其活动场所的禁忌。
⑤对生活中凶吉祸福的迷信派生的趋吉避凶观念所形成的禁忌。
禁忌迷信还派生出祈祷攘解法。咒本来是一种祝词，在道教及方术流传的过程中，发展成为驱邪攘灾的口诀，转变成社会迷信时又变成了"诅咒"，专指江湖术士、巫医神汉驱邪看病时的念咒作法。咒语后来发展成为图画文字，形成方术中的符咒。在水中画符或溶入烧符所得的灰就形成符水，主要用来治病。
祭祀类迷信
对大自然、动植物、氏族图腾、祖灵、鬼神的崇拜，都直接派生出各种祭祀礼仪。祭祀类迷信相信人类可以通过祭祀的方式与超自然力量进行沟通，促使超自然力量将人类的"命运"引向人所期望的方向，保佑进行祭祀的人。
功7
2．人体功能迷信与个人崇拜迷信
以个别偶然现象为依据，认为某些人具有超自然的神奇功能，如"心灵感应"、"未卜先知"，气功师可以人工降雨，外气功可以包治百病等。个人崇拜迷信是赋予某些权势人物以神奇的力量，不以事实和真理判断个人的能力，盲口地无条件地崇拜封建帝土将相与现代社会中的某些人物，如李洪志、张宏堡等。
中国20年伪科学现象透视
四、迷信行为流行的原因及其控制
功8
调查显示，我国口前的迷信活动有新的特点。一是影响十分广泛，已经渗透到社会生活的方方面面。婚丧嫁娶、生育后代、工程建设、乔迁新居、学业仕途、生意、健康等等，都有人求助于迷信活动。参与者有老人，也有孩子；有高学历者，也有文盲；有事业有成者，也有郁郁不得志、或者遭遇重大失败者。二是活动公开化。在20世纪80年代以前，由于政府采取严厉的措施，迷信活动一度在公开场合匿迹。近年来，由于多种原因的影响，迷信活动逐渐从隐蔽走向公开。三是形式不断翻新。如采用现代科学技术手段对传统迷信进行包装，以电脑算命，或打出弘扬传统文化的旗号，如《周易》预测术等。四是与宗教、民俗相交织。迷信往往与传统文化相交织，如庙会、传统节日、风俗习惯等活动中或多或少地可以发现迷信活动。
迷信活动在我国至今仍颇有市场的原因主要有以下几方面：
①由于国民文化素质较低，理性思维欠发达，对传统、习惯、权威缺乏分析批判的勇气和能力。
②许多迷信活动与民俗文化、人生哲理相结合，具有广泛的传统文化根基，从小影响国人的观念，成为人生态度的一部分。
③因为人的一生受许多偶然因素的影响，个人不能完全把握自己的命运，不得不受制于他人或环境，当个人不能凭理性把握自己的命运时，总是希望借助神秘力量帮助自己。④许多迷信活动随着社会发展而不断借用最新的科学术语，或者用现代科学技术成果进行包装，披上科学的外衣而
