十二月四日夜晚的入侵行动使斯特恩确定奥斯卡．辛德勒果真是稀有的善良异教徒。在犹太教经典中记载着一个正义之士的传说，不论是在任何历史时刻中，必然有著三十六位解救众生的正义之士。斯特恩并不相信这个神祕的数字，但在他内心深处的某种动力使他深深相信这个传说的真实性，因此他开始认为，试图使辛德勒成为保障他生命的避难所是一件正当而智慧的行动。
这个德国人需要大量资金──瑞克尔德工厂是一个虚有其表的空壳，大部分机器都被政府没收充公，只剩下了一些数量极少的金属压床、珐瑯器箱、制陶镟盘和熔炉。虽然斯特恩或许曾给予奥斯卡一些精神上的鼓励，但真正为他带来大笔资金的却是瑞克尔德工厂的经理亚伯拉罕．班基尔，奥斯卡以惊人的口才说服班基尔与他一起开创事业。
这两个男人──高大俊挺，爱好感官享乐的奥斯卡，以及短小矮胖，像小精灵般刁钻古怪的班基尔──开始马不停蹄地拜访所有可能会进行投资的金主。地方政府於十一月二十三日发佈了一道命令，宣布所有犹太银行与存款从今以后全数交由德国政府进行固定信讬管理，因而剥夺了所有存款客户运用资金与投资的权利。基於历史赋予犹太人的教训，某些较富有的犹太商人早就开始祕密地囤积货币。但他们可以看出在波兰行政长官法兰克的统治之下，现在的货币在几年之内就会失去效用；因此可以携带的财富──钻石、黄金、商品──将会是更好的储蓄方法。
班基尔认识几个愿意以资金交换固定数量产品的投资者。而他们所进行的交易大约是金主投资五万波兰币，而从一九四〇年七月开始的一年之内，他们每个月都可以收到固定数目的锅碗瓢盘。克拉科夫的犹太人认为，在汉斯．法兰克的统治之下，厨房用具远比现金安全方便得多。
这个负责簽订合约的集团──投资者奥斯卡与经纪人班基尔──并未簽署任何文件，甚至不曾拿到一纸代表交易完成的小纸头。在这个动荡不安的年代，正式合约已失去了约束的效用。事实上，并没有任何事物能保障交易的进行。一切全都仰仗班基尔自己对于这位苏德台珐瑯器制造商的正确判断。
此种商业聚会或许是在投资者位于旧市中心的公寓中进行。而在这些聚会中，投资者妻子欣赏的波兰风景画家，或是他那聪明娇弱的女儿喜爱的法国小说，将会为冷漠的商业会议营造出一些亲切和蔼的气氛。有些投资者已经被德国政府赶出家门，搬到贫穷的波德果尔地区。而这些不幸的金主已变成了惊弓之鸟──在短短几个月之中，他失去了他的公寓，从掌握大权的老板变成自己产业中一名微不足道的工人。
在表面上看来，我若是强调奥斯卡从未违反这些非正式的合约，似乎是在刻意为这个故事抹上一层英雄色彩。他很可能会在大年初一，为了德国珐瑯器工厂的产品数量而和一位犹太零售商大吵一架，而那个犹太绅士一辈子都会忿忿不平地数落奥斯卡的欺骗手段。但事实上，并没有任何投资人曾经指责过奥斯卡违反合约。
这是因为奥斯卡是个天性慷慨的人物，而他或多或少给人一种他总是能从毫无止尽的付出获得难以尽数的报偿的印象。但不论如何，奥斯卡和其他德国投机分子将会在未来四年中赚得庞大的财富，而只有那些将利益视为唯一目的的恶商才会拒绝去偿还奥斯卡父亲称之为荣誉债务的道德义务。
※※※
在新的一年来临的时候，艾蜜莉．辛德勒首次到克拉科夫来探望丈夫。她认为克拉科夫是她所看过的最美丽的城市，远比那个终年笼罩於工业废气中的布尔诺典雅迷人。
奥斯卡奢华的新公寓给予她极为深刻的印象。从窗户望出去，可以看到花木扶疏的美丽景象，那是沿着克拉科夫古城墙遗址而环绕於城市周围的公园地区。在街道尽头耸立著雄伟的瓦威尔堡。而奥斯卡的现代化公寓置身於周遭古雅的建筑之中，呈现出一种强烈对比的鲜明美感。她在公寓中四处走动，欣赏费佛伯格太太所设计的华丽桌巾与精美绣帷。
「你在波兰的生活相当舒适，」她说。
奥斯卡知道她真正想谈论的是她的嫁妆，在十二年前，当兹维陶的居民跑去向她的父亲打小报告，绘声绘影地宣传奥斯卡放纵糜烂的私生活时，这位虔诚的教徒就发誓绝对不将嫁妆交给那个不负责任的年轻人。就如他过去所担心的一般，他女儿的婚姻果真变成了一场荒谬的悲剧，他恨恨地立下誓言：他要是再付出一文钱，就会遭到天打雷劈。
虽然失去四十万德国马克的确会对奥斯卡的未来造成一些影响，但这位绅士农夫却没有想到，他这种拒付嫁妆的行为会伤害到他的女儿，甚至使她更加卫护丈夫，他也不知道即使是在十二年之后，当奥斯卡已不在乎这笔小钱时，艾蜜莉仍然对此耿耿於怀。
「亲爱的，」奥斯卡总是这么说，「我并不需要那笔该死的嫁妆。」
艾蜜莉与奥斯卡分隔两地的疏远夫妻关系，似乎使她不得不睁一只眼闭一只眼，她知道奥斯卡并不是，并且永远也不会变成一个忠实的丈夫，但她并不想看到他拈花惹草行径的确实证据。在她来到克拉科夫探望丈夫的这段期间，她的行动必然十分小心谨慎，在她所参加的宴会中，那些宾客必定知道隐藏在恩爱夫妻外表后面的真相，他们必定知道其他女人的名字，而那是她永远也不愿听到的事实。
某一天，一个波兰年轻人──她并不知道，这就是差点儿杀了她丈夫的波德克．费佛伯格──扛着一捆地毯来到了公寓门前。这是他依照英格丽的吩咐，在黑市中找来的伊斯坦堡地毯，但在艾蜜莉来到之后，英格丽暂时搬出了这栋公寓。
「请问辛德勒夫人在吗？」费佛伯格问道。他总是彬彬有礼地称英格丽为辛德勒夫人，因为他觉得用正式尊称比较礼貌。
「我就是辛德勒夫人，」艾蜜莉说，她完全了解这个问题所代表的意义。
费佛伯格相当机伶体贴，於是他随即作了一些解释。他过去从辛德勒先生那儿听到过许多夫人的事蹟，但事实上他到这儿来的目的并不是要拜见夫人，而是要和辛德勒先生讨论一些事情。
辛德勒先生出去了，艾蜜莉说。她为费佛伯格倒了一杯酒，但他神色匆匆地婉拒了她的招待。艾蜜莉也完全了解此种拒绝所代表的意义。这个年轻人只是对奥斯卡糜烂的私生活感到震惊，同时他也认为，和无辜的受害者一同饮酒是一种相当不道德的行为。
※※※
奥斯卡租用的工厂位于河对岸的萨布拉西区利波瓦街四号。面对街道的办公室大门有著现代化的设计风格，虽然这里是工业区，并不像斯特拉佐基果街那般舒适宜人，但为了便於工作，奥斯卡已经开始考虑在办公室三楼布置一个可以暂时居住的小房间。
当奥斯卡正式接管瑞克尔德工厂，将其重新命名为德国珐瑯器公司的时候，工厂中仅有四十五名员工，只能出产少量的厨房用具。在新年过后，他终于获得了第一份军方合约。对他来说，这是意料之中的必然结果。在过去这段日子中，他想尽办法和那些在辛德勒将军的军方督察团工作的工程师们建立友谊。他探听他们的行踪，和他们参加同样的宴会，并邀请他们到克拉克维亚旅馆共进晚餐。我们可在现今仅存的几张宝贵照片中，看到奥斯卡和这些具有影响力的军方人员一同坐在精致昂贵的餐厅中的景象，每一个人都对摄影机展露出文雅的微笑，他们看起来容光焕发，脸上带着一些晕红的酒意，而所有的官员都穿着精致的英挺制服。有些人将会在奥斯卡的投标单上盖上认可的记号，并且为他写几封寄给辛德勒将军的重要推荐信函，而他们这么做只是为了纯粹的朋友情谊，同时他们也相信奥斯卡的工厂能够制造出优良的产品。但另外一些人就需要靠礼物来买通，奥斯卡总是送给官员们一些稀有昂贵的礼物──上等白兰地与高级地毯，珠宝家具与精致食品。除此之外，大家也都知道辛德勒将军对此事相当关心，并且非常喜欢此种和他同名的珐瑯器产品。
现在，有了这张可以赚大钱的军方督察团合约作为证据，奥斯卡终于获得了扩充工厂的许可执照。除了军队的需要之外，他还可以为那些需索无度的黑市服务。在一九四〇年仲夏时分，他将会雇用两百五十名波兰员工，而源源不绝的定单也促使他设立了夜班制度。汉斯．辛德勒先生的农具工厂在生意最兴旺的时候也只有五十名员工。超越一个自己并未原谅的父亲实在是一件十分美好的事。
在这丰收的一年中，伊哈克．斯特恩不时请求辛德勒雇用一些年轻犹太人，他们都具有相当特殊的背景：例如来自於洛次的孤儿、犹太议会职员的女儿等等。在短短几个月之中，奥斯卡就雇用了一百五十名犹太工人，因此有些人开始带着不以为然的态度戏称他的工厂为收容所。
就像未来数年的战争时期一般，在这一年中，犹太人全都争先恐后地想要挤入那些制造重要军事用品的工厂工作。在四月时，行政长官法兰克下令清除他的首府克拉科夫中的所有犹太居民。这是个相当奇特的决定，因为当时德国政府仍然以一天一万人的惊人数量将犹太人与波兰人送回波兰行政区之中。然而法兰克告诉他的内阁，克拉科夫的环境已经到了令人无法忍受的地步。他知道有些德国地方官员必须和犹太房客住在同一栋公寓建筑之中，而某些高阶层官员也和他一样地面临到这种令人无法忍受的耻辱。但他可以保证，在未来六个月之中，他将会使克拉科夫变成一个没有犹太人的城市。他会允许大约五千到六千名的犹太技术劳工留在这里。但其他所有犹太人将会被运送到波兰行政区的其他城市之中，例如华沙，拉敦，卢布令，或是捷斯托科瓦。在八月十五日之前，犹太人可以自愿移民到任何城市之中，但在期限过后，仍然留在克拉科夫的犹太人就只能带着少量行李，被强迫送到任何适合安置低等人种的地方。从十一月一日开始，汉斯．法兰克表示，克拉科夫的德国人就可能呼吸到「清洁美好的德国空气」，在四处走动的时候，也不会在街道上看到无数「匍匐蠕动的犹太虫」。
法兰克并未在这一年中将犹太人口减低到他所预期的数量；但当他在四月发佈命令之后，克拉科夫的犹太人──特別是那些身强体壮的年轻工人──立刻开始忧心忡忡地四处奔走，企图拿到一份技术资格证明。像伊哈克．斯特恩这样的专业人才，以及犹太议会的正式与非正式职员，已经著手拟定了一份犹太人同情者的名单，上面详列著那些可以给予他们援助的德国善心人士。这份名单上有著辛德勒的名字；而朱利斯．马德瑞西亦被列入其中，这个维也纳人在不久之前离开军队来到克拉科夫，担任当地一家军服制造厂的代理主管。马德瑞西立即看出军方督察团合约的商业利益，因此他準备在波德果尔郊区成立一家属于他自己的军服工厂。日后他的事业规模将会比奥斯卡的工厂还要庞大，但在一九四〇年时，他仍是个领固定薪水的平凡主管。人们知道他拥有仁慈的心肠──而那就是他被列入名单的唯一原因。
在一九四〇年十一月一日，法兰克已经将两万三千名志愿移民的犹太人送出了克拉科夫。其中有某些人迁入了华沙与洛次的新犹太人聚居区。我们可以想像他们在出发前夕那种无言相对的沉重气氛，以及在登上火车前那种悲痛哀伤的心境，但他们都毫不反抗地服从命运的安排，心中暗暗想着：我们会柔顺地服从命令，而那将是他们所发动的最后一次攻击。奥斯卡知道他们的悲惨处境，但他就像犹太人一样，希望这只不过是很快就会结束的短暂暴行。
这一年或许是奥斯卡一生中最勤奋的岁月──他在这一年之内，将一个破产的工厂建设为一个广受政府官员青睐的重要公司。当冬季的第一场雪落下的时候，奥斯卡立即发现在每一个工作天，他的工厂至少会有六十名员工缺席，此种情形使他大为震怒。黑衫队在城中大肆拘捕，强迫那些正準备到工厂上班的犹太工人到市内各处剷除积雪。辛德勒先生气势汹汹地赶到波莫尔斯卡街的黑衫队总部向他的朋友托佛警官抱怨，他告诉托佛，有一天，他工厂竟然有一百二十五名员工没来上班。
托佛避开他人耳目，对奥斯卡吐露现在的局势。「你必须了解，某些黑衫队的家伙根本就不将产品制造当一回事。对他们来说，命令犹太人铲雪是最重要的国家政策，我自己也不了解这种荒谬的想法──但是他们觉得这个政策具有某种祭典象征式的重要性，犹太人只能做铲雪这种卑贱劳役工作。你并不是唯一的受害者，所有的企业家都面临到同样的难题。」
奥斯卡探听其他人是否也和他一样地发出怨言。是的，他们非常不满，托佛说。然而，他说，今天有一位黑衫队预算建筑部门的经济大亨来到波莫尔斯卡街与他们共进午餐，而他在餐宴中表示，他认为让犹太技术工人在德国经济结构中佔得一席之地是一种不可原谅的叛国罪行。「我想你未来还会碰到许多这一类的铲雪事件，奥斯卡。」
奥斯卡在这一刻中佯装出义愤填膺的爱国者的姿态，但或许也可能是大发雷霆的奸商的熊熊怒火。「如果他们想要打赢这场战争，」奥斯卡说，「他们最好是赶快除掉这一类的黑衫队官员。」
「除掉他们？」托佛惊讶地询问，「看在老天的份上，这些野兽可全都是站在权力结构的顶端。」
在这次谈话之后，奥斯卡开始极力提倡一种信念：工厂业主应该毫无保留地与他的工人建立起亲近的关系，而这些工人也应该与他们的工厂紧密合作，同时，他们也不应该在上班途中遭受到拘捕或是暴力行为的威胁。在奥斯卡眼中，这并不仅只是一条工厂纪律，同时也是一种强烈的道德信念。在未来几年之中，他的德国珐瑯器工厂将会以不屈不挠的精神来彻底实践这个信念。
