他还似乎意犹未尽，怕我一下子不能领悟其中的真谛，就像佛主开导众生一般耐心的继续讲解道：
比如，跟一个陌生人聊天，总是先要打招呼，什么“你好啊！”，“你多大了啦？”……多麻烦，而且让人乏味和无趣，搞得像警察叔叔在审问犯人一样。所以应时代而需，并总结了江湖上各大高手的秘籍，就诞生了一些聊天工具，在网上供大家免费下载，使聊天的效率大大提高，不必繁琐的打字，不必大烦劳神的想话题，一切都程序化，轻轻地按一下鼠标，本来很乏味且无聊的问候就变成了，“以我天蝎座的直觉，你是我命中注定等待邂逅的人……”
Ft，原本要能说出这种恶心的话，没修炼个三年五载，使自己说出阿谀奉承谄媚巴结的恶心言语的同时，而又不让自己的胃觉得抽筋，自己方能才算修炼有成了。而如今只是轻点鼠标，自然少了很多修炼的时间和思想斗争的成本，反正不是自己一个字的一个字的打出来，恶心就恶心吧，无知者无畏嘛！
而筛选好友也变的极其简单，在在线网友栏中锁定“女”，“上海”，“18-30岁”，刷刷的一排排的名单就列出来了，多方便啊！然后不管三七二十一，“全选”加入好友即可，50个一批，反正是“美女”还是“恐龙”谁知道呢，对吧？
如此的批量生产“好友”效率自然大大的提高，这样批量的筛选、批量的聊天，使在相同的时间、精力、金钱的成本投入中，相对的结交其中每一个“网络好友”的成本就大大的下降了，有人称为“边际成本递减”，通俗的说就是效率提高了，产生了规模经济，确切的说叫规模报酬递增。
他的理论就是，当年他还是一个单纯的少年时，莽莽撞撞、朦朦胧胧的进了网络交友的行当，尽管“网上无美女”是普遍的规律，但不能排除与他当年一样，因为好奇不小心而掉进来的真美女啊，所以批量的筛选有助于迅速的鉴别真伪。比如那种操着稚嫩、朴素语言的人往往可能是新手，她们还不知道这个由“0101010101” 组成的矩阵 世界里原来充满着“信息不对称”，所谓信息不对称就是你知道的我不知道，我知道的你不知道，呵呵！
所以为了捕获那些不小心掉进来的真美女，似乎只能这样大海捞针般的批量筛选了，产业化规模报酬思想应用到了这份上，也算是不易啊，呵呵！
尽管他的网络交友理论对于他个人寻找真的网络美女的“选择”似乎是挺有效的，但本人还是觉得不值得提倡，等你通读完整本书后或许你会明白我不提倡的原因了，呵
交一个网友与交50个网友的差异(2)
杨雁捷
其实，规模报酬递增的思想在我们生活中，自己的“选择”中会时常的碰到。比如，你要去香港买IBM笔记本，还要买Lanc?me的化妆品，你肯定不会愚蠢到分两次去香港分别买两样东西，你肯定会一次去的时候，两样都买回来，这就是一个规模效应啊，降低了每买一样东西的边际成本啊。知道这种边际变化有什么好处呢，据个实在点的例子吧！
如果你是一个航空公司的CEO，你会如何考虑一个航空公司决定对等待退票的乘客收取多高的机票价格呢？假设一架200个座位的飞机横越国内飞行一次，航空公司一次飞行的成本是10万元。在这种情况下，每个座位的平均成本是10万元除以200，即500元。有人会得出结论：航空公司的票价决不应该低于500元。
可是事实上，并不会如此，看看那些在国家三令五申严格控制打折票的禁令下，依然有好多航空公司会间接的给予乘客暗扣暗折，这是为什么呢？
这是航空公司可以通过考虑“边际量”而增加利润。假设一架飞机即将起飞时仍有10个空位。在登机口等退票的乘客愿意支付300元买一张票。航空公司应该卖给他票吗？
当然应该。如果飞机有空位，多增加一位乘客的成本是微乎其微的。虽然一位乘客飞行的平均成本是500元，但边际成本仅仅是这位额外的乘客将消费的一包花生米和一罐汽水的成本而已。只要等退票的乘客所支付的钱大于边际成本，卖给他机票就是有利可图的。类似的还有电影院、看现场足球等等到了开场半个小时后，票价就会明显下降，也是这个道理，我想你肯定已经开始盘算着如何去捞便宜了吧，呵呵，人之常情！
可见，无论是个人，还是企业，通过考虑边际量将会做出更好的决策。只要做这么一件事的边际收益大于边际成本，那么理性而聪明的我们就应该去做，反之就不能去做，理论上最佳的最大化利润公式是边际收益等于边际成本，可能你会很好奇，觉得奇怪，为什么边际收益等于边际成本是最大化利润呢？不是边际收益大于边际成本才有赚头吗？
呵呵！如果你学过点数学微积分的话，就会很容易明白的，一阶导数为零嘛，极值求解的最基本方法，自然就能得出这个结论，但我相信这里读者中可能绝大多数没有学过微积分，所以我通俗的说明一下，而且我也觉得任何数学模型在现实中的运用都应该可以用现实中的意义来解释的，否则这个数学应用就是没有意义的。
其实也很好理解，因为边际收益大于边际成本，所以你就会像那个航空公司一样去做，增加自己的收益，但是我们知道啊，前面我们不是说过吗，再香的饭都会吃的撑死嘛，就是边际收益递减定律啊，所以，如果我们一直连续的去做这件事情的话，总会到边际收益下降到和边际成本一样的时候的，甚至是边际成本反而超过了边际收益那种肯定亏本的境地。比如，那个航空公司最多只有10个剩余空座位，它可以在起飞前以300元的折扣价格卖给等候登机的乘客，但等到10个空座位都坐满了呢？
航空公司如果再要增加一个乘客的话，边际成本就不是一包花生米和一瓶饮料这么简单了，因为没有座位了，为了飞行安全，不可能让新增加的乘客没有座位而站着，那是非常危险的，任何一个国家的航空主管部门都不会允许的，所以只能新开一家飞机去送这个乘客了，那岂不是变成了私人专机了，这个边际成本太高了，远远超过了那个乘客支付的300元机票的边际收益了，所以航空公司肯定不会做！
现在可以明白了，对于航空公司来说，最好的做法就是正好10个空位被10个等候的乘客坐满，多一个都不欢迎，呵呵！事实上这个飞机座位正好坐满并不是严格的边际收益等于边际成本，而且真实社会中也很少出现正好是相等的情况，因为真实世界的多数事情的发生都是离散的，就是一个一个出现的，就像乘客只能一个一个出现，不可能出现半个乘客吧。而数学上的最优模型则都是认为连续的，数学嘛，它又不必管这个人是一个人呢，还是半个人呢，甚至几分之几个人都可以，想想把人都大卸八块了，这个就没人权了呀，对不？所以在实际应用时，对于我们个人的“选择”而言，往往是更多的领悟其中的思想，而并不需要真正的精确的去计算那些边际成本和边际收益，我们又不是计算机，我们是人啊，对于我们个体而言，这种边际成本啊，边际收益啊，都只需要一个大概的衡量而已，这就是“模糊”论呀，现在什么“模糊电饭锅”、“模糊洗衣机”……都是这个意思，“模糊”可是意味着“智能”哦，呵呵！
幽默点评：
随着科技的发展，原本很繁琐的事情变得轻而易举，效率的提高逐渐形成了规模效应，但交友这种维系情感的东西也如此规模化的廉价生产，那我们所能获得情感所得自然也会相应的下降……
不要只光顾着看MM，看看她拿着的杯子
你看到拿一个杯子与与拿两个杯子的差别了吗？
拿一个杯子也要走一趟，拿两个杯子也要走一趟，还不如一次拿两个杯子，这就是拿一个杯子和拿两个杯子的区别了呀！
这就是规模效应，记住了？
巧克力茶罐
画家：让·艾特尼·利奥塔生于瑞士（1702-1789）
哈佛大学经济学教授曼昆在著名的《经济学原理》中说道：
“生活中的许多决策涉及到对现有行动计划进行微小的增量调整。经济学家把这些调整称为边际变动。在许多情况下，人们可以通过考虑边际量来作出最优决策。
例如，假设一位朋友请教你，他应该在学校上多少年学。如果你给他用一个拥有博士学位的人的生活方式与一个没有上完小学的人进行比较，他会抱怨这种比较无助于他的决策。你的朋友很对能已经受过某种程度的教育，并要决定是否再多上一两年学。为了做出这种决策，他需要知道，多上一年学所带来的额外收益和所花费的额外成本。通过比较这种边际收益与边际成本，他就可以评价多上一年学是否值得。”
一把威力无比的“宝刀”(1)
杨雁捷
思考：
你既希望你和你的恋人之间是纯属私事，不希望外人有任何的干涉，但有时你也希望有一部《婚姻法》来保障你们之间的各自权益，这不是很矛盾吗？
你觉得呢，嘻嘻！
在这个社会中，我们除了自己做选择以外，还需要和别人打交道，和别人打交道时就会产生一种直接影响我们这种打交道是否成功的重要隐形“宝刀”，那就是“交易成本”。
顾名思义，“交易成本”就是在交易时发生的成本咯，哈哈，你还算有点悟性，但不确切哦，太狭隘了啦！我们可以把“交易成本”理解的更宽泛，是指那些在鲁宾逊·克鲁梭经济 中不能想象的一切成本，要知道在一人世界里，没有产权，也没有交易，没有任何形式的组织制度，自然也就没有与其他人打交道的“交易成本”了。简而言之，“交易成本”就是人与人交往时发生的一切成本。当然这里的成本与我们前面所说的机会成本不矛盾的，交易成本里也必然包含着机会成本，当然还有其它的会计成本。
比如，你要看书，你MM要跟你说话，那怎么办呢，你们就要相互协商，你说：“我现在要看书，可以不可以暂时不要跟我说话啊？”
你MM说：“不好嘛，我就要跟你说话，我现在想说话呀！”
那怎么办呢？你要看书没有错，可是他要跟你说话也没有错啊！你有你有看书的权利，她有她跟你说话的权利，就好比你在马路上走路，你有你走路的权利，可是乞丐也有他乞讨的权利啊，但是当两种权利相互冲突时轿俗约旱娜ɡ鸵⑸蹋颐窍不栋阉械娜擞肴舜蚪坏赖墓潭汲莆敖灰住保饫镂蘅珊穹牵庋焕矗颐强梢郧秩氲牡嘏叹痛蟠蟮卦黾恿耍庖灿衅浜侠硇裕颐腔嵩诤竺孀诺钠掠邢晗附馐汀Ｕ饫镏饕凑孤兑幌抡飧龀莆敖灰壮杀尽钡亩鞯耐烤购卧冢攘烈涣帘Φ叮?
这把“宝刀”不出现则已，一出现就将山崩地裂，所有制度、法律、规则、惯例、习俗……你可以想象地到的所有社会组织形式都是因此“宝刀”而生，由此把 “宝刀”而亡，其威力之大足以称霸江湖而不为过，估计可与“屠龙宝刀”一绝高下。
我们就来说刚刚的那个看书说话的小问题，你们就要为了看书说话的各自权益开始协商，你说：“那我看30分钟书，你再讲话好吗？”
你MM说：“不好，你先跟我说30分钟话，你再去看书好吗？”
你再说：“那我看15分钟书，你再讲话吧！”
你MM答复道：“不好，不好，你先跟我讲15分钟话，你再看书嘛！”
经过N个回合，你们总算达成了一个共识协议，可能是“我看五分钟书的书，你说一句话”，哈哈！
是不是很好玩，感觉两个小孩在玩家家，但事实上，这样的例子身边处处可见，只是很多时候没这么温和。即使如此温和的协商，还是需要消耗时间、体力、唾液等等这些包括机会成本在内的成本，这就是一个交易成本了，我想你一定感受到了，我们所认为的“成本”，从来都不是仅仅指钱，这就是我们的思维方式精妙的地方。钱，谁看不到啊，连瞎子都能感受到钱的气息，更何况常人呢？而精英恰恰能看到这些常人看不到的东西，所以我们也得学学其中的精妙之处。
回过头来说这个交易成本，当这个交易成本很小时，你们都不会太在意，互相谦让一下即可，但当这个成本非常大时呢？
你们互相吵架，甚至矛盾升级到更大的悲剧呢？你们可能就无法协商解决了，必须借助于外界力量了，比如其它的被认为比较公允的朋友，或者两人所在的组织，甚至法院等等，这时广义上的制度 就产生了，包括习俗啊，惯例啊，规则啊，法律啊，体制啊……
这时假如一个制度产生了，我们也不管它是哪种形式了，反正就是这么规定的：某人在其MM要与他说话时，连续看书超过5分钟为不允许的；而其MM在其本人看书时一次说话超过一句的也被认为是不允许的。
呵呵，尽管这个规定很荒诞，但它却确定了一个各自的“产权”。对于你来说，你具有在你MM要说话时连续5分钟的看书权利，而你MM则具有在你连续看书超过5分钟时跟你说一句话的权利，这样这个矛盾就迎刃而解了。而至于为什么这个“产权”划分是这样的，而不可以是以10分钟来分界呢？
如果要客观的看待这个制度是否有效率，那么就要看在这个“5分钟分界”制度是不是比“10分钟分界”的制度对双方都更有激励作用。如果这个制度导致你认为看5分钟的书就要和MM说一句话实在是无法忍受的，那你显然就没有动力去很好的履行这个制度规定，那么这个制度的监管成本就要上升，制度的效率就会下降。反之，如果“10分钟分界”这个制度让你的MM感到了十分不悦，那你MM的履行动力也会下降，制度的效率一样也会下降。
当然，影响双方履行动力的重要因素可能还有就是这个制度内的社会文化、道德伦理观念等，也就是你所在的这个制度内绝大多数人的基本价值观体系了，可能这个制度内的大多数人都觉得关爱MM要比GG自己看书来的更重要吧，呵呵！毕竟现在全社会都提倡关爱MM，因为MM越来越少了。据可靠消息来源，中国现在的MM与GG的比率大约是100:117，而正常的范围应该在100:105左右，某些像海南这样的省的比例更是达到了100:136这样一个极度失衡的程度了，这样一来会有什么可怕的后果呢？按照中国13亿人来算，到了2020年，中国将有超过3000万的处于适婚年龄的GG找不到MM，比整个大洋洲的人口还多。到那时，中国社会可能会因此出现大量买卖婚姻、拐卖妇女、卖淫嫖娼的活动。哎，白色恐怖哦！
一把威力无比的“宝刀”(2)
杨雁捷
所以，物以稀为贵，为了让广大人民群众能多生女孩，现在提倡要关爱MM，据新加坡《联合早报》报道，据说中国国家最重要的领导人都不得不亲自出面号召大家要多生MM，甚至还给各级官员下达了完成该地区MM出生率的指标，你看形势严峻不严峻。当然，同时也是真心希望各级官员要认真贯彻党中央国务院的指示精神，坚决地认真地不折不扣地抓好生育MM的工作，这可是一项关乎中华民族兴衰的功在当代，利在千秋的绝顶大事，万万不可马虎大意，否则可是要成为被子孙万代唾骂的历史罪人哦，就算你为官十年，年年瞒报谎报，上欺党国，下害黎民，但在这件千秋万载的大事上还望高抬贵手，说不定就因为你在这样重大的事情上幡然醒悟，阎罗王把你从十八层地狱改判到天堂也说不定的，所以好好把握机会，放下屠刀，立地成佛，噢弥陀佛，善哉，善哉！
好了，言归正传，类似的乞丐乞讨权与行人的行走权啊，最近不是吵的纷纷扬扬吗？也是同样因为行人与乞丐之间权利的冲突使得他们自己协调的“交易成本”过高，不得不需要制度出面来鉴定各自所享有的权利，也就是 “产权”。这里所说的“产权”也是一个相当宽泛的概念，它包括所有个人、利益主体各自所享有的各种“权利”，既包括财产权利，也包括各种其他“权利”。而法律上的产权，是狭义的，仅指财产权利。
这是一个制度产生的例子，再说一个制度解体的例子吧！比如说，你和你MM两个人结婚了组成了一个家庭，一个制度了。但是你们两人之间的矛盾不断，经常吵架，为了解决这些矛盾，互相协调、沟通、监管的成本又太高，而这些都是交易成本，尤其其中的监管成本是制度内最重要的交易成本。在家庭里，妻子监督丈夫不要有外遇，妻子监督丈夫要定期参与家庭劳动，反之亦然，哈哈，这种监管成本很高的话，日子肯定不会好受，这个是肯定的，当双方都无法再承受如此高昂的交易成本时，这个小制度就此破裂了。
其实当你明白了这个“宝刀”的威力和妙用后，你真的会有种茅塞顿开、拨云见日、豁然开朗、恍然大悟的感觉，不仅小两口的分分合合，而且包括计划经济和市场经济的“选择”，企业的合并与拆分的“选择”，以及各种组织的运行等等，都是同样的道理。所以在经济学家眼里，国家和企业的制度并没有本质上的区别，计划经济无非就是国家变成一个超级大企业，企业内部实行指令计划管理。就好比妻子要监管丈夫有没有外遇啊，有没有参加家务劳动啦，本质上是一样的。但是这个超级大企业的组织太大，这种监管的成本变得非常非常地高昂，从而导致这个制度内的交易成本极高，国不堪重负，必然会瓦解，走向市场经济。
企业的分分合合，也是一样，美国通用汽车公司早年的汽车所用钢材由另一个公司来提供的，后来汽车业发展很快，这家公司收到各家汽车公司的订单也越来也多，同时也越来越怠慢它的老客户通用了，通用经常要花大量的时间、人力、物力与那家提供钢材的公司协调要按时交货、保证质量、劣质品退货等等事宜，双方协调的“交易成本”越来越高，通用一气之下就把那家提供钢材的公司给买下来了，于是从“市场经济”又变为企业内部的“计划经济”了，此后那家钢材公司成为了通用下面一个生产部门了，只能乖乖的只为通用汽车一家指令计划生产汽车所需钢材了。相反一个企业或者组织规模太大，它内部的监管成本必然大大的增加，其中的原因我们会在后面的篇章中逐步诠释的，所以最终也会和计划经济的国家一样，企业拆分走向市场，IBM这个巨头把PC部门甩给了联想，无非也就是IBM对这个部门的整体交易成本太高，这个部门自身所能带来的收益不足以弥补这个巨额成本，于是乎，只能想说爱你不容易，分手吧！而管理学的目的无非就是降低各种组织中的包括监管成本在内的整个交易成本。哎，忘了谁说的，其实天下的道理就那么一点点，呵呵！
幽默点评：这把“宝刀”厉害吧，不管你貌似巨硕无比，还是渺小如微尘，不管你们是分还是和，都在这把类似于手术刀的“宝刀”掌控之中。
幻想中的博物馆废墟
画家：于贝尔·罗贝尔生于法国（1733-1808）
任何一个武器都是一把双刃剑，威力越大的武器，其两面性就越强。水能覆舟，也能载舟。
“交易成本”这个威力无比的宝刀若不加善用，其结果也就如此一般了，废墟饥民，一片狼藉。
香港大学经济学教授张五常在《关于新制度经济学》中说道：“在最广泛的意义上，交易成本包括那些不可能存在于一个克鲁梭·鲁滨逊（一个人）经济中的所有成本。这种广义的定义是必要的，因为在联合生产的情况下，不同类型的交易成本通常只是在边际上才能区分开。它们不仅包括那些签约和谈判成本，而且也包括度量和界定产权的成本、用契约约束权力斗争的成本、监督绩效的成本、进行组织活动的成本。实际上，耗费租金的等待成本也是一种交易成本。实际上，很清楚，交易成本对任何社会的影响都是重要的。在一个私有企业组成的经济中，它们可由警察、律师、企业家等等的直接收入中计算出来。即使在一个几乎很少或者不存在交易的经济中，这样定义交易成本，也很清楚。
甜蜜的陷阱(1)
杨雁捷
思考：
有个人送一碗粥，另一个人送你一枚钻戒，在你心里哪个更具价值呢？
一样东西对于你自己的价值绝不像它价格标签上那么简单，嘎嘎！
“从前有一个小男孩跟一个小女孩说，如果我只有一碗粥，一半我会给我的妈妈，另一半我就会给你。从此，小女孩就爱上了小男孩；可是，大人们都说，小孩子嘛，哪里懂得什么是爱；后来，小女孩长大了，嫁给了别人；可是每次她想起了那碗粥，她还是觉得那才是她一生中最真的爱。”
多么熟悉多么动人的一段爱情旁白，可是要是把两个主人公换成了“从前有一个大男孩跟一个大女孩说，如果我只有一碗粥，一半我会给我的妈妈，另一半我就会给你。从此，大女孩就爱上了大男孩……”肯定会“嘘”声一片，是人变得势利了，还是这套把戏变得过时了？
其实，当我们已经掌握了前面那些“选择”的成本与收益的许多思想后，我们也不难来试着分析一下恋爱这个多种路径选择的成本与收益。
想想，恋爱会有哪些成本呢？约会的时间、甜言蜜语的学习和锻炼、风花雪月的花费（电影院、公园、茶馆、烛光晚餐……钻戒……），当然还有这些投入的机会成本，这个是永远不能把给忘记的。
那恋爱的收益呢？无非就是在爱情中获得甜蜜和快乐的享受。当然结婚后，还可大大降低获取这种爱情中的愉悦感的交易成本，呵呵！但是在结婚前，还是存在一个谈恋爱时期如何尽可能降低这种交易成本的问题，这个就是恋爱效率了。恋爱效率，一般取决于先天的资源禀赋和后天教育培养这两方面的因素而形成的诸如，外貌美丑、语言天赋、情爱技巧、以及来自文学艺术等等作品所带来的爱情观念。现在清楚了恋爱的成本与收于的基本方面，我就来看，不同的人为什么会倾向于选择不同的恋爱方式呢？想想吧，依靠父母接济生活，悠闲自在，时常为无聊犯愁的学生们显然是爱情生活最为丰富的一族了。工作以后，为了金钱生计、事业理想，可能也少有时间精力在爱情方面做过多的投入了，机会成本陡然增加了，为了提高谈恋爱的效率，也不得不改变谈恋爱的方式。
很难想象，一个工作繁忙的白领，有足够的闲情雅致，拿出大把大把的时间，躲在恋人的窗外，没完没了地诉说着：“你是风儿，我是沙，缠缠绵绵绕天涯；天地悠悠，有情相守才是家；朝朝暮暮，不妨踏遍红尘路，缠缠绵绵，你是风儿，我是沙……”
“醉春风，我醉春风，初初见面你我齐齐心动，情网中看不一样的天空，我张开心胸，无情的人笑我痴，我笑无情人懵懂，我愿意在你手掌之中，忍了冲动你又让我感动，伤你心我是万万不能……”
然后从窗内传来：“手托腮，似笑非笑的我，望着你期期艾艾，什么时候才走到是非之外，因为我想和你谈恋爱；请摊开，曾握住过我脚趾的手，交给你我的未来，到这一步便不管你是好还是坏，因为我想和你谈恋爱……”“让你一生为我画眉，愿你的心宽容似海，再不提我曾给你的伤害，我要你身边再没别的女孩，一生为我画眉……”在时间就是生命的年代，这种拖沓繁缛的求爱方式显得实在太缺乏效率，于是乎，一捆九千九百九十九朵玫瑰在一个阴雨绵绵的早晨，让花店伙计按时送到MM的办公桌上，给MM在阴雨的一天多一片阳光，然后六点下班前再给MM一个短信，告诉她六点半在写字楼下等待接她下班……接下来，共进晚餐，在烛光晚餐和美妙的钢琴伴奏下，取出一枚璀璨闪耀的钻戒，紧紧握住她的手，两眼款款深情的望着她的双眸，轻轻地动情地说：“嫁给我好吗？”，在她还没来得及反应的瞬间，抚起她无力柔软的手，进献一个尽以表达仰慕之情的吻……第二天一早，开始工作前，一个电话通知礼仪公司安排婚礼事宜，午餐休息时间收到礼仪公司发来的详细时间安排和预算列表的email，转发给MM看一下，MM回复email做些修改意见，就一切OK了！工作爱情两不误，尽管钱是多花不少，但却剩下了大把大把的时间和精力，比起学生们的持久战消耗战，效率之高，可敬可叹！
但就此一定就能说少时的一碗粥要比现在的一个钻戒更富真情吗？显然不能，少时尽管经济能力十分有限，但时间精力却充沛有余，做碗粥啊，唱支情歌啊，躲在MM的窗外尽情抒怀啊，却绰绰有余；然而成年后有了工作事业，经济能力自然大大宽裕，但时间精力却变得非常珍贵，经不起挥霍，所以用宽裕金钱来代替时间精力的稀缺，也未尝不是一个明智的选择，其实，少时的一碗粥与长大后的一枚钻戒具有同等价值，谁都不比谁来得贵重，谁也都不比谁来的轻贱，对于他们当时的条件下，他们所付出这种代表性的爱的象征物对于他们自己和对方而言都是相对稀缺的，物以稀为贵，情以真为重。
正因为如此，有时象征物也可能是一个甜蜜的陷阱，毕竟一杯水对于沙哈拉大沙漠的人来说是贵如黄金，而对于江南水乡的人来说，水尽管十分有用，却没有什么特别的市场价值；同样一颗钻石对于寻常百姓来说可能价格不菲，无以估量，但对于英国皇室、比尔盖茨或者那些显赫家族的子弟们来说，或许也只是一个零头而已，无伤大雅，所以相对于他们来说，类似于钻戒这样的象征物并不是什么相对稀缺的物品，相对供给充沛，所以相对价值自然就大大降低了，而其中代表多重的情，那也只有他自己知道了。
可见，所谓贵贱无非就是供需均衡的问题，每个人由于收入的差异，对他本人而言，每个商品供需均衡点都是不同的，有的均衡点偏向贵点，有的均衡点偏向贱点，均衡点的价值才代表了他对于这个物品真实的贵贱程度，而不是这个商品表面上的市场价格。市场上的市场价格是整个参与市场的所有人的供需的均衡点，而不是个人的，这就是为什么一碗粥与一颗钻戒有时也有相同的价值的道理所在！类似的花言巧语、浪漫系数也是有贵贱之分的，不同的人对这些东西的掌握和应用的成本是不一样的，自然真实的贵贱也是不一样，故而看人要看本质，切不可被其表面文章所迷惑了！
甜蜜的陷阱(2)
杨雁捷
均衡的思维方式在很多地方都是屡试不爽的，他们常常喜欢用这种思考方式来分析一些乍看之下无法做出选择的表面混沌。比如你去繁忙的大型卖场超市购物，你会发现常常一排十几个收银通道后面都排着长长的队伍，你总感觉到你所站的队移动的特别慢。你会不会左顾右盼，有时会下定决心离开本来站的队伍而移动到旁边的队伍之后呢？
我想很多人肯定会说是的，但换了队伍后的人没过多久你又会发现你新站的队伍至少与原先的队伍一样的慢！这是什么道理呢？当你够完满车的物品后，真的需要从一端的收银通道走到另一端的收银通道来寻找最短的队伍的机会吗？这是不是又是一个甜蜜的陷阱呢？
聪明的我们惯用的均衡思维会告诉你根本不必如此。只要前来购物的人都不是喜欢排更长队伍的傻子的话，只要每个人都能看见至少身边两旁的两个队伍的话，而且每个人都站在他所能看见的三排队伍里最短的一排的话，那么，所有的队伍长度都应该大致相同的。如果你站在第二列，看到第三列而看不到第四列，你不必怀疑第四列队伍会比你所看到的第一列和第三列更短。因为，如果第四列更短的话，站在第三列的人会看到并且会走过去，直到两条队伍的长度大致相同为止。这种情况对每列相邻的队伍都一样。因此，你大可不必花时间兜一圈，“纵观全局”之后再作决定。这就是一种均衡的思维，就是要看到事物运动到一种稳定的状态会是怎样的，而不是只关注眼前混乱表象。
从这个角度看，其实思维方式远比知识本身重要的多得多，我们常常会发现当你进入大学时学的知识，等你到大学毕业时已经淘汰掉了，现在知识的更新速度之快是前所未有，正所谓知识爆炸的年代，就是这个意思啊，如果整天只知道学习新知识，那真的要陷于学习完再学习的悖论中了。学习不是为了学习而学习的，学习根本目的是为了应用创造而学习的，单纯的学习新知识是没有意义的，天下的知识浩如烟海，一辈子都不可能学完。在这个知识爆炸的年代，只有不断地创新，不断地开拓新的知识才能真正掌握发展方向，引领时代的潮流，而这个创新和开拓更需要的正是良好的思维方式和渊博的基本知识，正所谓博学而笃志，切问而思远嘛！
只是可叹可悲，我们国家长年以来的应试教育导致了重知识，轻思考能力和个人综合价值培养的现状，致使很多很有天赋的孩子在成长过程中不但没有发掘出他们内在的对客观世界的好奇心、探索欲，用自己的大脑来思考这个世界的潜质，相反在我们老师的强制填鸭式的灌脑中，原本纯真的好奇心被扼杀了，主动思考变成了被动接受，学生不敢对老师说“不”，不敢提出自己的想法，因为总是有没完没了的指派使他们不得不去追逐更高的分数，学生不爱发表自己的观点，因为老师总是正确的，父母总是正确的，长辈总是正确的，书本总是正确的，那为何还要去思考去探索，只要顺着老师、父母、长辈、书本的想法去做总是好学生，总是乖孩子，总是受到表扬，总是受到同学的羡慕，总是可以获得很多好处。这就是一种放弃自主思考，放弃自主探索的激励机制，这种制度有利于学校的管理和所谓的教育，却无形之中扼杀了在孩子最富创造力的阶段，来激发和培养孩子自身的思维思考能力的可能性。
这是非常非常令人悲哀的，我们知道大脑的脑细胞只有在不断地被外界信号所激发后才会发育发展，而长期不用便会萎缩而死亡，而传统的大脑神经学都是认为脑细胞的一旦死亡便不可再生了，即不可能再有新的脑细胞产生来代替已死亡的脑细胞，每个人的脑细胞总数总是有限的，孩子在大脑发育最为关键的时刻如此扼杀他们大脑全面发展，挥霍仅有脑细胞，实在不能不说是一件痛哭欲绝的事情。这种扼杀的不仅仅是这些孩子的脑细胞，更是一个国家民族的创造力和长远的综合竞争力。为什么国内的人总是喜欢跟踪所谓的国际热点，为什么自己就创造不出一些热点来让别人跟踪呢？创新，创新，不是空喊口号就能奏效的，不彻底的从小教育就开始改变这种扼杀创新的激励机制，那只能是多一条美丽的标语而已，没有更多的意义。
幽默点评：你看，你看，甜蜜的东东未必都是好的吧，很有可能是糖衣炮弹，甜蜜的陷阱，所以遇事要多思考，多用均衡的思维来分析其发展的趋势，不能被眼前的花花绿绿所迷失了方向！
捕猎野猪
画家：弗朗斯·辛德斯生于比利时
野猪啊，野猪啊，是不是看到小狗可爱就以为是一顿美餐呢？
嘿嘿，掉进陷阱了吧！
美国西密歇根大学经济学教授周惠中在《微观经济学》中说道：“让我们接触一些具体的例子吧（尽管还是纸上谈兵）。这里所选的例子，一般并不认为是典型的经济问题。这样做的目的是为了强调经济学并不是对经济问题的一套现成答案，而是分析、解决问题的一种方法。这种方法可以用来分析经济问题，也可以用来分析其他非经济问题。正因为如此，经济学家常喜欢用他们的武器，涉猎于政治学、法律学甚至生物学等领域。”
唯美爱情为什么总是悲剧呢？(1)
杨雁捷
思考：
你想想，你记得住的伟大爱情故事是不是都是悲剧呢？为什么呢？
奇怪吧，嘻嘻！
对于年轻人来说，爱情永远是一个永恒的话题，抱着向前辈学习的态度，我们虔诚的打开了辉煌灿烂的前人恋爱史，细细拜读，要知道站在他们这些情圣的肩膀上，我们会成长得很快，搞不定会直破云霄，惊动天庭，就像当年玉皇大帝招安孙悟空一样册封为“齐天大圣”，所说是个虚名，但至少伺候左右的GG、MM一定不少，说不定玉帝一高兴就把什么吕洞宾、何仙姑赏给我们了也说不定，哈哈！
好了，好了，不要一个人在那里yy了，专心研习，不得偷懒，不破万卷，焉能有颜如玉MM相伴呢？想到这里，不免全身来劲，精神抖擞，容光焕发，好像注射了十公斤海洛因的那一瞬间，呵呵！不过千万不要误会，我为人正直不阿，从来不会在没有医生处方的情况下擅动海洛因这个东西的，据说没有医师处方擅动一克海洛因就要判死刑的，哎哟妈呀，吓死我了，我这人向来胆小，所以至今也没敢尝一下海洛因是啥味道，据说，吃了会很兴奋，后来会上瘾，成瘾了会变得骨瘦如材，看看非洲难民就知道是啥样子了，哎，就四个字，惨不忍睹，因为海洛因那东西是drug 。
言归正传，在学习前人历史的时候发现了这样一个有点让人悲凉的现象，那就是为啥唯美的爱情总是以悲剧结尾呢？
比如莎士比亚的大悲剧《罗密欧与朱丽叶》，小罗密欧和小朱丽叶最终还是只能在上帝那里百年好合；梁山伯与祝英台，至情至爱，可是却偏偏非要都变成了蝴蝶才能成双成对，有情人终成眷属；而《泰塔尼克号》里的Jack只能把他对Rose的爱随同他自己的身体一起永远的埋藏在2500米以下的大西洋冰冷的海底，难道做人真的就这么不幸吗，为什么每个让人推为经典传颂千秋的唯美爱情却都好像吸血鬼一样榨干了人们的眼泪呢？
看到这里，突然想起经济学里有这么一个理论预言，近百年来无人找到它存在的现实证据，而如今，我却分明发现了它的存在，就在我们人类伟大的罗曼蒂克力量的面前，它显现了，或许它就是这些悲剧的缔造者？它就是经济学里所谓的吉芬品，这是一种十分不寻常的商品，甚至于在现实生活几乎找不到它存在的迹象。为什么呢？那是因为这种商品和一般的商品不一样，一般的正常的商品总是价格越低，需求量就越大，价格越高，需求量就越少，而这种吉芬品却恰恰相反，它非要在价格越低的时候，需求量就越小，价格越高的时候，需求量就越大。实在很难想象，有一样东西竟然价格涨了十倍，买的人却反而增加了很多很多，而削价销售，却乏人问津，除非这个地方的大多数人脑子都有问题，不是脑瘫就是脑震荡，否则怎么会有这种滑天下之大稽的事情发生呢，实在是太不可思议了耶！
要满足吉芬品实在不是一件容易的事情，首先它必须是一个几乎不可替代的东西，也就是说它是几乎没有任何替代品，所以它的替代效应就会非常的弱；其次就是，它必须占据了某人极大的收入，因而收入效应就会非常的强，可是在我们这个纷繁多彩的世界，这样的产品几乎是找不到的。比如你不让我吃饭，我可以去吃鱼，爱斯基摩人不就是这样吗；老婆不让我睡床，我就去睡沙发，克林顿总统先生不就是范例吗，他堂堂大总统先生都可以忍气吞声睡沙发，我这等小辈又有什么可以计较的呢？现在讲究的是关爱女孩，因为MM越来越少了。
那这个神秘的吉芬品到底跟我们伟大人类的爱情有啥关系呢？
前面已经讲到了，要满足吉芬品的两个条件就是，一个替代效应极弱，一个收入效应极强。什么叫替代效应呢？替代效应就是，麦当劳价格上涨了，那就少吃麦当劳多吃肯德基，这个很容易理解，几乎每个脑子没坏的人都会这么做，然而吉芬品就是，麦当劳价格上涨了，可是却没有像肯德基这样的东西来代替麦当劳，哎！
那什么叫收入效应呢？收入效应分为两种，一种是正常的商品价格下降了，相对而言我手里的钱就可以买到更多的这个商品了，所以实际收入就相对增加了，反过来这个正常的商品价格上升了，相对而言我可以购买这个商品的实际收入就减少了。
还有一种叫低劣品，正好反过来，就是我的实际收入增加了，但对这种商品的需求反而降低了，比如，毛泽东时代穷啊，除了白米饭二锅头的什么可以吃吃喝喝，其他大鱼大肉的就不要奢望了，所以人穷的时候，我们只能多吃白米饭来填饱肚子，现在都进入了后江泽民时代了，果然不一样了，大家都小康了，手里的人民币也多了，大鱼大肉山珍海味也不稀奇了，谁还会单单靠白米饭来填饱肚子呢，所以反而对白米饭的需求降低了。以前毛泽东时代，常常听说某人能吃上好几碗饭，而现在呢，一碗饭都会细声细气地说，我吃不下了，怎么办啊，其实是背地里暗暗的迷恋着必胜客的至尊匹萨，这种进入了小康就不愿多买得东西我们就叫低劣品。这里要说明的是，低劣品也是好东西，只是生活水平提高了，不要那么多了而已！
对于正常品而言，它的替代效应和收入效应起的效果是一样，都是价高买少，价低买多；对于低劣品而言，一般情况下它的替代效应都会大于它的收入效应所起的作用，所以，尽管是白米饭这样的进入小康就会少吃的东西，如果价格下降很多的话，我们还是会再多买一点点的白米饭，只是没有正常品那么敏感了；但是有一种很特别的情况就是，这种低劣品的收入效应超过了替代效应所发挥的作用了，就是说它完完全全出现价格涨高，反而买的人越多，价格暴跌，却很少有人来买的这种奇怪的东西，当然它也就不算低劣品了，我们就叫它吉芬品。因为它是我们伟大的“爱情经济学家”吉芬先生发现的，为了纪念他对“爱情事业”的伟大贡献，我们就叫他发现的东西称为吉芬品了，呵呵！
现在我们想想，这个世界上有什么东西可以同时满足极低的替代效应和极高的收入效应呢？除了“唯美的爱情”其他别无它物，尽管吉芬先生说了什么爱尔兰土豆什么的，但并未得到严格的证实，但“唯美的爱情”却是无需证明显而易见吉芬品，为什么呢？
在罗密欧的心目中，朱丽叶是绝对无可替代的，任何金银财宝都无法替代他对朱丽叶的一片真情，否则他也不会宁可离开名望富豪的家族也要和朱丽叶在一起，所以在罗密欧的心中，朱丽叶的替代效应是非常非常弱的；再来看罗密欧GG竟然愿意离开名望富豪的家族出走和朱丽叶MM私奔，可见朱丽叶占据了他无穷大的收入，显然收入效应极高。
罗密欧和朱丽叶的两个家族越是阻止他们，罗密欧要和朱丽叶在一起的难度就越大，对于罗密欧来说，就好比朱丽叶价格就越高了，但罗密欧不但没有减弱他对朱丽叶的爱意，反而激起了他更加强大的爱情力量，显然是需求反而增加了。当他们两个家族对他们施加的阻力越来越大，大到无法逾越的时候，罗密欧GG只能将他的全部收入也就是他的生命来换取他所需要的最唯美的爱情，朱丽叶MM也是一样的，所以他们的结局也就只能是悲剧了，生命的代价。这不由得让我想起了一句诗，生命诚可贵，爱情价更高。如今才算是最深刻的领悟到了其中的第八感，也就是佛界的阿赖耶识，阿门！
唯美爱情为什么总是悲剧呢？(2)
杨雁捷
为了避免悲剧的发生，只有两个办法，一个是劝大家不要再去追求所谓的“唯美的爱情”了，唯美的东西往往是要付出非常昂贵的代价的，甚至生命；另一个就是奉劝那些企图阻止一场真挚爱情延续的人们请你们高抬贵手吧，如果你是出于善意，那么你要知道你的强力阻挠只会增加这对恋人互相间更高的价格，但唯美的爱情是吉芬品，她是不会随着价格的抬高而降低对于这场唯美爱情的追求的，所以你的阻挠只会使他们付出更高的成本，甚至生命，如果你是善意的，你愿意看到这样的结局吗？你真的不惜用他们的鲜血、生命和灵魂来粉饰你的善意吗？所以请你再也不要用所谓的“善意”这两个字来伪装你罪恶的行径了，因为从来就没有“善意=好事”的定理，毛泽东主席一生为国为民，想让全国人民过上共产主义的美丽生活，但他的善意并没有最终带给中国人民富裕的生活，带来的只是无休止的阶级斗争，只是日益的贫穷，难道善意还等于好事吗？
