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在礼萨王垮台前后进行的罪恶活动及其策略手法的变化,而且在第2 章浓墨.4

利茨基回到莫斯科。听了娜佳介绍后,马上把参加小组工作的二名设计师找

来,加利茨基扣他们一起,干了20 个夜晚,凭记忆画出了基本图纸,拿到他

所领导的厂里去制造,二个月后便造出来了。洛巴特金的设计已完全成功,

部里被迫改变了对他的态度,任命他为离心机设计局局长。他和娜佳正式结

合。阿甫吉耶夫设计,由乌留宾、马克秀坚柯制造的机器,实际上是对洛巴

特金设计不成功的剽窃,试验成功是谎很成绩,他们造出的管子质量不合格,

重量超过规定,浪费了大量钢材。为此部里追究了有关人员的责任:乌留宾

和马克秀坚柯被撤职,舒季科夫调动工作,而学阀阿甫吉耶夫丝毫没有触动,

德罗兹多夫不但没有揭露出来,还可能官运亨通,爬上更高的位置。

作品鉴赏《不单为了面包》于1956 年发表后,立即得到评论界的好

评,认为它是一部反映现实问题的优秀作品,但不久又受到指责和批评,说

它是一部具有不健康倾向的作品,是对现实的歪曲等等。现在苏联文艺界在

作历史的回顾时,又重新肯定了这部作品。《不单为了面包》是问题小说。

它通过洛巴特金和其他科研人员的坎坷遭遇,揭露了苏联学术界的宗派主

义、因循守旧、争名逐利、道德沦丧等不良风气,尤其对政府部门中扼杀新

生事物、与学术界狼狈为奸的官僚主义进行了尖锐的抨击。洛巴特金发明了

离心铸管机,在实现此项发明的过程中,几经周折、甚至身陷囹圄,最后还

是加利茨基冒了个人风险,私自复制了他的设计图纸才造出了机器,前前后

后长达七、八年之久。另一发明家布西科教授的遭遇更惨。他的极有价值的

发明不被承认,他申诉无门,疑虑重重,似乎处处与他为敌,甚至不敢向有

关部门提出对他的发明进行鉴定,他对生活和事业都已丧失了信心,最后惨

死于失火的事故中。他们的遭遇是对官僚主义最有力的鞭挞和控诉。小说中

作者成功地塑造了官僚主义者德罗兹多夫和舒季柯夫的形象。德罗兹多夫基

本的行为准则是功名利禄。他精明能干、积极工作,把成绩看成是晋升的台

阶。他对洛巴特金的态度完全取决于个人的利害关系和上级的眼色。在他看

来,洛巴特金是小人物,无法与大学者抗衡,没有前途,因此他积极帮助阿

甫吉耶夫等人反对洛巴特金的阴谋活动;当他看到洛巴特金成功后,又后悔

当初没有支持他。部里追究谎报成绩的责任时,他便把矛头指向与他沆瀣一

气的舒季科夫。总之,这是一个极端自私、虚伪、冷酷、圆滑的官僚主义者。

舒季科夫与德罗兹多夫属同一种类型。他对铸管机感兴趣是因为它可以成为

他的资本;他不敢得罪权威而对洛巴特金出尔反尔;他弄虚作假,谎报成绩,

迫使洛巴特金停止工作,他为了达到个人目的,可以无视国家利益、甚至不

择手段,这二个形象充分体现了官僚主义者的基本特征。与他们对立的是洛

巴特金。他为了造出离心铸管机,不屈不挠、坚持斗争,经受了种种困难和

多次打击,作出了巨大的牺牲。他为人正直,具有崇高的理想,甚至有一种

殉道者的神圣感情。在作者笔下,他还是“善”的化身。但作为一个艺术形

象还比较苍白。小说虽然以洛巴特金的成功而结束,但并不意味着矛盾冲突

的解决。官僚主义者舒季科夫只是调动工作,德罗兹多夫没有揭露出来,学

阀阿甫吉耶夫根本没有触动,这就表明洛巴特金等人和官僚主义的斗争远未

结束。这样的结尾与“无冲突论”流行时的模式迥然不同,耐人寻味。小说

主要揭露在个人迷信盛行时期的阴暗面,作者对反面人物的描绘主要采用夸

张和讽刺的手法。小说对事件发生的时间交待非常具体,使主要人物在各个

时期的遭遇和官僚主义的危害给读者造成鲜明的印象。《不单为了面包》在

50 年代的同类作品中是一部具有相当深度的长篇小说。

(冯增义)

巴维尔·尼林冷酷(1956)

作者简介巴维尔·尼林(1908—1981),苏联俄罗斯作家,苏共党员,

曾当过工人、刑事调查局职员,卫国战争时期担任中央和前线报纸的随军记

者。第一部作品《人往山上走·日常生活特写》发表于1936 年。短篇小说有

《可爱的姑娘》(1936)、《有名的帕甫留克》(1937)、《最后一次盗窃》

(1939)、《关于爱情》(1940)。电影剧本《伟大的生活》(第一集1940,

获1941 年斯大林奖金。第二集1958)描写了顿巴斯地区的矿工生活。中篇

小说《试用期》(1956)和《冷酷》(1956)是尼林的代表作。这两部作品

都提出了人道主义问题。此后还作有中篇小说《穿过墓地》(1962)、《初

嫁》(1978)、《非洲日记》(1979)等。

内容概要故事发生在20 年代初期。那时,新兴的苏维埃政权刚建立

不久,国家仍陷于战后的贫困之中。白军虽然遭到惨重失败,但一些残余的

匪徒们在农村猖狂活动,搞得人心惶惶。在西伯利亚杜达里县四周的泰加森

林里,活动着几股土匪。他们杀害农村中的积极分子,洗劫合作社,无恶不

作,还利用一切机会煽动人们对新生政权的不满,制造骚乱。在这些土匪中,

有一支以科斯佳·沃隆佐夫为首的队伍。沃隆佐夫是一个富农的儿子,高尔

察克手下的中尉,自封为“全泰加林之王”。时值隆冬季节,匪徒们都溜进

深山老林,在茫茫的雪原里躲藏起来,等来年春天再出来活动。杜达里县的

刑事调查局早就想消灭这股土匪,但沃隆佐夫凭着机智灵敏和手下的一批“信

息网”,几次死里逃生。有一天,刑事调查局的侦察员冒着暴风雪在黄金谷

歼灭了一股流窜的土匪,活捉了一名叫拉扎尔·巴乌金的匪徒。巴乌金曾是

沙皇军队的一名小卒,参加过第一次世界大战,因为作战勇敢而得到三枚乔

治勋章。十月革命胜利后,他的全部奖章变得分文不值,成了废铜烂铁。他

回到了故乡——偏僻的泰加森林。他的家在战争期间彻底败落了,没牛没马,

穷得叮..响。妻子只得带着三个很小的孩子靠给有钱人家帮工糊口。战争非

但没有使巴乌金感到厌倦,反而使他变得狂热。尽管他受过三次伤,但还得

靠枪杆子生活,因为他对农活已经相当生疏了。1918 年深秋,他那在外当了

军士的哥哥回乡探亲,在哥哥的鼓动下,巴乌金加入了白军,因为他受不了

巨大的诱惑。匪首们许愿:国内战争胜利后,都会得到优厚的待遇和奖赏。

巴乌金想借此来恢复他那破落的家业。但事与愿违,白匪失败了,巴乌金不

得不躲了起来。后来他又参加了以克洛奇科为首的匪帮。巴乌金与克洛奇科

长期不和,因为他认为可以抢劫合作社,但不应该骚扰农民。而城市商人之

家出身的克洛奇科却袭击所有居民百姓,到处制造恐怖气氛。在这次黄金谷

的战斗中,匪首克洛奇科被击毙,巴乌金被活捉。但巴乌金不肯老实招供,

要么沉默不语,要么就是冷嘲热讽,破口大骂。连刑事调查局的局长也拿他

没办法,只是命令把他单独关押。局长秘密行动助理维尼阿明·马雷舍夫审

讯巴乌金时,巴乌金认出了这就是被自己打伤的侦察员。因为马雷舍夫戴着

全局唯一的一顶蒙古式皮帽参加了黄金谷战斗,而当时巴乌金就是瞄准这顶

帽子开枪的。马雷舍夫整天和巴乌金等人在一起,用自己分到的罐头食品招

待他们,甚至还用没收来的私酿白酒给巴乌金喝。马雷舍夫还和巴与金拉家

常,问起他妻子和孩子的情况。审讯就是在这样一种谈话的气氛中进行。有

一次,巴乌金问起马雷舍夫肩上的伤口长好了没有,还说谢天谢地,只打中

了肩膀,并告诉马雷舍夫怎样用草药治伤。马雷舍夫想搞清楚巴乌金是怎样

的人,他认为“人与人可不一样”,巴乌金是个“有头脑的人”,通过他可

以了解沃隆佐夫匪帮的消息。在马雷舍夫的努力下,平时生性暴躁、目中无

人、鄙视一切的巴乌金在被捕的三天后开始招供了。一个周末的晚上,巴乌

金趁洗澡的机会逃跑了。侦察员们追捕了整整一夜,但毫无结果。马雷舍夫

冒着严寒来到了泰加森林的深处,人迹罕至的沃耶沃德角,这里是匪首沃隆

佐夫的老巢。马雪舍夫见到了巴乌金,并得到他提供的重要情报。巴乌金虽

然逃了出来,但却回不了家,他妻子挥着炉叉子对地大声喊道:“走开,你

这魔鬼!”沃隆佐夫对他也不放心,要考验考验他,这就使他的处境很不妙。

但巴乌金没有接受沃隆佐夫对他的考验,即没有杀害马雷舍夫。相反,让马

雷舍夫扮成土匪联络员住进了沃隆佐夫最宠爱的情妇克兰卡的家,从而摸清

了沃隆佐夫的行踪。马雷舍夫回到了县城。春天来了,土匪开始下山活动。

为了摸清土匪的情况,马雷舍夫又到沃耶沃得角去了几次,与巴乌金接头。

巴乌全还用草药治好了他的肩伤。夏天来了,在巴乌金的帮助下,马雷舍夫

已完全掌握了沃隆佐夫的情况。并向局长作了汇报,巴乌金和马雷舍夫周密

地制定了活捉沃隆佐夫的计划。行动开始了,包括局长在内的6 名侦察员冒

着酷暑向泰加森林进发。侦察员们埋伏在沃隆佐夫情妇克兰卡房子的附近,

等待信号。当沃隆佐夫来与他的情妇幽会的时候,巴乌金活捉了沃隆佐夫,

并把他捆了起来。侦察员们跑进克兰卡的院子,局长作了些指示便骑马走了。

巴乌金对马雷舍夫说:“你不用担心。你怎么干,我们就怎么干。信义比金

钱还重。我让人们把你们一直送到地方,然后我自己就到杜达里去自首。”

巴乌金指挥沃隆佐夫的卫队押着沃隆佐夫向县城走去。沃隆佐夫对巴乌金

说:“你别高兴得太早”,他们“饶不了你的。”突然,从驿道两侧的林子

里走出了一队骑兵民警。局长也穿着从杜达里换上的崭新的民警服,成风凛

凛地骑在马上,并用鞭子捅了捅巴乌金,命令他站到被捅的土匪中。马雷舍

夫为巴乌金不被信任而向他道歉,并与巴乌金走在一起。回到县城,巴乌金

被留了。马雷舍夫来到饭店喝酒。他感到害臊,认为欺骗了巴乌金。特别是

当局长已经在全城造遍舆论说,活捉沃隆佐夫是他们干的,是他亲自干的时,

马雷舍夫全身哆嗦起来,他流着泪说:“我打生下来就没当过奴才,也决不

会当奴才!决不..”说完便开枪自杀了。

作品鉴赏《冷酷》是苏联文坛50 年代中期的产物。青年侦察员马雷

舍夫对土匪巴乌金进行感化教育,巴乌金有了悔改和赎罪的表现,协助马雷

舍夫抓获了匪首沃隆佐夫。但局长仍把巴乌金看作土匪,把他关押了起来。

马雷舍夫看到自己的努力失败了,又没能说服局长,便开枪自杀了。作者通

过这样一个悲剧性的故事,深刻地揭示了了人道主义的温暖与反人道主义的

冷酷之间的对立,提出了应该相信人,做人的教育转化工作这一重要问题。

巴乌金是一个作恶多端的土匪,有一头又粗又硬的红发,熊一般的小眼睛露

着凶光。被捕以后,非但不招供,还大骂局长是头“骗猪”,气焰十分嚣张。

但他又是一个与沃隆佐夫之流不同的人。他原本是个焦油工人,还是个猎人,

他的祖父和父亲也是炼焦油和打猎的。他聪明能干,可头脑糊涂。用马雷舍

夫的话来说,是“形形色色的白匪军官们把拉扎尔·巴乌金搞昏了,使他的

头脑里塞满了糊涂观念”。他身为土匪,但非常想干家务活,还担心“孩子

们长大不认他这个爹”。他还反对骚扰农民。由此可见,巴乌金的本质并不

坏,只是一时糊涂而当了土匪。在马雷舍夫的感化教育下,巴乌金有了转变。

他庆幸自己没有打中马雷舍夫的脑袋,还为马雷舍夫治伤。他提供了有关沃

隆佐夫的重要情报,使沃隆佐夫被捉拿归案。在押送沃隆佐夫的途中,当沃

隆佐夫讥笑巴乌金的胸前也刺有“消灭共产党”的字样时,巴乌金气愤地说:

“..你是条狗,根本不是什么皇帝,你是富衣的走狗。富农用你来吓唬人,

蒙骗人..”他决心用自己的血来洗刷耻辱与罪过,他说:“谁也没有教我,

我自己有脑子。四周的事我都亲眼看到了,我又不是瞎子。老百姓都在耕地

种田,炼松脂干活。可我同你,康斯坦丁·伊万内奇,好象把杀人放火当儿

戏,不让老百姓去干活,残害老百姓。可这是为了啥?”他还表示回到县里

就去自首,“有多少罪,就判什么刑”。作者在这里要告诉人们的是,即使

象巴乌金这样的土匪,只要还有人性,就要唤醒其沉睡的良心,使之悔过自

新,重新做人。作品还涉及到无产阶级专政与人道主义的关系问题。什么是

真正的无产阶级专政,什么是革命的人道主义,作者虽没有进行明确的概括,

但我们可以通过人物形象的对比来得到这个答案。在黄金谷的战斗中,只会

“在当官的面前爬来爬去”的侦察员戈卢布奇克冷酷无情地砍死了一个才十

五岁的孩子、匪首克洛奇科夫的侍从。对此,马雷舍夫骂道:“这只蠢猪!

谁让他伤害小孩的!”在共青团会议上,从省团委来的苏拇斯科依和省报记

者乌泽尔科夫蓄意迫害共青团员叶戈罗夫,要把他开除出团,理由是叶戈罗

夫曾参加过舅舅女儿的洗礼和喝过两杯酒。用苏姆斯科依的活来说,叶戈罗

夫“离背叛无产阶级利益只有一步之差”。为什么要对叶戈罗夫大动干戈呢?

乌泽尔科夫一语道破了天机,他说:“有时,为了政治的需要和利益,需要

惩罚一个人,这样做可以‘杀一儆百’..对此不应当表现出所谓的怜恤和

小资产阶级的软弱..”马雷舍夫挺身而出,为叶戈罗夫辩护,保留了他的

团籍。马雷舍夫虽然年轻,但却懂得如何从心理角度去做人的工作。对待巴

乌金,他不是训斥,而是从关心他的生活、家庭着手,与他拉家常,以此感

化他。虽然巴乌金心狠手辣,但他怎么也没想到马雷舍夫会把他当个人来对

待。马雷舍夫不仅争取了巴乌金,就连被捕的沃隆佐夫都带着钦佩的口气对

他说:“好样的,没说的,好样的。”马雪舍夫之所以能征眼这些强悍的农

民,“不仅是凭着他恰如其份、亲切的言词中所表现出来的共产主义信念的

力量,而且也是凭着为悍卫自己的信念在这伙以胸前刺上‘消灭共产党,为

最大勇敢的人中间所表现出的大无畏胆识。”巴乌金信守诺言,活捉了沃隆

佐夫。但局长却把他给关了起来,马雷舍夫感到一种从未有过的屈辱和愤怒,

他说:“在一个人努力要做一个真正的人的时候,要尊重他。”马雷舍夫感

到害臊,感到欺骗了他们,愤而自杀,他不愿让自己的良心向没有人性的冷

酷行为妥协。

(丁吉平)

安·安·沃兹涅先斯基工匠们(1957)

作者简介:安德列·安德列耶维奇·沃兹涅先斯基(1933—)苏联俄

罗斯诗人。其父是水电站的设计师,喜欢文学。家庭给予诗人科技和文艺的

双重影响。他在建筑学院读书时写的一些诗得到帕斯捷尔纳克的赞赏,认为

很象自己的诗。年轻人开始恨高兴,随后对诗作感到不满意,因为他想写出

属于他的诗。1957 年大学毕业,他掌握了不少理工科和文科的知识,例如数

学、材料力学和建筑学,音乐、绘画史和诗歌史等,这些综合知识为他以后

的创作打下与众不同的基础。尤其建筑学给他的诗歌带来极大的影响,他自

如地将二者融汇在一起,称他的缪斯为“建筑诗神”。第一部长诗《工匠们》

(1957)在诗歌界引起很大反响。同期发表的还有表现战争在诗人内心留下

深刻印象的短诗《戈雅》(1957)。从他在诗坛崭露头角之时,他的作品就

受到褒贬不一的评价,这与他追求独特新颖的诗风有关。1960 年他的第一本

诗集《镶嵌玻璃画》和第二本诗集《抛物线》出版。1962 年他出访美国归来

发表了长诗<三角梨>的40 首离题抒情诗》,引起关于“当代文体”、艺术家

的公民立场等问题的争论。他在50 年代后期被看成是新潮诗歌“大声疾呼”

派的代表诗人之一,但在1964 年他写出的抒情诗《静》被视作具有“悄声细

语”派的风格(其实也不尽然,他的“我要静”仍然是用大嗓门喊出,隐含

着自嘲)。60—70 年代他出版的诗集还有《隆日莫》(1962—63)、《反世

界》(1964)、《奥扎》(1964)、《阿喀琉斯的心》(1966)、《声音的

影子》(1970)、《一瞥》(1972)、《把小鸟放走吧》(1974)、《大提

琴形的橡树叶子》(1075)、《彩绘玻璃大师》(1976、获1978 年苏联国家

奖金)。80 年代他又尝试采用不寻常的手法创作出中篇小说(也有人称之为

散文式无体裁作品)《0》(1982)》还出版了诗歌三卷集(1983)、散文作

品集《精神工长》(1984)等。他的诗歌贴近生活,时代感强烈,注重形式

与内容的契合,追求音响、色彩和立体化的效果,擅长运用复杂跳跃的联想、

抽象奇特的隐喻,有些诗作比较晦涩难懂。他最大的特点是不断地向陈规旧

套挑战,与平庸僵化作对,因此他总在探索、在变化、在创新。他是当代苏

联最有现代感的诗人。他还获得法国马拉梅诗院、美国艺术院和巴伐利亚艺

术院名誉院士的称号。

内容概要这首长诗是根据俄国16 世纪工匠们在红场修建瓦西里·布

拉仁奈大教堂后被弄瞎眼睛的传说而写成的。全诗分为三部分,第一部分是

“献词”,有两个篇章,第二部分是长诗的主体部分,由7 个篇章组成,第

三部分是结尾“安魂曲”。“献词一”钟声阵阵,此诗献给世世代代的艺术

家们,献给那些无论是有名有姓的,还是无名无姓的工匠们。诗人赞美他们

用手中的鎯头砸掉君王的皇冠,使宝座摇晃,他们是代言人和革新者,怀有

翻天覆地的信念,永葆创新的精神。只是革新者不愿循规蹈矩,墨守成规,

因而遭受惩罚,或被封死在墙内,或被烧死在火堆上,然而死刑和拷打扼杀

不了艺术,工匠们创造的非凡艺术永存。“献词二”钟声齐鸣,此诗献给世

世代代的野蛮人——独断专行的沙皇与暴君。他们为了保住权力和财产,将

艺术视为邪端,把雕刀和平铲看成眼中钉,甚至迫害敢于创新的艺术天才,

但是被他们弄瞎的工匠们的眼睛好象“烙印/在黑夜里仍大放光明”,残忍的

施暴者必将受到审判,他们卑鄙可耻,遗臭万年。正题7 个篇章:一、古代

有个沙皇,手中权力无限,常常把百姓搅得不安宁,他下了圣旨,要用彩陶

在广场上建造一座7 顶的教堂,7 个顶要有7 个头的龙王,用它可以恐吓百

姓,保护自己。二、蓝海之滨有7 个能干的工匠,他们沿着白色海滩堆石砌

砖,造起7 座风格迥异,色彩斑斓的城市:“这一座——红砖瓦,有塔楼,/

蓬蓬勃勃,不知忧愁。/那一座——苗条淑女一个,/白嫩的胸脯,高高的身

材仰着头。/第三座——是绿色的城市,恰似树林悠悠”..,于是他们被禁

卫军抓来修建教堂。三、刨子推出一朵朵刨花,这些身穿红衫的俄罗斯大汉

们咬紧牙关,使出全身的劲儿,拼命干活。四、他们没有按照传统的样式、

也没有按照沙皇的要求建造教堂,而是把自己的愿望和祈祷倾注在教堂的造

型和图案上。他们盼望丰收之神能赐予百姓恩惠,教堂的塔顶呈现出16 世纪

的米丘林的所作所想:有的象椰子,有的象南瓜,还有的象叶子张开的卷心

菜,塔楼象螺丝钻,塔尖象玉米棒棰伸向白云,大教堂的7 个顶好象一座异

教徒的大菜园。五、这座不守本分的教堂引来一片喧哗。贵族富商们大骂这

几个工匠是骗子、叛匪和强盗,说他们亵渎神灵,反对基督,不满现实,大

逆不道。唯唯诺诺的牧师们吓得直往后缩,口中念念有词:“这是耻辱,不

是教堂。”奇异叛逆的教堂仿佛是“愤怒的火焰”,“起义前的口号”,令

那些咒骂者惊慌不已,只有农夫吹着口哨,站在一边观望着。六、工匠们干

完活开怀痛饮,逛集市,找姑娘,招呼木匠明天将开始新的劳动。七、谁知

明天等待着他们的却是监狱的高墙。他们被弄瞎了眼睛,仿佛教堂的7 个顶,

站在黑夜中,站在断头台上。刽子手们最后用衣衫擦了擦手上的血迹。“安

魂曲”是为这几个工匠而写的。独裁者不许这,不许那,不许花纹塔楼出现,

不许建筑城市,不许生活中有任何色彩,“梦中不许有,眼前不许存——哪

儿也不许有,永远不许有..”诗人怒斥道:“你们胡说八道,/畜生们/城

市会出现!”诗人发出誓言,“我,/沃兹涅先斯基,/要把城市建起来”!

他认定自己和7 位工匠同属一个作坊,”20 个世纪/在血管里沸腾!/有了你

们的手,/我就有了千只手,/有了你们的眼睛,/我就有了千只眼睛。/你们

所幻想的和没有幻想的,/我都要用玻璃和金属实现..”,他不仅要让高楼

象100 级的火箭刺入青天,还要赶着去修建布拉兹克水电站。工匠们后继有

人了。

作品鉴赏这首长诗发表后,其中的有些情节曾引起不同的看法,诗人

就艺术真实与历史真实是否相符提出自己的见解。他认为:作者们有意识地

改变某些事实,正是为了反映现象的实质,它的精神,以期达到艺术的真实,

也就是历史真实。因此,这首长诗并非在复述一个久已流传的故事,而是意

在表现一位当代诗人对艺术精神的追寻和思考。长诗的结构与表达的内涵十

分协调相配,从中可见建筑学与诗学的和谐结合。对诗人以后的一些诗作有

人批评是追求形式主义,诗人在后期作品《普利谢茨卡娅的肖像》中曾予以

反驳:“形式主义者是那些没有掌握/形式的人们。所以形式才如此/使他们

关心,引起对旁人的/嫉恨。”在他最早发表的长诗里,已经可以发现他对形

式的理解,他找到表达内涵的恰当的形式,使二者相辅相成,形式在他的诗

中成为内涵的组成部分。“献词一”和“献词二”都是以钟声开头,都是献

词,形式上的对称却传达出内涵上的对立。“献词一”是献给诗人所热爱、

所尊崇的历代工匠们,他们都是艺术大师,弥撒的钟声含有告慰这些艺术创

新者的敬意。“献词二”实为反语,尽管诗人没有加引号,实际上是反讽他

所憎恨、所不耻的历代暴君,丧钟正是为他们而敲。把他们称为野蛮人,是

因为他们愚味残忍,用专制独裁绞杀文明。从这两篇献词的外同内异,就可

体悟到诗人构思的艺术匠心之所在。正题的7 个篇章与诗人赞美的7 个工匠

和他们建造的7 座城市以及大教堂的7 个顶都一一暗合。尤其7 顶教堂与7

个工匠简直融为一体。他们以自己的天才睿智创造了大教堂,大教堂同时也

成为他们艺术精神的物化,永留世间,启迪后代。建筑是凝固的音乐,是绘

画、雕塑等艺术的综合结晶,沃兹涅先斯基深谙此道,他又是诗人,于是用

语言文字来表现色彩、线条、音响,描绘出教堂建筑的光彩夺目。他用虚实

相间的比喻来形容工匠们的艺术杰作,7 座不同风姿的城市,有的蓬蓬勃勃

(虚写),有的象苗条淑女(实写),有的似树林悠悠(虚实结合),而7

顶教堂所蕴含的自由和反叛的精神,既象实体可见的“火焰,”又如抽象可

想的“口号”。他还用独白来刻画商贾贵族的恼怒和惊慌,用动作表现工匠

们的劳动和快活,达到听觉和视觉上的形象性。在结尾的“安魂曲”里他以

暴君的口气铺排了一连串的“不许”,非常真实地揭示专横独裁本质的荒谬

性,紧接着诗人对暴君的怒斥及他的誓言也就具有历史的、逻辑的威力,起

到震聋发聩的作用。诗人重视联想,认为诗歌的未来属于联想。他在长诗的

最后用联想纵横古今,从古代到当代,他与7 位工匠共处对话,16 世纪的大

师似乎来到20 世纪的诗人身边,与他一起为未来服务。这种联想隐喻了艺术

精神在人心灵深处的共鸣,在民族血脉中绵延流传。有人因诗人反传统而对

他颇有非议。确实,诗人是反传统的,他不愿继承已经定了型的艺术定论,

而要磨砺出属于自己的艺术结晶。而诗人却又是最能继承传统的,他继承的

正是艺术中反传统的传统,否则他就不会与7 个工匠如此心心相印。这部长

诗似乎是诗人诗歌创作的宣言书,展现了诗人对艺术真谛的理解:艺术是创

新的,因此它受到僵化守旧者的诅咒;艺术是自由的,因此它遭到独断专行

者的残害,艺术是反叛的,因此它要突破不合理的规范;艺术是心灵的,因

此它永远是人类灵智遨游的广阔天地。真正的艺术是任何强权外力都扼杀不

了,任何陈规旧套都约束不住的,即使一时会被埋没,但总有一天它会复活,

放射出永恒的魅力。直到30 多年后的今天,诗人仍追寻着7 个工匠的艺术精

神,不断变革诗艺,勇于创新,尽管他的探索和实验并不全都成功,但他不

愿重复前人,也不愿重复自己,这种永不满足现状的艺术追求需承担风险,

也极有难度,因而是难能可贵的。

(王圣思)

谢·谢·斯米尔诺夫布列斯特要塞(1957)

作者简介谢尔盖·谢尔盖耶维奇·斯米尔诺夫(1915—1976)苏联俄

罗斯作家。出身于工程师家庭。苏联共产党党员。1937 年毕业于莫斯科动力

工程学院。1941 年毕业于高尔基文学院。1934 年开始发表作品。卫国战争后

开始了他的文学创作的主要时期,先后发表的代表作品有《第聂伯河上的斯

大林格勒》(1954)、《布格河上的要塞》(1955)、《布列斯特要塞》(1957)、

《布列斯特要塞的英雄们》(1959)、《在意大利》(1961)、《古巴之行》

(1962)、《无名英雄的故事》(1960 等。卫国战争期间,作者在前线担任

战地记者,多次听到关于布列斯特要塞中英勇斗争的传说,深为激动。1954

年起,斯米尔诺夫开始深入研究当时尚无人了解的布列斯特要塞保卫战,查

阅大量文献和档案,访问有关的见证人和知情者,逐渐找到散居各地的保卫

战幸存者,同他们建立了密切的联系。经过多年艰苦的工作,斯米尔诺夫终

于弄清布列斯特要塞保卫战真相,补写了卫国战争史上的重要一页。同时,

根据探索过程中积累的大量第一手材料,创作了长篇小说《布列斯特要塞》,

于1957 年出版,后经补充又于1964 年再版,在读者中引起强烈反响。次年

该书荣获列宁奖金。斯米尔诺夫曾任《文学报》主编(1959—1960),苏联

作家协会书记(1975—1976),莫斯科作家协会第一书记(1974 年起),俄

罗斯联邦作家协会书记(1976 年起)等职。

内容概要全书共分三部。第一部《传奇变成了现实》描写了战争爆发

之初苏军突遭袭击后所处的被动局面,叙述了作者寻访布列斯特要塞保卫战

幸存者的过程,并根据他们的回忆和有关文献资料概述了艰苦卓绝的保卫战

始末。第二部《无名英雄和知名英雄》热情讴歌了保卫战参加者可歌可泣的

英雄业绩。第三部《大家族》补充叙述了作者如何进一步查询探明保卫战史

实,描写了幸存者战后重逢的激动人心的场面,重点突出了广大苏联人民对

殉难烈士的缅怀之情和继承英雄事业的决心。小说从苏德战争爆发写起。6

月22 日拂晓,德寇发动突然袭击,猛烈的炮火片刻之间将整个要塞笼罩于烈

火硝烟之中,营房坍塌,士兵大量伤亡,部队建制被打乱。6 月21 日又正值

周末,大部分指挥员住宿在市区住宅或要塞北面的军官宿舍中,到要塞的通

道已被德国空投特务切断,只有少数指挥员冲破火力网,赶到要塞。要塞很

快就陷入德军优势兵力的层层包围之中,同外界失去一切联系,弹药粮秣供

应中断,甚至饮水都无从取得。形势虽十分严峻,指战员们仍毫不犹豫,拿

起武器,奋起抗击。某团政委福明主动承担起指挥中央城堡各分队的任务,

召集战士,整理队伍,部署阵地。他的副手某团共青团委书记马捷沃扬率领

共青团员们端起刺刀,冲向敌人,打退了一次又一次的猛攻,给予猖獗不可

一世的德寇第一次沉重打击,开始了历时五六个星期之久的要塞保卫战。马

捷沃扬英勇顽强,虽多次负伤,仍继续战斗,后遭炮击,失去知觉,不幸被

俘,囚于战俘营中。3 个月后,伤势略好,他即与其他6 名战俘一起逃出战

俘营,进入森林,参加游击队。在一次战斗中他再度身负重伤,根据游击队

指示,留在某村养伤。痊愈后,辗转前往卢茨克,参加地下斗争,并很快成

为该组织的领导人之一。苏军解放该市后,马捷沃扬重返部队,指挥强击连,

转战南北,最后还参加了攻克柏林的战斗,在德国国会墙上留下了自己的姓

名。6 月底,德军炸毁福明部队据守的营房大楼,绝大部分战士英勇牺牲。

少数幸存者被德寇从废墟中拖出来时均已奄奄一息,成了俘虏。福明也在伤

重被俘者之列,因遭叛徒出卖,被当场枪决。当夜,该叛徒就被其他战俘秘

密处决,落了个可耻的下场。与中央城堡一样,在要塞的其他地区也在进行

激烈战斗。加夫里洛夫少校组织了数百名战士坚守东堡,多次重创迸犯之敌。

6 月29 日,德寇发出最后通牒,守军置之不理。德军调来大批飞机,狂轰滥

炸,工事大半被毁,苏军士兵多数阵亡,少数人伤势沉重成了俘虏。加夫里

洛夫和一名战士射完了所有子弹后藏入一道土墙下的洞穴中,躲开了德军的

几次搜索。几天后,他们离开洞穴,准备突围。这时,他们发现土墙上还有

十二名战士。他们同加夫里洛夫一样,全隐蔽在地下的一同掩蔽所里。德军

撤出该据点后,他们又重新占领了防御阵地。加夫里洛夫同他们会台后,决

心率领他们,冲出重围,进入别洛维查森林。但突围尚未开始,忽被德寇发

现,遭到猛烈围攻,大部分战士为国捐躯。加夫里洛夫同两名战士幸免于难,

深知次日敌军必大事搜捕,遂于当夜强行突围。几经周折,少校终未能脱离

险境,最后陷入包围,身负重伤,失去知觉,成了战俘。在战俘营里,加夫

里洛夫面对死亡,坚贞不属,表现出苏维埃军人的高贵品质。他一直打算出

逃,但因伤病,无法实现,直至胜利前夕才获得自由。在这些难忘的日日夜

夜中忘我战斗的还有被称为“布列斯特要塞的加夫罗什”(雨果小说《悲惨

世界》中勇敢机智的巴黎少年)的彼得·克雷巴。当时,他还不满15 岁,是

某团器乐排的学员。在保卫战中,他表现出惊人的机智灵敏、无畏气概和忘

我献身精神。他侦察敌情,传递情报,出没于最危险的地区。他找到半倒塌

的卫生所和军火库,及时补充了业已告罄的弹药和医疗急救用品,使战斗得

以继续有效地进了。当干渴折磨着重伤员时,彼得奋不顾身,多次前往被敌

人机枪火力严密封锁的布格河边,从死亡线上取回宝贵的河水。不管情势多

么艰险,彼得始终朝气蓬勃,情绪饱满,口中总哼着一首什么曲子,似乎根

本不知道有什么危险和困难。他的神情大大鼓舞了士气,给人们增添了力量。

要塞保卫一直坚持到7 月底。这时,虽然主要的战斗已因保卫者英勇就义而

终止,但活下来的人还在地下的通道和掩蔽所里继续战斗,利用一切时机来

杀伤敌人。保卫战参加者的崇高的爱国主义和革命英雄主义精神鼓舞着苏联

人民,他们的不朽业绩给全体苏维埃军人树立了光辉的榜样。

作品鉴赏《布列斯特要塞》是一部纪实小说,描写的是半个世纪以前

的历史事件,因此,读者、尤其是年轻读者,在阅读本书之前应该先了解当

时的具体情况,才能切实理解本书的深刻思想内容,才能体会书中描写的英

雄人物的高尚品质。布列斯特要塞位于苏波边境布格河同其支流穆哈维茨河

交汇处,始建于十九世纪初叶,经营多年,成为西线重要边防要塞。但随着

军事技术之迅猛发展,要塞本身的防御作用已日益削弱,古堡工事实难抵御

现代化军队的强大火力,不再构成进攻部队无法逾越的障碍。其次,布列斯

特要塞驻军不多,41 年初夏兄大多开出要塞进行例行野营训练。要塞中只留

下几个团部和若干分别由一两个连队组成的值班分队,总兵力不超过两个

团,且分属不同部队。就总体而言,它们并不是一个统一和协调的战斗集体。

再者,苏军战士和基层指挥员多无实战经验,领导层对德国可能背弃条约义

务发动侵略战争又缺乏充分认识,未及时采取必要的防范措施。而德军情况

则截然相反。两年欧战,在资本主义世界中他们可说是所向披靡,无坚不摧,

士气正盛,实力更强。侵苏之前,精心策划,集结大量部队,分北、中、南

三路大举进犯。勃克元帅统兵50 余师,组成中央集群,管辖两个强大的坦克

兵团,计划分别从南北两面摧毁布列斯特防线,深入腹地,围歼守军,会师

明斯克,而后经斯摩棱斯克,宜逼莫斯科。6 月22 日拂晓,德寇不宣而战。

规模巨大的突然袭击使苏军蒙受重大损失,陷于短期内很难摆脱的被动局

面。布列斯特要塞顷刻之间落人敌方重围,同外界失去一切联系。但是,指

战员迅速克服了睡梦中突遭袭击造成的片刻慌乱,立即整理队伍,集结力量,

很快形成在当时客观条件下所能形成的最坚强的战斗群体,顽强抗战,前仆

后继,使孤立无援的要塞保卫战竟奇迹般地坚持了一个多月。个别战士在地

下道里甚至一直战斗到冬天。要塞保卫者的英雄业绩使希特勒军队不可战胜

的神话在德寇一踏上苏联国上之际就彻底破灭。就事件本身对战争总进程所

起的作用而言,布列斯特保卫战自然不能同敖德萨、塞瓦斯托波尔、列宁格

勒和斯大林格勒等保卫战相提并论。但是,在这里也同样表现出了苏维埃军

人的崇高思想品质,表现出他们的社会主义爱国主义情伸、视死如归的革命

英雄主义气概、对正义事业必胜的坚定信念,也形象生动地说明崇高的精神

力量可以转化为强大的物质力量的辩证规律。这既是要塞保卫者所以能创造

奇迹的根本原因,也是卫国战争终将获胜的保证。小说的深刻思想性就蕴含

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