次日早晨，我淋浴过后，就有一个吸血鬼端著早餐托盘来问安。
「我告诉玛泰，妳今天早晨想工作。」马修解释道，同时掀开保温盖。
「你们两个宠坏我了。」我打开搁在旁边椅子上静候著的餐巾。
「我想这对妳的品行没有坏影响。」马修弯下腰，给我一个长吻，他眼睛有点朦朧。「早安，妳睡得 好吗？.」
「非常好。」我从他手中接过托盘，想起昨晚对他的邀请，不禁红了脸。忆及他温柔的拒绝，我还有 少许受伤的感觉，但今天早晨这个吻又确认我们已超过友谊的疆界，正朝著新方向迈进。
用毕早餐，我们就去楼下，打开各自的电脑，开始工作。马修在我的手抄本旁边摆了一本非常普通、 十九世纪出版、从拉丁文翻译的圣经早期英译本。
「谢谢你。」我举起圣经，回头喊道。
「我在楼下找到的。显然我的那本对妳而言不够好。」他笑道。
「我坚决反对拿古腾堡圣经当参考书，马修。」我的声音比预期的更严厉，听起来活像个小学老师。 「圣经我是倒背如流。有问题问我就行了。」他建议道。
「我也不要拿你当参考书。」
「随妳。」他耸耸肩，一笑置之。
电脑在旁边，鍊金术手抄本在面前，我很快就沉浸在阅读、分析、记录心得之中。唯一一次分心是 我要求马修给我一个纸镇，在我打字时可以压住书页。他东翻西找了一会儿，找到一个上头有路易十四肖
像的铜製勋章，还有一个他声称取自某个德国天使的小木脚。除非提供抵押品，否则他不肯交出这两件东 西。最后总算用好几个吻满足了他的要求。
《曙光乍现》是一个文字极其优美的錬金术文本，书中对化身女性形象的「智慧」做深入的思考，也 探讨用化学方式协调自然界各种对峙力量的可能性。马修这个版本的文字内容，跟我在苏黎世、格拉斯哥 与伦敦等地参考过的版本，几乎一模一样，但插图却大不相同。
绘者布尔格?勒诺娃是她这一行真正的大师。每幅画都构图精準，绘製美丽。但她的才华不仅在於技 术精湛而已。她对女性角色的刻画呈现另一种感性的见解。布尔格笔下的智慧女神充满力量又不失温柔。 第一幅插画中，智慧用她的斗篷庇护七种拟人化的金属，她脸上的表情带有凶猛而母性的自豪。
正如马修所承诺，这儿有两幅插画是所有其他《曙光乍现》的版本中都看不到的。两幅都出现在专门 讨论金与银结合的最后一则寓言裡。第一幅搭配鍊金变化中女性元素说的话。她通常被画成一个白衣女 王，戴著月亮纹章，表示她跟银的关係。布尔格将她改画成一头美丽而可怕的生物，头髮变成了银蛇，脸 上有月蚀的阴影。我默读搭配的文字，把拉丁文翻译成英文。「全心全意向著我。不要因我黧黑且有阴影 而拒绝我。太阳之火改变了我。海洋包围著我。大地因我的作為而隳坏。我沉入沼泽深处时，夜降临世 上，我的本质隐而不见。」
这位月亮女王伸出的手掌心裡，握著一颗星星。「我从水的深处呼唤你，我从大地的深处呼唤那些 从我旁边经过的人。」我继续翻译道：「寻找我。看见我。如果你找到其他像我一样的，我愿赐给他晨 星。」我的唇形不由得跟著这些字句开闔，布尔格的画赋予文本生命，因為月亮女王的表情既害怕遭拒 绝，又带著羞涩的骄傲。
第二幅独一无二的插画在下一页，搭配男性元素黄金太阳王说的话。布尔格画的是一具沉重的石棺， 棺盖半开，恰好露出躺在裡面的一具金色人体，我看了，脖子上的汗毛不禁根根竖立。国王的眼睛安详地
闭著，脸上的表情充满希望，好像正梦见自己获得释放。我读道：「我现在要起身，在城市裡走动。我要 在街上找个纯洁的女人，娶她為妻。她脸蛋美，身体更美，她的衣服最美。她会移开我坟墓入口的石头， 给我鸽子的翅膀，让我跟她一起飞向天堂，永居天国，平安无忧。」这段文字让我想起马修的伯大尼徽章 和拉撒路的银色小棺材。我伸手去拿圣经。
「《马可福音》第十六章、《诗篇》第五十五章、《民数记》第三十二章四十节。」马修就像一台自 动化的圣经索引机，念出一连串参考资料，打破了沉寂。
「你怎麼知道我在读什麼？」我从椅子上扭过头，企图把他看清楚一点。
「妳嘴唇在动。」他答道，眼睛盯著电脑萤幕，手指喀喀敲著键盘。
我咬紧嘴唇，回头读文本。圣经中凡是适用於这则鍊金术故事，与死亡与创造有关的段落，作者都用 上了，少部分略做改写，拼凑在一起。我把书桌对面的圣经拿过来。它用黑色皮革装订，封面上点缀一个 金色的十字架。翻到《马可福音》，我瞄一眼第十六章。果然在这儿。《马可福音》第十六章第三节： 「於是他们相互说.?谁替我们把墓穴门口的石头移开呢？」
「找到了吗？」马可温和地问。
「是的。」
「很好。」
房间又恢復了安静。
「跟晨星有关的句子在哪？」有时我的非基督徒背景是从事这一行的重大缺陷。
