释层次的内容则少而精，可对众多的经验作出统一的解释，并有预测的功能。
人的各种光感是直接感知的现象。在光学知识不发达的时候，人们不知道为什么雨后会出现彩虹，对此只会感到惊奇。炼钢工人凭经验通过观察炉火的颜色能判断钢是否炼好，新入行者则不能。随着光学知识体系的建立，有关光的电磁波概念，使我们理解了不同颜色的光只是不同频率的电磁波对眼睛的物理刺激转换为不同的生理信号传入大脑的结果，对有关光的现象有了统一的理解。根据这一原理，人类可以自己制造出彩虹，也可以制造炉温测定仪，以方便、准确地控制炉温和钢的质量。
可见，人类有关光的经验和关于光是什么、为什么是这样的解释构成科学知识体系。实际上，整个科学理论体系远比上述的例子复杂，它涉及到一个最终解释问题。上述例子中，构成光线的电磁波又是什么？它如何产生呢？其运动变化规律又如何呢？这必须用量子理论解释。量子理论本身就涉及到物质的微观结构和运动规律，光的理论解释涉及的概念、原理、定律已深入到原子、基本粒子的层次，所用的概念及其对应的内在结构、过程和关系已越来越远离人们感觉的直接感受范围。不断地追根溯源直接推动科学知识的进步。追根溯源活动的结果使科学在最终阶段需要哲学解释。在通常意义上，科学知识的理论解释部分称为理论，不完善的理论称为假说。由于理论和假说所判定的东西，总是超出直接感知经验之外，因此，理论和假说的提出与完善离不开人的抽象思维能力。如在生物遗传学领域，孟德尔的工作意义重大。孟德尔在研究豌豆性状的遗传变异现象时，通过杂交和数学统计的方法，提出了被后人称为"性状分离定
3绍
中国20年伪科学现象透视
｝律"和"自由组合定律"的遗传规律。这个发现实际上隐含｝了遗传性状可能是由生物的某种内在因素所控制的假设；但｝当时科学发展的水平，限定了孟德尔及其同时代者未能提出｝基因概念，因而对遗传现象没有建立起统一的理论体系，孟｝德尔揭示的规律被认为是纯粹的数字游戏，纯粹是巧合。l孟德尔的工作只是开创了遗传学新的研究方向，其发现｝局限于经验事实层次，即遗传性状之间的经验关系：豌豆显｝性遗传性状与隐性遗传性状之比是3:1。其后，萨顿的工作｝清楚明晰地表明孟德尔定律中隐含的决定遗传性状的因子位｝于细胞核内的染色体上，染色体作为可观察到的内在结构使｝孟德尔的经验定律得到了一个客观实在的结构解释。｝由此可见，科学研究活动的重要方面，是通过技术手段｝把理论层次描述的概念、过程和关系直接或间接地呈现在人｝们的感觉器官之前，变成经验事实。这一例子还表明，随着。。刀l人们认识的进步，认识范围逐步扩大和加深，理论解释层次一和经验事实层次之间存在着单向的转化，即理论所表达的东西不断被经验所证实或抛弃，被证实的那部分纳入经验事实范畴之中，剩余的则抛弃，同时又要建构关于该类事实的更深层次的理论与假说。
三、主观性与客观性的统一
由于理论总是超出直接和间接的感觉经验，通过抽象思维提出的有关事物内在结构、过程和关系的概念体系就是主观创造的结果，这是科学知识的主观性。理论向事实的转化则表明，纯粹的主观抽象结果将随着科学认识的深入而被抛弃。科学发展的历史表明，完全主观的猜测不能有效地认识世界。托勒梅的天体运行理论体系不可谓不精致，其推论解
