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我们之前曾略略提到的Arabia Bostra监督Beryllus，因着企图将别异思想引入信仰中，便从教会的信仰准则中转离。他竟大胆宣称，我们的主和救赎主在还没有住在人中间之前，并非在一个独特所是(being of His own)的形式(form)中先存(pre-exist)；又说祂没有自身的神性，在祂里面的神性不过是从父而来。
2
许多监督都考察并与他讨论此事。而Origen也与一些人一同受邀，下到他那里与他聚会，确知他所抱持的观点。当Origen瞭解他的看法，认定他们是错误的。Origen藉着讨论来规劝他，藉着说明来劝服他，将Beryllus带回正确的教训中，回到之前健康的观点。
3
现在我们仍保存Beryllus的着作，以及那时会议中他的说法，其中包括Origen对他的质疑，他在他教区中的一些讨论记录，以及在那里所从事的事。
4
我们中间的耆宿传下许多关于Origen的事迹，但我觉得还是省略不题，因这些事与本书无关。凡是关于他而值得记载之事，都可以在我们同圣殉道者Pamphilus所着的《辩护文》(Apology)中找到。我们协O并谨慎的从事这事，为要防止那些寻隙攻击我们的人。
