的说唱艺术就更其注重这最初的亮相了。《老残游记》第二回下半回“明湖.2
了一面光辉的旗帜，就在这面旗帜下，聚集着十万万中华儿女。他们在党的
69 岁生日到来之际，有多少知心话要向党谈，有多少动听的歌要向党唱。下
面就请听一听他们发自肺腑的心声吧！”
短短几语，加上特定的背景和富有情感的表达，造成了一种热烈的会场
气氛，同时也激起了听众要一饱演讲者耳福、眼福的心理。
总之演讲主持人的开场白，要干净利落，富有启发性，能调动听众的兴
趣和注意力，又要切合正题，力避多余的话。
提示之二：强束语应该不落俗套
在整个演讲会中，演讲主持人的结束语占有举足轻重的地位和作用。不
落俗套的精彩结束语，既可以深化主题，将听众的情感推向高潮，又可以一
锤定音，强化整个演讲会的效果。
在“党在我心中”演讲会将结束时，笔者这样说到：“同志们，当您听
到67 岁的老同志从心底发出‘没有共产党就没有我们的今天’的时候，当您
听到青年党务工作者深沉而庄重地说出‘忘记了过去就意味着背叛’的时候，
当您听完以上这十位同志的真切演讲的时候，您的心潮不为之激荡吗？您的
情感不为之升华吗？让我们再一次以掌声向他们表示衷心的感谢和真诚的祝
贺！”。之后又充满感情地朗诵了《毛主席诗词·七律·长征》，在热烈的
掌声中走下讲台，听众情绪达到高潮。以朗诵结尾，是发挥笔者较好的音质
和朗诵技巧的优势，从而达到预期效果。
演讲主持人的结束语有多种方法。但无论用何种方法结束，都应象跌宕
起伏的海浪——形成高潮。
提示之三：中间连接词要灵活多变
演讲主持人，最忌讳的就是反复机械地说：“下一个演讲的是×××”，
如果以不变应万变，如此单调地介绍下去，会使场内气氛越来越沉。
演讲主持人应该是串珠者，将篇篇演讲按一定顺序排列，并以较为巧妙
的语言将演讲象珍珠那样和谐地串联起来，组成夺目的光环，从而起到承上
启下，画龙点睛，引人入胜，烘托气氛的作用。
那么，应从那些角度来思考连接词呢？
1.从演讲者的演讲题目讲起；
2.从演讲者的演讲主题和内容讲起；
3.从演讲者的职业、身份讲起；
4.从演讲者的一段精彩话语讲起；
5. 从演讲音的年龄、特长讲起；
6.从前一位演讲者的结尾讲起；
7.从人们关心的热点问题讲起；
8.从会场突发的某种情况讲起；
9.从特定的会场气氛讲起；
10.从主持人与演讲的某种关联讲起。
下面仅举一例说明。
“伴着《没有共产党就没有新中国》的歌声她长大了，成为80 年代的第
一批令人羡慕的大学生，走出校门之后又成为一名光荣的党务工作者。在党
的生日到来之际，回首自己走过的路程，她从心底发出呼唤《党啊，亲爱的
妈妈》。这是市委组织部李晓黎同志的演讲题目，下面就请她为我们演讲。”
当然，连接词的思考角度何止这十个方面，关键是主持人要积极动脑，
机智灵活，恰到好处地处理突发性情况的变化，这样才能胸有成竹，从容不
迫，圆衙完成任务。
在串联好连接词的同时，还必须注意以下几个问题：
一、言简意赅
连接词必须简洁，一般不超过一分钟。语言要简练明快，干净利落，一
个字顶一个字。连接词一长，不但冲淡气氛，浪费时间，而且会使人感到喧
宾夺主。有些主持人醉心于欧化的文法，刻意舍简求繁，好象不如此便不足
以表现口才似的，这实在是一种曲解。
二、精心准备
连接词尽管短，但仍需作细致的准备。要把了解的情况集中起来，包括
演讲者姓名、年龄、性别、身份、单位，演讲题目、演讲主题、演讲风格等
等。而所了解到的必须准确无误。如果让演讲者随后对介绍和连接词作一番
更正，那是再尴尬不过的事了。主持人的准备工作超具体，越能达到介绍和
串联的目的。
三、讲究逻辑
演讲者演讲的排列顺序应认真琢磨。要将看似不相关的演讲题目分析一
下，然后依据演讲会的主旨，将演讲者们的演讲题目巧妙地按一定的逻辑顺
序串起来，使整个演讲一气呵成，有条有理，才能使整个演讲会扣人心弦，
达到理想效果。
四、热情诚挚
演讲主持人的精神状态往往会左右或影响会场气氛和演讲者的情绪。介
绍及连接词的致词方式同其内容一样重要。如果主持人能有意识地在介绍演
讲者时把自己的热情推向高潮，听众就会更热烈地欢迎演讲者，而听众表现
出来的好感又会反过来激发演讲者的情绪。
五、巧用修辞
演讲主持人的语言不仅要简洁、准确、精炼，而且要形象、生动、鲜明，
富有感染力。这就要求主持人应巧妙地运甲修辞艺术，诸如比喻、对比、排
比、设问、幽默等。只有灵活、正确地运用这些方法，才能更有效地发挥主
持人特有的艺术和功力。
（张庆波）
演讲中的蒙太奇
蒙太奇，是法语（montage）的译音，原是建筑学中表示构成、装配的术
语，后来引用到电影方面是剪辑和组接的意思。它是电影构成的法则，运用
这种法则，把那些不同画面的镜头有机地、艺术地剪辑、组接在一起，用以
形成整部影片的节奏、气氛和塑造生动感人的艺术形象。在电影创作中运用
蒙太奇手法，可以产生隐喻、象征、想象、衬托、悬念、对比、连贯等效果；
增强电影的艺术魅力。
蒙太奇的表现手法多种多样，分类方法也五花八门，从结构形式上看主
要有“并列式蒙太奇”、“平行式蒙太奇”、“交叉式蒙太奇”、“对比式
蒙太奇”四种。在演讲中恰当借鉴蒙太奇手法，同样会产生特殊的艺术效果。
下面结合实例谈谈蒙太奇手法在演讲中的运用：
一、并列式蒙太奇
“并列式蒙太奇”又叫”剪辑蒙太奇”，即把各种不同的镜头用并列的
方式剪接、编辑在一起，从不同的侧面来反映一个共同的演讲主题。例如：
参加过对越自卫反击战的解放军战士李前光同志的演讲辞《在血与火的征途
上》就运用了这种手法。讲者给听众展示了这样一组镜头：
老山主峰阵地上，一个满身尘土的年轻战士弹着已被弹片打穿了两个洞
的吉他，用于渴得沙哑的嗓子深情地唱着一支歌颂祖国的歌..
烈士陵园里，一位当地的傣族老大妈在烈士墓前悲痛地哭着..
一位战士在奔赴前线的头一天，收到女友的绝交信：“亲爱的大兵，你
吃你的理想饭、我端我的发财碗： bye （再见）！”这位战士在复值中只
打了一个大大的句号，就义无反顾地走上了血与火的战场..
又一位战士在帽子里写着“精忠报国”四个鲜红的大字..
一位从阵地上抬下的伤员，吃力地张着嘴巴说：“为了更多的人不流血，
为了更多的父母免遭战火的蹂躏，我，一个军人，为国捐躯死而无憾，死而
光荣！”
..
这一组镜头用并列蒙大奇的手法剪辑在一起，推出了一幅惯英勇悲壮的
画面，构成了一个有机的艺术整体，塑造了新一代人民子弟兵血肉丰满的英
雄群像。他们那纯洁的心灵和美好的情操感人肺腑，使听众崇敬之情油然而
生，产生了强烈的艺术感染力。
二、平行式蒙太奇
“平行式蒙太奇”就是把两组镜头用平行的方式串联起来，使之相对照，
互相映衬来突出主题，例如：湖南省黄渊泉同志的演讲辞《扫荡阿Q 主义》、
讲者把鲁迅笔下的阿Q 的妄自尊大、闭塞保守、自我麻醉的一个个漫画式的
镜头，把现代人与之类似的种种思想和行为用平行式蒙大奇的方式组接起
来，产生了极大的讽刺效果和催人猛醒的力量。如，一组镜头是：阿Q 在判
他死刑的法庭上，耽心的是惟恐圆圈画得不圆，给行状留下污点。杀头时，
他忽而羞愧自己没有志气，想唱“手执钢鞭将你打”，手又已被绑住，只好
无师自通地大喊了一声：“过二十年又是一个！”另一组镜头是：“在那不
可理喻的年代”，“这漫漫十年，我们一再被愚弄，辗转反复，葬送了青春，
这与阿Q 被绑赴刑场游街示众又有什么两样？我们呼口号惟恐不响，背语录
惟恐不熟，跳“忠字舞”惟恐扭得不象，这与阿Q 的惟恐圆圈画得不圆又有
什么两样？”
讲者通过这两组平行镜头的互相对照、互相映衬，有力地说明了“不扫
荡阿Q 主义，不根治人们的落后思想，就不能迎来中华民族的振兴”这样一
个深刻的主题。
三、交叉式蒙太奇
“交叉式蒙太奇”就是把各种密切相关的生活镜头交织在一起，以引起
人们的联想，来突出主题。著名演讲家李燕杰同志在《迎接时代的挑战》的
演讲中，成功地运用了这种手法。他在讲到祖国人民相信海外留学生这一内
容时，他的话题突然从国外跳到国内，讲了出国的前一天晚上，几位留学人
员的家属到他家找他的情景，一位中年男讲师带着五岁的小女儿，拜托他去
看望在纽约学习的妻子。接着，他又讲了一位留学生的妈妈听说他要去美国，
连续几昼夜赶织了一件新毛衣，托他捎给远在异国的儿子。他又引用了唐朝
诗人孟郊的诗：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁
言寸草心，报得三春晖。”接着又讲到在加拿大蒙特利尔学习的中国留学生
们以这首诗的题目《游子吟》为名的诗集。这些素材。从表面上看来是各不
相干的，但李燕杰同志有意识地按交叉蒙太奇的方式把它们排列组接起来，
时而国内，时而海外，进行交叉的叙述、联想、引申，它们就成了有血有肉
的统一体，形象而生动地说明了党和人民，伟大的社会主义祖国与海外留学
人员之间那种不可分割的骨肉之情。如果没有这种镜头的交叉运动，就不会
有这么强的艺术表现力。
四、对比式蒙太奇
“对比式蒙太奇”就是把两种截然不同的生活场面或事物紧紧组接在一
起，以造成强烈对比的气氛，来突出主题。例如：荣获全国青年演讲大赛一
等奖的四川省邓晓立同志的演讲《我们已别无选择》，反映的是当前的教育
危机问题，作者有目的地把这样几组材料用对比的方式组接在一起：
当各种会议、各种讲话、各种社会调查、新闻专访都在论证教育的重要，
呼唤教育的复兴，而我们的教育却依然出现大倾斜、大滑坡。
当教师被要求向水仙花学习，只需一碟清水，几粒圆石便能生存、贡献，
并且还应该显示出他高洁人格的时候；当教师的菜篮子里蛋白质和时鲜蔬菜
日益减少，而不得不听从营养学家的告诫，多吃豆制品的时候，一年却有八
百个亿的公款随着成吨成吨的佳肴美酒，从以各种名义举行的宴席桌上，流
进污浊的水沟；一座座时髦的宾馆大楼、办公大楼也拔地而起，竞相追逐着
豪华。
当教师为着生计，为着给上学的子女筹措经费，为着买几本不断涨价的
参考书，为着补贴出版自己毕生的教学科研成果，而不得不掏尽积蓄，东挪
西借的时候，一批又一批的“官倒”、“私倒”却在彼此的心照不宣中捞进
大把大把的钞票，毫不满足地放纵着他们的私欲。
更令人愤慨的是，教育经费被挪用，被挤占；教师被侮辱，被殴打；教
室在倾斜，在倒塌；大量的学龄儿童荒废学业，消融到低效率的劳动之中..
演讲者把这些材料组接在一起，产生了强烈的对比效果。有力地揭露了
造成教育危机的是贪污、腐败、自私自利和官僚主义的短期行为，是蔑视科
学文明的封建意识，是缺少法制规范、民主监督的各种行为。呼吁全社会都
必须重视教育，决不容许中国教育再出现第二个断裂带，使演讲的内容具有
极强的现实性和号召力。
总之，在演讲中有意识地、自然地运用电影艺术的蒙太奇手法，紧扣演
讲主题，把各种生活画面按一定的艺术构思剪辑组接起来，构成一个完美的
艺术整体，可以通过听众的形象思维把听众的听觉形象转化为视觉形象，使
整个演讲成为一部“彩色的有声的立体电影”，那么，就可以使演讲更加生
动形象、引人入胜，使演讲者与听众的感情达到水乳交融的境地。
（黄中建）
演讲稿权当小道具
每当举办演讲、朗诵之类的活动，总会有人怀着焦虑不安的心情，在你
耳边嘀咕：“背不出来可怎么办？”这时，你可告诉他：“背不出来不要紧，
带着稿子上台就是了。”上台带稿子必要时可以瞥一眼，不用时。可以把它
当做一个小道具。这肯定是个可行的好主意，不信你可试试看。
以演讲稿之类作为小道具，大的好处是可以壮胆子。
谁部知道，演讲或朗诵，照稿宣读，一般很难收到好效果。而要脱稿，
却又不是每个人都能做到的。做不到，却要人硬去背稿子，结果便结结巴巴，
使语言无味，甚至出现体态木然；两眼无神、僵立台上的情况。这种局面是
谁也不希望出现的，但又常常无法避免，尤其是缺乏经验的初次登台者。
那该怎么办？带上讲稿肯定是个好办法。当你带着稿子上台时，一般说
来，心理上不大会过于紧张。因为这时你有稿子在手，不怕遗忘，大不了是
小有停顿，而这时你只要将稿子稍一翻动，瞥上一眼，便可将演讲或朗诵继
续下去。于总体上虽有小碍，但无大妨，这不是很可以采取的一个好办法么？
只是要注意，带上稿子，用起来要自然，词儿忘记了，眼瞥稿子时，要
尽可能在他人知不党中一带而过，不要留下明显的痕迹。而不用时（也可能
是一次也不用），却又不能使它成为一种累赘。带上台的稿子，应该是一种
有机体，你可以让它随着你的手势的摆动而翻动，也可以从这只手换到那只
手，切记不能使它成为多余物。如果你在运用演讲稿之类作为小道具时觉得
还不大有把握或不够熟练的话，你可以去注意相声演员手中的扇子、说书先
生手中的小木板之类是怎样在它们主人的手中活起来并成为他们整个演出中
的有机体的。
（徐宝作）
演讲题目纵横谈
一次成功的演讲，其中心主旨、体裁、情调与色彩，无不在题目上有所
反映。题目也鲜明地表现了演肿者的心态，艺术地折射出民族和时代的特色，
构成了演讲鲜活明亮的“眼睛”，使听众悦耳赏心，引起共鸣。
听众听演讲，总是那些新颖、不落俗套的题目率先流入耳际，落进心田。
徐程的演讲《“0. 313 与“960 万”》，就是这样一则别出心裁、奇趣横生
的好题目。乍一听“0.13”如何敢与“960 万”平行并列？区区“0.313”又
何足挂齿而入讲题？惊奇的大问号，紧紧地揪住听众的一颗悬着的心，洗耳
恭听后，原来这是新一代最可爱的人守卫的地方——黄海深处一个仅有
0.313 平方公里的小岛。虽然在305 万分之一的祖国地图上找不到，但是，
在守岛战士的心中，它却与960 万平方公里的祖国大地有着同样的份量：”
我是战士。日夜守卫你呀，‘0.313’——如同生活在松花江畔，美丽富饶的
家乡！”如此构思巧、形式新、表述奇的上乘佳题，怎能不使听众如咀嚼甘
果，品尝香茗，回味再三。
演讲须以形象饱满、生动鲜活的事实表述观念、观点和主旨。这一特殊
要求，决定演讲题目应采用“春秋笔法”，以“一字为褒贬”而“微言大义”，
即将鲜明的倾向性寓于客观事实的表述中，由听众多方面地去领会演讲的主
题与含义，以收“平字见奇、常字见脸，陈字见新，朴字见色”之效。杨璇
的《“豆芽菜”的苦恼》，巧借“纤细、柔弱、娇嫩、白皙的身驱，短短的
根须，瘦小的脑袋，一个个弓腰驼背”的“豆芽菜的苦恼”，比喻娇生惯养
的孩子经不住风吹雨打，难挑重担的弱点。因而“希望爸爸妈妈不要给我们
制造拐棍”，不要再培育新的“豆芽菜”，大胆地让孩子们经风雨，见世面，
“去接受一些实际的锻炼”。如此巧妙比喻使全篇提纲挈领，形象逼真，耐
人寻味，从而增强了演讲的吸引力和感染力。
陈天生的《做一个含笑的改革者》，一个“笑”字使披荆斩棘、奋发进
取的改革者的荡荡襟怀、翩翩风度，情景交融地跃然而出，表达出浓烈的向
上意识，激动鼓舞听众同坚定的改革者一道“大踏步地向改革的纵深走去”！
王春霞的《青春之歌的作者该是谁》，巧设悬念，提出疑问，含而不露、神
与物游，有声有色、形象真挚地把新一代风流人物和谐奔放的青春交响曲款
款推出：“现实生活里到处都有青春之歌，它的作者应该是我，应该是你，
应该是他，应该是我们大家。我们自己便是青春的主人。”如此“犹抱琵琶
半遮面”地谱写“青春之歌”的主旋律，真可谓“运用之妙，存乎一心”。
胡大庆的《假如给我三天光明》的演讲，援引美国言人女作家海伦·凯
勒的名言：“请你思考一个问题，假如你只有三天的光明，你将如何使用你
的眼睛：想到三天以后，太阳再不会从你的眼前升起，你又将如何度过这宝
贵的三天？”提出了一个“热爱生活，珍惜生命，发奋进取，从现在做起”
的“实现我们生命的价值”的现实问题，从而把生命的价值升华到一个辉煌
的高度，使演讲主旨高屋建瓴，光彩照人。全题仅用八字，就把演讲主题不
同凡响地拎了出来。“简练是才能的姊妹”，“动人春色不须多”。这则讲
题出神入化地达到了这种境界。
口才当随时代。演讲好题目好就好在出新颜、换新貌、开新篇、有新意、
以情动人为上。诚如艾青在《诗论》中所强调的：“问题不在你写什么，而
是在你怎样写，在你怎样看世界，在你以怎样的角度上看世界，在你以怎样
的姿态去拥抱世界。”我们应当把自己的情感燃烧起来，用全部的情感去感
应演讲对象，努力使我们的演讲题目形式美、手法活、感情真、寓意深，书
写我们绚丽多彩的历史，呈现我们千姿万态的生活，讴歌我们日新月异的时
代，抒发我们豪迈激越的情怀。
（南玉杰）
演讲评价意义谈
演讲评价是对一定演讲现象的认识和评论。作为一种社会现实活动，演
讲必然有优劣成败和得失之分。在现场聆听演讲，甚至在阅读演讲辞时，人
们也自然会根据自己的感受和体验，对它们作出这样或那样的评价。例如，
在1905 年举行的布尔什维克第一次代表会议上，列宁发表了关于时事和土地
问题的两个重要演讲。彼时作为南高加索代表的斯大林后来对此曾说：“当
时使我佩服的是列宁演说中那种不可战胜的逻辑力量，这种逻辑力量虽然有
些枯燥，但是紧紧地抓住听众，一步一步地感动听众，然后就把听众俘虏得
一个不剩。”期大林的这番议论，显然是对列宁演讲的评价。当然，演讲评
价的对象是极其广泛的，但是，无论对象是什么，演讲评价都只能以具体的
演讲为基础，离开了演讲本身，评价就无从谈起。
因此，要进一步理解和把握演讲评价的性质，首先必须弄清楚演讲评价
和演讲实践的关系。演讲实践是演讲者具体的现实的演讲活动，演讲评价则
是对具体的现实的演讲活动作出判断和评价的一种科学活动，两者有着明确
的界限。但是，两者不是绝对对立的，而是相辅相成、彼此促进的。一方面，
只要有演讲实践，就往往有演讲评价，随演讲实践的发展，演讲评价的科学
化程度就会越来越高；另一方面，演讲评价又可以反作用于演讲实践，它能
够帮助演讲者认识演讲的社会实际功效，提高演讲水平。
其次，必须弄清楚演讲评价和演讲理论的关系。演讲评价主要是评论具
体演讲者的演讲，而演讲理论则着重于探讨和总结演讲现象中带有规律性的
问题，两者之间同样有着明确的界限。但是，它们之间又有不可分割的联系。
一方面，演讲评价是一定的演讲理论的具体运用，人们总是根据一定的演讲
理论来评价具体的演讲的；另一方面，演讲理论是在演讲评价的基础上形成
和发展起来的，它对演讲买践的指导作用，也往往要通过演讲评价才能实现。
再次，必须弄清演讲评价和演讲欣赏的关系。无论是演讲评价还是演讲
欣赏，都要以具体的演讲为自己的认识对象、都要经历由感性认识到理性认
识的过程，都要受主体的阶级立场、世界观、生活阅历、演讲修养等主观条
件的限制。可见，欣赏和评价是密不可分的。一方面，欣赏是评价的基础，
凡评价必定先有欣赏；另一方面，好的评价，可以为正确的欣赏提供指导，
促使健康的欣赏风气的形成。然而，两者之间毕竟存在着一定的区别。欣赏
可以允许也应当允许欣赏主体育不同的爱好和情趣，而评价则必须严格遵守
和掌握评价的客观标准，不允许存在个人好恶和偏见。正因为这样，所以当
时不为听众欣赏的演讲就未必是坏的演讲，当时为听众欣赏的演讲也未必就
是好的演讲，这两种情况在演讲史上都是屡见不鲜的。
我们总结演讲经验，不仅要研究演讲与社会生活的关系，而且还要研究
演讲内容与演讲形式的关系：不仅要研究著名演讲者的成长和发展过程，而
且还要研究杰出演讲在内容上和艺术上上取得的成就：不仅要研究古代和近
代演讲的特点及其发展规律，而且还要研究现代演讲的特点及其发展规律。
诸如此类的问题，也是演讲理论需要深入总结和研究的课题，也是演讲评价
需要深入总结和研究的课题。
第二，评价优秀演讲，提高演讲者的演讲水平和听众的欣赏能力。
分析和评价优秀演讲的成败得失，以提高演讲者的演讲水平，是演讲评
价的一项基本任务。众所周知，好的演讲评价不只是一般的褒贬，它在分析
和研究的基础上，能够揭示出演讲自身所固有的甚至连演讲者本人尚不曾明
确意识到的东西，能够发现演讲者演讲才能的特点，并从社会现实需要出发
对演讲者提出恰当或比较恰当的要求。因此，好的演讲评价，不仅对某个演
讲者的演讲可以起鼓励和指导的作用，就是对其它演讲者的演讲也可以产生
一定的影响。从这个意义上讲，演讲者水平的提高离不开演讲评价，即使是
再有才能的演讲者，也还需要演讲评价的帮助。当然，评价古今中外优秀演
讲并不是一件简单的事情，因为评价毕竟是一种严肃的科学活动，评价者只
有具备良好的修养，才可能对优秀演讲作出客观的分析，进而帮助演讲者不
断提高演讲水平。
评价优秀演讲的另一个目的，是培养和提高广大听众的演讲欣赏能力。
听众不仅是构成演讲活动不可缺少的形式要素，而且对演讲的成功与失败，
社会价值的高低，历史意义的大小也具有巨大的影响作用。所以，尽力通过
对古今中外优秀演讲的科学分析，指导广大听众正确地进行欣赏，不断提高
他们的欣赏水平，促使全社会健康的欣赏风气的形成，理应成为演讲评价义
不容辞的任务。特别需要指出的是，由于广大群众的文化素质和艺术修养参
差不齐，也由于我们长期忽视演讲教育，听众的演讲欣赏能力并不是整齐一
律的，因而这就更加需要演讲评价的帮助和指导。
第三，研究自身遗产，建立科学的演讲评价理论。
随着社会生活的日益丰富、人际交往的日益广泛和人类自我完善意识的
普遍提高。演讲活动在当今社会己显得更加频繁了。然而，从我国现实情况
来看，演讲评价工作尚不能适应演讲实践活动发展的需要，其主要表现之一
即尚未建立起系统的科学的演讲评价理论。这就表明，演讲评价只有不断地
提高自己，才能充分发挥自己应用的社会作用。
翻开人类演讲史不难发现，各个时期在评价工作方面都积累了相当丰富
的经验，不少演讲家、演讲理论家、思想家和政治家对这些经验都曾作过积
极的探索，给后世留下了大量的演讲评价遗产。例如，外国的亚里士多德、
昆体良、西塞罗、立吉尔和哈斯灵，中国的孔子、韩非子和余楠秋，都为我
们提供了许多值得借鉴的优秀成果。对这些极其宝贵的遗产，我们必须运用
辩证否定的观点加以总结、整理和分析，从中提炼和概括出积极的合理的因
素，使之成为我们今天有用的东西。总之，研究自身遗产，建立科学的演讲
评价理论，是演讲评价工作的重要任务之一。
（万一平）
演讲评价标准谈
在演讲评价工作中，我们常常会遇到这样一些情况：对同一个演讲，公
说公有理，婆说婆有理，彼时那样评价，此时这样评价。这种种现象往往给
人造成一种错觉，似乎演讲评价不过是凭个人的偏爱和主观感受，根本不存
在什么标准。
事实上，演讲评价总是有一定标准的。无论是评论专家，还是一般听众，
他们总是按照一定的尺度来衡量演讲的是与非。上述种种现象，并不意味着
评价演讲的质量毫无标准可言，而正好说明评定一篇演讲的标准不但客观存
在，而且远远不止一个。所以，问题的关键不在于有无标准，而在于标准是
什么，在于什么样的标准才是正确、客观和公允。正如鲁迅先生所指出的那
样：“我们不能责备他有圈子，我们只能批评他这圈子对不对。”
演讲既然是由多要素组成的系统结构体，在对某一演讲进行评价时，我
们就应当从整体上去审视和把握，而不能只看一面而轻视或忽视另一面，更
不能仅仅着眼于一些具体的细节。当然，为了全面认识它，我们又必须首先
从各个不同的方面去观察它，分析它们各自的构造和特征，然后经过概括和
综合，再从总体上把握它，评价它。那么，应该从哪些方面具体分析呢？从
演讲学的角度看，一般说来可以从演讲内容、演讲艺术和演讲效果三个方面
去考察。
一、演讲内容标准
演讲总是以社会存在某一方面的问题或某一事件作为对象的。演讲的内
容，就是指演讲者的演讲所反映的现实生活现象，以及演讲者对这一现实生
活现象的主观评价。演讲者演讲内容有无道理，有多少道理，下列各点就是
最主要的衡量尺度。
1.选题。选题即选择所要演讲的话题，它在很大程度上决定着演讲内容
的价值。好的演讲，其选题应符合现实需要，适合讲者和听众，范围大小适
度，分量轻重得宜。
2.主题。好的演讲，其主题应当是正确、新颖和深刻的。所谓正确，即
要反映生活的真理，符合党的基本路线；所谓新颖，即是要有独特性，要有
新意；所谓深刻，即是要反映事物的本质和规律。
3.材料。从质的方面讲，材料不仅要可靠、典型、新颖和有趣，而且还
要适合讲者和听众；从量的方面讲，材料多少要适当。
凡是符合这些条件的演讲，其内容就是好的、成功的；反之，就是不好
的、失败的。尚需说明的是，除了特别优秀的演讲和十分拙劣的演讲之外，
一般演讲的内容构成往往有比较复杂的情况：部分内容是好的、积极的、恰
当的、正确的；部分内容却是不好的、消极的、不恰当的，因而就不能简单
地肯定或否定。
二、演讲艺术标准
演讲是思想和艺术、内容和形式的统一体。评价演讲时，我们不仅要坚
持内容标准，而且还要坚持艺术标准。所谓艺术标准，就是指衡量演讲者表
达形式、表达技巧和手段的尺度，它的主要要素及其基本要求是：
1，语言。公众演说的语言同书面语言以及其它口头表达形式的语言相
比，既有相同处又有不同处。其基本特征是：正确性、精炼性、易懂性、情
感性、生动性和口语化。此外，它还特别讲究修辞手法的运用。
2.结构。结构是表现演讲内容、显示演讲主题的重要艺术手段。其要求
是：逻辑严密，层次分明，组织合理，中心突出，能巧妙地安排开头结尾和
构筑高潮。
3.声音。发音正确和清晰，是声音的首要要求。其次，声音要有抑扬顿
挫的节奏美，即演讲者能有效地处理演讲时的语速、音量、停顿和重音。
4.态势。演讲者的仪表服饰要整洁，面部表情要丰富，动作手势要自然。
一句话，态势要有助于充分地表情达意。
5.应变。应变能力是检验演讲者是否具有演讲才能的重要标志。演讲者
既要能妥善处理来自主观方面的意外事变（如怯场、忘辞、离题和讲错），
又要能灵活处理来自客观方面的意外事变（如乱场、冷场和听众质疑）。
上述五个方面是演讲技巧和演讲形式的主要内容。从艺术的角度评价演
讲，就是要从这些方面去审视和考察。就演讲的整体而言，其综合表现的程
度愈高，则艺术性愈高；反之，就会显示出艺术上的粗糙低劣。
三、演讲效果标准
首先应当指出的是，在现实的演讲评价工作中，确实存在忽视演讲效果
标准的倾向，一些演讲比赛制定的评分标准无此项要求就是一例。这无疑是
需要重新认识的一个问题。
我们知道，演讲之所以能伴随人类的各种社会活动而不断发展，就是因
为它能产生强烈而普遍的社会作用。如果不从实际效果方面去分析和评论演
讲，就不可能对演讲作出公正的评价，演讲评价本身也就失去了存在的意义。
当然，这里讲的效果，主要不是指演讲本身是否达到上述内容和形式两方面
的各项指标，而是指演讲者将信息转达给听众后，听众由此所引起的全部反
应。例如，演讲吸引听众注意力的程度，受到听众欢迎的程度，演讲者和听
众之间感情交流的程度等。这些都是从听众常见的表层的反应来看演讲效果
的，如果从深层和高层的角度看，演讲的效果就是从演讲对听众的真理启迪
作用、情感激发作用、艺术感染作用和行动导发作用四个方面表现出来的。
由此可见，效果标准是个具有综合性的标准，是内容和艺术标准不能完全代
替的相对独立的标准。
的确，从效果上去评价演讲是比较困难的。比如一篇精彩的演讲当时好
象并没有拨动听众的心弦，可事后却显示出它的极大价值：一个魅力非凡的
演讲家当时成功地激发了听众的热情，可若干年之后，从客观上分析，他的
讲话并没有什么价值；有些内容一般的演讲常常受到听众的欢迎，因为演讲
者本人很出名，诸如此类的情况确实大量存在，但这并不说明演讲效果就无
从衡量，更不能说明演讲不需要效果评价标准，问题则在于如何进一步完善
效果标准——这正是演讲评价所要解决的课题之一。
（修德）
演讲的语言和副语言沟通
演讲作为一门沟通艺术，主要是通过语言和副语言来实现的。
在语言的沟通中，最重要的是语音。“听不懂”作为一种语言障碍，不
仅直接影响听众对内容的理解，还会产生演讲者与听众之间的心理障碍。因
为你不仅浪费了听众的时间，还折磨着听众神经。至于“夹生”的普通话也
不解决问题，它往往是听众的笑料。
语言沟通也涉及语体。演讲要注意使用通俗化的口语。一位有经验的教
师认为：书面语可以最后被理解，而口语则需要立即被听懂。书面文字看不
懂，可以停下来斟酌一番或查查词典。但听众没有这个机会，他们是在听而
不是在读。有一点语言障碍（包括不熟悉的书面语言），他们的思维、想象
甚至情感就可能出现阻滞。作家老舍的见解一语中的：“耳朵不象眼睛那么
有耐性，听到一个不爱听的字或一句不易懂的话，马上就不耐烦。”
文化较低的听众更趋于通俗化的口语。我曾参加过这样一个报告会。一
位经济学家努力想使乡民们掌握搞活经济的途径、方法，但恕我直言，他的
讲话风格与他枯躁的文章风格相差无几，因而听众感到陌生、困惑，不得要
领，会场气氛沉闷。结束时，年轻的乡党委书记站了起来：“要想发展生产、
搞活经济，就要按这位专家的话去办。首先，要引进人才——别人的脑壳发
财；还要搞横向联合——到处去结交‘干亲家’..”会场顿时活跃起来，
乡民们频频点头，“这才听懂了”。
语言沟通也涉及到语词所特有的逻辑涵义和修辞色彩。一位大学生在题
为《不改革就要挨打》的演讲中，讲到“我国的改革有着深刻的国际背景”
时，台下则议论纷纷，进而发生了激烈的争论，迫使他暂时中断了演讲。究
其原因，有的听众认为他使用的“背景”一词不妥：“难道我们改革还有外
国后台吗？”这就涉及到对“背景”这一概念的内涵的理解，而演讲者的本
意并不是指“后台”而是指“形势”。当然，听众之所以对这一词语发生异
议，还因为“背景”一同所具有的习惯的感情色彩。语词具有情感的功能，
这不是一个秘密。美国学者萨金特长期研究词的情感负荷。他认为，词本身
甚至不在行文中而单独存在时也具有情感的意义。这就需要我们在运用词语
时注意听众的理解习惯和欣赏习惯。
副语言包括音量、音质、速度、节奏、语调等，也统称“说话的声音”。
副语言不仅能辅助语言沟通，同时在表达情感方面，它的意义甚至超过语言
本身。据说意大利有一位演员，在台上用悲切的语调“朗诵”阿拉伯数字时，
坐台下的听众居然就听得潜然泪下。
一则轶闻也可以说明这个问题。一位父亲收到了儿子的来信，去请邻居
代念，邻居正忙着自己的事，接过信后便很不耐烦的念起来。不等念完，这
位父亲就跳起来骂道：“混帐东西，一来信就要钱。”正骂着，邻居的女儿
回来了，她接过信便从头到尾地柔声念，念着念着，父亲的怒气逐渐平息，
到最后还笑眯眯地说：“这才象我的儿子。看，多有礼貌，还‘亲爱的父亲’
呢。”
在人际沟通中，人们还常常根据副语言来评价对方的品质。心理学家们
曾经利用录音带来研究语言的速度和音调对发言者知觉的影响。为此在一项
研究中让被试者听一段录音，录音在内容上没有区别，但在副语言方面是经
过处理的，或者提高音调或者降低音调，或者加快速度或者放慢速度。结果
