此文以下的话，也是如此.如果他是像一个立法者给法官们下这样一个命令，他就把摩西律给废除了. 但是他说得很明白，他并没有这样做（见《马太福音》第五章第十七节）。所以我们必须看一看说话的人是谁，是什么场
合，话是对谁说的. 基督说他并没有以一个立法者的身分制定法律，只是以一个导师的身分教一些箴言.因为他的目的不在矫正外表的行为，而在端正人心.还有，这些话是对被压迫的人说的，他们生活于一个濒于灭亡的腐败的
国度里. 在那里正义完全不被人重视. 这是正在城灭亡之前基督所谆切教人的信条，也是耶利米在耶路撒冷第一次灭亡之前教导人的. 那就是说，情景是类似的. 这我们可以在《耶利米哀歌》第三章第二十五至三十节中看得出
来.那么，这种教义只是在暴虐时期为预言家们所倡导. 并且就是在那个时候也没有立为一条律法. 而且，从另一方面说，摩西（他在暴虐时期并没有写书，请注意，而是想法子建立一个修明的政体）虽不以嫉妬仇恨人为然，可
是要人一报还一报，所以，纯粹根据《圣经》。显然，基督和耶利米的这个要人忍辱的箴言，只能应用于正义不兴的地方与暴虐的时代，不适用于秩序井然的国家.在一个秩序井然施行正义的国家里，一个公正的人应该要求法官
