删法，这客人随即琅琅诵道：“客到但知留，盘中唯有水。”满座大笑不已。
这客人将李白诗句信口拈来，仅删四字，便恰如其分地形容了眼前光景，对
主人既贪名又吝啬的癖性作了巧妙的揶揄，十分诙谐有趣。
调可以是调整句读，也可以是调整词序。
1937 年抗日战争爆发后，日本帝国主义派飞机轰炸南开学校，把校舍变
成了一片瓦砾。见此情景，有人对学校能否继续办下去表示了怀疑，说：“南
开，变成了‘难开’。”校长张伯苓先生（现代著名教育家）却不以为然，
说：“难开？那可要加一个标点：难，开！”把“难开”变成“难，开”，
这一点之加，使语意迥异，巧妙而有力地回击了悲观论调，显示了张先生为
教育事业而不畏艰难困苦的豪迈气概和百折不回、顽强奋斗的决心。
也是在抗战时期，有一次，日寇在某沦陷区街头刷出这样一条标语：“有
粮食不卖给八路军吃！”谁知第二天标语上被人加了一个逗点，成了：有粮
食不卖，给八路军吃！”针锋相对，把敌人的反动宣传改成了人民与子弟兵
团结抗日的革命宣传，给了嚣张的顽敌以当头一击！
这是调整句读的例子，再看调整词序的例子。
谈到“文化大革命”，许多人痛心疾首，感慨万端，说：“那不是‘文
化大革命’，而是‘大革文化命’！”请看，仅仅把“文化大革命”五个字
的次序作了点颠倒更动，便对“文化大革命”这场错误运动做了彻底的否定，
真是言简意赅，一语中的，发人深思。
有位老干部的儿子即将出国到西德留学，临行前，做爸爸的对儿子说：
“那里是马克思的故乡，可也是花花世界。到了那里，你可不能丢了马克思，
变成了‘思马克’唷！”“马克思”是无产阶级革命导师的名字，而“思马
克”（马克是西德货币名）则意味着向资产阶级的“拜金主义”看齐。这句
话告诫儿子到了外国后要警惕资产阶级思想和生活方式的侵蚀，坚定对马克
思主义的信仰，谐中寓庄，意味深长，其家教艺术令人称道。
换1957 年春，毛泽东同志南下巡视，听说有些人为评级别、争薪水而痛
哭流涕，闹得不像样子。后来在济南会议上，毛泽东同志专门为此作了一次
讲话。他在讲话中批评这些同志说：“有一出戏，叫《林冲夜奔》，唱词里
说：‘男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。’我们现在有些同志，他们也是
男儿（也许还有女儿）。他们是男儿有泪不轻弹，只因未到评级时。”（见
《毛泽东选集》第5 卷420 页）在这里，毛泽东同志巧妙借用古戏唱词“男
儿有泪不轻弹，只因未到伤心处”，根据需要把“伤心处”换成了“评级时”。
这一换，便对那些要地位、闹待遇的人做了善意的讽刺。这种批评方式，幽
默诙谐，妙趣横生，被批评的人自然乐意接受。
生活中将成语换个字变成妙语的例子也俯拾即是。如赞扬某个孩子会踢
毽子是“得心应脚”，批评满口脏话的人是“出口成脏”，批评随地吐痰者
是“无所不痰”，批评楼上住户乱泼脏水是“居高淋下”等等，都使人觉得
新奇有趣，不落俗套。
语言贵在创新。上述诸例说明：别具匠心的增、删、调、换，是交际中
创造妙语，新人耳目的一种很有实用价值的语言技巧。
（王培焰）
“白杨树”与“真由美”
——比喻的妙用
在现代生活气息中，人们对说话已不满足于讲得清楚，表达明白，而发
展到讲究妙语连珠，幽默风趣。喻说，在这方面能开辟广阔的锦绣前程。
反应特征，富有情趣。电影《牧马人》的主角许灵均从西北黄土高原来
到北京，探望几十年未见面的回国旅游观光的父亲。有一天，许灵均掏出一
张全家福（照片），父亲的女秘书指着照片上的小女孩，说她长得像“真优
美”（日本著名女演员）。而孩子的母亲，一个没文化的农村妇女，在家里
总说女儿长得像白杨树。对小女孩使用比喻的不同反映出她们不同的特征，
向人们展现了一个农家妇女的纯朴形象，一个高贵女子的现代风采。正是这
些特征化的比喻，才给人亲切、真实的感觉。
生动传神，印象深刻。一位老先生，在一次学术讨论会上谈到开动脑筋
的重要时用了一个有趣的比喻。他说：“这好比我们做馒头，要有一个面团，
同时要有一些发酵粉，然后面团就发啦。光有面团，没有发酵粉，发不起来；
光有发酵粉，没有面团，也发不成。你死记硬背，只能是给他一点面团，光
有面团在那儿，它不发，又有什么用呢？”用面团比喻掌握知识，用发酵粉
比喻开动脑筋，恰如其分，生动传神，使人们对抽象的掌握知识与开动脑筋
有了可想、可见、可触的感觉。设想，如果者先生直说，死记硬背不是一个
好办法，学生用这种办法读了很多书，但是不动脑筋，有什么用呢？就显得
呆板、乏味，激发不起人们回味的热情。
消除疑难，鼓舞斗志。毛泽东是以喻说理的大师，他的精彩比喻，人们
至今还记忆犹新：反动派就像灰尘，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉；反
动派是纸老虎，貌似强大，其实外强中干，并没有什么了不起的力量；新中
国是喷薄欲出的朝日，是躁动于母腹中的婴儿；要蒋介石抗日，就像让毛驴
上坡，要前面拉，后面推等等，这些比喻，曾经以神奇的力量，消除人民的
疑难情绪，鼓舞人民的革命勇气和斗志，以至我们一读到它，就想起那激动
人心的战争年代。
以浅喻深，意味深长。关于文章的内容和结构的关系，有位老先生用通
俗易懂的比喻说：“有的百货商店，商品种类繁多，货架琳琅满目。不过，
塑料制品跟锅碗瓢盆放在一个架上，未免杂乱一些。这没关系，重新摆一摆
就好了。还有的商店，东西摆得蛮整齐，塑料制品归塑料制品，锅盆归锅盆，
可就是东西不多，有的货架竟摆不满，你说顾客愿意进去光顾吗？最糟的商
店，就是东西卖光了，还不快点进货，货架上空荡荡的。”第一类商店，有
货摆得不是地方，它比喻文章有内容，只是结构安排有点毛病，这种文章不
难改，改了就是好文章。第二类商店，尽管东西摆得是地方，可东西太少，
没有人愿意进去光顾，它比喻文章的结构还可以，可是内容贫乏，不值得一
看。第三类商店没东西，比喻文章空洞无物，最要不得。老先生的比喻，不
仅贴切巧妙，言简意赅，而且使人浮想联翩，深化思绪，增加情趣，对知识
执著追求。
比喻描摹，形象易懂。当最初发明电话机时，爱迪生是这样对高贵的宾
客们说的：“如果能有从爱丁堡到伦敦那样长的狗，那么只要在爱丁堡拉着
它的尾巴，它就会在伦敦叫起来的。电线的传达就像狗的身躯一样。”爱迪
生用比喻来措摹，把当时十分抽象的电话机刻画得简单易懂，惟妙惟肖，使
宾客感到亲切、形象、生动、有趣。
摆脱困境，出奇制胜。在纽约国际笔会第四十八届年会上，有人向陆文
夫提问道：“陆先生，您对性文学怎么看？”陆文夫清了清嗓子说：“西方
朋友接受一盒礼品时，往往当着别人的面就打开来看。而中国人恰恰相反，
一般都要等客人离开以后打开盒子。”睿智的比喻把一个敏感束手的难题解
答得既简练又圆满，既形象又生动。他从中国人和西方人的不同生活习俗说
明了文学作品具有民族性。陆文夫的绝妙比喻博得了与会者雷鸣般的掌声和
欢笑声，反应之强烈、气氛之活跃为本届年会所罕见。
喻说是一门说话艺术，它具有形象逼真，鲜明生动，表现力强的特点。
在具体运用喻说时，还必须注意：
一、要精。精的要求首先是准确，即比喻事物和被比喻事物之间必须有
沟通点。如果沟通点不准、不合，比喻的说服力就不强。其次是简明，即比
喻要简单明了，一点即破。再次是贴近，即比喻要贴近生活，贴近普通人。
二、要巧。巧的要求一是机趣，二是自然。所谓机趣，说是指比喻要构
思新奇、发人深思、耐人寻味。所谓自然，就是指引发毫不牵强附会，承接
顺畅自如。
（张贵元）
“别解”——使谈吐诙谐的妙法
幽默诙谐的话语能使人愉悦，为交谈注入兴奋剂。生活离不了幽默，言
谈少不了诙谐。然而有的人能妙语联珠，诙谐风趣，令人捧腹；有的人却谈
吐平淡，让人乏味，有如平静的水面，没有一点涟漪。朋友，你想使自己的
谈吐诙谐风趣吗？那么，你不妨用用“别解”法。
所谓别解，指的是故意对某些词句的意思进行歪曲的解释，以满足一定
的言语交际需要。别解，往往会造成幽默风趣的言语特色，叫人忍俊不禁，
从而增加轻松愉快的谈话气氛，更好地协调人际关系。比如《文汇报》（一
九七九年二月十日）报道说，在一个座谈会上，有几位同志为鬼戏鸣不平，
说是神戏上演了，所谓妖也上舞台了，唯独鬼戏未见登台。一位同志脱口而
出：“这叫做‘神出鬼没’”，妙语解颐，满座风生。这位同志用的就是别
解法。他对成语“神出鬼没”进行了别解。作为成语，“神出鬼没”是“出
没无常，不可捉摸”的意思，这里却别解为“神（仙戏）出（现了），鬼（戏
还）没（有上舞台）”。再如，一位少女问自己的情人：“小张，你怎么夏
天胖，冬天瘦啊？”小伙子应声而答：“这叫热涨冷缩嘛！”一句话逗得姑
娘咯咯笑个不停。这里小伙子对“热涨冷缩”作了别解。
词语有它固定的含义，绝大多数不能按其字面的意思来机械解释，而别
解却偏偏“顾名思义”，突破人们固定的思路或者说跳开常理，从而产生幽
默感。1945 年，郭沫若先生有一次在重庆同著名画家廖冰兄（笔名）等同桌
吃饭，当他得知廖氏因同妹妹（名“冰”）相依为命，故自名“冰兄”时，
故作恍然大悟地说：“哦！这样我明白了，郁达夫的妻子一定名郁达，邵力
子的父亲一定叫邵力。”郭老在此就是用“廖冰兄”一名的来由来别解“郁
达夫”和“邵力子”，附会新奇，闻之令人喷饭。
静态的词语大多是多义的，但是在一定的语境之下使用就转化为动态
的。动态词语一般则变成单义的了。别解法却利用语言的多义性，明知是甲
义，偏理解为乙义，有意混淆它们，求得言谈的活泼生动。如：A 正呆坐着，
B 走过来同他闹着玩，在他头上摸了一把，A 说：“欺负人家干吗？”B 微笑
答曰：“欺负人家与你何干？”B 的答话使得A 也不由地笑了，小玩笑开得
很是成功。我们知道，代词“人家”可以指别人，也可指说话人自己，A 说
的“人家”很明显是后者，但B 却故意将“人家”理解为前者，这样，既是
“别人”，当然与“你”没有什么关系！诙谐风趣，使人赞叹。
别解除了经常“顾名思义”、“利用多义”之外，还常利用音同音近的
谐音。比如谐音歇后语即是用这种别解手法创造成功的，当你使用这些歇后
语时也就是在不自觉地使用别解法了。如：
嗑瓜子嗑出臭虫来——什么仁（人）儿都有
石头蛋子腌咸菜——一盐（言）难进（尽）
一二三五六——没四（事）
从上面我们可以看出，别解风趣活泼效果的产生在于故意曲解某些词语
的含义。所以当你使用别解法的时候，一定要让人感到你是故意曲解词语，
而不是“无意”。否则会使人觉得你是个无知的人。当然，特定的语境加上
你的聪慧会帮你的忙。
（胡习之）
“插说”的妙用
插说，又称插入语。它用于谈话中，具有特殊的作用：
其一，能留下回旋的余地。在某些社交场合，话不宜说得过死。说得过
死，以后情况发生变化，就难以自圆其说，甚至会留下话柄，种下祸根。而
插说，常能让你左右逢源。例如，当别人问：“您知道李科长到哪里去了吗？”
答：“听说出差去了。”这“听说”就是一种插入语，表示消息来源不十分
可靠，话说得有一定伸缩性，而又不让问者失望。又如，有人问：“你姐姐
干什么去了？”答：“说不定在家里写小说。”这“说不定”也是插入语，
表示一种推测或估计，不能明确肯定，答得也有灵活性。再如，有人征求你
对某一安全责任事故的处理意见时，你答曰：“最好是扣除当事人当月的全
部奖金。”这“最好是”既给自己的表态留下了商量的余地，又使人听起来
觉得你不那么武断专横，而显得易于相处。此外，“据报道”、“据反映”、
“看起来”、“看样子”、“听说”、“往少里说”等插入语，在谈话中也
能起上述作用。
其二，能表达肯定或强调的语气。在另一些场合，说话又不能有伸缩性，
尤其是作出是非判断或重要表态时，更应明确、肯定，有的还应加上强调的
语气，但又要显得婉转、文雅，不给人以“横蛮”之感。插说能巧妙地起这
种作用。比如，在某次法庭辩论中，某律师最后几句是这样说的：“..从
以上这些证据来看，十分明显，责任不全在被告人，原告也负有不可推卸的
责任。”这里的“十分明显”一同就是插说，表达了律师明确肯定的观点和
特别强调的语气，以提醒法庭注意公平裁决，且他这样说，话语显得委婉，
毫无傲慢、武断的感觉。试比较，假如去掉“十分明显”这一插入语，话语
就显得生硬，难以为对方所接受。再如，某储蓄所业务员在回答一顾客关于
银行信誉和保密问题时说：“同志，请放心，我们是社会主义的国家银行，
毫无疑问，信誉和为储户保密是我们的宗旨，是绝对可靠的。”话中“毫无
疑问”是插入语，很好地起了肯定答复作用，但又有婉转释疑的意思。再如，
交谈中，对方谈了自己的看法，而你却不能苟同，为了表明自己的观点，你
怎么说好呢？说法当然有好几种，但若用插入语帮帮忙，效果就更佳。你不
妨这样说：“坦率地说，我有不同的意见..”，或“不瞒你说，我难以接
受你的观点..”既显得坦诚，又显得对对方的尊重。能起此种作用的插入
语，还有：“不可否认”，“不用说”，“尤其是”，“特别是”，“说实
在的”，“真的”等。
其三，能起限制作用。人们说话交谈，为了掌握好分寸，常常需要对所
表达的思想和所谈及的事物作一定的限制，即把它们限制在一定的范围和程
度之内。要达此目的，可以借助插说，比如，某人在参观一所小学后，发表
意见说：“依我看，这所学校的管理和教学质量是全省第一流的，希望好好
总结经验并能推广。”这里“依我看”是一种插说，它强调了发表意见者的
范围仅限于“我”，含有“仅本人一管之见，正确与否有待于大家讨论”之
意，听起来，给人以谦虚、民主之感。又如，法庭上律师发言指出：“..
就当时情况而论，被告人的自我防卫是迫不得已的，其防卫程度并不为过。”
这里插入语：“就..而论”限制了所指情况的特定范围，也限制了对防卫
程度作出判断的依据。可谓滴水不漏、无懈可击。此外，“依我想”、“依
我之见”、“对我来说”、“对他们而言”等都能起此种作用。
其四，能引起对方特别的注意。有时为了交际的需要，人们希望自己的
话能引起对方特别的注意，但又不能用强迫命令的语气，而应用语言微妙地
显示出来。运用插说，能完成这一意图，例如，某政工人员找青年工人谈心，
说：“..你想想，参加赌博，既浪费了时间又耗费了钱财，还沾染了坏习
惯，有什么益处呢？”这里“你想想”既警示和提醒对方从思想上认清赌博
的危害，又显得话语亲切，与人为善，促人深思。这样易于为对方所接受。
如果把“你想想”抽掉，不用任何插入语，那语气就变成了一种责备、训斥
的口气，这对血气方刚的小青年来说，委实难以接受。又如教师看到学生数
学题又做错了，指出：“你看、你看看，又错在这一步..”这里的“你看、
你看看”的插说，很好地提醒了粗心的学生，要特别留心，以后别再错在这
一步，体现了教师耐心、细致、循循善诱的教学作风。能起这一作用的插入
语，还有：“请看”、“请听”、“你瞧”、“想想吧”等。
总之，插入语运用得好，能妙语生花、以平胜奇，尤其在谈话中，能出
色地帮助你完成交际的任务。
（敖忠生）
“曲解”的妙用
在言语交际中，有时会有误解现象，这种误解是无意造成的。但是也有
另一种“误解”，它是说话人出于某种需要而对某些词句有意进行的一种歪
曲的解释。这种“误解”，人们谓之“曲解”。一般的误解是语言交际中的
障碍，是一种消极的语言现象，而曲解则是一种积极的修辞手段，一种语言
的机智，一种说话的技巧。
曲解在交际中有种种妙用：
一、活跃谈话气氛，融洽人际关系
著名国画大师张大千，有一次与著名京剧艺术大师梅兰芳一同出席一个
宴会。宴会开始，张大千先向梅兰芳敬酒，说：“梅先生，你是君子，我是
小人，我先敬你一杯。”梅兰芳听后大惑不解，众宾客也莫名其妙。这时张
大千含笑解释道：“你是君子——唱戏动口，我是小人——画画动手。”引
得满堂宾客大笑不已，宴会的气氛一下子热烈起来。
“君子动口，小人动手。”是句俗语，这里，“动口”，本指说理，“动
手”本指打人，张先生却故意把“动口”理解为唱戏，把“动手”理解为画
画，因而得出了“你是君子，我是小人”的结论。这一“曲解”极为诙谐风
趣，使宴会的气氛变得轻松愉快，可谓妙语助酒兴！
诗人、书法家沈尹默，原叫沈君默。一次他跟一位朋友聊天，这朋友跟
他开起了玩笑，说：“君既默不作声，何必再来多口？”引得沈尹默笑不可
抑，连声说：“有理！有理！”从此真的把“君”字下面的“口”省去，变
成“尹默”。
“尹默”的名字自然与“君默不作声”的意思不沾边，它只不过是朋友
的灵机一动，随意发挥而已。但此时此刻，这一曲解却形成了一个高雅的玩
笑，使彼此关系更为融洽、亲密。沈尹默终于将“君默”的名字改为“尹默”，
不正是以这种亲密友情的回报吗？
用曲解的办法开点善意的小玩笑，对陌生人之间缩短相互距离，尤其奏
效。有一对恋人上一家饭馆用餐，男方大大方方，点了好多菜，结果没有吃
完，只得惋惜地离开餐桌。这时热情的服务员递上食品袋，笑着对他们说：
“我说二位，你们吃不了兜着走，不是很好吗？”这对恋人听了，忍俊不禁，
感激地接过了食品袋装下了桌上剩余的菜肴。
服务员的话既热情义风趣，一定使那对恋人感到友好的温暖。这“吃不
了兜着走”的话说得确实巧妙！它本来是“够呛”、“吃不消”的意思，一
般情况下是句损人、威胁人的话，但服务员有意不用它通常的比喻义，却使
用了这句话的本义（即词面义），收到了很好的表达效果。
二、应付困难问题，摆脱尴尬处境
1988 年，布什参加美国总统竞选，杜卡基斯攻击布什是里根的影子，缺
乏个性，没有政绩，连问：“布什在哪里？布什在哪里？”但聪明的布什不
与杜卡基斯作正面交锋，而是玩笑式地回答：“布什在家里，和他的夫人巴
巴拉在一起。”布什只是将“在哪里”一语的比喻义曲解为字面义，便轻巧
地避开了正面的回答（因为这是个难于回答又不便回答的问题），又含而不
露地宣传了自己对家庭的情感和传统道德的遵崇，巧妙地维护了自己的形
象。
三、嘲讽可笑对象，反击敌手挑衅
北齐时，高祖召集儒生会讲。艺人石洞筒后到，问博士：“天有什么姓？”
博士答：“天姓高。”石洞筒说：“说天子姓高，天必姓高，这是套用蜀国
秦宓的话：‘天子姓刘，故知天姓刘。’没有什么新义。正统典籍上原本就
有天姓之说。先生可以引正文，不需要假托过去秦宓的事。”博士反问：“不
知在什么经典上记述着天有姓的话？”石洞筒说：“先生简直不读书，《孝
经》上明明写着：‘天子之道，天性也。’这不是说天本姓‘也’吗？先生
难道没看见？”
石洞筒是有意拿“天有什么姓”的问题来出自命渊博的博士的洋相，不
料博士沿用蜀国秦宓的话，回答天子姓高，所以天也姓高。为了嘲讽博士的
荒谬可笑，石洞筒来了个“以其人之道，还治其人之身”、故意搬出《孝经》
里“天子之道，天性也”这句话来反驳。他利用“性”与“姓”的谐音，把
“天性”曲解为“天姓”，达到了自己的目的。
有一次，周恩来同志以总理身份接见外国记者。一个不怀好意的美国记
者挑衅地问：“总理阁下，你们中国人为什么把人走的路叫马路呢？”周总
理听了，朗朗一笑，说：“这好理解嘛！我们中国人走的是马克思主义的路，
就简称‘马路’嘛！”显然，说“马路”就是“马克思主义道路”的简称，
这是一种曲解。然而，在这种场合，面对这样的对象所作的挑衅性的提问，
能有什么比这样的回答更为巧妙得体呢？它既不露声色地回击了对方的无
礼，又充分显示了中国人的自豪感，维护了中国人人格、国格的尊严，而中
国总理的伟大风度也就在这一巧答中生动显露出来了。
当然，曲解在交际中的作用还不只这些，上面所谈只是常见的几种情况。
至于构成曲解的方法，不外如下两种：一是谐音曲解。如上面把“天性
也”曲解为“天姓‘也’”的例子就是利用了“性”与“姓”的谐音。二是
会意曲解。可以利用一词多义或者不同的语言结构或语言环境来曲解。
这里需要说明的是，“曲解”要服务于良好的目的和动机；那种为了不
良目的与动机的“曲解”，是我们应该反对与坚决唾弃的。
（王培焰）
捕捉“弦外之音”
曾经有这样一个笑话：A、B、C 三人应邀做客，由于其它客人未到，主
人刘大不免焦急，顺嘴说了一句：“怎么该来的不来呢！”A 听后起了疑心，
觉得主人的言外之意是说自己不该来，于是托辞而去。主人更加心烦，又顺
口说到：“唉，不该走的又走了！”B 听到后也起了疑心，觉得主人是暗示
自己该走，于是也借故走了。C 责备主人，主人又着急地说：“我不是说他
俩呀！”C 一听更来气了，不是说他俩，那必是说我了！于是也甩袖而去。
固然，刘大说话有口无心，A、B、C 三人本不应过份敏感而使一次挺好的聚
会不欢而散。反过来在社会中不善于倾听交往对象的“弦外之音”，在人家
有意递话让你锣鼓听音的时候，你却象一只“呆鹅”一样，麻木不仁，毫无
反应，同样会使交往对象对你产生鄙视和嫌弃之感。准确地把握“弦外之音”
是社交中洞察艺术的一个重要方面。
怎样从语言中捕捉“弦外之音”呢？
第一、听声。俗语说：听话听声，锣鼓听音。同一句话，由不同的声调
表现出来，其含义就不一样，有时甚至完全相反。听声就发现声调中的异常
因素，做出辨析，抓住“弦外之音”。其要领可以归纳为“三点一线”，即
以场合、身份、背景三点连为一线，对异常因素作出判断。比如，你的一位
同事结婚，你在单位里提议大家捐些钱，以表祝贺之意。当你征询意见时，
一位同事对你说：凭你这份热心，我们也不能不交哇！这句话本来很平常，
但其弦外之音究竟是不满，还是嘲笑，或者提示呢？如果你对当时的场合、
讲话者的身份和你单位的背景加以综合的分析，就可以做出较为准确的判断
了：原来他是提示你在这种场合由单位领导出面张罗为好。
第二、辨义。说话者总是从一定的角度来表达他的思想。辨义主要是抓
住说话角度这个关键，发现其中的异常因素，从而分析出其语言之中的弦外
之音。有一则笑话说：一人喜欢闲唠，一次去人家做客，久谈不去。主人厌
烦，指着院中的一棵树问道：你看树上有一只鸟，我们把树割倒，捉来鸟做
下酒菜如何？他不解地问道：树割倒，鸟不就飞了吗？主人笑道：放心吧，
那是一只不知什么时候该走的呆鸟！笑话中喜欢闲唠的客人就十分缺乏洞察
的能力，主人的第一句话就已表现出了一种异常因素，谁能把树割倒去捉鸟
呢？然而，他没有抓住这一因素，呆问下去，结果使自己显得真象一只呆鸟
了。人们对不好直说的事情，往往喜欢换一个角度含蓄地表示出来，而角度
的改变，常常会表现出某种异常，辩义就是抓住这种异常因素，很快悟出对
方的意图。
第三、察句。在不同的场台，使用不同形式的语句，也可以制造出言外
之意。察句就是根据语句的构成形式来察觉语言中的余音。在《东方快车谋
杀案》这部电影里，私人侦探波罗就是根据女仆的用句方式，推断出她目击
了现场。在案件调查中，她本应回答“我没看见”，但是她没有这么说，而
是说：“如果我当时在甲板上，我就能看到现场。”波罗认为，在问话时，
凶手肯定在旁边，因为女仆的这种构句方式就是想留点“余音”，向凶手敲
一笔钱。结果，由此破获了这起凶杀案。在各种谈判中，谈判者也往往喜欢
以假设句式来透露某种信息。在一般情况下，句式应与说话的场合协调，同
样一个意思，可以用肯定句、否定句、感叹句、假设句、反意句等许许多多
的形式表达。使用哪种形式总是从场合的要求而出发的，因而也是与场合相
协调的。如果出现不协调现象，那就表明说话者可能有什么言外之意。察句
的核心点就是发觉不协调因素，从中辨察说话者的真意。
第四、悟词。同一个事物可以由不同的词来表达，说话者往往通过用词
来表现某种言外之意。悟词就是依据特殊的用词，悟出说话者的弦外之音。
如果你问一个人的身份，他回答教师，这种回答就较为正常。假如回答“教
书的”、“教书匠”、“孩子王”之类的词句，便多多少少含有一些弦外之
音了。在具体的环境中，怪异的用词常常特有所指，并由此产生影射、暗示
等效果。悟词的要领就是留心怪异的用词，然后综合说话前后的具体情况，
作出迅速准确的判断。
捕捉“弦外之音”的方法很多，不仅可以“察言”，亦可“观色”、“识
人”，关键在于用心、留神，不断积累经验。“弦外之音”听多了，分析透
了，“弦外之音”就容易进入到你的耳朵了。
（杨哲昆）
即兴发言快速构思八法
人生如战场。时代的发展，社会的需要，常常会“逼”我们在毫无准备
或很少准备的情况下作一番即兴发言。如果你希望在别人“突然袭击”面前，
能够沉着应战，有娴熟的“捷言之才”，那么，就应当认真研究，努力掌握
一套即兴发言的快速构思法——
一、片言居要法。“立片言以居要”，是古人作文常用的技法。即兴发
言可选取一二警句“居要”，劈头讲出，作为议论的中心。然后分层论述，
旗帜鲜明，效果往往很好。一位自学成才的青年在某次经验交流会上即兴发
言，一开头便说：“爱因斯坦有句名言：‘热爱是最好的老师’。如果说我
在书法方面取得了一点成绩的话，这主要是因为我对中国这门古老的艺术如
痴如狂的热爱。正是‘热爱’这位‘最好的老师’教我九年如一日，不避寒
暑，不知劳累，始终紧握了这管毛笔..”接着，他讲了几件苦练书法的事
迹，十分感人。他的发言获得了热烈的掌声。清人刘熙载说：“凡作一篇文，
其用意俱要可以一言蔽之。扩之则为千万言，约之则为一言，所为主脑者是
也。”即兴发言中以“片言居要”，就是要在极短促的时间内快速抓住能体
现“主脑”的一句话，将它放在极重要的位置，围绕着它边想边说，逐层论
述。
二、顺水推舟法。即兴发言可承接前几个人讲话中的某一观点，某一事
件，某一提法，“顺势趁便”，进行引申发挥，或归结点化，常能获得构思
快、收效好的结果，事半而功倍。如有的同志即兴发言时说：“方才有同志
讲到，教语文应当注重积累，这话极有道理。我认为语文教学中强调积累，
还有如下几层意义..”承接前面的发言，顺势而下，构思自然而敏捷。
三、平中见奇法。正面文章反面做，反面文章正面做，从平平常常的素
材中讲出一番与众不同的道理，就是平中见奇。有人称这种思考方法为“逆
向思维法”。掌握此法，能迅速组织整篇讲话的框架，还能讲出新意。如“知
足者常乐”是很普通的俗语。如能从反面思考，正面文章反面做。提出“不
知足者常乐”，就能发表很多鲜明的新见解，如，科学研究要求不知足，永
远进取，就会在一个个新成就中“常乐”；鲁迅说过“不满是向上的车轮”，
日常工作要求不知足，广取博采，兼收并蓄，如大海容纳百川之水，如此才
会“常乐”..此外，亦可反面文章正面做，如“班门弄斧”，讽刺某些人
狂妄自大，常含贬义。如从正面考虑，可提出：“弄斧就要到班门，唯有
如此才能得到鲁班的指点，更好地学习鲁班，超越鲁班。”观点新颖而有力。
四、词语撮要法。用几个人只为自己懂得的词语，极简单地把即兴发言
的要点勾勒出来。此法十分实用。例如，有同志在即兴发言前的二三分钟内，
在小本子上迅速写下这样一些词语：一、教法改革；二、改革方向（方法、
习惯、能力、智力）；三、实施方案（试点、推广、总结）。他根据这20
多字的“撮要”，侃侃而谈，讲了教法改革的重要性：讲了他的设想：指点
学习方法，培养良好习惯，提高自学能力，开拓发展智力；又讲了分三步实
施的具体方案。讲得井井有条，不慌不忙。以若干词语“撮要”，飞速写出
讲话的框架，再边看边讲适当补充，简便可行，很有效果。
五、“三”字组合法。如果讲一个问题，只讲它的三个方面；如果讲
一个观点，只从三方面论证；如果分析一件事情，只从正面、反面，侧面讲
三个层次；如果列举事实，只摆三件..以“三“为数，组合讲话内容，可
起到“一而再，再而三”的雄辩效果，有助于快速构思成篇。例如：曲啸同
志在北京军事院校演讲，有人递上纸条问：学校不准大学生谈恋爱，您有何
看法？这问题敏感而棘手，如何快速构思、当场解答？曲啸略作沉思，便沉
稳地提出，大学生在恋爱问题上要做到三个分开，即：把爱情与事业分开：
把朋友与对象分开；把婚前与婚后分开。然后作了具体精要的分析，使听众
频频点头。曲啸以“三”字组合法，构思发言，技巧娴熟，十分成功。
六、彩线串珠法。以某一词语、某一句话、某一件事或某一观点等串联
全篇讲话。陶行知先生于1925 年底，在南开中学以《学做一个人》为题，作
即兴发言。通篇以“要做一个整个的人”一句话串联全部材料。先在第一段
提出此话，再分三层论述：（1）有五种人算不上“整个的人”；（2）做
一个整个的人要有三种要素；（3）中学生怎样“学做一个整个的人”。此
语的优点是：有“抓手”，能引申，易发挥。“抓手”就是“彩线”。构思
时，只要先想妥某一关键语句，以此串联有关材料，讲话的框架便迅速构成。
七、起承转合法。整篇讲话，以某一点（社会新闻、名人轶事，史料片
断、偶发事件等均可）引起，以一段分析的话作承接，再转述某些相关的现
实问题，转述中亦可分析，以求深化，最后用几句话归结。构想时，依照“起
——承——转——合”四步顺序，把讲话分为四大段，也能很快构想成篇。
八、数字串连法。先请看两段讲话的开头：“我认为，我们教材，应该
是一条线，两本书，三大块..”这是某同志在一次语文教材编写会上的讲
话开头。“当前中学写作教学收效甚微，原因何在？我准备讲一个序列、两
组关系、三个环节，四种实践。假如这些问题解决好了，教学效率不愁提不
高。”这两段开头，都用数字顺序排列，把讲话内容串连一起，显得概括性
强，吸引听众注意力，效果很好，构思也较快。
即兴发言的快速构思离不了平日的积累，“厚积薄发”才能快速。要多
观察，多阅读，多思考，多摘录，建立丰富的知识库、语汇库，再掌握一套
快速构思方法，有目的、有计划、有步骤地反复训练，那么，届时你便会“胸
藏万汇凭吞吐”，千言万语汩汩而来。
（沈宝良）
言语交际中的假言断定法
言语交际中的答话一般情况下是针对问话作直言断定，请看张凤雏著《皮
定均将军轶事》（《中国作家》91. 1）中年轻的司令员皮定均与涉县县长
郑昌华的一段对话：
“哎，这是谁呀？”皮定均望着身影消逝的门口问。
“这是我们县的妇救会主任。”
“呃——没见过。”
县长对这种微妙的流露是很敏感的，笑了。
“她叫什么名字？”
“张烽。”
“哪里人？”
“涉县城关的。”
“多大？”
“十七八岁。”
“她没有嫁人吗？”
“那我可不知道。”郑县长哈哈地笑起来。
这里郑昌华县长的每句答话都是针对皮定均将军的每句问语采用直言形
式直接作答的。这种直言断定的答话方法，是言语交际中采用最普通、使用
频率最高的常规答话方法。然而，在我们的言语交际中，时常又会遇到一些
难以按常规要求作直言回答的问语。这些问语或是对方以此来诘难我们，另
有他图，或是对方以此来测量、检验我们的智慧。对这些问语既然不能采用
常规的直言断定法回答，那么必须另辟蹊径，寻找巧答难题的妙法。本文所
要介绍的假言断定法就是巧答这种不宜用常规直言断定法作答的问语的妙法
之一。请看实例：
有一次皇帝与阿凡提一起散步。当他们走到一口池塘边时，皇帝说：“阿
凡提，人人都说你很有智慧，你知道这池塘的水有多少桶吗？”阿凡提回答
