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「此外，各城市与各村庄中，还有很多人被异教徒所害，我要举出其中一人为例。Ischyrion被官长中的一人雇为男仆。他的雇主命令他献祭，但他没有服从，于是就被虐待、凌辱。因他一直坚持，他的雇主抓住一根长棍刺入他的体内，将他杀害。」
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「我何需提到那些在旷野山岭中漂荡，受饥渴寒病、强盗野兽威胁的人呢？这些人当中幸存的，都为他们的蒙召和得胜作了美好的见证。我要举出一个事实来说明：
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Chaeremon是Nilus城中一个非常年老的主教，他和他的妻子逃入亚拉伯的山中，就没有再回来。虽然弟兄们殷勤的搜索，还是无法找到他的遗体或遗物。
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但有很多逃到亚拉伯山中的人，都被蛮族人Saracenes掳为奴隶，要将他们以高价赎回极为困难，而另一些人则完全不可能被赎回。许多人至今仍未被赎回。我所提及上述的弟兄们的这些事实，并非没有目的，而是要你们看见那临到我们的苦难是如何巨大、可怕。那些遭遇过这些试炼的，的确能明白他们所受的苦。」
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之后他又说到：「我们中间有些神圣的殉道者，他们现在正与基督同坐，有分于祂的国度，且是祂国度的分享者，又要与主一同审判，他们在世时，曾接纳那些偏离并献祭给偶像而被定罪的弟兄们，当看见他们改变及悔改而可蒙祂悦纳(因祂甚愿罪人悔改而非死去)，并查证他们是真诚悔改后，就接纳他们，并与他们一同聚集。他们也与他们在祷告及筵席上一同交通。
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既是这样，弟兄们，关于这些我们还有何建议？我们应该作什么？让我们加入他们的心境，观察他们的审判及慈悲，亲切地接受那些被他们以如此怜悯对待的人。还是我们应当宣判他们的审判不公正，当他们的审判官，因他们的怜悯忧愁，反对他们的原则吗？」这也许是当Dionysius题及那些在逼迫中软弱而堕落偏离的人时，所加上的话。
