饭饭TXT > 海外名作 > 《与神对话》作者:[美]尼尔·唐纳·沃许/译者:朱银萍等【完结】 > 与神对话.txt

现在,我要这样告诉你们:去认识真相,真相会使你们自由。

没有分别。互相之间没有,与神之间没有,与一切之间都没有。

在这本书中,我将一再的述说这项真理,我将一再的做这样的观察。

你们的所作所为,要如你们跟任何东西都没有分别,跟任何人都没有分别,如此,则明天你们就可以治愈全世界。

这就是一切时代最大的秘密。这就是人类千年万年所寻求的答案。这就是人类致力的解决之道,这就是人类所祈求的启示。

所作所为,如你们跟任何东西都没有分别,你们就能治愈世界。

要明了,那是与人协同去做的权力,而非制驭人的权力。

谢谢你。我明了了。那么,让我们再回头看:一开始是女性具有制驭男性的权力,而现在则是相反。是男性发明了魔鬼,以便夺取女性族长的权力?

没错。他们运用恐惧,因为恐惧是他们唯一具有的工具。

那我又要说了,其实改变真的不多。男人到今天还是如此。有时候,连试都没试着诉诸理性,男人就在运用恐惧了。尤其是大一点的男人,强一点的男人。(或是大一点、强一点的国家。)有时候,那似乎实际上是扎根在男人心中;那似乎是深入到他们的细胞。强权就是公理。力量就是权力。

没错,自从母系社会被推翻后就是如此。

怎么会变成这个样子?

我们现在要谈的人类简史就是要讲这个。

那么就请说吧。

在母系社会时代,男人为了获得控制权,必须要做的,不是说服女人多给男人权力以便控制女人,而是要去说服其他男人。

毕竟,那时候生活过得平平顺顺,男人只是做做体力工作,让自己有价值,然后有性;不然,他们其实也可能过得更坏。所以,要那些没有权力的男人去说服另外另外没有权利的男人去寻求权力,并不是容易的事。直到他们发现了恐惧。

恐惧是女人所没有料到的。

这恐惧,最初是以怀疑为种,由男人中最不满的撒种。男人中也总是有那些最“没人要”的、肌肉最不发达的、最不讨人喜欢的——也就是那些女人最不会去注意的。

我敢打赌,就因为情况是这样,所以他们的抱怨,就被认为是由于性挫折而来。

没错。不过,这些不满的男人必须去运用他们唯一的工具。因此他们就从怀疑的种子中培育恐惧。如果女人错了呢?他们这样问。如果女人对世界的治理不是最好的呢?如果女人对世界的治理正好是把整个社会——整个人类——带向毁灭又怎么办?

这是许多男人无法想像的。女人,不是女神的直系后裔吗?不是女神的精确复制吗?而女神不是善的吗?

这样的认识是如此有力,如此普及,以致男人除了去发明一个魔鬼——撒旦——以外,无以抗衡母系社会全民崇仰的伟大母亲之无尽的善。

那他们如何去说服其他人,让大家相信有这么一种"邪恶者"呢?

他们的社会所能了解是的“烂苹果”理论。就连女人也从经验中看到、知道有些孩子,不管她们如何用心教养,就是会“变坏”。尤其是男孩,就是无法管住;这是任何人都知道的。

就这样,一则神话被创造了出来。

那神话说:有一天,众女神之女神,伟大母亲,生了一个孩子,没有变好。不管她怎么做,那孩子就是无法变好。最后,他竟然还要争夺她的宝座。

即使对充满爱、充满宽恕的母亲,这也太过分了。于是,那男孩子被永远放逐——但是他还是会在聪明的伪装下出现,有时甚至伪装成伟大母亲本身。

这则神话设下了基础,让男人发生疑问:“我们怎么知道我们所崇拜的女神真的是女神?也可能是那坏孩子现在长大了,要来愚弄我们。”

由于这个设计,男人遂可以使别的男人也担心起来,接着又恼怒女人不把他们的担心当真,于是他们就背叛了。

你们现在所称为的撒旦,就是这样被创造出来的。创造一则“坏孩子”的神话并不难,甚至让族里的女人相信这样一种造物的存在,也不难。要让任何人相信这坏孩子是男孩,也无任何困难之处。男性不是较差的一性吗?

这一个设计是为了造成一个神话上的问题:如果“坏孩子”是男性,如果“邪恶者”是雄性,则谁可以制服他呢?当然不可能是女性的神。因为,散播者很聪明的宣扬道:智慧、洞察、明晰、怜悯、计划、思想,无疑是女性较优越。然则如果以赤裸裸的力量而言,则不是需要男性吗?

原先在女神神话中,男人只不过是配偶——女人的伴,做着仆人的工作,并在欢庆他们女神的美好中满足他们的渴望。

但现在却需要做得更多的男人:除了可以保护女神,还能打败敌人。这种改变并非成于一夕,而是经年累月。慢慢的,非常缓慢的,社会上的人开始认为男性伴侣在其精神神话中也是保护者了,因为现在女神需要受到保护,既然如此,则显然一位保护者是必要的。

男人从保护者的身份跳到平等伙伴的身份就并非一大步了。于是,他现在与女神平起平坐。男神被创造出来,有一段时间,男神们与女神们共同君临神话。

渐渐地,男神们又被赋予了更多的任务。对保护与力量的需求,渐渐凌架了对智慧与爱的需求。在这样的神话中,一种新的爱产生了:用蛮横的武力来保护他人。但这是对所保护的对象有所觑觎的爱;对其所保护的女神有所嫉妒。于今不仅是去满足他们对女性的欲望,并且为此欲望而战、而死了。

于是这样的神话开始出现:有巨大能力的男神神们,为了女神们不可言说的美而争执与打斗了。于是产生了嫉妒的男神。

精采。

等等。快说完了,还有一点点。

男神们的嫉妒不久就不仅为女神们而发,而扩及一切造物。这些嫉妒的男神要求道:我们最好是爱它,而不要爱任何别的男神——不然的话,有你好看!

由于男性是最有威力的物种,而男神们又是男性中最有威力的男性,所以,在这新的神话中,几乎没有什么可以争辩的空间了。

那些争辩而失败的故事开始产生。愤怒的神诞生了。

不久,关于神的整个观念都被颠覆了。神不再是一切爱之源,而变成了一切恐惧之源。

原先爱的模式被取代了:原先主要是女性的爱——母亲对孩子无尽宽容,甚至是女人对她那不怎么样的、但还算有用的男人的宽容——现在被予取予求的、不宽容的男神的嫉妒与愤怒之爱所取代了;这男神是不允许干扰的,不允许不唯命是从的。不会不在乎任何冒犯的。

体验着无限制的爱、温柔的臣服于自然法则的女神那怡然的微笑,于今被不那么怡然的男神那严历的表情取代了;这男神宣称有能力凌驾自然法则,对爱则强加限制。

这就是你们今日崇拜的男神,这就是你们今天走到的地步。

真是惊人。又有趣,又惊人。但你告诉我这些,又是为了什么?

你们必须知道这一切都是你们制造出来的。“强权即公理”或“权力就是力量”这类观念,都是从你们男人创造出来的神话中产生的。

愤怒的和嫉妒的神,都只是想像的产物。然而,由于你们想像得太久了,它变成了真的。到今天,你们还是有些人认为它是真的。但它跟最终的实相没有关系,跟世间真正运行的事也没有关系。

那么是什么?

真正在进行的是,你的灵魂渴望着去经历它所能想像的最高体验。它来到这里就是为此目的——在它的经验中去认识、去实现(to realize)它自己(也就是使它自己成为真正的自己)。

接着,它发现了肉体的欢乐——不仅是性的,而是一切形式的欢乐——在它沉溺于这些欢乐之际,渐渐忘却了精神的欢乐。

然而这些也是欢乐——比肉体所能给与的要大得多。但灵魂却忘了这一点。

好吧。现在我们要告别历史了,要再重回到原先所谈到的问题。我们能把那问题再说说吗?

其实,我们并没有告别历史。我们是在把样样东西合并起来。这其实再明白不过了。你灵魂的目的——它进入肉体的原因——要是去做、去表达你真正是谁。灵魂渴望这样;渴望认识它自己,体验它自己。

这种认识的渴望,是生命想要成其为本身。这是神,选择要去表达其自身。你们历史上的神,却不是那真正是神的神。这是重点。你的灵魂是我藉以表达和体验我自己的工具。

这不是很限制你的体验吗?

也会,除非它不会。这要看你怎么做。你选择什么层次,你就以什么层次表达和体验我。

有些人选择非常恢宏的表达方式,这没有比耶稣基督更高的了——虽然还有其他的人也达到同样高的层次。

基督不是至高的榜样?他不是神化做的人吗?

基督是至高的榜样。但他不是到达这最高状态的唯一榜样。基督是神化做的人。但他不是神唯一化做的人。

每一个人都是“神化做的人”。你是我,以你现在的形象表达。然而你不必担心会限制了我;不必担心你们自己是如何有限。因为我是不被限制的,永远不会。你以为你是我所选择的唯一形象吗?你以为你们是我所赋予我之本质的唯一物种吗?

我告诉你,我在每朵花中,在每片彩虹中,在每颗星辰中,在绕着每颗星辰旋转的每颗行星,以及其上其内的一切事物中。

我是风声,是你们太阳的温暖,是每片雪花令人难以置信的独特与完美。

我是老鹰飞翔的威仪,我是糜鹿在草原的纯净,我是狮子的威猛,我是长者的智慧。

我也不局限于仅只是你们星球上展现的万象。你们并不知道我是谁,只是自以为知道而已。但不要以为我只局限于你们,或以为我的神圣本质——即至为神圣的精神(灵)——只赋予了你们。如果这样,就是傲慢的想法,而且是不正确的。

我的本体(beingness)在一切之中。一切。一切都是我的表现。一切即我的本性。没有任何事物不是我;凡不是我的,就不可能存在。

有福的造物们,我创造你们是为了让我体验自己身为我自己经验的创造者。

我想有些人会看不懂。请讲得更详细些,让我们懂。

神有一个层面——就是我身为创造者的这个层面——是只有那非常特别的造物才可以创造的。

我不是你们神话中的男神,也不是女神。我是创造者——就是那行创造的。然而,我选择在我自己的体验中认识我自己。

正如我借由雪花认识我的设计之完美,借由玫瑰认识令人敬畏的美,我同样借由你们而认识我的创造力。

我给了你们有意识的创造你们经验的能力,而此能力是我所具有的。

借由你们,我可以认识我的每一层面。雪花的完美、玫瑰的令人敬畏之美、狮子的威猛、老鹰的威仪,通通具备在你们身上。我把这一切都赋予了你们,并且还多了一项:即去觉察这一切的意识。

因此你们有自我意识。这是给与你们的最大礼物,因为你们可借此觉察到自己是自己——而这正是我之所以为我。

我是我自己,觉察到我自己是我自己。

这就是这句话的意思:我是那我是的。

你们是我那觉察的部分,被体验到的觉察。

而你们正在体验的(和我借由你们正在体验的)是我,并且创造了我。

我正在持续创造我自己。

这是否意谓神不是恒常不变的?这是否意谓你不知道下一刻你会是什么样子?

我怎么能够知道?你还没有做决定呀!

让我搞清楚。是我在决定这一切吗?

没错。你就是在选择是我的我。

你是我,在选择我之为我——并在选择我将要是的样子。

你们所有的人、集体的,都在创造这个。你们各自以自己为基础在这样做,并且体验;你们也以共同创造集体生活的方式集体的在这样做。

我是你们全体的集合经验!

你是真的不知道你的下一刻将是什么样子?

刚才我是逗着玩的说。我当然知道。你们一切的决定我都已知道,因此我知道我现在是谁,一向是谁,也知道我将永远是谁。

你怎么可能知道我下一刻要选择的是什么,做什么,和有什么呢?更不用说所有的人类将要选择什么了?

简单。你们已经做了选择。一切你们将是、将做或将有的,都已做了。你们此刻正在做!

你明白吗?并没有“时间”这个东西。

这一点,我们以前也讨论过。

值得现在回顾一下。

好。请告诉我这是怎么运作的。

过去、现在与未来,是你们构筑的概念,是你们所发明的实相,以便去创造一个结构,在其中摆放你们的经验。如果不是如此,你们(我们)所有的经验都将会重叠。

实际上它们是重叠的——也就是说,在同“时”发生——只是你们不知道。你们把自己放在一个知觉的壳中,阻断了整体实相。

这一点,我在第二部中做过详细解释。回头去看看那段资料是有益的,能使你们可以理清这里所讲的内容。

这里我要讲的是,一切事物都同时发生。一切。所以,没错,我知道我“将是”“现在是”和“过去是”什么。我一向(always)知道。也就是说,样样(all ways)知道。

所以,你可以明白,你们无由使我吃惊。

你们的故事——整个世间的戏码——之所以被创造,是为了让你们在你们自己的经验中知道你们是谁。这也是为了让你们忘记你们是谁,以便让你们可以再度记得你们是谁,并创造之。

因为如果我已经经验到我是谁,我就不能创造我是谁。如果我已经有六尺高,我就不能创造我为六尺高。我必须比六尺矮一些--或至少自以为矮一些。

正是。你了解得很正确。由于灵魂(神)的最大欲望,就是体验它自身为创造者,又由于一切都已被创造,因而除了找一条路忘掉一切我们的创造外,我们别无选择。

我倒是很吃惊我们竟找到了一条路。试图"忘记"我们全都是"一",试图忘记我们这"一"乃是神,必然会像试图忘记屋子里有粉红大象②一样。我们怎么会那么入迷?

嗯,你触到了一切肉体生活的秘密原因了。让你们那么入迷的是在肉体中的生活——而且也理当如此,因为毕竟那太精采了!

我们这里用来帮助我们遗忘的,是你们某些人所称为的快乐原则。

最高层次的,是于此时此地的经验中,使你们创造你们真正是谁的那种快乐,并在下一个最华美的层次中再创造、再创造,又再创造你们是谁。这就是神的最高乐趣。

层次较低的快乐,是使你们忘记你们真正是谁的那快乐。不要责备这较低的快乐,因为如果没有它,你们就不能去体验较高的。

这几乎好象是说,一开始肉体的快乐使我们忘记了我们是谁,然后却又变成那通道,籍由它,我们记得了我们是谁!

没错。你说得对。以肉体的快乐为通道,记起你是谁;这是把一切生命的基本能量透过身体而提升。

这就是有时你们称为“性能量”的能量。它是沿着你们生命中的内在管道而提升的,直到你们称为第三眼的区域。这区域在前额略后方,两眼之间微微上面的部分。当你们提升能量时,它会流遍全身。它就像内在高潮。

这是怎么回事?怎么做?

靠“想”的。我说的是真话。你们就顺着你们称为“脉轮”的内在通道往上“想”。生命的能量一旦经常上升,你就会对这经验产生嗜好,正好你会对性有饥渴。

能量提升的经验非常美妙。不久,它就会变成你们最渴望的经验。然而你们永远不会完全失去你们对能量下降的渴望,也就是对基本热情的渴望;而且也不应这样意图。因为在你们的经验中,如果没有低的,就不能有高的;这一点,我已跟你们说过许多次了。一旦你到达高处,你就必须返回低处,以便再度体验移向高处的乐趣。

这就是一切生命的神圣韵律。你们不仅把能量在自身内转动,也在神的体内转动更大的能量。

你们生而为较低的形式,却向较高的意识状态演进。你们其实是在神的体内提升能量。你们就是那能量。当你们到达最高状态,充分的体验了之后,你们就可决定下一步选择何种经验,在相对界域中选择何处去经历这经验。

你也可能希望再度体验你自己成为你的自己——毕竟这是了不起的经验——如此,你可以在宇宙之轮(the Cosmic Wheel)上重新再来一次。

这跟"业轮"(karmic wheel)③不一样吗?

不同。没有“业轮”这种东西。它不是你们所想像的那个样子。你们有许多人想像不是在踩轮子,而是踩踏车④。在其中,你偿还往日的债务,又努力不要造成新的。这就是你们有些人所称的“业轮”。这跟你们不少的西方神学家的想法没有多大不同,因为在这两种模式中,你们都被看作没价值的罪人,想寻求纯洁,以便转往下一个精神层次。

但我这里所说的经验,我称它为宇宙之轮;因为没有价值、还债、惩罚和“净化”这类的事。宇宙之轮纯粹是对终极实相的描述,这实相,或许你们可称为宇宙真相。

这是生之循环;有时我称它为“历程”(The Process)。这是万物无始无终之本质的写照;它是持续向一切去、自一切来的通路,在这通路上,灵魂欣欣欢欢的行遍永恒。

这就是一切生命的神圣韵律,以此你们推动神的能量。

哗!我还从没听过这么清楚的解释呢!我从不会以为我可以把这些懂得这么明白!

恩!没错。清楚,是你在这里所要体验的。这是我们这对话的目的。我很高兴你达到了这一点。

但你说事实上在宇宙之轮并没有"高"与"低"。怎么可能?它是轮子,不是梯子。

说得好。真是一个精彩的比喻,精彩的领会。因此,不要责备人的生命中你们所谓低的、下等的、动物的本能,而应祝福它们,尊崇他们,因为透过它们,借着它们,你们找到了回家的路。

这会让许多人放下他们关于性的罪恶感。

这就是为什么我说,要跟性、要跟生命的一切玩耍,玩耍,玩耍!

把你们所谓的神圣与所谓的亵渎混而为一吧!因为除非你们把圣坛视为爱的最终场所,除非你们把卧室视为崇拜的最终场所,否则你们就什么都看不见。

你们以为“性”跟神是分开的?我告诉你们:我天天晚上都在每个卧室里!

所以,去吧!把你们所谓世俗的与所谓深沉的混而为一——以便你们得以看清没有分别,并体验一切是一。然后,当你们继续演化,你们将不是以“放弃性”来看自己,而只是在更高层次享受它。因为生命的一切都是S·E·X——Synergis-tic Energy Exehange(能量协同交换)。

关于性的这层意义如果你能了解,则关于一切事物的这层意义你就也能了解。即使是生命的结束——你们所称为的“死”——也是一样。在你死的那一刻,你看到的将不会是上失去生命,而是在更高一个层次上去享受生命。

到最后,当你终于看出在神的世界中没有分别——也就是说,无物不是神——你就终于可以把人所发明的这你们称之为撒旦的东西丢开。

如果说撒旦存在,那就是每当你以为你跟我是分别的那个意念。但你不可能跟我分开,因为我即一切万有。

人发明魔鬼,是为了威胁人,让他们去做想教他们去做的事,并说如果他们不做,就与神分开。最终的恐吓手段就是投入地狱的永恒之火。然而,现在你们已不需惧怕了,因为没有任何事物能够把你与我分开。

你跟我是一体。既然我是我所是,也即一切,则我们除了是一体之外,别无其他可能。

所以,我为什么要谴责我自己呢?我又怎么会这么做呢?既然我即是一切,别无其他,那我如何自己与自己分开呢?

我的目的是在演化,不是在谴责;是在成长,不是在死亡;是在经历,不是在不能经历。我的目的是“是”(to be),而不是不再“是”。

我无法把我自己和你分开——或和任何事物分开。无知于此,就是“地狱”;知于此,并完全领会,就是“拯救”。你现在已经得救。你再不需要对“死后”会发生什么事担忧了。

译注

①power指能力与权力、威力,中文有时译成前者,有时译成后者;strength则指“力量”与实力。

②粉红大象(pink elephant),指狂饮或吸毒后呈现的幻觉或幻象。

③使人转入六道轮回之轮。

④treadmill,古时罚囚犯踩踏的。

3、一切都只是视角的问题

我们现在可以谈一谈死这回事吗?你曾说这第三部要谈更高的真理,更普遍的真理。可是我们所谈过的话中,还没有多少有关死和死后的事。让我们现在谈谈好吗?

好。你想知道的是什么?

死的时候发生的是什么事情?

看你选择什么?

你是说我们选择什么就发生什么?

你以为你死了就不再创造?

我不知道;所以才问你。

好像很合理。(不过,你是知道的,只是你忘掉了;而这也很棒。一切都照计划进行。)

你死以后,并不会停止创造。这对你而言,是否就够了?

没错。

好得很。

至于何以你死后还不停止创造,则是因为你从来就不会死。你无法死。你是生命本身。而生命不可能不是生命。因此你不可能死。

所以,在你死的时刻所发生的事,就是……你继续活下去。

这就是为什么有那么多人“死了”,却不相信自己“死了”——因为他们没有经历到死,他们反而觉得非常活跃(那是因为真正就是如此)。所以,他们有点糊涂了。

本我可能会看到身体躺在那里,皱成一团,一动不动,然而本我却可以到处行动。它往往是在屋子里到处飞——然后是同时存在所有的空间。当它想要某个观点时,它就突然发觉正在经历体验那个观点。

如果灵魂(这是我们现在给与本我的名称)觉得奇怪:我的身体为什么不动呢?“它就会立即发现自己浮在身体上方,好奇的看着身体的寂静。

有人走进屋子,灵魂想:“那是谁?”立刻它就会在那人的面前或身边了。

这样,灵魂不久就知道了它可以去任何地方——而且是以意念的速度。

灵魂于是感受到不可置信的自由与轻松,随着意念可到处乱跑的这回事,灵魂是要有一会儿才能“习惯”的。

如果这人有孩子,如果它想到这些孩子,则不论他们在多远,灵魂都可以马上到他们面前。于是灵魂习知自己不但可以以意念的速度到自己想去的任何地方,而且可以一时在两处,或三处,或五处。

它可以同时在这些地方存在、观察与行动,而不至于感到困难或混乱。随后它又可以“聚合”自己,重又回到某个地方,只靠重新聚焦就可以了。

在下一世,灵魂会记起它这一世如果能够记起就好了的事——这就是一切由意念所创造,事情的出现是由意愿使然。

我的意念集中于什么,它就变成了我的实况。

完全正确,唯一不同的是你体验到这结果的速度。在物质生活中,你的意念和经验之间可能会有一段时间的间隙。在灵界则没有间隙;结果是当下的。

困此,刚刚离开肉体的灵魂,得学习非常小心的监控它们的意念,因为不论它们想什么,就会经验到。

我用“学习”这两个字是不够严谨的,只是一种方便的说法,不是精确的描写。“记起”可能比较正确。

如果物质化的灵魂能像精神化的灵魂那样,有效而快速的学会控制自己的意念,则它们整个的一生都将会改变。

在创造个人实相方面,意念控制——或某些人所称为的祈祷——就是一切。

祈祷?

意念控制,就是至高的祈祷。因此,只想那善的事,那正的事。不要去耽思负面与黑暗。即使在事情看起来黯淡之际——尤其是这种时候——仍旧只看完美,只表达感谢,只去想像下一步你要选择的事物之完美状况。

在这个方法中,可以找到平静。在这个历程中,可得到和平与安详。在这种觉醒中,可找到欢悦。

太棒了。这个讯息太棒了。谢谢你借由我把它传递出来。

也谢谢你让它传递出来。有时候你比较“干净”,有时候你比较开——像刚刚洗过的滤网,这时它更“开”。开着的洞口更多。

说得好。

我尽我所能。

再回过头来:从肉体脱离的灵魂,很快就记得非常小心的监控它们的意念,因为它们不论想什么,就会创造和经验什么。

我要再说一遍,那仍旧居住在肉体内的灵魂也是一样,只是结果往往比较慢。就是由于意念与创造间的“时间”间隙——有时数日,有时数周,有时数月,甚至有时数年——才让你们误以为事情是发生在你们身上,而不是由于你们。这是一种幻觉,它使你们忘了你们才是事情原由。

我已经解释过好几次,这种遗忘是“建造在体系之内”的。它是历程的一部分,因为如果不是你们忘了你们是谁,你们就不能创造你们是谁。因此,这导致遗忘的幻觉乃是有意创造出来的效果。

因此,当你们脱离肉体,看到你们的意念与创造之间关系这么当下而明显,自然会大为吃惊。一开始是吃惊,然后是欢喜;你们开始记得你们是你们经验的肇因,而不是其后果。

在我们死之前,为什么意念与创造之间有所拖延,而死后却完全没有呢?

因为你们是在时间的幻相中运作。脱离肉体后,意念与创造间之所以没有拖延,是因为你们也脱离了时间尺度。

换言之,就是你常说的:时间并不存在。

不像你们所领会的那样。“时间”现象其实是一种视角(persepective)的作用。

当我们还在身体内时,它为什么存在?

是由于你们移入你现在的视角,采取现在的视角而造成的。你们运用这视角做为工具,把你们的经验分成许多个别的片断,而不是把它当作一个单一事件,以此更充分的探测并检察你们的经验。

生命(生活)是一单一事件,一个在宇宙中当下此刻正在发生的事件。一切都正在发生。在一切的地方。

没有“时间”,只有此时。没有“空间”,只有此处。

此时与此处就是一切。

然而你们选择尽其详细的体验这此时此地的庄严华美,去体验你们自己的神圣本我为此时此地实相的创造者。你们只有两条路——两种经验场——可以这样做。即时间与空间。

这个想法是如此的庄严华美,以至于你名符其实的因欢喜而爆炸!

在这种欢喜的爆炸中,创造了你的各部分之间的空间,以及从你自己的一部分到你自己的另一部分所需的时间。

以这种方式,你名符其实的是把自己撕成碎片,以观看自己的碎片。你可以说,你是如此的快乐,以致“摔个粉碎”。

自此以后,你就一直在把碎片拼起来。

我的一生就是如此!我正在把碎片拼合,想看看它们有没有任何意义。

借由称为时间的设计,你才可以分成片片,把不可分的分开,以此,在你创造它时,才更能充分的看它和经验它。

这正像当你透过显微镜看一个坚固的东西一样,看到它根本不是固体,而是数以百万计的不同效应之聚合——许多不同的事情同时发生,以此创造出更大的效应——同样,你用时间做为你灵魂的显微镜。

现在,我要告诉你一则岩石的寓言。

曾经,有一块岩石,充满了无以数计的原子、质子、中子和次原子微粒。这些微粒子依照某些规范,不停的在飞驰,从“这里”到“那里”。这样做需要“时间”。然而它们却飞驰得如此之快,以致那岩石本身似乎完全不动,而只是存在(was)。它就躺在那里,餐风饮露,沐浴阳光,全然不动。

“我的里面,那在动心的,是什么?”岩石问。

“是你。”远处的声音说。

“我?”岩石说,“怎么可能?我根本没动。这是谁都看得出来的。”

“没错。远看确实是如此,”那声音说,“从这里看,你看起来就真像固体的、不动的。但是当我更近一些——当我非常近的来看实际上发生的事,我看出一切组合为你是谁的东西都在动。它们透过时间与空间,以某种特定规范,以不可置信的速度在动,创造了称为“岩石”的你。所以你真像魔术!你同时又在动,又不动。”

“那么,”岩石问道,“哪一种是幻想呢?岩石的一体与不动,还是它各部分的分别与运动?”

那声音回答道:“哪一种是幻想?是神的一体与不动,还是神各部分的分别与运动?”

我告诉你:在这这岩石上,我要建立我的教会。因为这就是旷古的岩石。这就是未留一块石头不被翻动的永恒真相。在这小小的故事中,我已把这真理为你们解说殆尽。这就是宇宙真相。

生命(生活)是一系列微小的、极快速的运动。这运动却全然不影响那万有的不动与存在(beingness)。然而,正如那岩石中的原子,是那运动创造着你眼前的不动。

从一个距离以外来看,没有分别。不可能有分别,因为万有即是万有,此外无他。我即是不动的动者(the Unmoved Mover)②。

从你们用来观看万有的有限视角来看,你们看到自己是分离的,有别的;不是不可被移动的存有,而是许多许多的存有,不断的在动中。

两种观察都是正确的。两种实相都是“真”相。

当我"死"了,我却根本没死,而只是转入对宏观宇宙的觉察中,在那里没有"时间"或"空间",没有现在与那时,也没有以前及以后。

正是。你说对了。

让我看看我能不能把你所说的再说一遍给你听。让我看看我能不能自己来形容一下。

说吧。

从宏观的视角来看,并没有分与别,"回到那里"看,一切事物的一切粒子,看来都像那全体。

当你看着脚下的岩石,你看到那岩石,此时此地、全全整整、完完美美的在那里。然而即使一刹那间,如果你将那岩石放在你的觉察中,你都会发现岩石内有许多事情在进行--岩石的粒子在以不可置信的速度不可置信的运动。这些粒子在做什么?在使岩石成其为岩石。

但你在看这岩石时,你看不到这过程。即使你在概念上对它有所觉知,可是对你而言,那一切却都在"当下"发生。那岩石不是在变为岩石;它就是岩石,在当下,在此地。

如果你是那岩石中某一粒次分子粒子的意识,则你就会经历到自己在以疯狂的速度运动,一时在这,一时在那。而如果外面有一个声音对你说:"一切都在同时发生。"则你就会说那是谎言或欺骗。

然而,如果从岩石外的某一视角来看,说岩石的某一部分是同别的部分分开的,甚至在以疯狂的速度飞绕,则会显得是谎言。从这个距离能看到近处所不能看到的--一切是一,而所有的运动什么都没有挪动。

你领会了,你掌握到了。你说的意思就是,生命中的一切都只是视角的问题;而你是对的。如果你能继续看清这个真相,你将开始领会到神的宏观真相。你将会解开整个宇宙的奥秘:一切都是同一回事。

宇宙是神的身体中的一粒子!

虽不中,亦不远矣。

当我们做了所谓"死"这件事,我们在意识上就回到了宏观实相?

没错。然而你们所回归的宏观实相,也仍是更大宏观实相的微观实相,而后者又是更大实相的一小部分——如此如此,永远永远,以到于无尽。

我们是神——那“它即是”的那个——不断的在创造我们自己,不断的在“是”我们现在即是的我们自己……直至不再是此,而成为别的东西。

就连岩石也不永远是岩石,而仅是“似乎永久是”岩石。在它是岩石之前,它是别的。它以千百年的过程结为岩石。它曾是别的,也将成为别的。

你们也一样。你们并非一向就是你们现在这样的“你们”,你们曾是别的。而今天,当你如此装严华美的站在这,你们真的是……“不可同日而语”。

哗,太妙了。我认为这真是太妙了!我从没有听过类似这样的话。你把整个的人生宇宙观用我的心智可以理解的方式说出来。这真是太妙了。

嗯,谢谢你的夸奖。我在尽力而为。

你说的真是他妈的太好了。

这可能不是你在这里该用的口语吧!

噢!

我开玩笑的,放轻松些,逗逗趣罢了。我是不可能被“冒犯”的。可是你的人类同胞却可能觉得你冒犯了我。

我猜会。不过,回过头说:我觉得我真的掌握到了一些什么东西。

掌握了什么?

当我提出:"为什么当我们在肉体内的时候"时间"存在,而当灵魂从肉体开释以后时间却不存在呢?"这个问题时,你好像说"时间"其实是视角的问题;它既不"存在",又不"不存在",而只是灵魂改变了视角。所以我们是以不同的方式来体验终极的实相就是了。

我正是这么说的!你的确领会到了!

你还进一步说,在宏观的宇宙中,灵魂会觉察到意念与创造间的直接关系;观念与经验间的直接关系。

没错——在宏观的层次,就如在看岩石和看岩石内部的运动。在原子的运动和它创造出的岩石外观之间没有“时间”。运动虽然在发生,岩石却“是”岩石;其实,岩石之所以“是”岩石,正因为运动在发生。因与果是立即的。运动在发生,而岩石“在”,都于“同时”。

这就是当灵魂在你们所谓的“死”时,所认识到的情况。它只是改变了一个视角。你们看到的多了些,因此也懂得多了些。

死后,你们的领会就不再受局限。你们看到岩石,也看入岩石。你们会看着如今看似至为复杂的人生层面,而说“当然”。你们会觉得一切都那么清楚。

然后会有新的秘密让你们沉湎。当你们循着宇宙之轮转动时,会见到越来越大的实相,越来越大的真理。

然而如果你们能够记得这个真理——你们的视角创造了你们的意念,而你们的意念创造了一切——如果你们在脱离肉体前记得这个真理,而不是在脱离之后,则你们整个的人生都将改变。

而要控制你的意念之路,就是去改变你的视角。

正是。采取一个不同的视角,你就会对一切事物有不同的意念。以这种方式,你们会学到控制自己的意念,而在创造自己的经验上,控制意念就是一切。

有些人称为“念念祈祷”。

你曾说过,但我不认为我会用这种方式看待祈祷。

那何不试试看这样做会怎么样?如果你认为控制和引导意念即是至高的祈祷,则你就会只想好的和正当的事。即使你会沾一点负面与黑暗,却不会耽溺其中。而在事情看起来黯淡之际——或许尤其是这种时候——你会只看到完美。

这个话你已经一说再说了。

我正在给你们工具啊。你们用这种工具可以改变你们的人生。我在反复述说其中最重要的。我要一再一再的重复,因为重复会在你们最需要的时候产生认知(re-cognition)——即“再次知道”。

一切发生的事——那曾经发生的、正在发生的,与将要发生的——都是你们关于你是谁和选择你是谁最内心的意念、选择、观念和决定而产生出的外在表现。因此,不要谴责你所不同意的那些生活面向,而是去改变它们,并去改变促成它们的条件。

清清楚楚看着黑暗,但不要去诅咒它。而宁是成为照亮黑暗的光,以便去改变它。让你的光在众人面前如此明亮,以致那站在黑暗中的人,被你生命的光所照耀,让你们所有的人终于看到你们真正的谁。

做荷光者。因为你的光不止可以照亮自己的路。你的光可以是真正照亮世界的光。

噢,那么,发亮吧!放光吧!绚烂吧!以致你最黑暗的时刻,也能变成你最大的礼物。正如你被赋予了礼物,你也要将礼物给与人,将不可言说的宝藏给与众人:那宝藏即是他们自己。

让这个成为你的任务,让这个成为你最大的喜悦:把众人的自己还给他们。甚至于在他们最黑暗的时刻。尤其是在最黑暗的时刻。

世界在等待你。治疗它吧!现在。在你目前所处之地。你能做的还很多。

因为我的羊走失了,现在必须找回。所以,做我的好牧者吧!把他们带回到我身边。

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