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如此，那时随着天来的应和，救主的信条如阳光般迅速照亮遍地[10]。现今，正应验了神圣的谕言，受祂感召的福音使者和使徒们声传全地，语及四方。
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在各城各乡，教会繁茂快速兴起，如丰饶的谷仓满了各样的人。他们一度因祖宗遗传的迷惑，迷信偶像崇拜，受古老陋习羁绊，如今经由福音使者的教导和神迹，藉基督的大能得了释放。他们宛如蒙拯救脱离严厉的头目一般，得着释放脱开最严酷的桎梏，一面弃绝诸神、群魔，另一面承认独一的真神，就是万有的创造主。救主将启发的、合理的敬拜植于人心，他们受其感化，以真实虔敬之礼尊崇神。
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神无偿的大爱洋溢万国，哥尼流经由神圣的异象，并彼得的协助，带同他的全家，在巴勒斯坦、该撒利亚，首先接受基督的信仰。同样地，在安提阿，许多希腊人信入耶稣，那些因司提反受逼迫而四散的信徒，将福音带给他们。在安提阿的教会兴旺并且人数繁增，众多的教师从耶路撒冷而来，包括巴拿巴、保罗[11]及许多其他的弟兄。就这样，在这难得的沃土上，基督徒(Christian)这谑称[12]萌发了。
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申言者的一位 Agabus 豫言饥荒迫在眉睫，于是保罗、巴拿巴受托前往救济弟兄们的需用。
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[10]就实际情行来看，说当时基督教已传遍全地，是一项较为夸大的说法。因初期教会相信主再临以前，福音要先传遍全地。因此这一说法，也指明他们等候主来的热切期盼。
[11]当时还称为扫罗。
[12]希腊文，Christianos，字尾-ianos是拉丁形，指某人的依附者，应用于罗马帝国中属于大家庭的奴仆。那些敬拜罗马皇帝该撒（Kaisar）的人，称为Kaisarianos，意即该撒的依附者，属于该撒的人。当人相信基督，成了跟从祂的人，就使罗马帝国中有些人认为，基督是他们该撒的对头。于是在安提阿（徒十一26），他们开始称跟从基督的人为Christianoi（基督徒），即依附基督的人，作为辱骂的绰号、名称。因此本节说，若因是基督徒受苦，却不要羞耻。那就是说，如果有信徒因逼迫者轻蔑的称他为基督徒而受苦，他不该觉得羞耻，倒要因着这名荣耀神。今天基督徒这名称该有正面的意义，就是属基督的人，与基督是一的人；不仅属于祂，更因与祂生机的联结，有祂的生命和性情，并且在日常生活中凭祂而活，甚至活祂。我们若因是这样的人而受苦，就不该觉得羞耻，倒要凭圣别佳美的品行放胆承认，以显大基督，在这名里荣耀（彰显）神。(摘自新约圣经恢复本彼前四章十六节注1)
第四章 提庇留死后，Caius（Caligula）任命Agrippa作犹太人的王，并将希律（Herod）惩以终生放逐。
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提庇留在位二十二年，死后由Caius 继任，他立刻授予Agrippa [13]全犹太人的管制权，并任命他作王统领 Philp 和 Lysanias 的领地。不久，希律和他的妻子 Herodias 因犯罪无数，遭处终生放逐，他的领地也归于Agrippa。我们的救主受难与这希律有关。约瑟夫（Josephus ）也见证这些事。
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Caius 在位期间，Philo [14]名声日隆，不仅在同侪当中，连外地人士也都知道他的学识卓越。在亚历山卓城（Alexandria），作为希伯来人的后裔，他的出生和家世不亚于任何人。
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他的着作证实，他曾竭力并广泛地研究神圣的经典[15]，和祖国的制度，同时，他是Plato 和Pythagoras学派的狂热信奉者[16]，杰出超特，众所公认；因此他擅于哲学并对异国有广博的知识，并不在话下。
[13]即希律亚基帕一世(Herod Agrippa I)，他是Herod the Great之孙，Aristobulus之子。他在罗马受教育，赢得Caius的喜爱。当Caius登基之后，他就取得Philip和Lysinias的分封之地；主后三十九年他取得Perea和Galilee。Caius死后，继位者Claudius指派他作Judea和Samaria的王，这使他成为全Palestine的统治者。他是个犹太人，严守律法传统，并因此成功的赢得犹太人的支持。在他任内，义者雅各被斩，彼得也被下监。他至终于主后四十四年死于一场重病。(见本卷第十章)
[14]Philo是出身北非Alexandria高阶家庭的犹太人，约生于主前10-20年，卒年不详。没有人知道他的成长背景，只知道他在主后四十年曾表犹太人出使罗马。Jerome指出他应是生于一个犹太祭司家庭，不过Eusebius却不以为然，史学家Josephus也在他的Antiquities中记载过此人。Philo是一名犹太哲学家，一生完全浸淫在希腊哲学的领域中，尝试将犹太思想与希腊哲学结合，因此他的教训也深深影响初期基督徒信仰的发展方向。他的着作丰富，涵括解经、史学及哲学各方面，大部份的作品都存留完整。
[15]即犹太人的圣经。
[16]Philo熟稔希腊各家哲学思想及着作，甚至也推崇这些人及其作品。因此他自己的作品当中，处处可见Plato、Stoic、Pythagoras等人的风格。而Plato的着作，无论是在思想和文辞运用方面，对他有特别深厚的影响。
