因此，记忆应有选择，记忆那些最重要、最有意义、最有价值的材料。 善于学习记忆能力强的人，往往善于抓住重点，抓住精髓，善于组织材料。
据说在古希腊的时候，有人记忆力惊人，甚至可以把文章倒背如流，过目成诵。可是亚里士多德却瞧不起这种人。这是为什么呢？他们不分主次、轻重，不管有用、无用，一股脑儿全都背下来。
有位小学高年级学生在谈到精选记忆法时说：“修辞格有数十种之多，但常用的不过十几种。在认真学习每种修辞格之后，我把常用的12种修辞格浓缩成顺口溜：‘比喻、借代、比拟、夸张、双关、反语、设问、反问、反复、对照、对偶、排比’，并且以这24个字为主，列成一张表。
在编排中，除了让它好读、押韵，便于记忆外，还把容易混淆的放在一起，用箭头标出，在下边用简练的语言注上联系与区别或特性，记住了顺口溜也就记住了12个主要的修辞格，根据排列的位置，想到几组修辞格的异同，进而想到它们的全部特点。这样，在分析句子时就能做到条理清晰，不易混淆和遗漏了。”
罗马家居法
古罗马人虽然在记忆理论上的建树不如古希腊人，但他们更注重于实践应用。古罗马人发明了很多记忆方法，其中最著名的当属“罗马家居法”。
古罗马时代，元老院的长老们为了演说和辩论就需要引经据典，记住大量数据，而那时既没有纸笔，不方便记录。同时，我们应该想到，即使方便记录，一个拿着稿子的演讲者和一个不用稿子就能滔滔不绝地发表长篇大论的演讲者相比，显然后者更有魅力。所以，一个雄辩者必须要出口成章，要记住大量的法典、数据等内容才能立于不败之地。于是，他们便慢慢地摸索出了一套能准确地、大量地记忆资料的记忆方法。
那么，他们是怎样记忆的呢？罗马人注意到自己家里的物品摆设、家具还有许多器皿一般是固定在一个地方不动的，如果以它们为媒介，把需要记忆的内容与每样物品进行想象，那么只要想起物件不就可以想起所记忆的内容了吗？另外，因为是自己的家，物品摆放自己很熟悉，顺序不会搞乱，那么只要按照顺序回想，记忆内容的顺序同样也不会搞乱。这样即解决了能“记”，而且还解决了能“按顺序记”的双重问题，一举两得！
