第六章　恶

1.出自爱因斯坦的引文“上帝不掷骰子”，其寓意是什么？

2.重读本章开头引用陀思妥耶夫斯基的那段话——如果道德感（对和错）不是来自上帝，我们如何能确立它？如果没有人类，还会有恶吗？还会有道德吗？

3.假定上帝存在，他必定是善的吗？像上帝这样的存在者是否可能创造了宇宙而不是善的？而我们如何知道？

4.回想一下你生活中的“糟糕”事，你可曾因为它长远来看产生的积极效果而心存感激？你认为，什么样的“恶”是不必要的？上很长时间的课？工作？疼痛？死亡？

5.如果一切都运转得完美无缺，那会成为“地狱”吗？考试无休止地全是A+、比赛从不失败、可以随意约会任何人等等，这样你会感到厌倦吗？像通常所理解的天堂（悲伤、挑战、失败、拒绝等等全都没有）这样一个“完美的”地方确实很好吗？如果是，为什么？如果不是，你会做出何种改变？

6.加缪写道，西西弗斯应该感到快乐。假定你拥有西西弗斯的命运，你会感到快乐吗？

7.试想某件你觉得有价值的事物，比如，由世界一流小提琴家演奏的音乐。你认为它有价值，仅仅是由于其本身（即，仅由于它动听）还是有更多的理由（如对小提琴家献身于事业的尊重、独特性等等）？如果每个人无须训练都可以演奏达到那种水平，你仍会对那位小提琴家给予同样的评价吗？如果仅有1%的人能够直立行走，那么你会赋予直立行走的能力以更大的价值吗？

8.假如你从未闻过你目前认为是“糟糕的”气味，那么目前“怡人的”气味仍然怡人吗？目前“怡人程度最低的”气味是否会成为糟糕的？相反的情况如何：假如你从未闻过你目前认为怡人的气味，那你目前认为糟糕的气味是否会是怡人的？你对此的答案如何与上一题关于小提琴家的“价值”相比较？

9.有些信徒说，上帝是不可知的。如果是这样，那么他们所信仰的会是什么？

10.有人认为，20万人死于海啸与一位无比仁爱的上帝，这两者是相容的。这如何能够讲得通？关于一个人（或如文中的爸爸提出的一只鹿）被烧死而无人知晓，情况又该如何？