[156] 参见本书第13卷，第30章。

[157] 这一段是按尼佩尔第和施本格尔建议的读法。原抄本这一段是在下一章第一句（……开始阶段）的后面。

[158] “一个变得衰老的人向国王致敬时所讲的话是尽人皆知的：当有人问他，他如何能活到宫廷中极其难得的老年的时候，他回答说：‘忍受侮辱并且表示感谢。’对侮辱进行报复往往是不适宜的，甚至指出这是侮辱都是不适宜的。”（塞内加：De ira，II，33）。

[159] 罗马的显要人物在公开的场合出现时习惯上总是有大群人跟在后面。

[160] 这里指他住在郊区的别墅里，罗马的显要人物在罗马郊区或罗马附近城市大都有别墅。

[161] 指苏拉。上面所谈到的苏拉（参见本书第12卷，第52章注）就是独裁官苏拉的后人。他是公元51年度的执政官，娶了克劳狄乌斯的女儿安托尼娅，关于他的性格和被放逐到玛西里亚的事情，参见本书第13卷，第47章。

[162] 普劳图斯（参见本书第13卷，第19章注）是杜路苏斯的女儿优利娅的儿子。

[163] 总的说来，从尼禄到多米提安的这一段时期，罗马的斯多噶派是明确地敌视帝国的。在尼禄统治时期牺牲的其他斯多噶派人物有著名的塞内加、路卡努斯、巴列亚·索拉努斯和特拉塞亚·帕伊图斯。

[164] 指后面率领着六十名近卫军士兵的百人团长。

[165] 公元55年度执政官，公元58年上日耳曼副帅。公元65年他和他的女儿波利塔一道被处死。参见本书第13卷，第11章；第16卷，第10章。

[166] 此人只在老普利尼著作第2卷的“作者名录”里提到过。

[167] 盖乌斯·穆索尼乌斯·路福斯是最著名的斯多噶派哲学家之一；他生于埃特路里亚的沃尔西尼（Vulsinii）的骑士家庭；小普利尼的朋友；当埃皮克提图斯还是个奴隶时，他曾做过埃皮克提图斯的教师（《谈话录》，第1卷，第9章）；由于参加过披索的阴谋而被放逐到吉雅拉（Gyara）（参见本书第15卷，第71章）；尼禄死后返回罗马（参见塔西佗：《历史》，第3卷，第81章；第4卷，第10章，第40章）；在维斯帕西亚努斯统治期间放逐哲学家时特别被赦免（参见狄奥·卡西乌斯，第66卷，第13章）；他的著作有许多片段保守下来，这些片段主要保存在斯托拜厄斯（Stobaeus）的作品里。

[168] 哈姆（Halm）对原文所作的补充〈hominem nasutum timuist〉是从狄奥·卡西乌斯的著作（第62卷，第14章）得到启发的：“我不知道他有这样一个大鼻子，这好像是说，如果他事先知道这一情况，他会饶过他的。”

[169] 这就是说，她是皇帝的女儿，这种身份特别容易引起人们的注意。