大企业、指挥政治运动、引导社会变革，绝非偶然。因此，驱动他们的往往是自我意识、
激烈情绪以及其他并非悲天悯人的动机，这一点不足为奇。
对有些人来讲，这个观点是悲观的、偏激的、泄气的，但它准确地反映了古老智慧与现
代科学令人惊讶的交汇。《旧约》圣经和古希腊的悲剧把男男女女们描写成割裂的、复杂
的生物，他们被许许多多的希望和恐惧、欲望和需求引上不同的道路。比较一下这些描述
与认知神经科学的新学科中出现的说法。后者将人类思维描述为一些半依赖性的组件，其
中每一个都担负不同的任务。有些帮助我们直立行走，另一些负责察觉危险，其他的负责
记忆、计划，以及爱。这些组件常常同时工作，相互冲撞。结果使人类的思维成为“一个
充满争论的吵闹的国会” 4。比起古典雕塑的和谐，我们的内心世界更像现代画中那些支离
破碎的图像。
柯特兹的故事给我们上的第一课是在乱糟糟的一堆动机面前保持清醒的重要性。当然，
他的动机是混杂的，这是事实上无法避免并且不足为怪的。重要的不是他非常关心自己的
个人利益，而是他的动机并非完全的自私自利。柯特兹的确关心那些有可能因为那种药物
未经证实的用途受到伤害的人们。他既关心自己也关心他人。柯特兹无法通过“找碴儿”
游戏的考验，他也不是圣人故事里的人物。但他的动机符合了实际的、理性的沉静领导之
道的标准。这个标准关心的不是一个人的动机是否纯粹，或者是否有英雄气概，而是它们
够不够好。
确定你真的在乎
在开始改变世界的艰苦努力之前，即使只是小小不言的尝试，人们也必须确定他们到底
有多在意这件事。关键的问题往往并不在于是非对错。换句话说，道德上的权衡是必要的，
但还远远不够。关键在于一个人能不能充分地把某个问题当成自己个人的事来解决，来坚
持，来承受，并持续下去。
成功的领导者们并不仅仅认为他们应该行动，而是觉得他们必须这样做。当一个人的任
务是改变哪怕一小部分的难对付的世界的时候，他的动机的力度至少与其纯度一样重要。
沉静型领导者的性格中多少有一点英国前首相撒切尔夫人所说的“铁腕”。
这意味着处于柯特兹所在环境中的人们既需要检验他们的动机是否道德，又要检验它们
的力度。幸运的是，在柯特兹的案例里，他的个人利益与他对他人的关心是溶为一体的。
他不想伤害任何人，也不想损害他的事业。由于柯特兹的动机是混杂的，他更倾向于坚持
他的努力。如果柯特兹的动机只是一份同情心，或是他公司的信条中那些鼓舞人心的句子，
他恐怕就不会有什么举动或者坚持下去了。一个“更好”的人未必做得到他所做的事情。
同样的，丽贝卡·奥尔森几乎坚持了一年，也是因为她认为这是该做的事情，而且她不愿
意由于米勒妨碍了她的可信度和战斗力而吃个败仗。
23
