② 《资本论》，前引中译本，第1 卷，第234 页。
① 《资本论》，前引中译本，第1 卷，第234—235 页。
为它不准确，而是因为他的社会哲学以及他用来证明那种哲学的语词的古怪
的意义。难怪马克思的共产主义信徒们在俄国会把他们的整个命运寄托在一
种技术的革命上，不顾马克思所排除的那许多“社会条件”，把这些条件除
掉是对的，如果所讲的只是一种效率的学说，而不是一种多方面的学说，应
该要包括那种“外在的”因素，例如人民的习惯和习俗、国际的复杂情况、
货币和信用、物价的涨落等等。所讲的范围只限于一种单纯的效率，作为社
会程序中种种因素之一，他陈述了一种从“外在的”工程专业中刚刚开始进
入经济学的原则。可是当这些工程师进一步在他们的效率概念上加上一种社
会哲学时，他们结果也得到了和马克思实际上相同的结论，就是，共产主义
或者颠倒过来的共产主义——叫做法西斯主义。
我们将着手把马克思的理论改造为一种仅仅有关效率的理论，根据我们
所看到的它作为政治经济学全部学说的一部分所起的作用。
Ⅳ.入量—出量，支出—收入
某一个服装工厂在1920 年生产一套标准服装，需要十个工时的有效劳
动，可是，在1929 年每套只需要五个工时。效率增加了百分之一百。在同时
期内，平均工资从每小时八角增加到每小时九角，服装的批发价格从每套三
十三元减到每套二十四元。效率用工时计量，劳动的稀少性或服装的稀少性
用元计量。
显然，我们用入量和出量这两个名词，假如意思是指元的入量和产品的
元值的出量，就一定会发生效率和稀少性的混淆。入量就会是每工时八角或
九角，出量就会是每套三十三元或二十四元。因此，我们用支出和收入这两
个名词来替代，表示元所计量的稀少性比率。每单位出量的入量从十工时降
低到五工时，表示效率上有了百分之一百的增加。雇主的资产中对劳动的支
出从每小时八角增加到每小时九角，表示劳动的稀少性增加百分之十二又二
分之一；从服装销售中所得的收入从三十二元减少到二十四元，表示服装的
稀少性减少百分之二十四。
然而，凡是常识不用工时而用元计量效率以及经济学家不加区别地用货
币的“入量”而不用货币的“支出”的地方，这种效率就和这种稀少性发生
混淆。经济学家为什么用“货币入量”作为效率的尺度，最近由布莱克在所
著《生产经济学导论》中说明了理由①，并且远溯到李嘉图同样地用了英镑，
其实当时他的意思是劳动钟点。他们没有使用实际的货币入量，而只用一种
象征的稳定的货币购买力，以便从计算中除去货币。为了分析以及分开各种
因素，这样做很恰当，可是结果引起社会的错误见解。
布莱克区别“物质的”投入和“价格”投入，认为“当物质的投入完全
折合成一种价格的标准时，它们可以合并为一个投入数字。”他举例说明，
“如果一部机器使用三十二分钟，价格六角四分；三十二分钟的劳动，价格五角六
分；六百四十匹马力一分钟，价格一元二角；小麦一百一十五蒲式耳，价格一百四十元；
出量是二十五桶面粉；那末，每桶面粉的投入是142.40 元÷25，或者五元六角五分。这
样，把投入的资料变成价格的标准，克服了物质的投入资料的两种缺点。”①
根据布莱克的说法，这些缺点如下：
第一，不可能“把生产二十五桶面粉所用的三十二分钟的机器使用、三十二分钟的
人工、六百四十匹马力一分钟和一百一十五蒲式耳小麦加在一起。”第二，“物质投入的
资料的缺点是，它们本身完全不包括价格波动的影响。 在工资高昂而机器便宜的时
期，制造家尽可能少用劳动，到处用机器来替代；可是，如果情况相反，劳动就会在许多
工作上替代机器。”②
根据这些价格的计量标准，布莱克构成一种“每单位出产的最低成本组
合，”这是最大效率点。这种最低的成本决定于一点，在那里一切固定的和
① 约翰·布莱克：《生产经济学导论》，1926 年版，第314 页。
① 布莱克：《生产经济学导论》，第315 页。
② 同上书，第314 页。
不定的“每单位出产的货币入量”的总和是最低的。这样，在面粉生产中，
“机器入量的最低成本组合，”在一个作为例证的面粉厂里，按照每蒲式耳
小麦的不变价格计算，是在小麦的入量为六千七百五十蒲式耳的一点。在这
一点，按照付给生产要素的不变价格计算，每蒲式耳的一切货币入量的总和
是最低的，包括利息、耗损、捐税、修理和保养方面的货币入量在内。如果
入量的其他因素都考虑在内（按假设的不变价格计算），例如建筑物、劳动
力、监督管理、固定的机器和不定的机器，那末，每蒲式耳小麦的最低成本
组合，出现在比九千蒲式耳的货币成本略少的一种入量左右。①
布莱克所作的这些计算，在农业经营以及实际上任何企业的私人管理中
非常重要和有用。我们用这些计算作为出发点，说明所需要采取的改变，以
便从私人的观点转移到集体的或社会的观点。
首先是物资和所有权的分别，以前曾经讲过。可是“物资”这个名词不
恰当。我们代以“使用价值”这个名词，用一个名称包括技术上的一切有用
的服务，不管服务的对象是谁。这样，劳动所作的“个人服务”和商品所作
的“物质服务”同样是使用价值。两种服务都是劳动作出的，一种直接地，
另一种通过物资的中间作用。
“所有权”这个名词，在集体行动中，也包括一切所有权的转移。这里
所指的不是物资的所有权的转移，而是劳动直接或间接增加的使用价值的所
有权的转移。
这些意义和任何主观的或心理的评价是完全分开的。主观的价值是个人
主义的。客观的“价值”只是由类比推论出来的价值。它们只是种种关系或
程序，碰到不管什么原因就会发生变化。“客观性”的意思是指任何本身变
化与个人意志无关的事物。因此，有两种客观价值，物质的使用价值和所有
权的稀少性价值，一种发源于集体的劳动力，另一种发源于集体控制个人的
权力，这种权力我们称为制度。这些制度之一是货币，它是一种集体的工具，
由个人用于债务的创造、转移和解除。
因此，财产或者所有权和物资、劳动或使用价值同样是客观的。换一句
话说，一切感情、情绪或意志都除掉，我们暂时采取纯粹科学应该采取的态
度，纯粹理智的态度，没有感情或没有目的地分析劳动力在控制自然的活动
方面的集体行动，以及制度在控制个人的活动方面的集体行动。
因此，有劳动成本和所有权成本的区别。后者可以叫做制度的成本。这
两种是人们熟悉的“生产成本”的双重意义。把它变成根据活动来说，为了
使区别可以清楚，我们用“入量”这个名词代表劳动成本，用“支出”这个
名词代表所有权成本。劳动成本有三种：体力、脑力和管理的入量。所有权
的成本有两种：使用价值的所有权的让与和转移的工具——货币——的所有
权的让与。①
这样分析的结果成为使用价值的三重关系。它可能指出量，可能指支出
或收入。作为出量，它是效用的技术特质和劳动的入量有关。这里它意味着
为了“社会”的财富的创造。作为支出，它是合法控制权的让与，或者由生
产它的劳动者或者由那已经向劳动者取得它的所有权的人让与。这里它意味
着个人的资产由于让与而减少。作为收入，它是所有权的取得，或者从劳动
① 布莱克：《生产经济学导论》，第391、392 页。
