在医院工作的丽贝卡·奥尔森，在少年收容机构工作的尼克·拉索，以及在咨询公司工作的埃
迪·卡特，所有这些人都必须想办法穿越危机四伏的雷区。大张旗鼓的道德讨伐运动对他们中
的每一个人来说都会是一场灾难。
如果不努力工作的话，希尔维曼面前的局势会相当不利。但是，希尔维曼的成功靠的不仅
仅是不懈而认真的努力。她打造的妥协方案还依赖于第四个关键的因素：对某种情况下的各种
基本力量进行重新思考、重新设想和重新构造。
这是所有成功的领导者所共同拥有的一种才能，无论他们的工作是在台前还是幕后。例如，
1858年，亚伯拉罕·林肯对是否应该在美国被称做“自由领土”的地方(最后成为美国的堪萨斯
州和内不拉斯加州)推行奴隶制需要公开自己的立场。主张废奴的人们反对推行奴隶制。而其他
很有势力的群体则希望允许在这片地带实行奴隶制，或者至少让当地的居民自己来做决定。无
论是1858年林肯与道格拉斯的著名辩论中，还是1860年林肯成功当选为美国总统的选战中，这
个争论始终都是焦点。
林肯反对在“自由领土”上实行奴隶制，相信如果禁止奴隶制扩张的话，它最终会走向灭
亡。但是由于他对议员席位颇有兴趣，并随后打算入主白宫．林肯不希望失去任何一方的选民。
许多美国人和他持有一样的观点，认为奴隶制是不道德的，但是，有更多的人是反对美国黑人
在政治上和社会中的平等权利的。林肯被夹在了中间：他不想让人认为他是一个废奴主义者或
奴隶制的支持者。
下面这段话，表达了他的最终立场：
举国上下都对以最好的方式利用这些领土非常关心。我们希望它们成为自由白人的家园。
如果想要这样的话，大家应该可以理解。就是不能在这片领土上实行奴隶制。贫穷的白人应该
从那些实行奴隶制的州搬出来，而不是搬进去。新的自由州才是穷人应该去并在那里过上更好
生活的地方。基于这样的用途。我们的国家需要这些领土。
请注意林肯是怎样重新构造整件事情的。他把它从伦理问题上移开，把它重新定义为一个
有关经济机会的问题。他并没有说他反对奴隶制是因为它是邪恶的——他说他反对它是因为它
是不公平竞争。林肯认为，那些在新领土上开垦农场的白人不应当与用奴隶作为劳动力的大种
植园进行竞争。林肯之所以反对在这些领土上实行奴隶制，是为了保护自由白人的经济利益，
而这些人的支持正是林肯所需要的。
林肯在关于是否在这片领土推行奴隶制的事情上，回避了意义深远而十分敏感的道德问题，
批判这种做法是很容易的。直接去面对、碰撞这个问题可能是一种戏剧性的对领导勇气的展现，
而其结果很可能将给林肯的事业画上句号。林肯将不会成为维护国家统一和发表《黑奴解放宣
言》的伟大总统，而只能在史册的脚注中被提起一两次。
林肯运用他的想像力和他多年的政治经验，发明了一条把面前的问越重新构造的途径。结
果是他既反对了奴隶制的扩张，又为他的立场提出了一条有力的经济方面的论据。这种立场的
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