知作此允许的确是上帝.从基甸一事看来,这更加明白了.他对上帝说:“给我一个神迹,我借以知道是你和我谈话.”上帝也和摩西说:“这就算我给你的一个神迹罢.”希西家虽好久就知道以赛亚是个预言家,可是要求给
一个以赛亚所预言的治疗的神迹. 由此可见预言家们总是得到某种神迹以证明他们预言的想像. 因为这个道理,摩西嘱咐犹太人(《申命记》第十八章)向预言家要个神迹,那就是说,预言将来要有什么事情发生. 关于这一点
,预言的知识要逊于自然的知识. 自然的知识不需要神迹,其本身就表示确实性. 不但如此,可以说预言家的确实性不是像数学那样的严正,而是虽不能证明,却是确实可靠的. 这可以证之于《圣经》。摩西规定若有预言家宣