[74] 参见本书第11卷，第29章和注，本书第16卷，第8章。

[74] 参见本书第11卷，第29章和注，本书第16卷，第8章。

[75] 这个湖在何处不详。

[76] 这是说如果新娘是妇女的话。

[77] 活下来的人都采取了那更加耸人听闻的说法（参见苏埃托尼乌斯：《尼禄传》，第38章；狄奥·卡西乌斯，第62卷，第16章；普利尼：《自然史》，第17卷，第1章等等）。显然，要最后确定哪种说法正确是困难的。

[78] 类似的说法是常见的。正如李维所说（参见李维：《罗马史》，第5卷结尾处），在公元前390年高卢人进攻之后，这座城实际上是“毫无规则地建立起来的”，而且它的外貌的简陋曾使希腊人十分吃惊（参见李维：《罗马史》，第40卷，第5章）。

[79] 指罗马近郊的大路。

[80] 苏埃托尼乌斯的说法却更加详尽：“他以不喜欢难看的旧建筑和曲折狭窄的旧街道为借口，竟而如此公开地点着了这座城市，以致几位前任的执政官在他们自己的庄园上发现尼禄的侍从拿着麻屑和火把时，竟然不敢拿捕他们。而在他特别想占用的黄金房屋附近的一些谷仓，是先用作战器械摧毁后才付之一炬的，因为它们的墙壁是石头的”（参见《尼禄传》，第38章）。不管这种说法是否可信，明显的是，如果罗马城是被故意放火烧掉的，那么人们并不想对这事特别保密，因为在火灾之前的那一夜有一轮满月的（7月17到18日）。

[81] 在埃司克维里埃山（Esquiliae）上，现在是属于皇帝的财产（参见本卷第42章）。

[82] 阿格里帕在他的全盛时期在玛尔斯广场上修建的巨大建筑物：万神殿（Pantheon）、迪里比托里乌姆（Diribitorium）、撒伊普塔·优利娅（Saepta Iulia）等等。

[83] 参见本卷第33章开头处。苏埃托尼乌斯说他这时在埃司克维里埃山上迈凯纳斯塔上；狄奥说他在皇宫的屋顶上。如果这个说法是真实的，那么他在这里唱的必定是《特洛伊卡》（Troica）里的诗，优维纳尔把这事认成是尼禄极端残酷的表现。

[84] 确实的地点不详。

[85] 新首都的名字大概是尼禄诺波里斯（Neronopolis）（参见苏埃托尼乌斯：《尼禄传》，第55章）。有同样野心的孔莫都斯（Commodus）则决定用更新鲜的名称Colonia Commodiana。

[86] 考古学的以及文献上的材料都表明这个说法太过分了。

[87] 四条街之间的一片房屋，今天英语中称为block的，罗马人则称为insula（岛），这个名称在今天法国南部的一些城市里还保存着。

[88] 鲁娜神（Luna）即月神，她的神殿在阿文提努姆山上。

[89] 大祭坛（Ara Maxima）和赫尔克里士神殿在牛场（Forum Boarium）。

[90] 朱庇特·司塔托尔、努玛宫（即后来的王宫，Regia）和维司塔的圣所都在帕拉提努斯山的北侧。

[91] 这里大概是指帕拉提努斯山上的图书馆被焚毁的事情，不过没有直接的证明可以说明这件事。

[92] 公元前390年，阿里亚河（Allia，台伯河左方的支流，位于罗马以北）一役之后，高卢人焚烧了罗马，而在这两次大火之间的四百五十四年大略可以计算成四百十八年加四百十八月再加四百十八日（四百十八月折合差两个月三十五年，四百十八日减去二月，若每月按三十一日计，则为三百六十六日即一年，三十六年加四百十八年，正好是四百五十四年）。里普西乌斯和后来许多编者都未能解决的这个问题，直到1843年才由格罗提芬（Grotefend）解答出来。

[93] 即著名的金宫（Domus Aurea），这一建筑使得皇帝承认，他“开始有了像人一样的住所”。苏埃托尼乌斯列举了他那短暂的豪奢生活（参见《尼禄传》，第31章）。1913年韦格（Weege）写了一篇专论《尼禄的金宫》（Das Goldene Haus des Nero）。它被维斯帕西亚努斯摧毁，而他的圆形剧场（Colosseum）占金宫旧址的十分之一。

[94] 整修优利乌斯港之后，人们就可以从拜阿伊湾进入湖内。这条运河是要向北入台伯河，开凿时所使用的劳动力是从帝国各地调来的囚犯，运河的长度估计有一百六十罗马里（参见苏埃托尼乌斯：《尼禄传》，第31章）。

[95] 这是南部拉提乌姆地方沃尔斯奇人的山区和大海之间一块约三十英里长、六到十一英里宽的浸水的热病流行地区。

[96] 这一工程的目的除了疏干沼地之外，还可以使运粮船不致再走一百二十五英里的毫无屏障的和危险的沿海航路。

[97] 这里指康帕尼亚的两种碎晶凝灰岩（peperino）——后一种是在阿尔巴努斯山开采的，前一种则是在提沃利（Tivoli）和佛拉司卡提（Frascati）之间的坑道开采的。

[98] Vulcan，火与锻冶之神，朱庇特神和优诺女神之子，维娜丝女神之夫。

[99] Ceres，农业、谷物之神。朱庇特神和她生了普洛西尔皮娜（Proserpine）。

[100] 地狱之神普鲁托（Pluto）之妻。

[101] 在非教会的拉丁语文献中只有这里提到此人。在中文官话本圣经中译为彼拉多。

[102] 这一点说明当时对犹太人已经是被歧视的。

[103] 今天的帕利司特里那（Palestrina）。从有士兵守卫这一点来看，剑奴是属于皇帝的训练所的（参见本书第11卷，第35章注）。