文章简介

《印度寓言故事》

作者：多人【完结】

编者的话

印度的二月繁花似锦。让我们畅想一下吧！在那高高的菩提树下，佛祖 释迦牟尼正向弟子们讲经。空中的飞鸟落在枝头，走兽也围坐在绿草地上， 在安安静静地听。只有带着花香的轻风不时地摇动绿叶，发出沙沙声响，显 得菩提树下更加静谥。佛祖微笑着，打着手势，讲述深刻奥秘的哲理，启迪 生灵的智慧，用的却是一个又一个浅显幽默的寓言故事。是的，寓言故事就 是这样在印度人民的心中深深地扎下了根。下面，允许我介绍一下收集在我 们这本《印度寓言故事》中的作品吧！ 《五卷书》是公元前1世纪的寓言故事集。具体的作者已无法知晓，其 实是印度人民的集体创作。据说，《五卷书》是给皇太子们看的，目的是使 他们变得聪慧，以便更好地治理国家。书中分《朋友的决裂》、《朋友的获 得》、《乌鸦和猫头鹰从事于和平与战争等等》、《已经得到的东西的丧失》 和《不思而行》五卷，故称《五卷书》。这部书好似一棵结满金果的神树， 可以毫不隐晦地说，世界上每个国家的人民都尝过这棵树上的甜果，每个著 名的寓言家都借得这棵大树的荫凉。薄伽丘、乔叟、拉封丹等文学巨匠也毫 无例外。至于我们一直十分喜爱的《一千零一夜》和《卡里莱和笛木乃》都 受到它的影响，后一本寓言集就是《五卷书》的阿拉伯语译本。《五卷书》 的写作形式十分独特，德国学者称它为“连串插入式”。《一千零一夜》也 是套用此法。我们可以用“连环套”来形容，即节外生枝，枝上生节，节又 生枝，故事中有故事，故事里又有故事的故事的故事。整部书如同一个灿烂 多彩的迷宫，令人爱不释手。北京大学著名学者季羡林教授早在1959年就从 印度梵文译出此书，并正式由人民文学出版社出版。编者耗费许多精力，去 掉大小枝节，整理出一个个寓言故事，并尽力保存季教授译文的古朴风格。 这是否成功，尚需读者评说。 印度的佛教经典是一个深不可测的智慧海，卷帙浩繁，内容博大。一个 最慧明最有精力的学者苦读一生也只能了解全部经典的皮毛！在这智慧的海 洋，到底有多少寓意深刻的故事，谁也无法说清。幸好有一些著名作家如郑 振铎、冯雪峰等为我们翻译了一些寓言，使我们能够看到海洋中的颗颗珍珠。 特别是最近，王登云、肖识剑等六十多位专家学者苦心经营，编辑出十卷本 的《佛经精华故事大观》，使这东方明珠大放光彩。我们的集子中已收入最 有名的《百喻经》和《佛本生故事》中的精妙寓言多首。 泰戈尔是世界知名的印度大作家、大诗人。我们很喜欢他的诗。他的作 品有深刻的哲理，寓意很浓。事实上，他写了不少寓言故事。我们尽力从他 的诗作中选出一些寓言故事。是否如此，一读便知。在这卷《印度寓言故事》 中，编者有意收入部分现代作家创作的童话寓言和优秀的民间传说。因为它 是整个印度寓言大花园中的几朵新花，少了它们自然会缺少点现代色彩。何 况，寓言这个大魔袋中本应当包括寓言童话、寓言传说、寓言小说、寓言戏 剧……。三言两语的寓言虽然深刻而隽永，那毕竟不是寓言的全部。 二月，中国江南杏花开了。这部《印度寓言故事》就是二月的礼物。

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世界经典文图寓言故事──印度卷

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井中人 ① 《摩河婆罗多》 一个婆罗门在一片有毒龙等等可怕的森林中迷了路，落在一口井内，悬 挂在一技藤萝上，看着一条大蛇在井的中央，一头巨象在顶上，可是，他看 见了从树枝上滴下来的蜜，仍贪婪地去吞食，因为他还没有厌倦于生存。 （金克木译） ① 《摩河婆罗多》印度古代史诗，有十万诗节，是世界上最长的史诗。据传，作者为毗耶婆（广博仙人）。

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爱管闲事的猴子 《五卷书》 在某一个地方有一座城市。在它附近的林子里，有某一个商人鸠工盖一 座神庙。在那里做活的工人等每天在中午的时候都进城去吃饭，有一天，一 群猴子来到这座盖了一半的神庙里。这里躺着一条安闍那木的大横梁，工人 才劈了一半，在顶上钉进了一个朅地洛木的楔子，猴子们开始在树顶上，在 庙顶上，在木头堆上玩耍起来，愿意在什么地方，就在什么地方。有一个猴 子注定要死了，它慌里慌张走到横梁上。“是谁把这楔子钉得这样不是地方 呢？”它想着，就用两只手把楔子抓住，开始向外拔。因为它的睾丸夹在劈 了一半的横梁里面了，楔子拔出来以后，会发生什么事情，不用说，你也会 知道的。 与自己无关的事，聪明人不去管。 （季羡林译）

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豺狼和鼓 《五卷书》 在某一个地方有一个豺狼，饿得脖子细长，它到处乱转，想找一点东西 吃。在树林子里，它看到以前某一个国王打过仗的地方。它站了一会，忽然 听到洪亮的声音。听到以后，它心里哆嗦成一团，吓得不得了。它说道：“哎 呀，祸事来了，现在我完蛋了！这是什么东西的声音呢？这个东西什么样子 呢？”它左找右找，找到了一个样子像山顶的鼓。看到这鼓以后，它想道： “这个声音是怎么一回事儿，是自己发出来的呢？还是别人弄出来的？”风 吹草动，草的尖一打到鼓上，它就发出声音，否则就一点声音也没有。发现 了它原来是个死东西以后，它走近它，由于好奇，把它从两边敲了敲，它高 兴地想道：“哎呀，我好歹找到吃的东西了！这个东西一定是填满了肉和脂 肪的。”它这样一想，就从一个地方撕了一个口，钻进去；原来这个东西是 用硬皮子蒙起来的，它几乎碰掉一个牙。在失望之余，它看到，这只是一些 木头和皮子，它念了一首诗： 听到可怕的声音，以为是一堆油，进去一看，才知道只有皮子和木头。 （季羡林译）

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急于舔血的豺狼 《五卷书》 在公羊群里一对公羊在打仗。这一对公羊气冲冲地向后退几步，然后再 面对面地冲上去，用前额互相撞，地上流了许多血。一个豺狼看到这个以后， 心里怀着很大的希望，很想吃一点肉，它就站到它俩中间去，舔地上的血。 一个和尚提婆舍哩曼看到以后，心里想道：“哎呀！这个豺狼真蠢呀！如果 两个家伙相撞的时候把它挤在中间，那它就非死不可了，我猜是这样。”果 然，在另一次相撞的时候，它急于想舔一点血，没有来得及躲开，就倒在它 们俩对撞的头中间，死了。 （季羡林译）

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乌鸦怎样消灭了蛇 《五卷书》 在某一个地方，有一棵大无花果树。在这里，一对乌鸦搭了窝，住下来。 它们生了小雏，在这些小乌鸦能够活动以前，有一条盘踞在树洞里的黑蛇就 把它们吃掉了。那一只公乌鸦，虽然由于受了这些害而感到厌烦，但是它却 不能够离开这一棵它长久以来就安居的无花果树而迁到另一棵树上去。 有一天，母乌鸦跪到丈夫的脚前，说道：“丈夫呀！我的很多孩子已经 给这一条坏蛇吃掉了。现在，我想到我们孩子们的不幸，心里就难过；我想， 我们还是到别的地方去吧，我们俩还是另外找一棵别的树吧！我们的性命已 经受到威胁了。”那一只公乌鸦浑身痛苦得难受，它说道：“我们在这一棵 树上已经住了很久，我们不能离开它。但是，我总要用一个手段把那个恶毒 的巨大的敌人杀掉。”母乌鸦说道：“这条蛇的毒气是非常大的，你怎么能 够伤害它呢？”它说道：“亲爱的！即使我没有能力来伤害它，但是我却有 聪明的朋友，他们都是精通经典的。我到他们那里去，学习一些方法，我就 能够让这个坏东西死在我的手里。”它这样怒冲冲他说过之后，就从那里飞 到另一棵树上去，恭恭敬敬地把住在这棵树下面的它的好友、一只豺狼喊过 来，把自己的不幸的遭遇原原本本地都说给它听。它说道：“伙计呀！在这 样的情况下，你觉得应该怎样作好呢？因为孩子们死掉了，我们这一对老家 伙也就差不多完蛋了。”豺狼说道：“伙计呀！我已经想过了，你不必再难 过了。这一条万恶的黑蛇因为作恶多端已经死到临头了。” 公乌鸦说道：“伙计呀！你告诉我，用什么方法才能把这一条恶毒的蛇 弄死呢！”豺狼说道：“你随便到一个大人物住的地方去。不管从哪一个阔 人那里，只要他一时大意，你就偷走一条金链子，或者一串珍珠，把它丢在 蛇洞里，人们找到那里，就会把蛇杀掉。” 于是一转眼的工夫公乌鸦和母乌鸦就兴高采烈地从那里飞走了。以后， 母乌鸦来到某一个池子旁边，四下里瞭望。在池子里，某一个国王后宫里的 妃嫔们正在玩水戏，她们就把金链子、成串的珍珠、衣服和首饰放在池子附 近。这个母乌鸦于是叼了一条金链子，就飞回自己的树上去了。侍卫们和太 监们看到金链子被叼走了，手里提了棍子，迅速地赶了来，母乌鸦把金链子 丢在蛇住的那个树洞里，坐在远处瞧。国王的人们爬上了那一棵树，那一条 黑蛇正伸直了身子呆在树洞里。人们用棍子把它打死，拿了金链子，愿意到 哪里就到哪里去了。于是这一对乌鸦又痛痛快快地过下去了。 （季羡林译）

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小兔子大败雄狮 《五卷书》 在某一个有树林子的地方，有一只骄傲自负的狮子，名字叫做曼陀末底。 它伤害兽类，简直没有个完。野兽给它看到了，它决不会放过。于是生在这 个树林子里的羚羊、野猪、水牛、黄牛、兔子等等会集在一块儿，愁眉昔脸， 双膝跪在地上，垂下了头，恭恭敬敬地开始向兽中之王报告说：“陛下呀！ 不要再干那些毫无理由的伤害所有的生物的事情了，这同另一个世界是有冲 突的，是非常坏的事情！” 曼陀末底听到了它们的话以后，说道：“噢，你们说得很对。但是，我 在这里呆着，如果你们不把野兽一只接一只地送给我，我就把你们都吃净。” “就这样吧！”它们同意了，从此它们就过着安静的生活，在树林子里游来 游去，不必再怕什么了。但是，每天中午的时候，却要按照动物的类别，轮 流派一只野兽到它那里，充作它的食品，不管这一只野兽是年迈龙钟，是灰 心厌世，是忧心忡忡，还是为自己儿子和老婆的性命而担忧。 有一次，根据动物的类别，一只小兔子轮到被派了。所有的野兽都要它 去，它自己心里琢磨开了：“怎样才能够把这一只坏狮子杀掉呢？我一定要 杀死这一只狮子。”于是它就磨磨蹭蹭地向前走，让时间慢慢地过去，心里 面七上八下，总想想出一个杀掉它的办法来，到了这一天快要完的时候，它 才走到狮子跟前。那一只狮子早就因为时间晚了饿得脖子细长细长的，气呼 呼地舔着自己的嘴角，心里想道：“哼！明天我一定把所有的野兽都杀死！” 正当它这样想着的时候，那只小兔子慢慢地来到它跟前，跪下磕过头，就站 在它面前。它看到这一只小兔子来得这样晚，个儿又这样小，心里气得像着 了火一样，威胁它说道：“喂，你这个混蛋！现在就是你这么一个小东西单 身来而且还来晚了吗？因此，由于你们犯了这个错误，我今天先把你吃掉， 明天我还要把所有的野兽一齐吃光！”于是这一只小兔子恭恭敬敬地跪下， 说道：“主子呀！这个错误不在我，也不在其他的野兽。请你听我说一说里 面的缘故吧！”狮子说道：“在你还没有落到我牙缝里之前，赶快说吧！” 小兔子说道：“主子呀！所有的野兽看到，按照动物的类别，今天该轮到我 这个小家伙了，于是它们就把我同其他五只小兔子派了来。走在路上的时候， 一只狮子从它住的大土洞里爬出来，对我们说道： ‘你们到哪儿去？要记住 你们的保护神！’于是我就回答说道： ‘我们是说好了到我们的主子曼陀末 底狮子那里去当做食品给它吃的。’它于是说道： ‘如果是这样的话，那么 这一座树林于是属于我的。所有的野兽都应该把你们说好的那些条件对我来 履行。那一个曼陀末底看起来像一个贼；你去把它喊了来，要快快地回来， 好看一下我们究竟哪一个力量大，可以做国王，可以把所有的野兽都吃掉。’ 我就是这样受了它的委托到主子跟前来的“请主于圣裁！”听了这些话以后， 曼陀末底说道：“伙计呀！如果是这样的话，那就赶快把那个强盗狮子指给 我，我好把我对野兽的那一肚子怒气倾泻到它身上，舒服一下。”小兔子说 道：“主子呀！真是这样。为了自己的国家，由于受到侮辱，刹帝利才从事 战争。但是那个家伙是住在一个堡垒里的。它从堡垒里出来，就把我们挡住 了。一个住在堡垒里的敌人是很难打倒的。” 曼陀末底说道：“伙计呀！把那个强盗指给我吧，不管它是不是住在堡

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垒里，我反正要把它杀掉。”小兔子说道：“正是这样。但是我仍然觉得， 那家伙比你的力气大。因此，不了解它的力量而冒然冲上去，对主子说起来 是不利的。”曼陀未底说道：“那跟你有什么关呢？你赶快把它指给我，就 算它住在堡垒里也好！”小兔子说道：“如果是这样的话，就请主子过来！” 说了这几句话以后，它就在前面带路。走到一口井跟前的时候，它向狮子说 道：“主子呀！你的那种威光谁受得住呢？从远处看到你，那个强盗就钻到 它的堡垒里去了。你过来，我好指给你看！”听到这些话以后，曼陀末底说 道：“伙计呀！赶快指给我！”于是小兔子就把那一口井指给它看。那一只 狮子真正糊涂到家，它看到自己在水里的倒影，竟发出了一声狮子吼。于是 从井里由于回声的缘故发出了一声加倍强烈的吼声。听到这吼声以后，它想 到：“这家伙比我厉害”，于是就向它扑去，结果死在里面。小兔子心里非 常高兴，它使得所有的野兽都兴高采烈，大家都称赞它。它们就这样痛痛快 快地在这个树林子里住下去了。 所以我说：“谁要是有智慧，谁就有力量。”迦罗吒迦说道：“这是偶 然碰巧了，正像棕桐树的果子打死乌鸦一样。即使那一只小兔真正成了功， 但是一个没有力量的人总不应该同一个大东西较量身手，连装一装样子都不 行。”达摩那迦说道：“不管是有力量的人，还是没力量的人，都应该下决 心去努力。常言道：对那个永远精勤不懈的人，命运也一定会加以垂青。只 有那些可怜的家伙才老喊： ‘这是命呀，这是命！’把命运打倒吧，要尽上 自己的力量做人应该做的事情！那么你还会有什么过错呢，如果努力而没有 能成功？ （季羡林译）

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上当的骆驼 《五卷书》 在某一个城市里，有一个商人，名叫姿迹罗达多。他用一百只骆驼驮了 贵重的衣服，向着某一个方向出发。有一只骆驼，名叫毗迦吒，因为驮的东 西太重了，受不了那个苦，四肢无力，就倒下去，不动了。这个商人于是就 把它驮的衣服分驮在别的骆砣身上，心里想：“这里是人迹难到的树林子， 在这个地方是不能停留的。”他把毗迦吒丢下，就走了。商队走了以后，毗 迦吒就开始慢慢地到处漫游，吃草。就这样，过了几天，它就壮实起来了。 在这个树林子里住着一只狮子，名叫摩度迦吒。它的听差是一只豹子、一只 乌鸦和一只豺狼。这些家伙在树林千里巡游的时候，看到了商队丢下的那一 只骆驼。狮子看到这个它以前从来没有见过的引人发笑的样子，就问道：“问 一下这一个树林子里以前从来没有过的东西，它是谁呀！”于是了解实际情 况的乌鸦就说道：“这是一只骆驼，在世界上是大家都知道的。”于是狮子 就问它道：“喂！你是从哪儿来的呀？”骆驼就把它同商队分离的经过一五 一十地都照实说了。狮子为了加恩于它，就赐给它无畏。事情就是这样，有 一次，狮子同一只大象打架，象牙把它的身体戳伤了，它留在洞里休养。五 天过去了，这些家伙都因为没有吃到东西眼看要陷入绝境了。狮子看到它们 衰弱下去，说道：“我因为受伤生病，不能够像以前那样给你们弄食品了。 你们现在自己努力干一下吧！”它们说道：“现在陛下这个样子，我们还保 养什么呢？”狮子说道：“你们为臣下的，这种举动是好的，你们对我的依 恋也是好的。虽然我现在是这个样子，你们把食品拿来吧！”因为..它们什 么都不回答，它又对它们说道：“喂！不要这样羞羞答答的！去找一只什么 野兽吧！我虽然是这个样子，我仍然要给你们和我自己弄一些食品。” 于是它们四个就开始游荡起来了。当它们什么东西都看不见的时候，乌 鸦和豺狼就商量起来。豺狼说道：“喂，乌鸦呀！这样乱跑有什么用处呢？ 毗迦吒这个家伙同我们的主子搞得非常亲密，我们把它杀掉，就可以得到食 品了。”乌鸦说道：“你说得很对，但是主子已经赐给它无畏了，它也许是 杀不得吧。”豺狼说道：“这是真的，但是我要做到让主子同意杀它。你先 在这里等一会儿，我回家一趟，把主子的意见带回来。”它这样说过之后， 就急急忙忙地到主子那里去了。它找到了狮子，对它说道：“主子呀！我们 已经把整个树林子都走遍了，现在我们饿得连一步都走不动了。陛下也要吃 一些东西的，因此，如果陛下下命令的话，今天就能用毗迦吒的肉制成食品。” 狮子听到这残忍的话以后，气呼呼他说道：“呸，呸！你这个罪犯！如果你 再这样说，我立刻就把你杀掉。因为我已经把无畏赐给它了，我怎么能够自 己再把它弄死呢？”听了这话以后，豺狼说道：“主子呀！如果你已经赐给 它无畏而又把它杀掉，这当然是你的罪过。但是，如果它自己出于对陛下的 爱戴而愿意献出自己的性命，这就不是你的罪过了。因此，如果它自己要求 把它杀掉，你就应该杀掉它，不然的话，我们中间的一个就要被吃掉了。为 什么呢？陛下要吃东西，如果没有法子把饿止住的话，那你就要进入另一种 生活状态了。我们不服侍主子，活着还有什么意思呢？如果陛下遭遇到什么 不如意的事情的话，我们一定要随在你身后走到火里去。”摩度迦吒听了以 后，说道：“如果是这样的话，那你愿意怎样做，就怎样做吧！”

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它听了以后，赶快跑了去告诉它们，说道：“哎呀！主子的情况很有点 不妙呀！生命的气息已经到了鼻子尖上了。没有了它，在这个树林子里，谁 是我们的保护者呢？因此，它已经饿得快到另一个世界里去了，我们要到它 那里去，把我们自己的身体献给它；这样一来，主子曾给了我们很多恩惠， 我们也就报了恩了。” 于是它们都眼里噙着眼泪，到摩度迦吒那里去了，它们磕过头，就坐下。 摩度迦吒看到了它们，说道：“喂，喂！你们找到了或者看到了什么野 兽吗？”乌鸦回答道：“主子呀！我们到处都跑遍了，可是我们既没有找到， 也没有看到什么野兽。因此，现在就请主子把我吃掉维持自己的生命吧！这 样一来，主子身体能够强壮起来，我呢，我也可以升天有分了。”豺狼听了 以后，说道：“你的个子大小了，主子把你吃掉，它的性命也还是不能延长 下去。此外，还会犯一次罪。因此，你已经表达了你对主子的依恋爱戴，你 已经在两个世界中获得了名声。你现在就站开点，好让我也来跟主子说几句 话。”这样作了以后，豺狼恭恭敬敬地磕过头，说道：“主子呀！你今天把 我吃掉来维持你的生命吧！你让我获得两个世界吧！所以，如果主人毁掉这 生命，那也不算犯什么罪。” 听到这句以后，豹子开了腔：“喂！你说得真对呀！可是你的个儿也不 大呀，而且你还是同类，你也有爪子，你是吃不得的。”因此，你也往后退 一退，好让我也跟主子说几句话，让他高兴一下。”它这样作了。豹子磕过 头，说道：“主子呀！你今天用我的生命维持你的生命吧！你给我在天上找 一个永世不朽的住处，让我的名声远播四海吧！因此，你在这里一点也用不 着迟疑。” 听了这话以后，毗迦吒心里就琢磨起来：“这些家伙都说了很漂亮的话， 但是主子一个也没有杀掉。我看这正是时候了，我也要说上几句，好让这三 个家伙把我的话也来反驳掉。它于是下定了决心，说道：“对呀！你说得真 不错呀！不过呢，你也是一个有爪子的家伙，主子怎么能够把你吃掉呢？因 此，你也往后退一退吧，好让我也来跟主子说上几句话！”它这样作了。毗 迦吒走上前去，磕过头，说道：“主子呀！这些家伙你都吃不得的，那么你 就用我的生命来维持你的生命吧！这样我也可以获得两个世界。” 它这样说过以后，豹子和豺狼得到了狮子的同意，把它的肚子撕开，乌 鸦把它的眼睛啄出来，毗迦吒就死去了。它们这一群饿得要命，就把它吃掉 了。 （季羡林译）

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制车工人和狮子 《五卷书》 在某一个城市里，有一个制车的工人，名字叫提婆笈多。他常常带着粮 食，跟他的老婆一块儿，到树林子里去砍找安阇那树的大树干。在这个树林 子里，住着一个狮子，名字叫做毗摩罗。它有两个随从，都是吃肉的家伙， 一个是豺狼，一个是乌鸦。有一次，狮子自个儿在树林子里游逛，它看到了 那个制车的工人。制车的工人也看到了这一个非常可怕的狮子。也许他认为 自己已经死了，也许他是急中生智，想出了一个逃身的办法，他心里想：“勇 敢地冲上去是最好的办法。”于是他就面对着狮子走上去，磕过头，说道： “过来，过来，朋友呀！今天你要来尝一尝我的饭，这是你兄弟媳妇拿来的。” 它说道：“伙计呀！我并不用煮好的饭食来维持生命，因为我是吃肉的。不 过，为了对你表示亲热起见，我还是吃一点。这是些什么特别的食品呢？” 狮子这样说了以后，制车的工人就用带糖和奶油的葡萄，用四种作料制成的 点心、糖果等等各种各样的特殊的食品把狮子喂饱。狮子为了表示感谢，就 赐给他无畏，让他毫无阻碍地在林子里游逛。于是制车的工人就说道：“朋 友呀！你以后要天天到我这里来，但是要自己来，任何别的人也不许带到我 跟前来！”在他两个的相亲相爱中，时间就过去了。就这样，狮子天天去吃 各种各样的食品，它吃得饱饱的，也就根本没有兴致去猎取别的动物了，豺 狼和乌鸦是靠别人的恩惠为生的，它们饿得要命，于是就对狮子说道：“主 子呀！你天天到哪里去呀？去了以后，总是兴高采烈地回来。请你告诉我们 吧！”它说道：“我什么地方也没有去。”它们俩又特别客气地追问，狮子 才说道：“我的朋友每天到这个树林子里来。他的老婆作得一手好菜，我就 天天在友爱的气氛中吃这些东西。”于是它俩又说道：“我们俩要去把那个 制车的工人杀掉，用他的血和肉痛痛快快地美餐一个时候。”狮子听了以后， 说道：“哎呀！我已经赐给他无畏，即使是在心里，我怎么能够对他有这种 坏念头呢？但是，我也要给你们两个弄一点那种特别精美的食品来。”它们 俩同意了，于是它们就出发到制车的工人那里去。制车的工人从远处就看到 了狮子带着它那凶恶的随从，他心里想：“这事对我有点不妙。”他就赶快 同他老婆爬上了一棵大树。狮子来到以后，说道：“伙计呀！你为什么看到 我来了就爬到树上去了呢？我是你的朋友，叫毗摩罗的那一只狮子呀。不要 害怕呀！”制车的工人没有挪地方，他说道：“因为豺狼站在你旁边。” （季羡林译）

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公羊和狮子 《五卷书》 在某一个树林子里，有一只从羊群里跑出来的公羊。它就带着它那一脖 子长长的鬃毛、它的角和它那结实的身子，在树林子里东游西逛。有一次， 在这个树林子里，它给一只狮子看见了，狮子前后左右都是野兽。狮子以前 从来没有看到过这样的动物：它身上的长毛向四下里竖着，身子究竟是什么 样子，都看不清楚；狮子看了以后，心里直哆嗦，它害起怕来，心想：“这 家伙一定比我的劲头还大！因此，它才敢大模大样地在这里逛来逛去。”它 这样想过以后，就慢慢地离开这里了。过了一天，狮子看见公羊在林子里的 空地上吃草，它想道：“怎么，这家伙吃草呀！那么，它的力气也应该是同 草相当的。”这样想过以后，狮子立刻扑上去，把公羊杀死。 （季羡林译）

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与蛇交朋友的虾蟆 《五卷书》 在某一个地方，有一条黑蛇，名字叫做曼陀毗沙，它岁数不小了。它自 己在心里琢磨：“我怎么才能够过得轻松愉快呢？”于是它就爬到一个有许 多虾蟆的水池子那里，装出一种惶恐不安的样子，正当它这样呆在那里的时 候，一只虾蟆跳到水边上来，问它道：“叔叔呀！你今天为什么不像以前那 样到处爬着寻找食物呢？”它说道：“伙什呀！我这一个倒霉的家伙还有什 么兴致吃东西呢？因为，今天晚上，我正爬出来寻找食物，我看见了一只虾 蟆。我正准备把它逮住，它看到了我，吓得要命，一跳就跳到那一群正在专 心致志地诵读吠陀的婆罗门里去，我一时竟不知道，它逃到什么地方去了。 某一个婆罗门的儿子，正把大拇脚趾头伸到池子边上的水里去，因为同虾蟆 很相似，我就糊涂了，上去咬了一口，他立刻就化为五种原素，死掉了。他 的父亲很痛苦，就诅咒我道： ‘你这个坏东西呀！我的儿子没有罪，你竟咬 了他。你犯了这个罪，你就当虾蟆的坐骑来驮虾蟆。它们加恩赏给你东西吃， 你就这样活下去。’因此，我就到这里来，当你们的坐骑。” 这一只虾蟆把这个消息告诉了所有的虾蟆。它们心里都很高兴，走去报 告虾蟆王阇罗钵多，它心里想道：“这是十分出奇的事”，于是就带了一群 大臣，左右围绕，迅速地从池子里跳出来，爬到曼陀毗沙的头上。其余的那 一些虾蟆，一直到最小的，都爬到它的背上去。简而言之，那一些在上面找 不到位子的虾蟆就跟在它脚后面跑。曼陀毗沙为了自己开心，显示了各种各 样的爬行的姿式。阇罗钵多享受了接触它的身体的快乐，对它说道： “骑在大象的背上， 坐车子或者骑马， 坐人抬的轿子， 都不如骑曼陀毗沙。” 有一天，曼陀毗沙故意爬得极慢。看到这情况以后，阇罗钵多就说道： “亲爱的曼陀毗呀！你为什么今天不像以前那样驮得带劲了呢？”曼陀毗沙 说道：“陛下呀！今天我没有吃东西，驮不动了。”于是它就说道：“伙计 呀！你吃几个小虾蟆吧！”听了这话，曼陀毗沙浑身都乐起来了，它立刻说 道：“那一个婆罗门的诅咒制住了我。你命令的话太使我高兴了。”于是它 就不停地吃起虾蟆来，过了几天，它就壮起来了。它高兴，心里暗暗地发笑， 说了这些话： “这各种各样的虾蟆， 被我用欺骗的手段愚弄； 我现在不断地吃了又吃， 它们在多久的时间内不至灭种？ （季羡林译）

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陶器师 《五卷书》 在某一个城市里，有一个陶器师。有一回，他喝醉了酒，又跑得飞快， 一撞就撞到一个破陶器罐子的尖锐的棱上，跌倒了。陶器的碎片戳破了他的 前额，血流了满身，他好容易才站起来。因为他没有好好地治疗伤口，伤口 愈来愈厉害了。有一回，这个地方闹起饥荒来，他饿得挺瘦挺瘦的，就跟几 个国王的臣仆一块逃到外地去，成为当地国王的臣仆。国王看到他前额上那 一个非常难看的陶器片戳伤的伤口，心里想道：“这一定是一个勇敢的人， 因此，他才伤在前额上。”这样想过以后，就向他致，敬赐给他礼物等等， 眼光直看着他，宠爱在一切人之上。那些王子们看到他这样受宠，非常忌妒， 但是害怕国王，什么也不说。有一天，勇士们都集合起来了，大象都准备好 了，马也驾上了，兵士们也都检阅过了。在这时候，大地的统治者就问这个 陶器师道：“喂，王子呀！你叫什么呀？你生在什么地方呀？你在额上受伤， 是在哪一次战争呀？”他说道：“陛下呀！我一下生就是一个陶器师，名字 叫做欲底湿提罗。这并不是什么刀伤，而是这回事：有一回，我喝醉了酒， 就在布满了陶器碎片的院子里到处乱跑，跌倒了，碰在一块陶器片上，于是 就留下了这一个非常难看的伤口。”国王想道：“哎呀！这一个装出王子的 样子的陶器师骗了我，给我掐住脖子摔出去！”正要这样作，陶器师说道： “陛下呀！不要这样作！你看一看在战场上我的手是多么灵巧！”国王说道： “喂！你是一个具备一切优点的宝贝。即使是这样，你还是滚开吧！因为常 言道： 儿子呀！你勇敢， 有学问，又漂亮； 可是在你的族中， 永不会杀死大象。 （季羡林译）

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披上虎皮的驴 《五卷书》 在某一座城市里，有一个洗衣匠，名字叫做叔陀钵吒。他有一条驴，因 为缺少食物，瘦弱得不成样子，当洗衣匠在树林子里游荡的时候，他看到了 一只死老虎。他想道：“哎呀！这太好了！我要把老虎皮蒙在驴身上，夜里 的时候，把它放到大麦田里去。看地的人会把它当做一只老虎，而不敢把它 赶走。”他这样作了，驴就尽兴地吃起大麦来。到了早晨，洗衣匠再把它牵 到家里去。就这样，随着时间的前进，它也就胖起来了，费很大的劲，才能 把它牵到圈里去。 有一天，驴听到远处母驴的叫声。一听这声音，它自己就叫起来了。那 一些看地的人才知道，它原来是一条伪装起来的驴，就用棍子、石头、弓箭， 把它打死了。 （季羡林译）

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豺狼怎样吃到大象肉 《五卷书》 在某一座森林里，有一个豺狼，名字叫做摩呵遮杜罗迦。有一回，它在 森林里找到了一只自己倒毙的大象，可是尽管围绕着它转来转去，总是没有 法子撕破它那坚硬的皮。 这时候，有一只东游西荡的狮子来到了这个地方。它看到它来了，就用 头顶上装饰品的角去碰地，双手合十，恭恭敬敬他说道：“主子呀！我是给 你扛棍子的，现在给你看守着这一只大象。就请主子来享用吧！”于是狮子 说道：“喂！别人杀死的东西，我从来不吃。因此，我就把这一只大象赐给 你吧！”听了这话以后，豺狼就很高兴他说：“主于这种对奴才的态度是很 对的。” 狮子走了以后，来了一只老虎。看到它以后，豺狼想道：“那一个坏东 西我恭恭敬敬地打发走了，现在这一个怎样打发走呢？如果不用挑拨离间的 办法，这一位英雄是打发不走的。它这样想过以后，就向老虎走去，脖子高 高地挺起来，慌慌张张地对它说道：“舅舅呀！你为什么到这里来寻死呢？ 这一只大象是给一只狮子杀死的。它让我在这里看守着，自己洗澡去了。在 它走的时候，还命令我说： ‘如果有什么老虎来到这里，你就偷偷地来告诉 我，我好把这个树林子里的老虎都杀净。因为，从前我杀死了一只大象，一 只老虎先来吃，吃剩了才留给我。从那一天起，我就生老虎的气。’”老虎 听了这话，大为惊慌，说道：“喂，外甥呀！你救我一命吧，即使它好久以 后才回来，你也别告诉它我到这里来过。”说完了它就赶快逃跑了。 老虎走了以后，来了一只豹子，看到它以后，豺狼想道：“豹子这家伙 牙很厉害。因此，我要利用它把象皮撕开。”这样决定之后，它就对它说道： “喂，外甥呀！为什么我好久没有看到你呢？”你看起来饿得很厉害。因此， 我要请你的客。这里躺着的这一只大象，是狮子杀死的，它命令我来看守着。 但是在那家伙回来之前，你仍然可以吃一点象肉，吃饱了，就赶快逃走。” 它说道：“舅舅呀！如果是这样的话，我还是不吃这肉的。” 豺狼说道：“喂，你这个泄气的家伙！你就放心大胆地吃吧！狮子如果 回来，老远我就会告诉你。”豹子照办了。当豺狼看到皮已经撕透了的时候， 它就说道：“喂，外甥呀！走吧！走吧！狮子回来了。”豹子听了这话，就 赶快跑掉了。 正当它利用豹子撕开了的裂口吃肉的时候，另外一只怒气冲冲的豺狼走 了来，它看到，这家伙的劲同自己差不多，对着它就冲上去，嘴里念着那一 首诗：“同高于自己的人周旋要卑躬屈膝”等等，这样，它就用自己的牙把 它咬破，还把它赶得四下里乱跑，以后就在长时期内，心满意足地吃大象的 肉。 （季羡林译）