（４）诚实
在网络上，人们很容易讲实话，同时，人们一样容易说假话。因为交谈的双方根本不用见面，所以人们往往抱着“反正别人也不知道我是谁！”的态度，非常容易把自己真实的想法和情感表露出来，也正因为如此，欺骗也变得毫无顾忌，肆无忌惮。
（５）交流地点
网络使人们不用外出就能够与他人交流。
（６）解脱
网络使人们的身体得到解脱，人们只需要运用思想和情感与网友交流，完全不必大动干戈地进行肢体运动，例如外出。
（７）安全
由于交流的双方远隔千里，所以人们认为它很安全。但是，这也许是完全错误的，这是因为对方不在眼前，我们无法真正了解千里之外的网友的真实想法，也许其中恰恰隐藏着极大的危机。
（８）理解
正因为人们完全信任文字的力量，自认为它比语言更为清晰合理，所以认为在文字的世界里不会产生误解和歧义。矛盾便是因此而生。其实，文字并不像人们想像的那样真实明白，电子邮件和聊天室内的信息更容易产生歧义。
（９）被关注的焦点
在网络世界，人们常常会觉得自己是所有人关注的焦点，事实上，他们的网友们也许正在专心致志于其他的事情，而他们却浑然不知。
正是这些盘根错节的因素使网络看起来好似一个“不可思议的谜团”。不可否认，网络的确是一个极为便捷的工具，它的出现确实在很大程度上改变了人们的现有生活，也正是因为它的便捷，同时也带来了许多负面影响，正负两方面的影响形成了一个相互矛盾的集合体，这就是网络难解的谜团。
了解网络性爱对理解网上不忠行为非常重要。很多人都曾经尝试过网络性爱，即便他们天各一方，在网络的大前提下，距离早已不是什么问题。譬如在本书最初出现的莎拉对她和爱德华的网络情人关系是这样描述的：“我觉得自己与他之间非常亲近，而且我们之间的性关系也很和谐。虽然我们的关系仅限于网上，但是彼此的亲密程度超乎我的想像，随着接触时间的增加，我们的亲密感也在增加。当我们在一起的时候，我们是独立的，自由的，安全的，令人兴奋的。哦，我喜欢这种感觉！”
尽管莎拉只是独自坐在自己的房间，通过电脑将自己的真实感受传达给同样情况的爱德华，但是二人却好像共处一室，此时此刻，他们眼里只有对方，全世界似乎就只剩下他们两个，他们亲密无间，他们共浴爱河，他们情难自禁，最终尝试了网络性爱。
在这个与现实世界并行存在的虚拟世界中，网上情人们也能够体验另类的“肌肤相亲”，不过，这种所谓的“肌肤相亲”与现实世界中真实的耳鬓厮磨却大不相同。
网络的多面性将会助长网友之间的亲密感，进而由普通的恋爱关系转化为性爱关系。这种转变实在是迅速，以至于网络虚拟世界与真实现实世界之间的界线越来越模糊不清，人们由相互吸引到相互联系，再到爆发激情之间的衍变具有极强的戏剧性。有些网友会先互通电子邮件，持续几个月之后，再交换照片，之后更进一步的便是互通电话，最后也许会真正见面。而有些网友关系的发展速度则好似超音速，从最初在网上认识到发生网上性爱之间的时间竟然不超过５分钟。
网络无极限，几乎已经成为现代生活的图腾。在网上，你永远是自由的，就像一个裸体的人在午后冲进伦敦的大雾，清爽、自在，而又有一种危机感和负罪感——因为有人想要窥视，因为你有另一种存在的感觉。你伸向鼠标和键盘的手所触摸到的，是一种完全不同的生活方式！
网络时代无疑为人们开拓了更自由的两性交往空间和更多样的交往方式，并且滤掉了金钱、容貌、身份等外在条件的影响。于是，网络性爱如野草般疯长，迅速攻陷各个年龄层次，在互联网上蔓延开来。
为了使读者更好的理解网络性爱，我们提供了一些定义和概念，它们只是我们的一家之言，希望可以对读者有所帮助。网络性爱就是指人们利用电脑处理过的信息，比如从网络或软件上获取的文字，声音或图像等等，来获取有关性爱方面的刺激和快感的行为。通常情况下，网络性爱的开端常常是人们相互发一些极具挑逗性的文字，有时甚至是色情词汇。人们还会将自己的声音录下，压缩成文件，通过电脑传给对方，借以描绘自己在进行网络性爱过程中的性幻想，或者把照片或图像传给对方，这些照片和图像可以是自己的真实影像，也可以是其他任何人的影像。不过，无论人们使用上述哪种手段，他们都会得到性快感，其结果往往是自慰。
通俗点儿说，网上性爱就是透过电脑互联网上的网上倾谈ＩＣＱ（即Ｉｓｅｅｋｙｏｕ，意指“我寻找你”）软件，或者使用网站的聊天室，在电脑上打出文字信息，即时与对方对话、挑逗，用者便利用幻想人而与对方模拟做爱的过程，达至性满足。现在ＩＣＱ已发展至可传送照片和声音，加强了用者的感观享受。
他们除了希望透过此种方式结识不同背景的朋友，也有为数不少的人将聊天室和可视ＩＣＱ看作“网上春宫”，希望找寻到“有心人”。有些人为了让“识途老马”对号入座，容易搜索，更索性给自己起一个耐人寻味的网名，以便结识更多的网上情人。
