第三章 论希伯来人的天职，是否预言的才能为希伯来人所专有１６
至于他们流散亡国之后还延续了那么久，这也不足为奇.因为他们和所有别的民族完全隔绝，对他们引起一种普遍的憎恨，不只由于他们的仪式和别的民族的仪式相抵触，也是由于割礼的记号，割礼是他们极其严格遵守的.
犹太人的生存大部分是由于非犹太人对他们的仇恨，这是经验可以证明的. 从前西班牙王强迫犹太人信从国教，否则就被放逐，很多人信了天主教. 那么，因为这些背教的人都许享受西班牙本地人的利益，并且有资格为官从政
，其结果是他们马上就和西班牙人混在一起，他们自己没有留下任何东西可以做纪念了. 可是葡萄牙王强迫信基督的那些人却正与此相反.这些人虽然信了基督教，他们和人分开居住，因为人家认为他们是不配充当任何官员的.
我想割礼这个记号极其重要，我个人相信单单只这个就可以使这个民族长存. 我甚至相信，若是他们的宗教的基础没有把他们的心灵变得无力，人事是易变的，一有机会，他们可以重新振兴他们的王国，而且上帝也许再一次选
拔他们.关于这样的可能，中国人就是一个很有名的例证，他们也是在头上有个显明的标志，这个标志他们极其小心地保留.因为有这个标志，他们和别人隔离，并且这样和人隔离了若干千年之久，比任何别的国家都要悠久. 他
们并不是总是保有他们的国家. 但他们亡国以后还可以复兴. 毫无疑问，鞑靼人因为骄奢富贵颓丧了志气之后，中国人又可以振兴他们的国家.最后，若是有人愿意主张由于这个或任何别的原因，上帝永久选拔了犹太人，我并不
反对他，只要是他承认这种神
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选，无论是暂时的或是永久的，就专为犹太人所有而论，只是由于统治和在物质方面占了便宜（因为一国与别国之分，全由于此）
，至于在智力和纯正的德行各方面，国与国都是一样的. 上帝并没有在这些方面看上了这一国，看不上那一国.
