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猫和猴子 拉封丹 贝尔特朗和哈东，一只是猴子，一只是猫， 他们属于同一主人，在同一栋房子里食宿。 他们原是一丘之貉，臭味又相投， 两个对一切都不怕，不论那是什么。 要是发现屋里东西被毁坏， 主人毫不责怪他的左邻和右舍。 贝尔特朗大偷特偷， 而哈东呢？他对耗子的兴趣还没对干酪大。 有一天这两个奸刁的老行家， 看到炉火的一角煨着一些栗子。 偷吃栗子原是件妙不可言的乐事， 两个坏蛋以为这一下可以一举两得： 首先自己得利，其次他人遭殃。 贝尔特朗对哈东说：“兄弟，你今天一定要大显身手， 给我把这些粟子取出来。 要是上帝使我生来也能从火中取栗的话， 那么栗子肯定就会得到它们应有的下场。” 说了就做，哈东以优美的动作， 用他的爪子先把炉灰拨开一点，再把脚趾缩回来， 这样连续好几次， 他从火中偷取出一个、两个、三个栗子， 贝尔特朗呢？他在旁边拿来就吃。 这时一个女仆走过来了，他们立即奔逃， 据说事后哈东对这件事心里非常懊恼。 大多数诸侯不也就是这个样？ 他们受到恭维是因为要派他们这类用场。 为了某某国王的利益， 在疆土问题上他们的手指也被烫伤。 （远方译）

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鹞鹰和夜莺 拉封丹 鹞鹰以劫掠为生， 附近一带因而惊惶不安， 村里儿童见他就喊叫驱赶， 很不幸一只夜莺刚好落到他的爪子里。 这春天的使者求鹰饶她一命， 她说：“一只只有歌喉的小鸟有什么可吃的？ 你还不如听听我的歌声吧！ 我会给你讲个故事，讲讲台莱和他的情欲。” “谁是台莱？请问这道菜合不合乎鹞鹰的口味？” “不，这是一个国王，他的强烈的情欲 使我受到他的蹂躏。 我会给你唱一支非常好听的歌曲，会让你听得如醉如痴， 大家确实都很喜欢听我唱歌。” 于是鹞鹰就来反驳她： “真的，我们现在确实很不错， 当我饿着肚子的时候你来和我谈音乐。” “我和国王都谈得不错啊！” “当一个国王逮住你的时候， 你就去给他讲这些神奇的故事吧！ 对一只鹞鹰来说，他只会嘲笑你。 因为饿着肚子是听不进音乐的，” （远方译）

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牧羊人和羊群 拉封丹 “怎么？我总是要丢掉一只 这种懦怯愚蠢的畜生！ 狼总是从我这里吃掉它！ 以后我还会白数一遍的。他们有上千只， 但我老对我们可怜的罗宾念念不忘。 为了一下点面包这只羊他从城里跟我出来， 他本可以跟随我到天涯海角的。 唉！他听得懂我的风笛， 在离他百步远的地方他就知道我来了。 罗宾，这可怜的绵羊啊！” 在缅怀了罗宾光辉的一生之后， 基约结束了他这篇祭文， 接着他对整个羊群——头羊、群羊一直到小羊羔—— 发表一通演说， 给他们出谋划策，要他们做到坚定不移， 凭这一点就足以抵御群狼。 于是群羊以他们的信誉担保， 他们要像界石一样坚决不动摇。 他们说：“我们要扼杀那只 从我们那里叼走罗宾的馋狼。” 大家都表示要响应这一号召， 基约完全相信了，而且还表扬了他们。 但是在天黑之前， 发生了新的混乱， 一只狼出现了，整个羊群都逃跑了。 原来这还不是一只狼，而仅仅是夜幕降临了。 向顽劣的士兵训话， 他们都表示要奋勇作战。 不过只要出现些微危险，他们立刻就勇气全无， 那时即使你身先士卒，大声呼叫，也都无法阻拦他们的溃逃。 （远方译）

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两只老鼠、狐狸和蛋 拉封丹 两只老鼠外出寻食，他们找到了一个蛋。 对鼠类来说这顿晚饭已经足够了， 他们没有必要去找头牛当晚餐。 两只老鼠兴高采烈，胃口很好， 每一个都可以从蛋里分到自己的一份。 这时有个家伙出现了，这是狐狸先生。 这次相遇真是太不合适，令人扫兴。 怎样才能保全这个蛋呢？先把它好好包起来， 然后再用前爪抱着它， 或者推着走，要不就拖着它。 这样做是不可能的，而且意外也多。 于是他们急中生智， 计上心来， 当时他们已经快到家， 而那损人利己的掠夺者也离那里不远啦， 两只老鼠中的一只立即躺倒在地，用爪子抱着蛋， 另一只就拖着他的尾巴， 尽管磕磕碰碰，脚步一高一低，他们就这样回了家。 在讲完这个故事之后，但愿有人还会来支持我， 说动物是一点没有思想的。 至于我，如果我是造物主， 我会使他们像孩子一样，都有思想。 谁不是从最小的时候起就开始思考问题？ 有些人能够想问题，只不过不能认识自己。 我认为动物的情况 和这完全相仿， 我赋予他们一种与我们不同的理性， 但要比一个盲目的机械好得多。 要是我对某一物质作一细心的分析， 比如说原子的精髓，光的剖析， 还有火，我不知道还有什么东西能比它更生动、更活泼， 最后，要是木材在燃烧后产生火焰， 而火焰，在燃烧净化过程中，难道不能使人感到这也是一种灵魂的表现？ 黄金不是从铅里提炼出来的吗？ 我想使动物具有感觉，能作判断， 那伯只是一种不完整的判断， 一种像猴子般的、不作任何推理的判断。 至于我们人， 我使我们的命运无比优越，

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我们有两宗财富： 一宗是我们大家 也就是世上众人都具有的动物的灵魂； 另一宗是另一种灵魂，那是我们和天使在某种程度上所共有的， 特地创造出来的财富， 它在天上能追随天使的队伍， 而又能进入最细小物体而没有紧迫的感觉， 它虽有始却无终， 虽奇特又实在。 当人还处在童年时代， 这位天帝之女在我们身上， 还只显现出一丝温柔微弱的光芒； 而当我们年事渐长，身强力壮， 这时理性就会透过无知的物质躯体显现出来， 而且也总能控制住那另一个 粗糙而不完善的动物性的灵魂。 （远方译）

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人和蛇 拉封丹 有人看到一条蛇， 他说：“啊！坏东西； 我马上就要对全世界作出贡献了！” 这样说着，那只邪恶的动物 （我指的是蛇，不是人， 在这方面大家是很容易搞错的）， 这样说着，那条蛇就被抓住， 被捉起来放在口袋里。最糟糕的是 人决定要打死他，不管他有罪无罪。 可是为了让他上当受骗， 人还对他作了一通讲演： “你是忘恩负义的象征，对恶人行善就是愚蠢！ 快死吧！你的愤怒和你的牙齿今后都不能再伤害我了。” 这时蛇就用自己的语言 尽可能好地来回答他： “要是一定要惩罚世上一切忘恩负义的人， 那么谁还能得到宽恕呢？ 你是在控诉你自己！ 我是根据你自己的实际情况来看待你的。 是的，我的命掌握在你手里，你可以杀死我。 你的乐趣，你的任性和你的实用主义也就是你所谓的正义。 根据这些权力，你处分我吧！ 但在我临死之前至少让我对你坦率他说几句： 忘恩负义的象征 决不是蛇，而是人。” 这席话使人停止了行动。他往后退了一步， 但最后还是说话了：“你的理由很不充分， 我可以作出决定，因为我有这权利。 不过我们也可以听听别人的判断。”蛇说： “好，那就这么办吧！” 一头母牛刚好在那里。他们叫她，她就来了。 他们把情况作了介绍。她说：“这件事很简单， 为这么点事有必要来叫我吗？ 蛇是有理的，为什么还要隐瞒真相呢？ 多年以来我一直在养活这个人， 没有我的恩典他连一天也过不下去。 我的奶和我的孩子，我的一切都在为他一人服务， 我使他天天回家时都满载而归。 由于时光的流逝他的体力衰退， 我甚至还使他恢复健康。

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我的辛勤操劳就是为了使他快乐，为了满足他的需要。 后来我老了，他就把我撂在一个没有饲草的角落里， 要是他还愿意让我吃口草就好了！ 而且我还是被拴住的。要是蛇能来当我的主人的话， 他能这样忘恩负义吗？ 再见吧！我现在已经说出我想说的话了。” 这人听了这样的判决感到不知所措， 他对蛇说：“我们有没有必要相信她所说的那一套？ 她真会胡说八道！她早就丧失理智了。 我们还是来相信这头公牛的判断吧！”“好，我们就听他的。”这只爬 行动物说。 这样说就这样做，公牛步伐缓慢地走过来了。 他在头脑里把整个情况认真地考虑了之后就说， 为了我们， 他多年来一直担负着最沉重的劳动， 年复一年，周而复始， 和塞蕾丝女神一起，给我们的原野 带来了好的收成，给牲口带来了饲料。 他们持续的劳动从人那里所得到的报酬 是无数的鞭打，极少一点的感谢。后来他年老体衰， 人为了得到神的宽恕，就用他的血来祭祀， 还以为这样做是在优待他。 牛这样说完之后，人接着说： “让这个讨厌的演说家闭嘴吧！ 他怎么这样夸大其辞，他来这里 与其说是出面仲裁，不如说是乘机控告， 我不想接受他的意见。”接着树又被请来担任裁判， 情况变得更为不利。 他说人为了避暑、避风和避雨， 树就成了藏身之地。 有了树我们美化了园林和田野， 树不仅赠给我们浓荫， 还有那累累果实使他弯下了腰。 然而一个农夫却只为挣点钱就把他砍倒，而这一切就是人对他的酬报。 尽管一年四季他很慷慨地赐予我们 春天的花，秋天的果， 夏天的浓荫，冬天的炉火。 在剪枝的时候人难道没有动用过刀斧？ 从他的体质来说，他本可以延年益寿，活得更久。 这时人已经感到不妙，知道自己完全可能败诉， 他要力争获胜，于是说： “我真过于老实，居然来听这一伙的唠叨！” 接着他马上把蛇和口袋往墙上一摔， 就这样把蛇摔死了。

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大人物也总是这样行事， 理智和他们往往格格不入，他们满脑子是这样的想法： 什么四蹄兽啊，人啊，蛇啊， 一切都只是为了他们才活在世上。 要是某只动物会开口说话、会抗议， 那他就是个傻子。我同意这一看法。 但是这种情况究竟应该怎样来对付？ 要不你就到远一点的地方去说去。 要不你就干脆沉默不语！ （远方译）

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乌龟和两只野鸭 拉封丹 有一只乌龟，头脑比较简单， 她对自己的窝已经感到厌倦，她想出去看看世界。 人一般总是向往着异地， 连瘸子也常厌恶自己的故乡。 这位大娘于是向两只野鸭 透露了这一美妙的设想。 他们对她说他们有办法来满足她的愿望。 “你看见这条大路了没有？ 从空中我们把你运往美洲。 你将会看到很多联邦， 很多王国，很多民族， 而且你还可以顺便考察一下你所见到的不同的民俗。 你要知道攸里斯也曾这样做。” 大家真没想到在这件事上又扯上了攸里斯。 乌龟听了这个建议，接受了。 于是为了运载这位旅客 野鸭就制作了一种器械， 他们在她嘴里横了一根棍子， 然后对她说：“咬紧了，注意，别松开。” 这样两只野鸭又各自担起棍子的一端， 乌龟就这样上了天。这时四处的人都很惊奇地看到 这只动作缓慢的动物带着她的房子 架在两只飞禽中间 在天上作这样的旅行。 “真是奇迹！”大家嚷着，“来看啊！ 乌龟王后在空中飞行呢！” “王后！真就是这样。事实上我就是嘛！ 你们一点也别来嘲笑我。” 乌龟最好是走她的路，什么也不说， 因为她开口说话松了棍， 就从空中跌下来，在观看的人的脚边摔得粉身碎骨。 她的不慎导致了她的死亡。 多嘴、不慎、 愚蠢的虚荣心和多余的好奇心， 它们都是一家人， 都是同一血统的子孙。 （远方译）

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埋东西的人和他的伙伴 拉封丹 一个吝啬鬼积聚了那么多的现金， 他不知道究竟该存放在哪里。 吝啬和无知原是姐妹和伴侣， 为选择保管员， 使他感到十分烦恼。 他确实想要这么个保管员，理由是： “财富在引诱我，要是我把钱留在家里， 这堆钱一定要少下去， 我定会把自己的钱财偷盗。” “偷盗？怎么？把用自己的钱说成是自己偷自己的东西？ 朋友，你犯这样严重的错误我真为你感到惋惜， 请从我这里吸取这个教训： 财产只有在使用时才有价值。 如果不是这样，这就成了灾祸。 难道你愿意把钱一直留到你年纪老大，毫无用处的时候？ 挣钱很辛苦，攒钱又很操心， 这样使大家认为非常需要的黄金也失去了它的价值。”① 我们这一位本可找到一些可以信赖的人， 但他更喜欢信托给土地，于是他挑了个朋友当助手， 去把财物埋在地里。 又过了些时候，这人去看他的钱财， 他只见到一个坑。 他有充分的理由来怀疑他的伙伴。于是他很 快到他朋友那里去对他说： “决准备好。我还剩有一点钱，我想把这钱和那一堆放在一起。” 他的伙伴立刻去把偷走的钱重新放还原处， 心里还想得很美，以为将来可以重新把钱一次都拿走，什么也不留。 但是对于这一手另一个变聪明了， 他把一切都存在家里，下决心要享受一下， 他不再埋藏，不再积蓄。 而那个可怜的小偷，在找不到他押的宝时感到十分惊奇。 去骗一个骗子心里是用不着不安的。 （远方译） ① 引号内的这段话是作者插进去驳斥吝啬鬼的。

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狼和牧羊人 拉封丹 一只有人情味的狼 （要是世界上有那么一只狼的话）， 有一天对自己的残酷行为 作了深刻的反省， 尽管他只在需要时才这么干。 他说：“我被人憎恨，被谁呢？被每一个， 狼是大家的公敌。 狗啊！猎人啊！村里的人全部聚集起来要消灭我们， 朱比特在天上也被他们的叫喊声搞晕了。 诉苦的结果使得狼在英国绝了迹， 人家悬赏要我们的头， 乡下的财主没有一个不出告示来捕捉我们。 每当妈妈用狼来吓唬孩子， 没有一个孩子敢哭出声来。 我为了满足食欲所吃掉的动物， 全部算起来也不过是一头长了癣的驴， 一只瘟羊或一只好斗的狗。 好吧！我今后再也不吃活的东西了，就吃草， 宁愿饿死也只吃草！ 难道这件事有那么难受吗？ 这总比招致大家的憎恨要好得多吧？” 这样说着，他看见牧羊人 在吃铁签上烤的小羊。 “啊呀！”他叫道，“我在责备自己使羊流了血， 而他们的看守人和狗 正在大吃他们！ 而我这只狼，却在受到良心的责备。 我凭众神之名起誓：我决不这样！我这样做会被大家耻笑的， 我这就去把小羊带皮吃掉， 用不着把他串在铁签上！ 我不单单去吃他，我还要去吃掉他的亲爹， 外加那个给他喂奶的亲娘！” 这只狼讲得很有理。他不是说出了事实的真相吗？ 大家看到我们用捕到的各种猎物来大摆筵席， 把他们吃掉，而另一方面我们又尽力在迫使他们去吃黄金时代的食物。 因为他们不是既没铁钩又没锅子吗？ 牧羊人啊牧羊人， 狼的错误只是由于他不是最强者， 难道你们希望他也过修士的吉行生活？

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蜘蛛和燕子 拉封丹 “啊，朱比特，谁会想到从你的头部， 通过一种别人无法知道的新的分娩法， 巴拉斯，这个我过去的仇敌，蹦出来了。 请你再听一次我的哀诉吧！ 波罗涅刚从我这里夺走了我的食物， 她时快时慢地跳跃着前进，轻擦水面，在空中掠过， 在我的家门口她把我的苍蝇夺走。 我敢说这些吃食确是属于我的。要是没有这只该死的鸟的话， 我的网本可以布满虫子。 这网我是用很结实的材料织成的啊！” 就这样，这位过去的织毯女工——蜘蛛——在诉苦， 她发表了一通愤激而又自负的演说。 当她还是一个纺织女工的时候， 她以为自己能把一切飞虫都网住。 但菲洛美勒的姐妹却密切注意她的猎物， 她在空中，不顾蜘蛛的不满，把苍蝇夺走喂给她的小鸟吃。 对她来说这是种欢乐，尽管这欢乐也很残酷。 她的孩子都很贪吃，他们的嘴老是张着， 一窝小鸟吱吱喳喳，刚开始学叫， 这种索食的声音听起来确实很不悦耳。 可怜的蜘蛛饿得只剩下了头和脚，成了一名无用的工匠， 最后她看到连自己也被掠了去。 燕子在飞过的时候，把网和一切都攫走了， 于是这只昆虫就被挂在网的一头。 朱比特对世上各种人分两桌款待： 灵巧的、警惕性高的、强有力的以上宾相待， 而小人物则在下座吃些残羹剩饭。 （远方译）

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公鸡和竹鸡 拉封丹 一只竹鸡和一群粗鲁无礼 总在挑衅、吵闹不休的公鸡饲养在一起。 不同的性别和被收养的地位 使她对多情的公鸡 寄托了很大的希望，希望他们极其温文有礼。 在饲养场上会优待她。 但是这群公鸡动不动就发火， 他们很少尊重这位陌生的夫人， 而且还常常狠狠地用嘴去啄她。 为这件事最初她很难受， 不过她很快看到这一群暴跳如雷的家伙 相互斗殴，大家都猛啄对方的腰部， 于是她就得到了安慰，说：“这是他们的风俗习惯， 我一点也不用抱怨，我还不如去可怜可怜这群家伙才是。 朱比特不会使各种生灵 具有同一性格。 公鸡和竹鸡都各有各的特性。 要是我能自己作主， 我愿和值得我尊重的伴侣在一起生活。 但这地方的主人却作了另一种安排， 他用网把我们捉住， 又剪短我们的翅膀， 让我们和公鸡住在一起， 所以我们要控告的只是人而已。 （远方译）

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被人割去耳朵的狗 拉封丹 “我究竟做了什么错事， 我的主人这样伤害我？ 使我落到这样悲惨的境地！ 我怎么还敢在别的狗面前露面呢？ 啊！万物之灵，或者不如说是他们的暴君， 要是别人对你也做出这样的事呢……” 小狗莫夫拉这样叫嚷着。 但是刚刚把他的耳朵割下来的人们 对他那尖厉痛苦的叫声却无动于衷。 莫夫拉以为这下可完了，但是过了些时候他却感到这倒也有好处， 因为他好与同类相斗，多次的失利 有可能使他在回家时 耳朵上布满伤痕， 好斗成性的狗的耳朵总是很难保全的。 所以最好还是少给别人的牙齿留下可咬的部分， 当人有一处要防备时 就得把它保护起来，为的是怕受到袭击。 戴着项圈的莫夫拉先生就是个见证， 此外当耳朵已不复存在时， 狼就不知道该从哪里下手了。 （远方译）

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鱼和吹笛的牧羊人 拉封丹 一条河流灌溉着大片草地， 和风之神使鲜花盛开在那里。 有一天牧羊人狄尔西斯， 他为了心头惟一的姑娘安乃特， 沿着河岸 吹着风笛和着歌， 笛声悠扬使亡灵也感到心荡神迷。 这时安乃特正在河边钓鱼， 不过没有一条鱼儿游过来， 牧羊姑娘不免白辛苦了一番。 而牧羊人，他通过歌声， 曾经挑动过最难挑动的人。 这次他以为——但是他想错了——以为能把鱼类吸引过来， 他对他们这样唱道：“这一水域的居民们， 让你们的娜依阿特呆在她的洞府深处吧， 你们快来看，有个人儿她真是千娇百媚。 你们一点也别害怕会掉进美人的手里。 她只对我们这些爱她的人才显得那么冷酷无情。 你们将受到友好的款待， 她绝不会来伤害你们的生命。 她已经为你们准备好了一个养鱼池，水比最好的水晶还要明净。 要是你们中的哪一个咬上她的钩送了命， 啊，死于安乃特之手这真是我最羡慕的命运！” 可惜听众既聋又哑， 使得这场雄辩的演说没有产生多大的效果， 狄尔西斯白白宣讲一通， 他的甜言蜜语也就随风而散，飞得无影无踪， 接着他就撒出一张大阿把鱼来网住。 鱼儿也就这样被放到牧羊姑娘的脚下去。 啊，国王，你们这些牧“民”人而不是牧羊人， 你们以为能用理智 来赢得许多异族人的欢心， 但是想成功决不能通过那种途径， 需要采取的应是另一种手段： 你们应该用网，强权胜于一切！ （远方译）

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两只鹦鹉、国王和他的儿子 拉封丹 两只鹦鹉，一父一子， 国王的烤肉是他们的家常便饭。 ① 两个半神的人物 ，一子一父， 这两只鸟最受他们宠爱。 年龄使人和鸟建立起真诚的友谊， 两个当父亲的感情很深， 两个孩子呢，尽管他俩童心未减， 但彼此也就很快地熟悉了起来， 他们在一起长大，在学校里又在一起作伴， 对小鹦鹉来说这真是天大的荣幸， 因为和他作伴的孩子是王子，孩子的父亲又是国君！ 命运之神赋予王子 热爱鸟类的天性，于是另一只非常好看的麻雀， 也是全国人民最心爱的一只， 也给王子增添了不少的乐趣。 一天两只鸟——这两个对手——在一起玩耍， 在年轻人里常会发生这类事情： 游戏变成了吵架。 麻雀太不谨慎， 竟招来那么多的啄击， 他被啄个半死，耷拉着翅膀。 大家都认为他已无法救活。 王子暴怒起来，就把他的鹦鹉处死。 消息传到老鸟那里， 不幸的父亲非常绝望，尖叫着， 但一切都已无济干事，他的哭喊纯属多余， 那只会说话的小鸟已经一命归阴， 说得更明白一点，那只已经不再说话的鸟儿， 使父亲暴怒起来，立即扑向国王的儿子， 啄瞎了他的眼睛。 事后他立刻逃跑，躲到一棵松树的顶端， 在那里，在空中， 在一个安全可靠的地方，品味着复仇的狂喜。 国王想把他引回来，就亲自跑去对他说： “朋友，请你回到我这里来。哭泣对我们有什么用？ 怨恨、复仇、丧亡，我们要把这一切都撇开。 我不得不承认， 我是非常非常的痛苦。 ① 指国王和王子。

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但错误全在我们这边，我的儿子是先下手的。 我的儿子？不，命运之神是事故的真正制造者， 巴赫克女神早在她的生死簿上注明： 我们孩子中的一个会失去生命， 而另一个在这次灾祸中要双目失明。 我们俩都应该互相安慰，你现在回到笼子里来吧！” 鹦鹉回答说：“陛下， 在发生了这样一件伤亡事故之后，难道你以为我还会相信你？ 你用命中注定来宽慰我的心，你想用誓言来保证， 你还想用这种对神极其不敬的言语作诱饵，来骗我？ 但愿这是天意，或者说是命运 在主宰着世上万事， 就在这棵松树的顶端，那高高的地方， 或者就在某一密林深处， 我要远远避开那不祥的人， 他能勾起你的愤怒和仇恨， 我就准备这样来度过我这残生。 我知道国王都喜欢报复。而你们又都像神那样生活， 你想忘记我这次冒犯， 我倒很愿意相信。不过我最好还是 避开你的手和你的眼睛。 国王陛下，我的朋友，你还是走开吧！你是在白费力气， 别再对我谈什么回来的事了。 对仇恨来说疏远是一剂良药， 真如同它能医治爱情的创伤一样可靠。” （远方译）

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母狮和母熊 拉封丹 狮妈妈失掉了她的孩子， 一个猎人把他捉去了。 可怜的妈妈很不幸，她怒吼起来， 整个森林都受到了惊扰。 夜，黑极了，寂静无声， 在那里妖魔正施展着种种法术。 但这一切都制止不了这一惨叫， 结果没有一只动物能够睡着。 最后母熊对她开了口：“我的大妈， 我对你只说一句话： 所有那些到了你嘴里的孩子， 他们难道都是没爹又没妈？” “他们有啊。”“要是这样的话， 那他们中任何一个死的时候，也没闹得我们头昏脑胀啊？ 要是那么多的妈妈都能忍气吞声。 难道你就不能同样的默不作声？” “我，这样不幸，我，完全不吭声？ 啊，我现在失去我的儿子了， 我会有一个多么痛苦的晚年啊！” “请告诉我，是谁使你受这罪的？” “啊呀！这是命运女神啊！她很恨我。” 这样的话总是挂在大家的嘴上。 可怜的人类，这些话就是对你们说的， 我听到的总是这些没用的怨言。 在这种情况下人总认为神在憎恨自己， 要是他们肯想想赫居柏的遭遇，他们就会感谢老天了。 （远方译）

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符箓和两个骑士 拉封丹 没有一条铺满鲜花的路是通向辉煌的成就的， 我只想举赫拉克勒斯和他艰巨劳役作证。 在神话里，在历史上， 这位天神几乎无可匹敌。 但这里却另有一位，他照符篆上的启示， 要到神奇世界去碰碰运气。 这样，他找了一个伴一起动身了。 他的伙伴和他找到了一根柱子， 在柱子顶端有着一张告示： “高贵的骑士，要是你有一定兴趣 想去看看任何一位游侠没有见过的事物， 那你只需要渡过这条激流、 这之后，你就会见到一头卧在地上的石像， 你去把它抱起来， 一口气带到山顶， 带到这座用自己险峻的额角威胁着苍天的山顶上去。” 两位骑士中的一个缺乏勇气和决心，他说： “要是这条河流很深，水势又很湍急， 就算我们能够渡过去 为什么又要自寻烦恼去和大象打交道呢？ 这事真是何等的荒唐可笑！ 这里的神道能凭自己的魔力和法术来运大象， 但人为了运它可能要累得趴下， 何况还得一口气运上山顶！ 这确实不是一件常人所能胜任的事情， 除非这是一头早产不足月的小矮象， 是拿来拴在棍子顶端的那种。 在这种情况下，请问这种冒险又有什么意义？ 这张告示只是想让我们陷进去， 这只不过是种骗孩子的鬼把戏。 这也就是为什么我想把你留给你的大象的原故了。” 这人讲得头头是道，于是走开了。但另一位骑士却勇往直前。 他闭上了眼睛，渡过了激流。 水的湍急和它的深度 都没有阻挡住他前进。他根据告示的指点， 在对岸找到了卧在地上的一头象， 他把它抱了起来，一直带到山顶， 在那里他看到有个广场，还连着一座旧城。 那头大象马上发出一声叫喊， 那里的居民全副武装，立刻奔了出来。

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要是别的骑士，一听到这紧急备战的集合声， 是会临阵脱逃的。但是这一位，非但没有转身。 他居然还想上去拼一拼，愿意像英雄一样光荣牺牲。 这时他很惊奇地听到这群人 宣称他是王上，要他来接替他们死去的国君。 他再三推却，并且说 这负担看来确实不轻。 西克斯特在大家选他当教皇时 也曾这样说过。 （当国君或者成为教皇， 这算不算是场灾祸？） 不过大家很快也就认识到这位教皇说的话也并非出自真心。 意外之财来自盲目大胆， 在面对现实之前先得好好思考一番。 但聪明人有时就抢先付诸实现，根本不去征求智慧的意见。 （远方译）

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商人、贵族、牧人和王子 拉封丹 四个寻找新大陆的人， 在狂暴的风浪中挣脱出来时差不多已赤身露体， 其中一个是商人，一个是贵族，还有一个牧人和一个王子， 他们沦落他乡，现在的命运和贝利才一个样， 以向路人乞讨 来度过艰难的时日。 天南地北，他们各自诞生在一方， 什么命运使他们相会在一起， 要讲这一经过故事未免太长！ 最后他们在一处泉水边上坐下， 这些可怜人就在那里共同商量。 王子讲的是大人物的不幸， 而牧人却认为大家应该摆脱那些 已经成为往事的回忆， 现在每个人都得尽力而为， 要为共同的需要来贡献力量。 他说：“抱怨又能解决什么问题？ 要劳动，这样我们就能到达罗马。” 一个牧人这样说话！对，就这样说话。 人能同意这种说法吗？说老天只给头戴皇冠的人以聪明和理智， 而所有的牧人，就像他们的羊群一样， 他们的见识是浅薄的？ 其他三位在美洲沿岸遭难的人， 马上觉得这一位的意见很高明。 其中一个 （这是那个商人）懂得数学， 他说：“我去教数学，教几个月算几个月。” “我教政治，”王子接着说。 那个贵族也接着说： “我，我懂得徽章学，我想创办一所学校。” 好像在印度的附近， 也会有人对这种无用的徽章学有一种愚蠢的虚荣心。 牧人说：“朋友们，你们说得对。不过怎么说呢？ 一个月有三十天，在这段时间里， 照你们的想法，我们就饿着？ 你们给了我一线希望， 好倒是好，就是过于遥远，而在这期间我却挨着饿。 谁供给我们明天的饭菜呢？ 或者请告诉我，今天的晚餐你们究竟有把握没有？ 首先要关心这件事，这比什么都重要， 你们这方面的学问是不够的，但我的手倒可以使它变为现实。”

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这样说了之后牧人就到树林里去了， 他砍了柴，卖了钱， 解决了当天和第二天的伙食。 长期挨饿的状态结束了， 大家在人世间都发挥了所长。 他们这一次遭难使我得出了结论： 在谋生方面不需要大多的才华， 感谢大自然的恩赐， 手是最可靠的，它能尽快地给你以帮助。 （远方译）

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狮子 拉封丹 据说从前 豹王得到了许多意外的收获， 在他的草地上有很多牛， 平原上有很多羊， 树林里有很多鹿。 这时在旁边那个森林里诞生了一头狮子， 大人物之间经常有这种情况， 双方互相问好，互相祝贺。 于是豹王就把他的大臣狐狸召来， 这是个经验丰富，随机应变的人物， 他这样对他说：“你很怕我的邻居小狮。 他的父亲已经去世，他又能有什么作为呢？ 还是可怜可怜这个不幸的孤儿吧！ 在他那里麻烦事少不了， 他别再指望去征服旁人了， 只要能保住他原有的一切，他就得大大地感谢命运之神。” 但是狐狸摇着头说： “陛下，这样的孤儿我一点也不去可怜他， 趁他的爪牙还没长全， 趁他还不能伤害我们之前， 我们应该和他保持友谊， 要不就去设法把他害死， 一刻也不能耽误。 我观察过他的星象，知道他将在战斗里成长， 对他的同类来说，他将是大地上最好的一头猛狮， 因此要设法去实现我的主张， 要不就要想法去削弱他。” 这番话也真是白讲。豹王听着听着就睡着了， 在他的领地里那些畜生和动物也都一只只睡了觉。 就这样那头小狮最后终于成长为一头真正的狮子 警钟敲响了，立刻传到豹王那里， 警报也传遍各地。 就这事那位大臣又被召来征求意见，他叹口气说： “你为什么要对这件事发火生气？事情已经到了无可挽救的田地， 即使很多人来帮助你也已与事无补。 援军越多，费用也越大， 我认为他们在吃掉我们的羊方面才称得上是英雄。 要安抚住狮子。因为光是他独个的威力 就已经超过我们供养的全部兵力。 这头狮子有三个方面对他自己相当有利，