[85] 参见本卷第39章。

[86] 提贝里乌斯是为了应付公元6年潘诺尼亚的起义而征募了第二十军团的。

[87] 即普布里乌斯·克温克提里乌斯·伐鲁斯。

[88] 雕像就放在军旗和队旗当中。

[89] 蒙森认为这可能是一次死产。

[90] 这一行省包括多瑙河和伊恩河上游地带的格利松斯、蒂罗尔和巴伐利亚的一部分。

[91] 在易北河以东，多瑙河以北的部族。

[92] 在克桑顿（Xanten）附近。

[93] 伊里利库姆在这里泛指潘诺尼亚、达尔马提亚和美西亚等地。

[94] 奥古斯都最后到日耳曼是公元前8年（狄奥：第55卷，第6章），当时他是五十四岁，但这时提贝里乌斯实际上已五十六岁。

[95] 凯西亚森林和这道边界目前都不能确定在什么地方。福尔诺（Fourneaux）认为：“超过下述的情况几乎是不可能的，即罗马人也许从维提拉沿着利珀河（Lippe）左岸行进，然后穿过一个比较生僻的地区向南，朝着上鲁尔行进，而在利珀河以北的部族却企图截断他们的退路。”

[96] 这表明他们在进餐或在饮宴。

[97] 这里所谓“神殿”可能就是一片献给神的森林和一座祭坛。参见塔西佗：《日耳曼尼亚志》（第9章）：“把诸神围在墙垣之中或将诸神塑成人的形象都是亵渎神明的行为。他们将森木丛林献给诸神。”关于坦法那，这个名称仅见于日耳曼九世纪或十世纪文献中的一个诗句：“赞（坦）法那在早上送去了一只小肥羊”（Zanfana sentit morgane feiziu scaf cleiniu）。

[98] 她是奥古斯都和司克里波尼娅所生的女儿，也是他唯一的孩子（公元前39—前14年）。公元前25年她和堂兄玛尔库斯·玛尔凯路斯结婚（无嗣），后者死后二年她又嫁给了玛尔库斯·维普撒尼乌斯·阿格里帕，他们生了三个儿子：盖乌斯·恺撒、路奇乌斯·恺撒和阿格里帕·波司图姆斯，两个女儿：优利娅和日耳曼尼库斯的妻子阿格里披娜；阿格里帕死后，她又被强嫁给提贝里乌斯（公元前11年），提贝里乌斯为此竟不得不和自己的妻子维普撒尼娅离婚。公元前2年，她被贬黜并被放逐。

[99] 那不勒斯湾西北部的一个荒岛，现称万多提那（Vandotena）或温托提尼（Ventotene）。

[100] 今天意大利的勒佐。

[101] 参见本卷第5—6章。这里似是说她不能在她的女婿日耳曼尼库斯身上再抱什么希望。

[102] 实际上是加贝斯湾的两个小岛凯尔凯纳（Kerkena）。

[103] 这个古老的祭司团的起源和任务均不详。

[104] 日耳曼尼库斯的兄弟，未来的皇帝。在他本人被奉祀为神之后，这个祭司团的全名就是 sodales Augustales Claudiales。