畴,伪科学是非科学概念的子概念,科学与伪科学两概念是全异关系中的反对关系,不仅两概念的外延没有重合,而且其外延之和小于文化概念的外延。所以,从概念关系看,伪科学属于人类文化中的非科学部分,其本质不是科学,但却披上科学的外衣,假冒成科学,给人以科学的印象。简言之,伪科学本质上属于非科学范畴,是科学的对立面。
伪科学是指那些不符合科学活动的基本规范与程序,但自称是科学的、客观的、确实的、正确的、先进的、有效的活动,给人以科学、先进的印象,诱导社会和公众将其误认为是科学、科学活动,以谋取特殊的利益。伪科学活动的口的与科学技术活动的口的不同,它不以认识自然或者解决问题为口标,而是冒用科学技术的名义,通过欺骗他人以获取不当的利益为口的。在此,伪科学包括假冒知识与技术手段两个方面。
伪科学绝不是今日我国独有的现象,而是一种世界和历史现象。从发生学角度看,伪科学的前身比科学出现得更早,虽然在现代社会,迷信、巫术和宗教等非理性知识对人类生活的影响越来越小,但它们曾对人类生活产生影响的时间与程度都超过现代科学技术。科学技术在与非理性知识的斗争中占上风,如果以哥白尼和维萨里于1543年分别在天文学和解剖学领域向宗教神学开战为标志,只有458年的历史;对人类生活产生重要影响,如果以英国的工业革命算起,更只有两百余年历史。但是自近代科学出现之后,由于科学理性显现出人类的本质特征,代表人类理性的发展方向,尤其是现代科学技术对人类文明的不可取代的促进作用,科学成为人类新的崇拜对象。在这种背景下,非科学的
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中国20年伪科学现象透视
东西都愿意披上科学的外衣,以科学的名义来博取社会的认同。此时伪科学出现了。科学诞生之时也是伪科学诞生之时,科学与伪科学是一对形影不离的孪生兄弟。随着科学的不断发展,在不同的历史、社会、文化条件下,伪科学不断改变其形式和内容以图生存和发展。
二、伪科学的范围
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由于科学一词有时包括科学知识和技术手段两个方面,又由于非科学概念的外延是如此地广泛,几乎涉及到除科学技术之外的所有人类活动及其结果,如宗教、迷信、风俗习惯、艺术、文学、经济、历史、政治、伦理等等,列举出来的伪科学例子就有点千奇百怪,一一列出又不免令人眼花缭乱。如外星人降临地球、神农架野人、生命节律预测术、UFO、百慕大魔鬼三角、尼斯湖水怪、精神外科术、算命术、占星术、炼金术、通灵术、硬气功、大西洲、正分子医学、意念移物与致动、人体漂浮、水变油、永动机、麦斯麦尔术、N射线等。另外,正规科学研究机构中的研究人员,出于各种原因,在科学研究活动中进行的伪造经验事实现象(作假)活动,如皮尔当人、巴尔的摩事、李森科的获得性遗传学说等,在反对伪科学一方看来,也应该涵盖在伪科学这一概念之下。在此推荐乔治·O·阿贝尔和巴里·辛格所著的《科学与世界二十大怪谜》、马丁·加纳法所著的《西方伪科学种种》两本书,作者在书中详细介绍并认真剖析了世界上最流行的多种伪科学及其真面口。当然中国特异功能界编写出版的书籍也有详细的记载,不过在阅读时应该加以分析和批判。本书上编中涉及的案例是中国20世纪后期最著名的伪科学案例。