第
4章明智投资
教授们有时候会建议即将毕业的大学生在银行里存上一笔钱，作为一个“见鬼去吧”(go tohell)的账户。如果他们被逼迫去做一些违法的或不道德的事情，有这笔基金做后盾，他们可以
迅速提出辞职。这一建议听起来既聪明又现实。但是，对于那些看到了某个问题并且想要解决
它的人来说，这算是个好主意吗?
首先，答案似乎是否定的。炒老板的鱿鱼并让他“见鬼去吧”可能是一件非常快意的事情，
但它往往改变不了任何事情。《X一代》的作者道格拉斯卡·普兰德把这种做法描述为一种“情
绪像番茄酱瓶子爆裂一般爆发……把自己的想法和情绪憋在心里．有朝一日突然全部爆发，让
老板和朋友大吃一惊——他们中的大多数人还以为一切都挺不错的呢。”另一种选择是平静无
声地离开你的岗位，但这往往同样不能改变任何事情。
由于沉静型领导者们希望能够解决那些复杂的问题，他们往往会选择一种更困难的处事方
法，这需要真正的道德上的勇气：他们会留在自己的岗位上，去处理那些问题。然而，在他们
采取有风险的、不确定的行动之前，这些领导者们会做一件令人惊讶的事：他们会计算自己究
竟掌握了多少“资本”。他们统计的并不是现金，而是一些更复杂、更重要的东西——政治资
本。
这个可意会而难以言传的东西，主要是指一个人在工作上的声誉和群众关系。因此它是触
摸不到的、捉摸不定的。换句话说，政治资本大部分的内容取决于别人心里的看法。由于没有
人能够准确地计算它的数量或是将其放人金库，政治资本可以说是组织生活中的硬通货。当沉
静型领导者们对某一棘手问题采取行动的时候，他们会非常关心他们在这件事上到底冒了多大
的风险，大概能得到多少投资回报。
他们采取的方法与传统的模式显然大异其趣，传统模式认为真正的领导者对组织资本并不
在意。他们的行为都是从自己的主见和信奉的原则出发的。他们想要做的是正确的事，不是因
为它会带来什么好处．而是因为它是正确的。这种典型观点的言外之意是道德行为理所当然应
该是不舒服的，有所牺牲的，有时甚至是相当痛苦的。做正确的事的感觉应该像是去看牙医一
样。如果做了善行义举却又毫发无损，或者实际上取得了收益，传统的观点就会对其表示怀疑
了。
沉静型领导者们深知领导之道和负责尽职之举的成本可能很高，但他们把这视做生活中的
一件憾事。一些世间少有的、英雄主义的领导者为了高尚的事业献出了自己的生命，但是如果
他们能够活下来，多干几十年工作的话，恐怕世界会变得更加美好。从小处来讲，如果能够降
低时间成本和不方便的程度，会有更多的人乐于去做志愿者的工作。由于“苦行者道德”一直
都很合某一些人的胃口，出于在生活中伦理行事永远都比“上网冲浪”要更具挑战，这始终是
一种不合时宜的、退而求其次的选择。
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