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保罗与彼得殉道后，利奴(Linus)[6]成了罗马教会的首位监督[7]。保罗曾在罗马捎了封信给提摩太，于书信结尾时，他提到利奴这位弟兄：「友布罗、布田、利奴、革老底亚和众弟兄，都问你安。」(提后四21)
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[6] Eusebius在这里说到在罗马教会继彼得和保罗后的头一位监督Linus，不过，在教会历史的考证上，此事一直有诸多争议。罗马天主教官方认为前几位罗马监督的顺序是：Linus、Clement、Cletus、Anacletus等。但有些神学家认为，初期教会当中皆是多人同任一处地方教会的长老或监督，根本没有单独监督担任惟一主教之事，因此谈论接班顺序实属无稽。此外，在教会历史的文献上，对Linus生平的记载几乎付之阙如。
[7] 原文由『在上面』，与『观看者』所组成，因此是监督者。地方教会中的监督就是长老。（徒二十17，28。）这两个称呼指同样的人：长老，指成熟的人；监督，指长老的功用。第二世纪时，以革那提（Ignatius）教导，监督（主教）高过长老；这错误的教训带来罗马天主教中主教、总主教、枢机主教及教皇的宗教组织。这教训也就是教会体制中主教治会系统的根源。这阶级制度的发展，明显偏离炷{的教训与初期教会的实行。
