的小孩，罚你永远做青蛙王子的坐骑！你 永远不能捕食青蛙，除非青蛙王子赏赐你。我现在来做青蛙王子的坐骑，当 然这也出于我的自愿。’于是青蛙王子骑上黑蛇，觉得无上光荣。黑蛇对青 蛙王子说道： ‘王子是知道的，我每天的生活，就靠王子赏赐了。’青蛙王 子说道： ‘你既然是我的坐骑，生活当然不成问题。’青蛙王子便正式下了 命令，每天给黑蛇两只青蛙吃。于是，黑蛇便过上了优裕生活。这就是对卑
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贱者低声下气，而得到饱暖的例子。我当时能忍气吞声，也是这个意思。忍 得一时气，便完成了大谋。我认为暗地里进攻，能够铲除敌人，它是比明枪 明火的进攻还厉害的。火虽然厉害，只能烧焦地面上的树干；水虽然清凉， 却能侵蚀地下的树根。病、敌、债、火，这四种东西，虽少也不可轻视。” 乌鸦又说道：“这事全靠王子的策划和命运的安排。俗言说：‘二人同 谋一事，有道德的，先成功；若是道德相同，有毅力的先成功；若是毅力相 同，命运好的先成功。’王子能卑躬下士，快乐时，不骄傲；有祸时，不畏 缩。这样的君王，谁想去进攻它的国家，就是送死。何况，陛下处理政事， 恩威有定，赏罚严明。” 乌鸦王子说道：“要不是你足智多谋，时时进忠言，也不会得到这样好 的结果。所谓一人运等，决胜千里。最足钦佩的，就是你每天和猫头鹰同起 同息，听它们的恶言恶语，却不失一言。” 乌鸦说道：“这也是因为平素受了王子的感化，养成我一副温和态度， 不论对待亲疏，都能一律宽容。” 乌鸦王子说道：“你是身体力行的人，其他人，都是能言而不能行，对 于事情，毫无稗益。你是真宰给我的最大恩惠。在过去，我食不甘味，寝不 安席。俗言说： ‘病不痊愈，不知味甘；早晚有仇人周旋，也不知味甘。负 担大重，身不得安；仇人不除，心不得安。’” 乌鸦说道：“祈求真宰消灭王子的仇敌，给予王子宏大幸福，使民众得 与王子共享欢乐。” 乌鸦王子说道：“请贤明的宰相告诉我，猫头鹰们对于战争以及其他方 面有什么打算？” 乌鸦说道：“猫头鹰是骄奢淫情，无恶不作的。只有一个臣相，还有些 贤能，它曾经建议处我死刑。它是足智多谋，精明强干的。” 乌鸦王子问道：“怎么见得它的贤能呢？” 乌鸦答道：“有两桩事情，可以证明它的贤能：第一，它看穿了我的计 谋。第二，无论王子采纳不采纳，它总是进忠言。而且，它的言语，又非常 平和；王子的缺点，它不明说，只是再三引喻解释，促使王子醒悟。因此， 王子无从谴责它。有一天，它对王子说道， ‘王子不可疏忽国事，因为，江 山是不容易得到的，既得到了，便要尽力保守。江山之容易丧失，就像那树 影一样；江山之容易变更，就像那风云一样；江山欲想离开主人，就像那明 哲的人，想离开小人一样；江山之容易消灭，就像那朝露一样。’” 这个例子，说明即使是敌人表现了最大的逢迎和谦恭，也要谨防被他欺 骗。 （林兴华译）
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猴子和乌龟 ① 伊本·穆加发 国王大布沙林对哲学家白得巴说：“这个故事我听明白了。请你举例说 明一个人的愿望达到以后，他又放弃了这个愿望。” 哲学家说：“寻求一件事，比保持这件事容易，愿望实现了而不能很好 地保有它，他的遭遇就像跟猴子交往的乌龟一样。” 国王说：“那是怎么一回事？” 白得巴说： 有一只老猴子，从前做过国王，如今年老力衰，王位被一只年轻猴子篡 夺。它只好逃到海滨去。它看见海滨有一株无花果树，便决心在那株树上生 活。 有一天，它正在吃无花果，不小心落了一个果子到水里，只听见扑通扑 通的回声。它再丢一个，也是有同样的声音。于是，这只老猴子一面吃，一 面丢，觉得很有兴趣，最后丢了许多无花果到水里去。 原来，在水底下有一只乌龟，老猴子丢下的无花果，都被它吃了。次数 多了，乌龟以为老猴子是存心把水果送给它吃的。于是，便想同老猴子交往， 它们渐渐交谈起来，来往多了，成了相知，便常常在一起。 乌龟的老伴，住在家里，许久不见丈夫回来，心里非常忧愁。便告诉它 的邻居说道：“现在，我很担忧，恐怕我丈夫遇了什么不测，被人暗算了。” 邻居说道：“你的老伴，原是在海滨同老猴子攀谈。每天在一处同吃同 喝，因此，把你丢在一边。除非你把老猴子害死，不然，你的丈夫决不会再 同你在一块儿了。” 乌龟的老伴说道：“我有什么方法害老猴子呢？” 邻居说道：“等你的丈夫回来，你假装生病。待它问你的病况时，你可 以答道，医生说过了，要老猴子的心，才可以医治这个病。” 不久，乌龟回家来了，看见妻子的病状，便问道：“你怎么病成这个样 子了？” 邻居代她答道：“你的妻子，病得很可怜。医生曾经说过，只有吃老猴 子的心，病才能治好。” 乌龟说道：“谈何容易！我们生活在水里，哪里去找老猴子的心？但是， 我可以从我那个朋友身上想法。”于是，它便闷闷不乐地来到海滨。 老猴子说道：“你有什么忧心的事么？” 乌龟说道：“抱歉得很！你对我施过很多恩惠，我不知道要怎样报答你。 现在，我希望你大驾光临舍下，以答谢你对我的恩惠。我家住在果木遍野的 海岛上，请你骑在我的背上，我渡你过去吧。” 老猴子很高兴，从树上下来，骑在乌龟背上，开始航海。 渡到海中央，乌龟的恶意渐渐表现出来。它开始把头侵入水中。 老猴子问道：“你有什么忧愁么？” “我正在想念我的妻子。她害了重病。因此；我对于你的许多敬意，都 不能表达给你。” 老猴子问道：“是的，我很知道，你爱我和敬我的心，就够你累了。” ① 选自《蔷蔽园》论寡言11。题目为编者所加。
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乌龟说道：“不错！” 乌龟走了一程，又不前进了。 老猴子很疑惑。心里暗想：“它走到半途，忽然迟疑起来，其中必有原 故。友谊是不可靠的，也许它存着坏心，有害我的意思。人心变化，难以揣 测。常言说，聪明的人，对于他的亲朋故旧，时时加以考察，事事加以留心， 一言一语，一举一动，都要注意。因为，言语行动，都可以证明心里的事。 常言说：“对朋友产生疑心的时候，必须要谨慎。著是具有其事的话，就可 以不受他的害！若是没有其事的话，谨慎是没有妨害的。” 隔了一阵，老猴子又问道：“你在忧愁什么？好像你又在自言自语了。” 乌龟说道：“我很欢迎你光临舍间，可是，有一件事使我不满间。因为， 我的内助害了病。” 老猴子说道：“不必愁！愁是无济于事的，你可以找些药来治病。俗言 说： ‘富翁可以用钱的地方有四处：救济贫穷的人，解决自身的需要，为儿 女们使用，为妻室使用。’” 乌龟说道：“你说的不错。但是，医生曾说过，惟有老猴子的心，才能 医治她的病。” 老猴子听了大吃一惊。心想：“我年老了，还有贪心，所以遭到如此大 的危险。俗言说： ‘知足的人，可以安生；贪恋的人，必然受累。’现在， 我只有使用智谋，才可以脱离危险。” 于是，它便对乌龟说道：“可惜，可惜，你为什么不在我们离家时早些 告诉找？早知如此，我可以把心带来。我们猴族的习惯，访问朋友时，必须 把心放在家里，为的是在我们看见人家的妇女时，不会心生邪念。” 乌龟问道：“现在，你的心在什么地方？” 老猴子答道：“挂在树上，你愿意要的话，可以带我转回去，我可以把 它拿来给你。” 乌龟听了，心里很痛快。便想：“我的朋友真慷慨，用不着设法骗它， 它便允许了。” 乌龟因此毫无疑虑，背着老猴子转回去。到了离岸不远的地方，老猴子 从乌龟背上一跳，登了海岸，上树去了。 乌龟在水里等了半天，还不见老猴子转来。便叫道：“好朋友，带着你 的心，赶快来吧！我等得厌烦了。” 老猴子说道：“谈何容易！你以为我同狐狸所说的那驴一样。没有心， 也没有耳朵么？” 乌龟问道：“那是怎么一回事？” 老猴子讲驴的故事： 某森林中，有一头狮子。这狮子有一个狐狸侍从。狮子吃剩的东西，便 给他的这个侍从吃。后来，狮子生了疥疮，身体渐渐的弱了下来，不能捕取 食物。 狐狸问道：“兽王的身体，已大不如以前，兽王说该怎么办？” 狮子答道：“这疥疮害苦了我，别的东西，不能治此病，只有驴的心和 两只耳朵，可以治我的病。” 狐狸说道：“这很容易。某处有一头驴，它替一个漂布的人驮布，我可 以把它领来给你。” 狐狸见了那头驴，寒暄了一阵。便说道：“驴兄！你怎么这般瘦弱？”
