53 See Jóhannesson, Íslendinga Saga, p. 146.
54 教士的婚姻尽管不受天主教会的支持，但在中世纪也并非全无案例，直到1123年，第二次拉特兰宗教会议颁布敕令，宣称教士以及更高阶教职人员的婚姻无效之后，这一行为才正式终止。另外，吉祖尔出生于1042年，他的父亲在14年后才成为主教。
55 隆德在1104年成了斯堪的纳维亚地区大主教的驻地。
56 这次改革很大程度上保留了下来，现代冰岛语言之中，除了星期日（太阳之日）和星期一（月亮之日）依然保留原意，其他的几天的名字都变成了非多神教的名字：“第三日”“周中日”“第五日”“照料日”和“洗涤日/水池日”，最后一天的名字显示他们每周至少要进行一次个人清洁与衣物洗涤。
57 然而两位主教身后都因此得到了回报，被阿尔庭定为圣人。索尔拉克在1199年封圣，而约恩·奥格蒙达尔松在次年封圣。由于教廷并未批准，他们的圣人称号事实上无效，而直到1984年，索尔拉克才得到教皇若望·保禄二世的批准而封圣，成为天主教会的圣人（以及冰岛的主保圣人）。
58 See Jóhannesson, Íslendinga Saga, pp. 251–253.
59 See Jóhannesson, Íslendinga Saga, p. 267.
60 事实上有一系列理由相信，金发哈拉尔德的王朝在挪威统治到1387年，其间并非没有过断绝。奥拉夫·特里格瓦松、哈拉尔德·哈尔德拉达宣称哈拉尔德是自己的先祖，或许只是为了获取统治的合法性，以掩盖谋朝篡位的事实。
