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慎防巧言令色
不要被居心叵测的恭维所迷惑，这是一种欺诳。有的人不用迷药，就能勾魂
摄魄。他们仅仅靠脱帽姿态得体适宜，就迷惑了那些蠢人——那些虚荣的人。他
们出售虚荣，用花言巧语来还债。满口承诺的人从来就不讲信用，他们的承诺不
过是为蠢人设下的圈套。真正的礼貌是忠诚，虚假的礼貌是欺诈，过度的礼貌不
是尊敬而是依赖。惯行这种伎俩的人，他不是在向人鞠躬，而是在向其财富低头
；不是向其高贵的品质致敬，而是为了某种利益而奉承。
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平和之人多福多寿
自己自由自在地生活，也应该容许他人自由自在地生活。平和之人自由自在
生活，成为自己的主宰。多听，多看，少说。与人一日无争，即得一夜安眠。活
得久而且活得快乐，等于活两次。这是心平气和的好处。不为一些无关紧要的事
操心烦虑，就会应有尽有。最蠢的莫过于事无轻重大小，件件严阵以对。事不关
己却为之伤神，事关自己却避而远之，同样愚蠢。
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慎防口口声声以你的利益为重之人
应付狡猾欺诈之徒最好的防御措施是谨慎。遇到那些心术精细的人尤应如此。
有人善于将他的事变成你的事，如果你不解其意，就会落得被他们利用，为他们
火中取栗的下场。
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做人做事要现实
如果你初涉人世，那么这一道理更为重要。人人都自视很高，而且最平庸的
人自视最高；人人都梦想飞黄腾达，并自以为是非凡天才；个个满怀希望都想宏
图大展、运筹帷幄。然而阅世历事，常常看到的却是希望破灭、宏图落空。现实
是对虚妄的想像的一种折磨。因此，要以明智通达为上。抱有最好的愿望，却要
做最坏的打算，无论结果如何，都能平心以对。箭头可以稍稍偏高，但不要高到
射不中鹄。开始一件工作之时，要调整好自己的期望值。缺乏经验时，判断往往
出错。明智是治疗一切愚蠢的灵丹妙药。要知道自己的活动范围和自己所具备的
条件，并根据现实来调整自己的想像。
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懂得欣赏他人之长
人人都有长于他人之处，而强中更有强中手，学会欣赏他人会使你受益无穷。
明智之人懂得尊重每一个人。因为他了解人各有所长，也各有所短，也明白得一
专长何其不易。愚蠢之人鄙视他人。一方面因为他无知，另一方面则因为他凡事
取法于下。
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找到自己的吉星贵人
人最无助的是找不到一个自己生命的吉星贵人。如果你事事不顺，是因为你
还没认出他来。有人攀龙附凤、飞黄腾达，却不知其所以然，实际上不过是以自
己的努力顺应了运气而已。有些人在这个国家比在另一个国家顺利，或者在某个
城市比在另一个城市更有名。即使才德不相上下，从事同样的事业，有人总是更
顺利些。运气之神总是不按牌理出牌，随心所欲。人人都应该知道自己运气何在，
自己才能何在。人生的成败输赢取决于你知不知道这两点。要找到自己的吉星贵
人，跟随他，不要擅自更换它，也不要背弃它。
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不要为蠢人所累
不会识别蠢人的人，谓之蠢人；而知道其为蠢人却不懂得如何摆脱它，则更
是愚蠢。与蠢人交往，哪怕是泛泛之交也是十分愚蠢的；而对他们推心置腹，引
以为知己则祸害更大。最初，他们可能因自己的谨慎或别人告诫而不敢轻举妄动，
但拖延只会使他们今后更加愚蠢。声名狼藉之徒只会玷污你的名声。蠢人往往运
气不佳，这是他们的负担；双重的不幸黏附于他们身上，也传染到与他们交往的
人身上。这些人有一个地方还算有用：尽管智者对他们毫无用处，但他们对智者
倒有一个用处——可以当作反面教材。
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要学会因地制宜
有些民族在迁移到他乡之后，才为世人所重视。异地而处的妙用，对于位高
权重之人尤其明显。祖国对待那些出类拔萃的卓越子民犹如后母。嫉妒的毒蛇满
地爬行，四处发威，使世人牢记他人起初的缺陷和污点，而看不到他后来所取得
的伟大造诣。一枚别针从旧世界到了新大陆，大获珍赏；而一粒玻璃珠则可能让
人将钻石视为无物。①任何事物，只要是泊来品，往往备受器重，因为它来自远
方，或者因为人们只是在它宛然成形并臻于完善时才得以一见。有些人在自己所
处的小角落中饱尝鄙夷，但走出原来的环境却举世闻名。能够获得自己的同胞的
赞誉也是因为人们只能从远处遥望他们，外国人则因为他们来自远方而尊崇他们。
神坛上的雕像，一个人只要回想它当初只是树林中的一根树干，对它就会尽失敬
拜之心。
①指欧洲人探索新大陆时发生的事。
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欲获尊重，善用智计
欲获尊重，要善用智计，而不可强求。树誉建名的正道是才德兼备，一个人
如果既有才德，又十分努力，则可谓找到了成名立业的捷径。单以品行正直高尚
不足以成名；而单以辛勤努力，也未必能成功，因为在努力过程中可能弄得一身
脏污而身败名裂。要执两端而持其中，才德不可少，但也要懂得如何表现。
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常常心怀期待
常常心怀期待，以免身在福中不知福。身体保持呼吸就可以了，但精神上却
永远有所追求。如果一切皆已拥有，那么一切将化为失望和不满。即使是智者也
应该经常学习各种新事物，来喂养自己的好奇心。希望赋予我们生命，饱食幸福
则可能致命。报答他人时，绝对不要使他们完全满足。当他们再无所求时，你就
得当心了：他们会处乐而不甘。欲望的尽头，正是忧虑的起点。
