[148] 参见本卷第24章。[149] 参见本书第4卷，第61章。[150] 参见本卷第35章。

[148] 参见本卷第24章。[149] 参见本书第4卷，第61章。[150] 参见本卷第35章。

[151] 十五祭司（Flamens）的起源极为古老，他们每人掌理一个特定的祭仪。其中的三人地位较高，而又以朱庇特神的祭司（Flamen Dialis）最为重要。关于他的一些特殊的禁忌，参见盖里乌斯，第10卷，第15章。

[152] 这同前一年的情况很相似，因为阿非利加又留给布莱苏斯了。

[153] 这是公元前87年秦纳返回罗马时的事情。

[154] 从公元前12年起，这一头衔照例给予皇帝，最后则授予罗马的主教。

[155] 格涅乌斯·科尔涅里乌斯·楞图路斯，公元前14年度执政官，公元前1年亚细亚总督，以豪富驰名；他的财产估计有四亿谢司特尔提乌斯，他生性愚蠢，言语迟钝。提贝里乌斯当政时自杀（参见苏埃托尼乌斯：《提贝里乌斯传》，第49章）。

[156] 这时杜路苏斯已三十五岁，不能说是孩子。

[157] 这里当然是指元老院所辖的行省。

[158] 在诗中一般用来指狄罗斯。

[159] 传说中的独眼巨人（Cyclopes）。

[160] 即巴库斯神（Bacchus）。

[161] 这里的和本书第4卷，第55章的玛格涅喜人同本书第2卷，第47章的玛格涅喜人（Magnetes a Sipylo）不是一回事。这是迈安德罗斯河上的玛格涅喜人。

[162] 时间分别在公元前190年和公元前88年。参见李维，第37卷，第45章和第80卷提要。

[163] 列乌科普利斯即玛格涅喜人的住地。

[164] 根据斯特拉波的说法，阿普罗狄西亚斯在边界的普里吉亚的一面，但普利尼则认为它位于卡里亚的一面，按后说较确。

[165] 斯特拉托尼凯亚也是卡里亚的一座城市。它的名称是从安提奥库斯·索特尔的妻子斯特拉托尼凯而来的。

[166] 这是公元前40年的事情。但事实是：优利乌斯的命令只涉及阿普罗狄西亚斯一个地方，而奥古斯都的命令也只涉及斯特拉托尼凯亚一个地方。

[167] 因为它的神殿常常修建在三岔路口的地方，因而有了这个名称。

[168] 在吕地亚。

[169] 即阿娜伊提司（Ana?tis）。

[170] 他在公元前130年打败和俘虏了培尔伽门的阿里斯托尼库斯。

[171] 普布里乌斯·塞尔维里乌斯·瓦提亚·伊扫利库斯（P.Seruilius Vatia Isau-ricus）在公元前48年同恺撒都是执政官，两年后他是亚细亚总督。

[172] 参见塔西佗：《历史》，第2卷，第3章。它的神像显然只是一个圆锥形的石头。

[173] 在美西亚。公元前133年阿塔路斯·庇洛美托尔遗嘱把这一著名希腊化王国的土地赠给罗马人民。它现在的名字叫倍尔伽玛（Bergama）。

[174] 爱琴海上基克拉季斯群岛中的一个岛，属亚细亚行省。

[175] 指大流士一世。