律是允许的，国王也同意，我也促使你们这样做，完全象古代立法家同
意主人追捕逃亡的奴仆那样，不拘在哪里寻着他都可以捉住他。善良的天主
和善良的人①！在这个如此尊贵、如此古老、如此美丽、如此繁荣、如此富
有的法兰西国家里，不是一向规定并习惯于“死者传予生者”么？不信，请
你们看看我们威镇万方的伟大国王亨利二世的枢机大臣，那位善良、博学、
慎重、人道、仁慈、公正的安德烈?提拉科，新近在巴黎为人景仰的最高法
院的法庭上是如何宣布的。西巨安人阿里弗隆②曾明白表示健康是我们的生
命。没有健康，生活就不等于生活，就等于生而不活：■β■ο■β■ο
■，β■ο■■β■ντο■③。没有健康，生活就只是憔悴；活着也等于
死亡。因此，如果失去健康（也就等于死亡），那就赶紧抓住生活，赶紧抓
住生命（亦即健康）吧。
我希望天主能听见我们的祈求，（因为我们是抱着坚定的信仰来祈求
的。）并实现我们的愿望，因为我们的愿望是有节制的。节制，古时圣贤把
它比作黄金，意思是说这是个珍贵的品质，人人赞美，到处欢迎。你们翻阅
一下《圣经》，就会看到只有有节制的人的祈求才会被接受，不会遭到拒
绝。那个小撒该就是个榜样④，奥尔良附近圣伊尔⑤的教士们吹嘘说他们保
存着他的圣骸，并且把他祝颂为圣西尔凡①。撒该并没有别的愿望，他只是
想在耶路撒冷近郊看一看受赞美的救主罢了。这个愿望真不能算大，人人都
会有；只可惜他长得太矮了，挤在人群里什么也看不见。他急得跺脚，乱
跳，用力拥挤，最后爬到一棵桑树上。慈善的天主看出他虔诚谦卑的心愿，
走到他跟前，不但让他看见，而且还和他说话，并且到他家里，为他家里的
人祝福。
还有以色列先知的一个儿子在约但河砍伐树木，斧头失手掉在河里（故
