小李的坏情绪就是这样一点一点堆积起来的,本来事情并不会那么糟糕的。当我们遇到一件倒霉事,坏心情就上了身,如果不及时解决,在处理其他事情的时候还带着坏心情,连锁反应也就会因此而发生。心理学家对此研究发现,当一个人处于坏情绪的时候,下丘脑就会分泌出一种叫“多巴胺”的物质,这位“多先生”会让你的情绪越来越抑郁;当一个人在高兴的时候,下丘脑同样会分泌出一种叫“去甲肾上腺素”的物质,这位“去先生”就会使你的心情越来越舒畅。因此,心理学家建议:当坏情绪刚刚冒头时,就立刻把它消灭掉,千万不要让坏情绪堆积起来,否则就会让你的心情在“多先生”的感染中变得越来越糟。所以,在这方面我们要学会“走一路丢一路”的好习惯,到了最后,身上的包袱全部都丢掉了,你也就会越走越轻松。
让我们全面解析一下小李的情绪,帮他丢一丢身上的包袱。其实,通过在小李身上发生的这些事情,你就会发现,是“多先生”还是“去先生”,这些都要看自己的选择了。
在早晨,阴雨天与坏心情好像没有什么直接关系吧?而在小李的心里已经有了一个思维定势,即下雨=坏心情,按照这样的路线走下去,心情能好得起来吗?这在心理学上叫“暗示”。小李看到下雨的情景,就不断地向自己提出暗示:只要下雨,自己就会倒霉。好像失眠的人总说自己老失眠一样,所以总是失眠。其实小李可以去作一个调查:下雨天并不是那么令人讨厌,很多人特别喜欢下雨天呢!下雨时,可以听着雨打玻璃的声音安然入睡;雨水滤掉了马路上的灰尘、噪音,让空气清新起来;有些人还会利用下雨来讨好女朋友,给她送伞,和她共打一把伞,而且还可以在雨中漫步,趁着这个机会搂住她的肩……这样从另一种角度来看待问题,阴雨天也就成了一个好的天气,而且心情也会晴朗起来。
不就是在早上坐车坐了一屁股水吗?你可以这样想:庆幸的是没坐一个烟头、一摊油。要有同事问你屁股上是什么东西,你正好幽他一默:“我尿了。”
虽说自己的企划方案被退回来要求重新修改一下,但小李完全可以这样想:“为什么不让别人去修,唯独让我去做?正是因为我会做所以让我去做,这不正证明我比别人强嘛!”重要的方案不可能一次通过,退回来修改,又不是从头再来,应该是一件好事才对。如果想得通的话,就要站起来,主动去敲头儿的门,然后问清楚,究竟是哪些地方需要修改,该怎样去修改。主动与上司沟通,不但会使自己信心十足,而且还会使自己心情舒畅许多。
这样,小李一天的疙瘩也就全都解开了,而且女朋友的约会也不会被忘了;就算忘记了也不要紧,小李可以再打一个电话过去,然后潇洒地告诉她:“我马上过去买单!”这个时候估计她也不会再生气了,而且一定会乐坏的。
前面只是小李一天的倒霉遭遇,其实,在我们每个人的生活中都会有这样的体验和愤怒情绪———也是通常所说的“发脾气”。
在自尊心受到伤害的时候,或者是在工作当中受到挫折的时候,或被人欺骗、财物受到损失等情况下,我们常常都会以愤怒的情绪来应对,或是用这种方式发泄自己心中的不满。
“愤怒”这种情绪体验也是很正常的,因为愤怒真实地反映了一个人的立场和世界观,反映了一个人内心的爱憎和好恶。所以,我们不能绝对地否定和排斥愤怒情绪。当我们从影片中看到抗日的爱国将士愤怒地向侵略者发起反击时,难道我们不会对他们肃然起敬吗?
但是,有人会在生活当中经常发火,会因为一些小事而发火,如此过多地发泄愤怒情绪,则说明他们的心理弹性空间小,对逆境缺乏合理的认知和良好的适应能力,他们的挫折感以及失望、痛苦这些情绪便很容易就产生了。
心理学的研究表明,愤怒情绪过多这一现象是一种不良的行为模式,可由内心不合理的认知产生。愤怒情绪一方面是由于从小错误习惯造成,因为发脾气曾经给自己带来好处,所以就将这一不良的行为模式保留下来。另一方面是因为他们对周围的人或事的期望值过高,往往期望越大失望也就越大,在达不到自己要求时,就会大发雷霆,“怒从心中起”。
对于这样的愤怒情绪,我们怎样调整才能不出现或少出现呢?要想减少愤怒情绪:
第一,常发脾气的人自身有迫切改变的愿望;
第二,在发脾气的时候,可以给自己一些适当地处罚,这种不良行为也就会很好的消退;第三,要想方设法来改变自己对周围人与事的看法,对不完美的现实要学会接纳和包容。这样,当你不如意、不顺心时,你的心胸就会比较宽阔,就会容纳下以前不能容纳的事情,达到使自己以前的坏脾气逐渐减少甚至完全消失的状态。
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判断失误
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理智的自我教育和培养能带来益处,而失去理智将带来危害。
———苏格拉底
生活中,人们有许多时候都会因为一时的怒气而结下苦果,成了再也解不开的心结。
国王有一只跟随自己多年的爱犬。有一天,他突然发现爱犬嘴角有血迹,同时还发疯似地咆哮着,再仔细一看,发现爱犬浑身上下都沾满了污血。
国王很奇怪,他就跟在这只爱犬的后边,来到新生婴儿的卧室里,发现新生儿的摇篮里血迹斑斑,而婴儿已不知去向。再看爱犬正歇斯底里地跳叫着,嘴角还沾着血。
国王想,一定是爱犬伤害了婴儿,一怒之下,当场拔出剑来将爱犬刺死。与此同时,他突然听到婴儿的哭泣声。国王循声跑去一看,原来婴儿在另一间屋子的角落里,与一头死狼在一起,死狼伤痕累累地倒在血泊中,婴儿则安然无恙。没有想到拼死保护婴儿的爱犬,竟因国王一时的冲动而惨死。国王抱着婴儿站在爱犬身旁悔恨不已。
这则故事告诉我们,做任何事情都需要冷静,冲动是理智大敌。
当我们遇到困难的时候,如果能用理智的心态去分析和解决问题,那一定会避免一些不应该发生的错误。
有一位分销商,通过努力向顾客推荐了几款营养食品。但几天以后,这位顾客突然打来电话,电话里明显可以感觉到顾客的愤怒情绪。顾客的情绪十分激动,指责这位分销商说,吃了他推荐的营养食品以后,身体原来的毛病越来越严重了,并口口声声说是分销商欺骗了他,还说要到消费者协会去上告,要求这位分销商给他赔偿。顾客的言语蛮横得难以入耳,并大有誓不罢休的架势。此时,这位分销商的心情可想而知,但他没有因为对方的态度而生气,他冷静地向这位顾客解说,并最终因为他耐心和蔼的态度使顾客冷静下来。
随后,这位分销商主动上门看望这位顾客,并在他耐心细致的讲解下,顾客终于明白现在身体所出现的一系列不适,正是因为产品在他身上起效后的排毒反映。
后来,那位分销商对我说:“遇到问题的时候,关键是要冷静。我从来就没有怀疑过我们的产品。如果当时我跟顾客据理力争、情绪不冷静的话,也许最后的情况不会是现在这个样子了。”
最后,在分销商的鼓励下,这位顾客继续坚持食用营养食品,一个月后,这位顾客的身体得到明显的改善,如今他也由一位消费者转变成了这一营养食品业绩优秀的分销商。
这件事让我们懂得,在遇到棘手的难题时,如果能冷静应对,而不冲动地任由怒火发泄,定会避免犯下不可挽回的错误。一个优秀而成熟的人,就应该是一个非常理智而冷静的人。
刀能杀死人,气也能杀死人。这话的确不错。诸葛亮三气周瑜,把周瑜气死了。有位老人,在他60周岁时,儿女们回家给他过生日。在饭桌上,兄妹们为了一件事而争吵起来,越吵声音越大。这位老人制止儿女争吵未果,气得犯了心脏病,忽然倒地而亡。上述两例就是“气”确实能杀死人的明例。
生气的原因很多,但归纳起来最根本的一条就是:主观意识过浓,脾气暴躁,遇到不顺心、不顺眼的事情,就火冒三丈,大发雷霆。因此,要想做到不生气:
首先必须修心养性,努力改造主观世界,遇事要冷静沉着,说话要三思。
其次,为人处世要多听对方的意见,千万不可只要求对方听自己的,而自己不听对方的。最后,时刻严格要求自己,善于宽容他人。发生争执时,尽量抑制自己少说话,最好一笑了之。
关键时候的“冷静三秒钟”
“冷静三秒钟”虽然是个形象的说法,却揭示出一个很深的哲理。在情绪冲动的瞬间,只要能战胜自我,迅速冷静下来,才能战胜对方。
俗语:千人千脾气。作为一个生活在集体、或者家庭的人,谁都难免会遇到一些使人生气、上火的事情。如果此时不能控制自己的情绪,冷静对待,很可能会一触即发,以火相攻,导致矛盾激化,使之双方都处于被动和尴尬局面,也容易伤害感情。所以,一定要谨记;“三思而后行。”
遇到急事时,你如果急躁与愤怒,对人对事没有任何好处。当一个人大发雷霆时,思维往往被盲目性所控制,来不及判断自己行动带来的后果,甚至会失去理智,做出追悔莫及的蠢事来。《三国演义》张飞为了给关羽报仇,在极度悲愤中对部下发泄怒火,最后竟被部下割掉了脑袋。《水浒》中李逵听信“宋江抢民女”的传言,一怒之下竟砍倒了“替天行道”的大旗,并抡起板斧找宋江算账,险些闹出大乱子。在我们的日常生活中,因为控制不住自己的脾气,火气一上来,不管不顾的事时有发生。他们在怒气支配下摔东西,打人,骂街,有的为了“报复”、“出气”,甚至行凶作恶,危及社会,伤害他人,最终也毁了自己。
从病理学的角度来看,急躁和愤怒可导致疾病,易怒还会破坏良好的心境,造成人与人之间的不睦等等。总之,无名怒火太盛,对人对己都是有害的。因此,千万别再发火。遇事多做些分析,学会“冷处理”。遇到使你发急和动怒的人或事时,先降降温再说。
所以,人呀,不能沾火就发,有气就出,要学会“冷却”。人们常说,西门豹性格急燥,他就腰佩带软韧的皮带,随时警示自己。林则徐则把“制怒”二字“,高悬案头,以词作为“座右铭”。他们二位这样做,就是警示自己,在火头上一定理智。
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脾气暴躁易怒
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我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
———康德
从前有一位非常富有的寡妇,在社交圈内以乐善好施闻名。她有一个忠实又勤劳的女仆。有一天,她的女仆心血来潮,想用一些办法对她主人的慈悲怜悯进行一下探究,看看她的主人是否真正发自内心的真诚,还是为了自己的社会形象而作出的伪装。
女仆在那天到了将近中午的时候才起床,翌晨又故技重施。女主人盛怒下对女仆施虐并鞭打她,以致女仆伤痕累累。这事传遍邻里街坊,她不但失去了一名忠仆,而且声誉大跌。
在社会上,这种人非常多。他们的慈善、谦虚都是在周遭环境优越下表现出来的。如果环境骤变,变得不尽人意,人们就暴露出原始的劣根性。有句话是这么说的:“当周围的人良善可亲,我们也可以温顺有礼;如果周围的人邪恶异常,我们很快也会变得张牙舞爪。”愤怒是一种具有破坏性的情绪,而且非常丑陋,它不但蛰伏在人心中蓄势待发,而且对人的生活具有操纵的作用。
有时候想一想,愤怒就像是一个吹熄的蜡烛,会暂时蒙蔽人的双眼,令人做事违背常理。因此,伤害身心至深的本源是无法抑制的怒气。当然,其他的情绪可以控制,愤怒也同样可以控制。
有些生物无法在白昼看见任何东西,这是因为它们的天生构造的结果。一个充满忿恨和痛苦的人,则无法认清任何真相。俗语说:“一个愤怒的人只会破口大骂却看不见任何东西。”有人说,当愤怒的人停止发怒的时候,他们就会理智地把怒气转移到自己身上,就像存款一样,会因此而产生利息,所以,痛苦的根源就是停滞在心中的怒气。
个人在生气的时候,到底是在跟谁怄气呢?分明是在跟自己怄气。而自己是自己最可怕的敌人,我们最知道自己本身的弱点,所以我们非常有必要彻底根除这个心腹大敌。
有时候,本来情绪就不是太好,再加上愤怒,就会让火燃烧得更为炽热。在盛怒之下,人会失去理智,变成伤人伤己的危险动物。个人的声誉、工作、朋友及所爱的人,这一切都会因为愤怒而受到一些影响。心情的宁静、健康都有可能因为愤怒失去了自我。
不把产生愤怒的原因放在心上,这是控制怒气的一个有效的良方,藉着意志力,把心智专注在有益身心的事上,以消除负面的情绪。要对侮辱我们的人表现出平静的一面是不容易的。虽然身体并没有受伤,但自我已感到受辱,因此便想反驳攻击。面对侮辱,而回报以谦恭与尊重的态度是非常困难的。然而,我们对日常生活中所面临的考验如何处理,这是对人格的挑战。
似乎每一个人从小都喜欢采取报复的行动来满足自己的虚荣心。人们怀疑他人对自己有不利的行为,仇恨之火好像没有办法去熄灭。
光明与黑暗是相对的,也只有光明的存在,才能驱散黑暗。是仁慈的爱,而非仇恨的心,才能把恨意抹杀掉。
生活当中,有些人心里的怒气会像刻在石上的字,持续了近一世纪般长久;有些人的怒气则像写在沙里的字,易怒,但很快就消弭于无形;有些人的怒气则如写在水中的字般,不保留任何已成过往的想法。写在风中的字是最完美的,让那些侮辱和难以入耳的批评在无意中擦身而过,这样在他们的心中留下的永远都是纯净与安宁,从内心中呈现出来的也是光可鉴人的一面。
我们在遇到不公平待遇时,不免会产生气愤不已的情绪,但在这个时候仍需抑制怒气。因为我们正处在受扰的心灵状态中,心志无法维持在正确的路线上。愤怒时,必须警觉自己的怒气,不要接近导致愤怒的事物。在遇事生气的时候,正是对自己进行观测与分析的一个很好的机会,所以在这个时候就应该把握住自己,不断地自我分析,这样自我控制起来会更加有信心,那些愚不可及、毫无理智的事情也就不会出现了。
至高人品的人会在各方面克己自励,因此能够从悲苦中释放。
抑制怒气的方法有很多,而且在态度方面也不是所有的人都会采取同样的方式。其中“时间延宕法”是一个颇具效果的方法。汤玛士·杰佛逊为这个策略下了结论:“生气时,在开口前数十下,如果愤怒还是没有减退,这个时候就需要数到一百!”
我们可以借着重复这些使我们的信心及心灵上的平静相应地增加,即使是面对冷酷无情的人,也可以牢记释尊所言:“倘若有人愚蠢地戕害我,我会还以无限的爱;愈是恶意与我相待,我就要愈以谦恭的态度相待;我在最后会因此而得到善果,而他却会因此而落得恶名昭彰。”
一个德性崇高的人被一个邪恶的人侮辱,这个邪恶的人便犹如一个人抬头向天吐口水般,唾液不仅没有污损了天,反而弄脏了自己。毁谤者宛如向人撒沙土的人一样,尘土将随着逆风吹到撒土者的身上,因此反受其害。
睿智之人是从来都不会向愚蠢的人主动发起挑战的。有只野猪曾下定决心想当森林之王,于是从休息的粪堆中挺立起来,跑到狮子的地盘上,想向森林之王挑战。当然,狮子只是嗅嗅这只臭气冲天的动物,不予理会便自行走开了———狮子连裂嘴怒吼的程序都免了。这则故事说明了:当一个聪明的人面对心智愚蠢的人发起挑战的时候,有德行的人没有必要在那些愚蠢的人身上浪费时间。
回想我们所恨的人的一些优点,倘若我们对他拙劣的人格弱点视而不见,想象一下他的本质是善良的,以及以前做过的那些好事,怒气也就因此而缓和下来,这时心里才会充满慈爱。
撒播一份慈爱给所有的人、事、物。也只有常怀关爱及慈悲心的人,才有可能会得到更多的恩赐。
我们的思想不要被仇恨所蒙蔽,对于错怪自己或伤害自己的人,我们不能用仇恨来对待,而心怀怒气对自己比起对他人所造成的伤害,将有过之而无不及。因此,即使在仇恨的环境中生活,也要努力为自己营造一个充满欢乐与爱的生活场景。
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心胸狭隘
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确切的人生是:保持一种适宜状态的与世无争的生活。
———蒙田
那些性情非常急躁的人,一旦碰上点儿小的麻烦事,不是去寻求解决的办法,而是首先怨天尤人,所发的脾气比发生的问题还严重。结果是问题没解决,已经闹得全家鸡犬不宁。
有这样一个例子:一次小王家的电冰箱不知道因为什么原因坏了,在启动后不停机,这让小王不由得发起火来。他说这冰箱是日本东芝原装的,是改革开放后用侨汇券买的,质量保证没问题,肯定不是因电业局骤然停电又送电造成的,便是老婆给电冰箱除霜做清洁时造成损坏。当时他的老婆对他说:“把入户维修人员找来不就解决了吗?”而小王当时一是顾虑那样做花销太大,二又怕入户师傅是一个“二把刀”,而这冰箱是原装的,怕他修不好再把原装破坏了。
老婆见他这样,好像是在跟自己过不去,就拿起电话把他的朋友小李找来。小李问明情况以后对小王说:“你这冰箱已快十岁啦,虽是东芝原装但它容量只有150升,而且是被淘汰的老型号。如果换代买新型冰箱作价不过百元,如果把这冰箱卖给一个蹬三轮收家电的可能就值50元钱。就因为这件儿老掉牙的家电,发这么大的火您老兄值得吗?”小王在听到小李说过以后就乐了。
然后,小李还把自己的想法说了说。他说他自己的那台松下王子大冰箱也坏了,也是光启动不停机。后来他到维修部咨询,师傅告诉他类似这样故障,买一个电冰柜多功能控制器,自己把它串接在电源插座上便解决了。根据季节定好启动间隔时间,而且还非常省事儿,没有必要拆卸内部机件,只花10元就可以了。小李说自己已经使用了两年,效果很好。小王很快就决定也买一个电冰柜多功能控制器。
事情解决后,小李还不忘对小王进行了一通劝说。他让小王在以后遇到事情时不要自己跟自己较劲,自己想不通可以与知心人商量。从此之后,听说小王的脾气小多了。
研究表明,心理状态问题是人类保健的第三个里程碑。如果心理状态不好,那你算是白吃白锻炼了。
有一个很有名的实验是在斯坦福大学里做的。将鼻管搁在被实验者的鼻子上让他呼气,然后再将鼻管放在雪地里10分钟。如果冰雪不改变颜色,说明被实验者心平气和;如果冰雪变白了,说明被实验者内疚;如果冰雪变成紫色了,说明被实验者很生气。把那紫色的冰雪抽出1~2毫升给小白鼠打上,1~2分钟后小白鼠就死了。经过对紫色冰雪成分的研究表明,生气容易得肿瘤。“谁在人前不讲人,谁人背后无人讲。”所以我在这里要奉劝您一句:6+谁让您生气,您也不要生气。
心理学专家提出了五个避免生气的方法:
第一,躲避;
第二,第二,转移,人家骂你,你去下棋、钓鱼,没听见;
第三,第三,释放,但要注意,人家骂你的释放方法并不是让你再去骂别人,是找知心朋友谈谈,释放出来,如果把事情放在心里时间长了会得病的;
第四,升华,就是人家越说你,你越好好干;
第五,第五,控制,这是最主要的一个方法,就是人家怎么骂你都不怕。这一点很重要。
曾经有一位非洲总统问小平同志,怎样才能让自己不要为小事生气。邓小平同志对那位非洲总统只说了一句话:“忍耐。”忍一时风平浪静,退一步海阔天空。忍耐不是目的,是策略。但一般人做不到,别人刚说一句他就暴跳如雷。小不忍则乱大谋呀。欧洲有个博学经典:“难能之理宜停,难处之人宜厚,难处之事宜缓,难成之功宜智。”在这四句当中,排头的那句话的意思是,像那些很难的道理先不要讲出来。哲理很深,很有用。
有人说,所有其他动物都没有笑的功能,只有人类有这个功能,但人类还不好好利用它。俗话说:笑一笑,十年少。不是指年龄,是指心态。还有一句就是“笑口常开,健康常在”。笑在人的生活中的作用是非常大的,我们每个人都有笑的本能,为什么不笑呢?美国还成立了一个微笑俱乐部,笑成了健康的标志。哈哈一笑,皱纹没了。笑能预防很多病。第一不得偏头痛,第二不得后背痛,因为笑的时候微循环旺盛。通则不痛,不通则痛。笑在国际上已经成为一个健康的标准。笑既然有这么多的好处,我们为什么不学会笑呢?
曾经有人对老夫妇之间的寿命问题作了调查。调查结果表明,老太太的寿命平均比老头儿长六年半。老太太们长寿的原因是因为很多老太太的最大优点就是从年轻时就喜欢笑,到老了还是爱笑。
有一位老师说,他在给学生讲课的时候,每次都注意到了,笑的都是女同学,男同学就是不笑。
每个人都应该经常笑,笑几下也许就可以多活几年。可是在生活当中,有的人怎么说他也不笑。他们不但不笑,还有个逻辑:“男儿有泪不轻弹。”正常人的眼泪是咸的,而糖尿病患者的眼泪是甜的,悲伤者的眼泪是苦的,因为里面有肽、荷尔蒙。如果把眼泪长时间停在泪腺里,不“弹”出来,会得病的。所以,对悲伤者来说,眼泪留着没有任何好处,必须“弹”出来,只有这样才会使自己健康。
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性格偏激
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一个人能对自己的行为完全负责,这并不是一件小事。
———高尔基
性格和情绪上的偏激,是做人处世的一个不可小觑的缺陷。早在三国时代,那位汉寿亭侯关羽,过五关,斩六将,单刀赴会,水淹七军,是何等英雄气概。可是他致命的弱点就是刚愎自用,固执偏激。当他受刘备重托留守荆州时,诸葛亮再三叮嘱他要“北据曹操,南和孙权”,可是,当吴主孙权派人来见关羽,为儿子求婚时,关羽大怒,喝道:“吾虎女安肯嫁犬子乎?”关羽看自己是“一朵花”,看人家是“豆腐渣”,说话办事根本不顾全大局,不计后果如何,导致了吴蜀联盟的破裂,最后刀兵相见,关羽也就落个败走麦城、被俘身亡的下场。本来人家来求婚,同意不同意在于你,怎么可以出口伤人、以自己的个人好恶和偏激情绪对待关系全局的大事呢?如果关羽少一点偏激、不意气用事的话,那么,吴蜀联盟大约也不会遭到破坏,荆州的归属也可能是另外一种局面。
关羽不仅看不起自己的对手,更不把同僚放在眼里。名将马超来降,刘备封其为平西将军,远在荆州的关羽对此极其不满,特地给诸葛亮去信,责问说:“马超能比得上谁呢?”老将黄忠被封为后将军,关羽又当众宣称:“大丈夫始终不与老兵同行!”可见其目空一切,气量狭小,盛气凌人!其他的人就更不在他眼里,一些受过他蔑视侮辱的将领对他既怕又恨,以至于当他陷入绝境的时候,众叛亲离,根本没有人救援,最后促使他很快地走向败亡。
在现实生活中,凡是不能正确地对待别人的人,肯定也不能正确地对待自己。见到别人做出种种业绩,出了名,就认为那没什么了不起,甚至千方百计诋毁、贬损别人;见到别人不如自己,又冷嘲热讽,借压低别人来抬高自己。处处要求别人尊重自己,而自己却不去尊重别人。在处理重大问题上意气用事,我行我素,主观武断。像这种人物干事业、搞工作,成事不足,败事有余,在社会上恐怕也非常难以与别人相处。
偏激的人看问题始终带着有色眼镜,以偏概全,固执己见,总是钻牛角尖,对人家的善意规劝、和平商讨等一概不理不睬。偏激的人最好怨天尤人,牢骚太盛,成天抱怨生不逢时、怀才不遇,只问别人给他提供了什么,不问他为别人贡献了什么。偏激的人缺少朋友。人们交朋友喜欢“同声相应,意气相投”,都喜欢结交饱学而又谦和的人,那些始终认为自己比对方更加高明、开口就梗着脖子和人家抬杠、明明自己无理偏要辩三分的主儿,谁愿意和他交往呢?
所以,大部分偏激的人人缘都很差。要想让自己不偏激,平时在生活中要丰富自己的知识,增长自己的阅历,多多参加有益的社交活动,同时还要掌握一些正确的思想观点和思想方法,这样才能更加有效地克服“一叶障目,不见泰山”的偏激心理。
一个有主见、有头脑、有思想、不随人俯仰、不与世沉浮的人,无疑是具备值得称道的好品质。但是,这还要以不固执己见、不偏激执拗为前提。无论是做人还是处世,头脑里都应当多一点辩证观点。死守一隅,坐井观天,把自己的偏见当成真理至死不悟,这是做人与处世的大忌,假如不认真纠正这种“关羽遗风”的话,很有可能使自己误入人生的“麦城”而转不出身来。
只有解决了与什么样的人比、比什么这两个问题,我们才能走出不平衡的心理误区和不安分的人生败局。
每个人都要学会调控偏激情绪的方法,你只有学会好调控好自己的情绪,你才会感到生活是多么的美好!
调控偏激情绪的几种方法
人的情绪是以认识为前提的。如果认识偏激以至错误,或者好高骛远,想入非非,要求过分,就会与现实发生矛盾,有时,往往一念之差,造成千古遗恨。所以,我们要有意识地控制和调节自己的情绪,做情绪的主人。怎样才能调控好偏激情绪呢?下面就是几种帮你调控好情绪的方法:
第一,躲避法
人在遭遇心理困境时,最先最容易采取的自救策略是躲避法,即回避、躲开、不接触导致偏激情绪的外部刺激。比如,孔子在《论语》中讲到的“非礼勿视,非礼勿听”,就是一种躲避刺激的方法,它可以制止你的偏激情绪。另外“三十六计,走为上”,说的就是一种有效的躲避“策略”。不过,回避或逃脱是自欺欺人的防卫术,如果经常用这种方式来平衡自己的心理,将会妨碍甚至泯灭自己真正地追求和刻苦学习的意志。
第二,转移法
转移法可以通过改变注意的焦点来达到目的。当自己情绪偏激时,可以做一些自己平时感兴趣的事,从事一些自己感兴趣的活动。
德国音乐家梅耶贝尔有次和妻子发生争吵,为了控制自己的怒火,他弹奏了波兰音乐家肖邦的《小夜曲》。当梅耶贝尔的手指刚接触琴键,他的情绪立即安定下来,那恬静优美的旋律,犹如温存柔美的歉语汇成的一股清泉,冲走了妻子心中的怨怒。原来,《小夜曲》是根据18世纪一首流行的爱情歌曲改编的,它唤起了梅耶贝尔夫妇对当年的热恋情绪,相互恩爱的甜蜜回忆使怒气渐渐消失,很快便重归于好。音乐既能诱发人的激情,也能控制狂躁情绪的爆发,使人恢复理智。
俗话说:“风平而后浪静,浪静而后水清,水清而后游鱼可数。”等待“气头”过后,再仔细想一想,心平气和地解决矛盾,往往会收到满意的效果。
第三,释放法
释放法不是一味地在观念上避开或转移暴躁易怒的刺激,而是用行动给暴躁易怒找一条出路的排泄法,从而不让这种偏激情绪积压在心里,造成心理疾患。例如,亲人死亡是一件令人伤心的事,强忍不哭反而有害于身体的健康,泪水可以带走体内的有害物质,也可以缓解悲伤和紧张。但如果痛哭不止,并持续不断就属于不正常了。遇到烦恼,找个知心朋友倾吐一下,把想说的说出来,就可以使心情平静下来。人是理智动物,又是感情动物,偏离任何一方,都会产生心理障碍。所以,要学会发泄情绪,但发泄的对象、地点、场合和方法要适当,避免伤害别入。
第四,控制法
所谓控制法,就是加强思想意识上的修养,用高尚的道德情操和坚强意志从理智上来防止、克服暴躁易怒等偏激情绪的发生。历史上廉颇与蔺相如的故事就是典范。
廉颇居功自傲羞辱蔺相如,而蔺相如则以“先国家之急而后私仇”的崇高精神,“称病不与争”“引车避匿”。对于廉颇的侮辱,蔺相如并非不恼怒,但他以高尚的道德修养控制了自己的情绪,避免了一场火并,结果感动了廉颇,负荆向蔺相如请罪,由此二人达成了新的团结。
第五,升华法
升华法就是把偏激情绪与头脑中的积极因素相联系,把偏激情绪转化为自己采取积极行动的推动力,并将情绪激起的能量引导到对人、对己、对社会都有利的方向,把个人受到的苦难或不公化作自强的决心与动力,激励我们奋发向前。
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跟自己过不去(1)
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情绪压倒理智,这就是人间产生罪恶的原因。
———欧里庇得斯
人们常说,凡事多往好处想,该吃的吃,该喝的喝。有一则幽默说,一个人老是不顺心,有一天出门不小心,一脚踩空掉到水里,爬上岸一看,乐了———嘿!口袋里还装了一条鱼。以这种心态去生活,你就会过得很坦然,很快乐。
朋友,当你静下心来,细细地想想,人这辈子确实不容易,走过多少路,经过多少事,面对多少选择,不可能总是春风得意、一帆风顺,肯定会有许许多多不如意的事,说不定哪一天倒霉的事、不顺心的事就会发生在你身上,这时的你,就得想开点,平淡地面对生活,多劝劝自己,千万别跟自己过不去。
特别是生活在当今竞争激烈的社会里,每个人做事都不甘落后,总想干出点成绩来,但不经意中生活就会跟你开一个不大不小的玩笑,使你结结实实地撞上无情的“红灯”,或事业失败,或失业下岗,或爱情失败等,这时你也许会埋怨生活对自己不公平,于是一味地怨天尤人。可这毕竟无济于事,社会和他人又不会轻易地因这些怨叹而改变,这就是现实,任何人都回避不了的现实。这时候,你就得学会适应社会,主动地去承受它。心理适应能力强的人,对现实中的缺陷、不足及人生的种种烦恼总是报以乐观、宽容的态度,能接受,把它看成一种自有一番道理的客观存在,坦然面对。一个人所追求的目标越高,其失败的风险也就越大,所遭遇的挫折就可能越多。如果没有豁达的胸怀,没有较强的心理承受能力,就不可能顶住外部强加于我们的不幸和困难,就可能被方方面面的压力所击倒,就会心灰意冷,这时,你也会对生活失去信心,总觉得人活着没有什么意思。
可是,你再仔细地想想,你想不开、吃不下、睡不着,又有啥用,还不是自己跟自己过不去!并且人体的各种器官在心情烦恼或怒火中烧的情况下会处于紧张状态,往往会引起失眠、神经衰弱等。若是长期处于忧郁状态,还会诱发其他心理疾病。这时的你就得学会泄怒。你可以暂时避开,眼不见为净,耳不听则宁,或者是退一步海阔天空,或者是去游泳、去向亲友诉说,学会寻找心理平衡,寻找快乐,要想得通、放得下,没什么大不了,一觉醒来,太阳依然从东方升起,西方落下。
再往深处想想,人生不就是一个过程吗,在不经意中得罪别人,同事间磕磕碰碰,甚至为某种利益而结怨成仇,于是让自己在这种矛盾中生活,值得吗?
说到底,人最大的敌人是自己。要想有一个好的心情,首先得战胜自己。拿得起是一种勇气,放得下是一种肚量;拿得起实为可贵,放得下,才是人生处世之真谛。
别跟自己过不去。每天给自己一个希望,我们将活得生机勃勃、激昂澎湃,哪里还有时间去叹息,去悲哀,将生命浪费在一些无聊的小事上。生命是有限的,但希望是无限的。只要我们别跟自己过不去,不忘每天给自己一个希望,我们就一定能够拥有一个丰富多彩的人生。
有人说,生气是拿别人的过错来惩罚自己的。这句话千真万确!
喜怒哀乐,人之常情!重要的是在生气的那一刻要能够更好地掌握分寸,那么气也许会自动消散掉。
对自己说一句:乐观一些吧!生气只是徒劳无益的情绪发作而已,解决不了矛盾。我们需要的是理智、豁达。别人让你生气了,这是事实。事实已经存在了,你怎样处理这个事实呢?事情都是可以改变的,心情也是一样。最重要的在于每个人的心态。
走出心灵的圈子,外面是一片非常广阔的空间。你可以漫步在林阴小道,轻声低唱;可以流连于热闹的大都市,感受别人的热情。相信片刻之后,你肯定感觉生气是一种多余的心态,这实在是不值得的。
人生如此短暂,为何要与别人过不去呢?与别人过不去就是间接地与自己过不去。如果这样来思考,这个世界也许会减少许多矛盾与摩擦。
俗话说:公说公有理,婆说婆有理。其实谁都有自己的理论,都会尽可能地坚持自己的观点。等到争吵过后,也许很多人都有这种感觉:我这又是何必呢?
只是那种浪尖上的情绪,很显然不会一下子就能恢复平静。所以,只有时间才会给你改变的机会!
让自己快乐开心起来吧!无论是谁的错,我们都无法回避,为何一错再错呢?道歉其实只是一句话、一个表情而已。假如这么一个简单的动作都不愿意做的话,那么你只能让自己停留在死胡同里了。
走出来吧!让我们的心情更加灿烂辉煌,让我们的生活时刻充满着阳光!
人生就是一个过程——别跟自己过不去
“别跟自己过不去”,一句平凡得不能再平凡了的话,对大数而言,充其量就是一句大白话。当自己静心下心来仔细想想时,你会发现,生活在偷悦与烦恼同在的社会里,在日常生活中,人们“跟自己过不去”的心境里,因此,我们既伤神又伤心,既费时又费力。这种心境往往是源于以下特定情形和心境:
第一是生气。
某大学毕业生,被分配到一个理想的工作单位,去报到时,在公共汽车上锃亮的皮鞋却连续被人踩了几脚,而且对方不打招呼致歉,他很为恼火,原先的满心欢喜一扫而光。到新单位报到时,还在生闷气。生活中这类事不少,别人碰撞了自己,使自己受到了一定程度的损伤,当别人已远离自己而去时,自己则还耿耿于怀,再一次同自己过不去。
第二是内疚。
某人在一次欢送领导的茶话会上,出于诚恳,坦率他说了该领导的几点不足。回到家以后,妻子怪他“怎么能当面让领导难堪?”他于是澳悔不已。第二天到单位去,有的同事说他像“炮筒子”,更使他坐立不安,一股自责的内疚感油然而生。“我为什么这么笨?”,“我可以找机会去澄清吗?”-连串的问题浮现在脑际,彻夜难眠。在跟自己过不去的煎熬中,内疚是一种严重的创伤。内疚使你沉湎于过去了的事件,让回忆占据了你宝贵的现实,让疑虑充塞了你日常的生活,不仅是最大的精神浪费,也是一种残酷的心理折磨。
第三是悲伤。
一位大龄姑娘经过艰苦努力,终于将在完成自己个人生活大事时,突然遇到不幸,男朋友出了车祸瘫痪。当得悉此事时,她哭得死去活来,在医院当场昏了过去。此后几个月,她还常常面对男友的惨状泣不成声,好友遇祸,已经不幸,这姑娘过分的伤感,又使情绪染上了一层暗霜。车祸使她“过不去”,而悲伤更使她“过不去”,这实在是双重的伤害。
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跟自己过不去(2)
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第四是苛求。
有一位外语爱好者,经过艰苦努力,英文水平已达到可以进行著作翻译的程度。他又发誓半年攻下德语,结果过度劳累,生了一场大病。事实上,人的体力和精神承受都是有一定限度的。超过自己的限度,去苛求不现实的“成功”,是对自己的迫害。
显然,别跟自己过不去,这是一种心理保护的机制,是达到心理平衡的桥梁。不过说来容易,但真正娴熟驾驭,却不是轻而易举的事。其实,生活中的你就应该学会用以下几种方法来过自己平淡的生活。这样你会觉得生活是如此的美好。
第一,生活就是端在手里的那只碗,幸福就是一碗水那么简单,如果你想拥有幸福快乐的生活,就要以一个良好的心态去看待物质与精神的双重需求,两者缺一不可。
第二,人的一切烦恼都比不上死更叫人痛苦,所以,世上再没有比活着更值得庆幸的事了。明白了这个道理,那么所谓的烦恼和担忧便算不了什么了!
第三,不快乐的事,当然会影响人的情绪,但是,如果不能正确判断或理解事物,那对自己造成的伤害才是致命的。切记,将烦恼拒之门外,不要以这种恶性循环来左右你的生活。
第四,心理上的狭隘,观察生活角度的偏颇,是一些人不够快乐的原因之一,若能以大慧眼来看,拿创意的耳朵去听,用弹性的心境去面对,你就会享受到生活的另一番乐趣。
第五,不快乐的人最普遍的原因是因为他们总喜欢照着计划生活。他们不是在享受人生,而是在等待将来发生的事情.生活就是一连串的问题,如果要快乐就要给心情放个假,没有压力的快乐,才是真正的快乐。
第六,你怎么样对待生活,生活就怎样回馈你,只有让内心的自我永不消失,做你自己的上帝,而不是让命运主宰你,快乐才会永远跟随。
第七,你的一切烦恼和痛苦都是因为欲求太高,背负的东西越多,便会觉得越累。如果你不患得患失,那么,放下就是快乐。
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说话口无遮拦
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事业是栏杆,我们扶着它在深渊的边沿上走路。
———高尔基
在平时工作中,无论你在什么样的环境中工作,沟通都是非常重要的一件事。不管是对上司、下属、同事、客户等,都需要有良好的沟通技巧。然而,在职场中,难免会碰到许多不如意的事情,也会遭遇挫折。这时我们需要做自我沟通,自我调节心情,或者不断地进行自我激励。有时候我们在沟通时会不自觉地用一些否定式、命令式或“上对下”的说话方式。如:“你错了,话不能这么说。”“唉呀,我跟你说过几百次了,你这样做是不行的。我跟你说的你怎么就是不听呀……”