刘培培一得到自由，立马飞快的向我扑来。
虽然我救了你，但是姐姐我喜欢的是章雅婷，再说你的体重我承受不住啊。
我内心呐喊，但是还是张开双臂，还是要给她安慰，出于人道主义的关怀。
但是她灵活的从我身边闪过，扑到王强怀里大声哭了起来，一边哭一边大声说：“吓死我了，吓死我了，以为再也见不到你了。”
王强抱着她轻声安慰。
一个胖子竟然这么灵活，我只好收回双臂，尴尬的搓着手。
“你们是什么人？”那个和尚拴好猳国，回过头来厉声的问我们。
本来我还想客客气气的说话，可这和尚也太蛮横了。
“你管得着吗？这是你家啊？”
“对，这就是我们悬空寺的地方，你们怎么进来的！”
我不想再搭理他，对王强他们说道：“我们走吧，其他人估计等急了。”
我们转身要走。
那几个和尚突然走到我们面前，把我们拦住。
“阿弥陀佛！不说清楚了谁都不许走。”
“怎么要打架吗？”王强也忍不住了，捋袖子就要干。
“两位施主也要误会。我师叔脾气不太好，只是想问问二位如何来到这里的！。”小和尚看到我们剑拔弩张的样子，赶紧过来打圆场。
“这里不能来吗？我们就是过来游玩的，走着走着就到这里了？”我还是有些困惑，这帮和尚也太霸道了，这里是荒山，又不是你们庙里，管得着吗？
“两位施主，这里是我们悬空寺的洞天福地，入口都有阵法结界，没有我们带领是进不来的？两位也是同道中人，所以师叔想了解一下几位是如何进来的。”这小和尚态度好了很多，也说明了缘由。
洞天福地原本是道教仙境的一部分，多以名山为景，或兼有山水。
道教认为此中有神仙主治，乃众仙所居，道土居此修炼或登山请乞，则可得道成仙。
分而言之，“洞天”意谓山中有洞室通达上天，贯通诸山。东晋《道迹经》云：“五岳及名山皆有洞室”，所列十大山洞名与十大洞天一一对应。
《真诰·稽神枢》谓句曲山（茅山），“洞虚内观，内有灵府，……清虚之东窗，林屋之隔沓，……真洞仙馆也”。陶弘景注云：“清虚是王屋洞天名，言华阳与比，并相贯通也。”
二书皆言句曲山又名为句金之坛，“以洞天内有金坛百丈，因以致名”，即以“洞天”指谓山洞。“福地”则意谓得福之地，即认为居此地可受福度世，修成地仙。《道迹经》云，句曲山（又为地肺山，七十二福地之一）“居月弗地，必度世，见太平”。道书所列福地，多为地仙、真人所主宰，是次于洞天一级的仙境。
按照道教观点，天、地、水乃至于人皆一炁所分；仙境也是“结炁所成”，它们相互感通，构成纵横交织的立体网络；但因炁质清浊之异，而上下有别。
故《天地宫府图序》称：“道本虚无，因恍惚而有物；气元冲始，乘运化而分形。精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名。……诚志攸勤，则神仙应而可接；修炼克著，则龙鹤升而有期。至于天洞区畛，高卑乃异；真灵班级，上下不同。”
《洞天福地岳渎名山记序》亦云：“乾坤既辟，清浊肇分，融为江河，结为山岳，或上配辰宿，或下藏洞天。皆大圣上真主宰其事，则有灵宫秘府，玉宇金台。或结气所成，凝云虚构；或瑶池翠沼，注于四隅；或珠树琼林，疏于其上。神凤飞虬之所产，天麟泽马之所栖。或日驭所经，或星躔所属；含藏风雨，蕴蓄云雷，为天地之关枢，为阴阳之机轴。”
不仅天上有仙境，而且地上海中皆有仙境；不仅地上海中有仙山，而且天上亦有仙山。天上仙山乃真气所化，又下应人身宫府。
近代特别是明清以后，天地之间的灵气匮乏，修炼更加困难。有的教派本来就占据洞天福地，比如道家有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地。这些洞天福地都是天然形成的。
佛教，门阀世家也都占据洞天福地，比如少林寺，孔家等等。
没有洞天福地的教派或家族也会动用极大的力量人为的创造一个洞天福地。当然是远远赶不上自然形成的洞天福地。
洞天福地里面灵气充足，有利于修行，这也是名门大派人才济济的一个原因。
就算普通人在这里面也能多活几年。
难怪这里的灵气如此充裕，和周边完全不一样的景色。
悬空寺这个洞天福地应该是人为搭建的，不然也不会漏洞百出，让外人莫名其妙的就进入了。
也难怪和尚会生气。不知是生气一直引以为傲的阵法结界被我们几个人莫名其妙的就破了。还是怀疑我们进来偷他们家的宝贝。
本着多一事不如少一事的原则，我还是简单的说了一下我们进入的经过。特别强调一进来刘培培就被抓，我们急匆匆的追赶。哪里也没去，也不知道这里是哪里。
我还是说清楚了，这些和尚守财的很，万一诬陷我们偷他们家的宝贝，在把我们囚禁起来，我们就哭天天不灵，求地地不灵了。
“不好意思各位，我们的同伴估计都等急了，我们要去找他们。”
然而几个和尚并没有让开。
“三位施主，您看这样行吗？我带着几位去见我师父，说明情况。你的同伴就让我几位师叔寻找，带来和你们团聚。”小和尚说的客气，但是意思很明显，我们走不了。
也罢，总不能真的和他们打一架。
虽然这些和尚不讲道理，但是应该会讲法律。原来小和尚是方丈的弟子，难怪他虽然年轻，辈分低，但是后面由他做决定。
小和尚带着我们翻过两个山头，走过一片树林，来到一处庙宇前面。
这个庙规模不大，只有一间大殿，供奉的三座佛像，分别是：释迦牟尼佛，阿弥陀佛和药师佛。
大殿两旁排列着二三十个茅草屋。
有十多个和尚坐在大殿里正在念经。
