151
高瞻远瞩
厄运的打击；事先有准备的人也就不会陷入窘迫之中。不要等待危机出现时
才启动理智，而应该充分利用理智来预测和防范可能出现的危机。身临困境时需
要三思而行。枕头是无言的预言家：与其事到临头辗转难眠，不如有备无患，高
枕安卧。有些人先行动，后思考，而所思考的是如何寻找失败的借口，而非成功
的结果。还有些人事前事后都不假思索。人生应该三思而后行，先找到自己所需
要达到的目标。既有先见之明，遇事又作深思熟虑，是未雨绸缪的长远之计。
152
不要与令你黯然失色的人为伍
不要与令你黯然失色的人为伍，无论他们优于你还是劣于你。越是完美的人
越受人尊敬，所获评价就越高。他总是演主角，而你总是演配角。你即使赢得尊
敬，也不过是步人后尘的残羹剩渣。月亮独挂天空能与群星争辉，但太阳一出也
就光芒尽失、踪迹全无了。因此，千万不要靠近那些遮掩你光辉的人，而要与那
些能映衬你光彩的人相伴交游。马歇尔诗中那位聪明的法布拉之所以光彩照人，
是由她那些其貌不扬、不修边幅的侍女衬托出来的。①不要自寻烦恼；也不要贬
损自己而荣耀了他人。年轻时应该多与卓越的人结交；年长之后则应该多与凡众
之流为伍。
①马歇尔（Martial ），全名MarcusValeriusMartialis ，西班牙裔罗马诗
人，以警句与讽刺见长，刻画罗马帝国初期的社会百态甚为著名。
153
不要步人他人留下的巨大空缺
不要步入他人留下的巨大空缺，如果非如此不可，则需要确认你的才华堪当
此任。仅仅要与你的前任平分秋色、等量齐观，就必须加倍表现自己的才华。要
让人宁取你而不要你的继任者需颇费心思；而要希望自己的光芒不为前人所掩盖，
也需精妙的功夫。填实一个大的空缺极其不易，因为人们总是喜欢厚古薄今。仅
仅和前人不相上下远远不够，因为先行者先得优势。你必须有特殊的才能，方能
取前人盛名而代之。
154
勿轻信，勿轻受
成熟的判断力便是不轻信。谎言司空见惯，那么只有让信任变成不寻常之物
吧！匆匆忙忙急于做出判断就会导致出乖露丑，一蹶不振。但也千万不可公开怀
疑他人的可信度。你若视他人为诳骗之徒，或者声称受骗上当，等于是加倍地伤
害他。这样做还有一个更不利的地方：怀疑他人，意味着你自己也存有诈伪之心。
欺骗他人的人会受双重煎熬：既不信人，也不为人所信。明慎善听之人不会匆忙
地做出判断。此外，正如一位作者①所言：爱也不宜太快。言语可以行骗，行事
亦能说谎，后者危害更大。
①指古罗马著名演说家西塞罗。
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善于控制你的激情
无论何时，都应以省思来控制倏忽难测的激情。明慎之人不难做到此点。懊
悔恼怒之时，首先要注意的是自己已经动气，要先控制住情绪，然后再下决心使
之不再加剧。以这种高明的防范措施，你将能很快消除怒气。要懂得制怒的方法，
并且适时为之：奔跑之时，往往最难停下来。盛怒之际能够保持心境明澈，将有
助于做出合理的判断。过分激动，无论程度高低，都将有碍于理智。一旦有了这
种警觉，那么发怒就很难使你失去控制，也不至于损害你良好的识别能力。驾驭
情绪的方法，是应该以明思慎计来控制它。你会成为马背上第一个清醒的人①，
也许还是最后一个。
①西班牙谚语说：“马背上无智者。”
156
择友
交友应该谨慎考察，几经逆境和顺境的考验而始终不渝，其意志力与领悟能
力也都值得信赖。此乃人生成败的关键，但人们却很少加以关注。许多友谊不过
是由于多管闲事带来的，大多数纯靠机缘凑巧。通过交什么样的朋友就可以判断
其为人：智者永远不会与愚者真正相伴为伍。乐与某人为伍，并不表示他就是自
己的知己。有时我们看重他的幽默，但并不表示欣赏他的才智。，有的友谊不够
纯洁，但能带来快乐；有些友谊真挚，其内涵丰富，并能孕育成功。一个朋友的
真知灼见往往贵于许多人的祝福。因此，交友应该精挑细选，不应该单纯依靠机
缘。聪明的朋友能为你驱忧除患，愚蠢的朋友则会集忧致患。此外，想让友谊天
长地久，不要总是希望自己升官发财。
157
辨货与识人
最糟糕的受骗莫过于错识人。所谓在商品价格上被人赚，远胜于被商品的质
量所欺。没有一件事比识人更需要细审明察的了。辨货与识人是有区别的，能洞
察他人的气质，分辨其性情是一门伟大的艺术。审察人性，应该像精读一本书一
样，力求甚解。
158
善田用友
此事需要技巧和用心思量。有的朋友需近处，有的则需远交，相处交游各显
其益处。那些不善言辞的朋友，书信往来可能更有情趣。所谓距离产生美，距离
能净化无法容忍的缺陷。交友也不宜只图乐趣，也要讲求实用。朋友等于一切，
世间一切美好的事物所包含的三大特质，友谊兼而有之：真、善、专一。良友难
逢，如不懂得如何加以选择则更难求。保住老朋友，比结交新朋友更重要。求友
应该求那些可长久相处的人，如得其人，今天的新交初识，他年自成老友故人。
最好的朋友是那些历久常新，能与之共享生活的体验者。人生无友如同荒原废地。
友谊使快乐加倍，忧患减半，是安慰厄运、失意的不二良药，是滋润灵魂的甘醇
神方。
159
懂得如何忍受愚蠢的人
智者是最没有容忍度的，因为学问磨灭了他们的耐心。知识渊博的人很难被
人取悦。伊庇克提特斯①告诉我们，生活最重要的准则在于懂得如何忍受一切。
他认为智慧的真谛一半在此。容忍愚蠢需要有极大的耐心。有时最令我们痛苦的
正是那些我们最依赖的人，他们有助于我们克服自我。耐心能够给内心带来无限
的平静，而心静、意静是世间至福。不懂得如何忍受他人的人如果能容忍自己的
话，那就应该自己隐退，过独处的生活。
①伊庇克提特斯（Epictetus ，约公元前155 —135 ），希腊哲学家，一般
将他归于斯多噶派。
160
言语明慎
与敌手交谈，要存谨慎之心；与他人交谈，要保持尊严。说话容易，然而一
言既出，如泼水难收。出语应当像写遗嘱和立证词，言词越少，争讼就越少。小
事上能注意谈吐，遇大事时才能得心应手。秘密带有神喻的意味。口风不紧的人
言出而事必败。
