充分成人
一作者与惠斯卡圣堂萨林纳斯博士一席谈
作者：波斯人不看7 岁以前的子女，堪称奇特。父爱之大，也不能使波斯人
无视于童幼的缺陷。孩子未有推理能力，就不算是子女。
萨林纳斯：做父亲的无法忍受亲生但无知的孩子，理性必待7 年始能为他或
她所用，既然如此，才智之士无法忍受愚昧之人，有学之士不与不如己者交朋友
也就不足为怪了。
作者：自然明智周虑，不让事物一日之间达于完善。修养至勤至奋，也难以
一蹴而就，而是一日得一日之程，逐渐臻于圆满。
萨林纳斯：一切的开始都很细微，巨物大事也是如此，必须循序渐进逐渐变
大。顷刻之间就形成的东西不可贵，也难以持久。花开花谢，钻石久存，只有日
久才能见真功夫。作者：做人的道理也是如此，修养逐渐积累，性格与德行与时
俱进，最后达到判断精良、品位成熟、人格圆成的境界。
萨林纳斯：此话十分有理。我们每天都会遇到一些人，他们知理多识，但尚
未充分成人，尚欠一层，有时是最好的一层。精深是渐进的，有人智力初萌，但
将会学习而长进，有人处处先进一步，有人则天赋极高……正如葡萄酒味徐徐转
醇，心智在脆弱凡人身躯中逐渐完善。人生之初，童年莫不令人烦恼而又甜美，
青少年则勇猛而稚嫩，耽于逸乐，偏爱轻浮。一些难得的天才，虽然偶尔也会流
露出成熟老练之态，但绝非岁月酝酿的醇厚风味。外表冷峻、严肃，可能是自然
的流露，也可能是矫揉造作，仿佛掩去少不更事之瑕弊，但很快就在不经意的玩
笑中流露出其未达境界的实情。
作者：时间可谓是成材和增加阅历的良医。
萨林纳斯：只有它能医治少不更事之病。年岁渐长，思想与之俱长，品位也
随之提高，智虑变得纯正了，判断力和意志力日益成熟起来，整个人生也就变得
充实饱满起来。一种不可言喻的美感洋溢整个身心，也就堪称有学有识之徒了。
他以良言抚慰失意，效率振奋人心，思想令人欣悦，胸襟焕发着高贵的雅量。
萨林纳斯：成熟与智慧要迁就不成熟与愚蠢真是活受罪！比法拉里斯荒唐想
出的折磨更可怕①，他将活人和死人绑在一起，手黏手，脸贴脸。
作者：一个人一旦到达某种程度的智慧，就会反省自己的缺点，认清无知和
轻躁带来的污点，审度自己不良品位。省思之余，明达自嘲，并且摒弃他为情绪
所误而犯下的错误。
萨林纳斯：有些人未成人，思想却十分可悲。
作者：总感觉少了些佐料一样而少了些品位，令人遗憾。有的更糟糕，判断
力短缺。
萨林纳斯：问题在于，少了的东西是什么，却很难界定。
作者：我也留意到时间使人成熟的步调富于于变化。
萨林纳斯：他有时飞快，有时跛行。有时长了翅膀，有时却扶着拐杖。有人
在任何事情上都很快达到火候，有人不但在明识慎虑的修养上没有成长可言，在
每个工作、每个状态、每项职业上都有成不成长的问题。
作者：国君呢？
萨林纳斯：国君也不是天生的。而且事关重大，不仅要有智虑，而且又需历
练。充实的王者气象，由多少修养造诣荟萃而成！名将既由自己的血，也由他人
的血做成；演说家由勤习苦学而来；大夫葬送百人，才医得一人活下来。一切人
的修养造诣都是渐进而长，最终成就大器。
作者：成器是不是一个一成即定的境界？
萨林纳斯：这就说到变化的代价了。人没有一成不变的幸福，因为人并没有
固定不移的福星。任何事物都没有静止状态，只有不断的流变。一切都盈亏往复，
变动不居。
作者：精神世界也像自然界一样，日月荏苒，记性与悟力会开始退化。
萨林纳斯：所以，人应该充分利用记性与悟性最强之时，并且懂得在事物达
于最充实时把握和享受。
作者：攀登至善至美的顶峰得下苦功夫。
萨林纳斯：火神费尽精力，天上的神才认为他值得成为庙堂中的一座像。自
然赋予的优点需要培养、努力，并且时时亲近智者，或由读书，或由交流与先哲
为友。忠实的体验，切实的观察，不断温习崇高之事，广泛接触各种事物，兴趣
多样，凡此种种，都有助于造就一个完美之人。成熟完美，判断精确，品位醇雅，
言语中肯，吐属明智，行事精敏是至善至美的核心。此等人物，我们应该求为友，
奉为贤，尊为主，奉为师。
作者：最可宝贵的，莫过于一个境界高尚的人。
①Phalatis，西西里暴君，篡位而登基，以凶残恶名昭彰，将人置入铜牛中
活活烤死，乐听其惨叫。
