点上保罗和巴拿巴的意见不和，争吵起来（《使徒行传》第十五章第十七、第十八节）。
往往他们想到一个地方去，可是为人所阻去不成，正如保罗在《罗马人书》第一章第十三节中写道：“往往我是想到你这里来，可是至今为人所阻；”又在《哥林多前书》第十二章中写道：“至于我们的兄弟亚波罗，我很
想要他和弟兄们到你们这里来，但是他不想这时候来，可是将来得便他是会来的.”
从使徒们的这些话和意见的分歧看来，《圣经》中没有地方像证明古时的预言家似的，证明他们是受上帝之命去的.从这件事看来，我们可以断定，他们是以教师的资格不是以预言家的资格来传道和写作. 我们若是看一看一
个使徒的使命与一个《旧约》中的预言家的使命有什么不同，这个问题却也不难解决. 一个预言家是不被命到各国去传道预言的，而只是到些指定的国家去. 因此，到一个国家去，一道特殊的命令是必须的.反过来说，使徒是绝
对要对所有的人传道的，使所有的人都皈依宗教. 所以，他们无论到什么地方去，他们都是在实现基督的戒律，无需乎预先把他们布道的时候布什么启示于他们，因为他们是基督的门徒. 他们的老师自己说（《马太福音》第十
章第十九，二十节）
：“但是，当你们被度的时候，不要思虑你要怎么说，要说什么，因为到那个时候就要把要说什么告诉你.”
所以我们断言，使徒们口讲什
