[74] 这种税是五十年前奥古斯都规定的,税收即用来支付他的巡夜和防火的部队(vigiles)的开销(参见本书第11卷,第35章注)。这种“取消”完全是形式的,只是这笔税金今后向外国奴隶贩子征收,而不再向罗马购买奴隶的人征收而已。
[75] 她大概是奥维狄乌斯的朋友彭波尼乌斯·格莱奇努斯的女儿和彭波尼乌斯·佛拉库斯的侄女(参见本书第2卷,第32、41、66章;第6卷,第27章)。
[76] 这是公元47年的事情,因此应在已经遗失的第11卷的开头部分。
[77] 里普西乌斯(Lipsius)认为这是指基督教。从他那时起,在墓窖中又发现了彭波尼乌斯·巴苏斯兄弟和一个彭波尼乌斯·格莱奇努斯的墓铭。这一审讯的时期和《罗马书》的日期差不多。
[78] 她的宗教信仰,正像后来常常发生的情况一样,使得她的行为被控为不道德,为此她在由她丈夫主持的家庭会议(参见本书第2卷,第50章)上受到审讯,并被宣告无罪。
[79] 参见本书第3卷,第29章;第6卷,第27章;关于她和彭波尼乌斯家族的关系,参见本书第2卷,第43章。美撒里娜谋害她的动机不详;美撒里娜的代理人是苏伊里乌斯(参见本卷第43章)。