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还有一本书对我女儿的影响也很大：《做人的故事》，该书的作者是苏霍姆林斯基。这位杰出的教育家生前为他的学生写了许多童话故事，给孩子们的心灵注入真善美的甘泉。他的女儿苏霍姆林斯卡娅将这些童话故事汇集成册，取名叫《做人的故事》。1998年11月底，我在北京见到了苏霍姆林斯基卡娅，她送了我一本她刚刚出版的中文版《做人的故事》。两天后回到成都，我把这本书作为生日礼物送给了我的女儿。我在该书的扉页上写道——
在晴雁十一岁生日之际，爸爸送你这本书。愿你学会做人，创造卓越的人生！
爸爸
1998年12月1日
这是一本怎样的书呢？
请允许我随意摘录两则书中的故事——
对别人说“您好”
夏天，父亲和小儿子走在小路上。周围一片寂静，只听到远处什么地方响着啄木鸟的敲击声和小溪在林子深处的潺潺声。
突然儿子看到，一位拄着拐杖的老奶奶向他们迎面走来。
“爸爸，老奶奶去哪里？”儿子问。
“既然看到了，我们就去迎迎她或者送送她，”父亲回答。“当碰到她的时候我们就对她说‘您好’。”
“我们为什么要对她说这个词？”儿子很奇怪。“我们根本就不认识她。”
“我们这就去迎接她吧，对她说‘您好’，那时候你就知道为什么了。”
他们与这位老奶奶相遇了。
“您好。”儿子说。
“您好。”父亲说。
“您好。”老奶奶说，她开心地笑了。
儿子吃惊地看到，周围的一切都变了。太阳照耀得更明媚了。一阵轻风掠过树冠，叶子沙沙地响。鸟儿在灌木丛中歌唱，而在这之前没听到它们的歌声。
小男孩的心里好快活啊。
“为什么会这样？”儿子问。
“因为我们对别人说了‘您好’，她还微笑了。”
安德列卡是怎样背尼娜过水沟的
安德列卡和尼娜从学校回来，半路上有一条小沟。太阳一晒，雪化了，水流进了沟里。
湍急的溪流在水沟中喧哗。小溪边站着安德列卡和尼娜。
安德列卡迅速地蹚过了小溪，站到了对岸。男孩望着尼娜，他感到羞愧。因为他穿了靴子，而尼娜穿的是便鞋。她怎么过来呢？
“唉，我做的真不好，”安德列卡想，“为什么我没有立刻发现尼娜穿的是便鞋呢？”
小男孩返身回来，走到尼娜面前，说道：
“我只是想知道，水深不深。因为，我们俩要一起过去。”
“怎么过去啊，”尼娜懊丧地说，“我穿的可是便鞋。”
“趴在我背上！”安德列卡说。
尼娜趴在安德列卡的背上，小男孩背她过了水沟。
《做人的故事》中六七百个童话故事，都是这么简洁朴素而闪耀着人性的光芒。那一段时间，这本书成了我女儿床头的必读书。我曾在一次报告会上说：“我认为，全国所有中小学生应该人手一本《做人的故事》！”
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真诚自然地爱身边的人
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我常常给女儿说：“要爱周围的一切人，首先包括你每天面对的同学和老师。这种爱应该是自然而然流露出来的，而不是为了拉关系，或者是为了让老师表扬你。你爱别人，别人也会爱你，生活在一个爱的氛围中，你也成了一个幸福的人。”
我给历届学生的见面礼是一句话：“让人们因我的存在而感到幸福！”在女儿刚上学的时候，我也把这句话送给了她。我多次对她说：“‘让人们因我的存在而感到幸福’，往往只需举手之劳——公共汽车上，你为一位老人让座，这位老人就会因为你而感到生活在这样一个文明的社会环境中是一种幸福；在街头，你热情耐心地回答一位外地人的问路，他就会因你而感到能够得到一位素不相识的人的真诚帮助是一种幸福；在教室楼道，你主动上前帮老师抱作业本，老师会因为有你这样的学生而感到幸福；有同学病了，你哪怕是送上一句亲切的问候，他也会感到有你这样的同学是一种幸福……在你给别人带去幸福的同时，你也会很快乐的！”
女儿的确很快乐——她为她生活的班集体而快乐！
女儿的善良自然赢得了周围同学对她的真诚。平时晴雁无论遇到什么困难，都会有许多同学帮助她。高二时，她脚趾的甲沟炎复发，不得不再次动手术。这给她的学校生活带来极大的不方便，但有了她的同学们，我就放心了。果然，那一段时间每次女儿回家，总是说同学们对她好：“一下课，她们就问我想吃什么她们去给我买。如果买来了我问多少钱，她们怎么也不肯收我的钱！我的同学太好了！”
有一次，我们一家人去吃火锅，在餐桌上，晴雁又情不自禁说起坐她周围的一群同学：“这些同学的成绩不是很好，常常挨老师批评；但我觉得其实她们也有许多闪光点。”我接了一句嘴：“她们也有善良的一面。”晴雁马上反对我这个说法：“什么‘也有善良的一面’？人家本身就善良！”她又说起她们的种种可爱之处——耿直，真诚，仗义，乐观，开朗……然后说：“但是不少人看不起他们，认为她们是‘差生’。从小到大，她们一直生活在批评中，在家挨父母的骂，在学校挨老师的骂，对批评她们也无所谓了。其实，这样的同学，只要你对她们好一点点，她们就会很感动，就会对你好得不得了！”
我鼓励晴雁说：“你做得对！应该继续关心帮助她们。”
她又接着说：“其实，知识和能力对于一个人来说虽然重要，但不是第一重要的。第一重要的是学会与人和谐相处。人都有优点和缺点，要多看人家的优点。”
我简直不相信这是我女儿说的话！我觉得她真正长大了。我说：“我完全同意你的说法！一辈子都应该善于和人相处，用爱心对待周围的人，多关心帮助别人，这样你就是一个幸福的人！”
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谁生活得更美好？
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女儿的爱心，更多的时候并不是表现在一些大事上，而是一些看似微不足道的细节。刚读高中的一个晚上，晴雁已经睡了，突然我听到她在房间里叫我：“爸爸，我差点忘了一件事。外地学生兰芳现在没有地方练钢琴了，你能不能给学校领导说说，把学校的钢琴给兰芳练？”她说这话的时候闭着眼睛，看得出来她已经快睡着了，但仍然很认真很着急地求我帮这个忙。
我问她是不是兰芳叫她求我的，她说：“不是，是我看到兰芳这几天很着急的样子，我就想帮她。”
女儿的想法实在幼稚：学校只有一台钢琴，而会弹钢琴的学生很多，学校怎么可能把钢琴给某一个学生天天练习呢？我给女儿解释了这个道理，说明这个忙爸爸是帮不了的，但我还是说：“你这么关心同学，我为你感动！”
女儿读高一时，我给她推荐了张洁的短篇小说《谁生活得更美好》。她读了之后，写下了一篇随笔，其中有这样的感想——
作者张洁对于女售票员的形象塑造十分成功，不仅是对外貌的描写，更重要的是能从外貌的描写中让读者看到主人公的性格特点。而对施亚南的刻画，作者抓住了善良、正直，通过几件小事表现了他的性格。对于吴欢，作者侧重揭示的是他的自私庸俗。读这篇小说，我被女售票员和施亚南身上那种高尚的品德、美好的心灵震撼了。在现在的社会，缺少的正是那一种高尚的、纯洁的、朴实的美。有许多人为了虚伪的外表而丢掉了心灵的高尚，太不值得。他们向作者笔下的吴欢一样，庸俗、无聊，喜欢显示自己，却不知道自己的行为使他自己的心灵远离高尚，只留下庸俗的心灵。而社会真正需要的，却是更多的像施亚南一样正直纯朴、像女售票员一样高尚善良的人。《谁生活得更美好》，这题目就发人深省。谁生活得更美好？是那些整天无所事事或者惹事生非的小混混？是迂腐、守旧、不辨是非的懦夫？不，都不是，只有拥有高尚品德、纯朴心灵、善良、正直的人才会生活得更美好。其实，美好的生活并不遥远，关键是你有没有一颗善良的心。
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把爱心献给无愧于享受爱的人
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在街上，我们不时会碰到一些身强力壮的乞丐，女儿从不给这些人捐助，而且还反对我给钱：“好手好脚，为什么不去劳动？这种人不值得同情！”
渐渐长大的女儿认为，爱心不能滥施，而应该献给真正需要爱的人。女儿学校对面有一位孤苦伶仃的老奶奶，每天都在街边卖自己用草编织的小鸟、蝴蝶等小玩艺儿，每个卖一元。只要女儿看到老奶奶，便会去买那些小玩艺儿，不但自己买，女儿还动员班上的同学去买。有一段时间，女儿和她的同学们几乎每天下课都去买老奶奶的劳动成果。女儿兴奋地对我说：“其实，老奶奶编的那些东西并不是特别精致漂亮，但我们就想帮助老奶奶！只要她一出来，我们全班女同学都跑去买，把老奶奶编的东西全买光！”
前不久女儿偶然看到一个电视节目，说的是打工子女读书的艰难，节目中有一首歌，让女儿特别感动，她赶紧把歌词记了下来——
我们远离自己的家乡
我们也有自己的梦想
我们同样渴望知识的海洋
和明媚的阳光
我们来自四面八方
就像兄弟姐妹一样
红色的旗帜在心中飘扬
我们在这里成长
虽然女儿当时无法给他们以帮助，但我从女儿满脸的同情中读到了善良。
还在读小学的时候，晴雁就曾代表他们班给贫困山区的小朋友写过一封慰问信，并在全校大会上朗读这封信——
亲爱的山区小伙伴们：
你们好！
我们和你们虽然相隔很远，也从未见过面，但是我们已经从报纸上、电视里认识了你们，早已心心相连。
当我们背起书包高高兴兴地去上学时，你们中的一些小伙伴却因为家里困难而不能上学；当我们坐在宽敞明亮的教室里学习时，你们却只能在又阴暗又破烂的茅草屋里上课；当我们读着许多课外书的时候，你们中的一些人可能连一支铅笔也买不起；当我们星期天和爸爸妈妈一起在公园里玩耍的时候，你们却要为父母分担生活重担而在地里干各种农活……你们是和我们一样美丽的花朵，却不能尽情盛开；你们是和我们一样可爱的雏鹰，却不能展翅高飞。同在祖国的蓝天下，我们应该向你们伸出温暖的手！
亲爱的山区小伙伴们，我们都生活在社会主义的大家庭中，都是祖国妈妈的孩子，我们应该心连着心，手拉着手，一同健康成长。我们要向你们献出一颗真诚的爱心，尽我们的力量帮助你们上学；我们更要学习你们不怕困难、勤奋好学的吃苦精神，把我们的学习搞得更好。让真情在我们之间架起一座友谊的桥梁，互相帮助，共同进步，把我们祖国的明天建设得更加美好！
致以
少先队员的敬礼！
成都玉林小学四（一）班全体同学
一九九七年三月十七日
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为远方的失学同龄人捐一份爱心
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2002年暑假的一天，女儿偶然看到中央电视台《东方时空》的一个特别节目，反映的是贵州山区一些女孩子不能读书的现状。她便表示要用自己的零花钱捐助一位贵州小妹妹上学，我当即表示支持，并给她说：“你这一举动很平常，但很可能会改变一个农村小女孩的命运。关键是你一定要坚持下去！”我通过贵州六盘水市妇联给女儿物色了一个父母双亡的小女孩作为捐助对象，从此，每学期开学前，女儿便给远在贵州的小妹妹寄一笔钱去，帮助她完成学业。钱不多，但女儿随时因此牵挂着远方的小妹妹，心里多了一份责任感。
有一次，她除了寄钱，还给小妹妹寄去了一些衣物和学习用品。那年年底，晴雁收到了小妹妹的来信，全文如下——
爱我关心我的姐姐李晴雁：
我是＊＊＊，在八年前，妈妈病逝时我才两岁半，没想到去年父亲又因病去世了。从此我便和只比我大三岁的姐姐相依为命。父亲的去世，本来就很清贫的家里更是雪上加霜，可怜的姐姐本该属于学校的，但由于家庭贫困她一天也没有走进教室，可现在体弱多病的她又要挑起一家之主的重担，她才十六岁呀！
就在我面临失学之际，是政府是姐姐你帮助了我，让我能从（重）新走进舍不得离开的教室。在收到你的礼物的那一刻，我非常激动，可那不争气的泪水却像断了线的珠子一样往下流。但是我知道光流泪是没有用的，我只要（有）用自己的努力来报答你们。
姐姐，我期末考试的成绩也出来了，虽然不太好，但我还是想让你知道。其中思想品德61分，语文68分，数学88.5分，社会64分，自然60分，音乐75分，体育70分。今天我会加倍努力，不会让你们失望的，姐姐请放心吧！
在此我真心地向姐姐说声：“谢谢你！”祝你一生幸福快乐！
＊＊＊
2002年12月14日
女儿读了来信，马上给她回了一封信——
亲爱的小＊＊：
你好！
其实你不用感谢我，因为我不是无偿的帮助你，我帮你重返校园，是因为我相信你可以学得很好，能有美好的前景。所以说，我给你的是上学的机会，而你给我的是一个成绩优秀的好学生。
你说你怕没有人管你，怎么会呢？我不是在帮助你吗？你没有必要担心别人会对你怎么样，你要对自己有信心。你比起同龄人来，已经很出色了。同龄人还在父母怀里撒娇，你却懂得了什么叫“独立”；同龄人还在整天嬉戏，你却已经发誓要好好学习了。你非常优秀、出色。不要怕同学们骂你，你要主动和别人沟通、交流，不要把自己封闭起来，你应该学会相信别人，和别人成为好朋友，别总是以为别人会欺负你。你也学会忍让。也许现在你不会完全懂，但以后你会发现这几点，非常重要。
这次除了这封信，我还给你寄了些东西，帽子是新的，玩具是苏州的一个朋友送的，我送给你，希望你能像马一样，一直向前！
很高兴你能说“好好学习”，但记住你的确要取得好成绩，但不是为了报答我，我对你的帮助你不要当成一种“恩情”，只需当成一个姐姐对妹妹所做的事。如果你一定要报答我，那就常给我写信吧，比起看到你取得好成绩，我更愿意看到我的妹妹过得幸福，高兴。下次给我写信，就请直接寄到：四川省成都市石室中学高一（1）班李晴雁
祝生活得幸福！新年快乐！
爱你、关心你的姐姐李晴雁
2002年12月20日
不知什么原因，后来再也没有收到这位小妹妹的来信。但女儿依然坚持在每学期开学前给她寄去学习费用。一天早晨，她突然想到了贵州小妹妹，说：“算起来小＊＊已经小学毕业了，不知道她读上初中没有！”
我的建议：
1.应该树立这样的观点，只有善良能够给孩子带去终生的幸福。
2.最好每天都问问放学回家的孩子：“你今天给别人做了什么？”
3.给孩子买一本《爱的教育》和《做人的故事》，并和孩子一起读。
4.告诉孩子，不要滥施爱心。
5.让孩子坚持用自己的零花钱捐助一位需要帮助的贫困孩子。
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从细节处尊重
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用尊重培养尊重
尊重只能靠尊重来培养。就是说，只有家长对孩子的尊重，才能培养孩子对别人的尊重。家长对孩子真正的尊重，不应只是出于“爱”的情感，更应该出于一种民主的理念。
尊重，是一种素质，也是一种美德。
独生子女时代的孩子，往往以自我为中心，而不懂得尊重别人。因此，教育孩子尊重他人，就显得尤为重要。
尊重的前提是确立人与人之间的平等观念。所以我们应该让孩子从小在心灵深处确立平等观念并在日常生活中表现出这种“平等”，这是我们教育的分内之事。我们要让孩子认识到，现代社会生活要求人与人之间拥有人格上的独立与平等；还要使孩子了解公民之间权利与义务的平等性以及在法纪面前的一视同仁，懂得尊重、维护自身与他人权利的道理；努力使孩子具备尊重自己，同时又尊重他人，善于交往，善于与人合作，重视各种横向联系的生活态度。
但是，关于“尊重”的教育，并不是要对孩子进行喋喋不休的说教，而是“生活化的教育”，即在日常生活中，家长通过自身充满尊重的行为去感染孩子，让孩子在生活细节中体现出对他人的尊重。
1994年，我家安装了电话，我便叫女儿打电话，我对她说，拨通电话后，一定先要向对方说一句：“你好！”后来，她打电话果真非常有礼貌，外面有电话来，她总是说：“您好！请问您找谁？”好几次有朋友对我开玩笑说：“你家里好像有专门的话务员小姐！”
直到现在，无论是谁，只要往我家里打电话，如果是女儿接听，第一句话一定是：“你好！”
拿起话筒先说“你好”，虽然只是个细节，但这涉及到良好的习惯——对人的尊重。
每天晚上女儿入睡前，只要我和她妈妈还没有睡，她总会对我们说：“爸爸晚安！妈妈晚安！”
这也是很多年的习惯了，一直保留到现在。
这样的习惯还有许多。每次我帮女儿做了一件事，哪怕是一件非常小的事，诸如顺手为她递了一本书之类，她总会习惯性地说：“谢谢！”包括现在我每次开车送她去大学，她也会先说“谢谢爸爸”，然后再说：“爸爸再见！”
我去四川大学看女儿，她领我参观新建的教学楼。当时是中午休息时间，教学楼里空荡荡的，女儿聊着聊着，我便禁不住大笑几声，女儿马上会“嘘——”的一声止住我的笑声：“爸爸，教室里还有同学在学习呢！”我仔细看了看，果真发现一些教室里坐着一两个苦读的学生。在女儿看来，哪怕有一个同学在学习，我们都不应该发出干扰的声响。
还有一件小事非常让我感动——
女儿读大学后，有时睡得比较晚，所以第二天起床也稍迟一些，但早起的同学常常无意之中发出剧烈的声响把女儿吵醒，女儿心里虽烦，但从来不埋怨同学。我对她说，你可以有礼貌地提醒同学小声一些嘛！但她不，因为她觉得自己睡懒觉，怎么能干涉早起勤奋的同学呢！有一天中午，她给妈妈打电话说她正无聊地在校园里瞎逛，妈妈问她为什么不回寝室午休，她说：“我去洗澡，回寝室时才发现钥匙忘记带了。”妈妈说：“这很简单，你敲门叫寝室里的同学帮你开门，不就行了吗？”女儿说：“不，那样会影响人家午休的！”就这样，为了不影响同寝室同学午休，她一个人在校园里逛了一个多小时。
这是我2001年6月5日的日记（当时女儿还在读初二）——
今天我和女儿一起逛街，路上她挽着我的手，滔滔不绝地给我说她班上的事。在她的心中，她的班集体非常可爱。她经常对我说：“爸爸，同学们都很喜欢我！我的人缘在班上是最好的！”我说：“那当然，因为你对别人真诚，别人对你自然就真诚！”
我最得意的，绝不仅仅是女儿的美丽，也不仅仅是她现在成绩不错，而最主要的是，晴雁的善良真诚纯朴，这表现在行动上，便是对别人的尊重。我觉得，这才是她将来的立身之本！
尽管她在班上年龄最小，但每次班上选举，无论是三好生还是班干部，她的票数不是第一便是第二。为什么她在同学们心中有如此威望呢？我说一件小事——
有一次，她妈妈去学校开家长会，看见她的衣领没理好，便很自然很亲切地帮她理，这本是一个很普通的母女相处时的细节，但晴雁当时却不高兴妈妈这个动作，她把身子扭开了。后来，她妈妈自然很生气。回到家里，晴雁才解释说：“妈妈，刚才在我身边的同学，她的父母是离了婚的，她长期跟着爸爸，很少见到妈妈。你给我理衣领，她看见了会想到自己的妈妈，会很伤心的！”
事情虽小，却让我很感动。我觉得，女儿对他人的尊重正是通过这些细节自然而然流淌出来的。
一些家长认为，教育孩子如果太“正统”太“老实”，孩子长大会“吃亏”。我却从来把对人的尊重，看得比学习成绩还重要。我认为：只有真善美能够给人带来真正的幸福。我愿我的女儿在走向成熟、拥有机智的同时永远保持一颗晶莹童心——哪怕她一辈子只是一个普通的劳动者。
尊重只能靠尊重来培养。就是说，只有家长对孩子的尊重，才能培养孩子对别人的尊重。家长对孩子真正的尊重，不应只是出于“爱”的情感，更应该出于一种民主的理念。
是的，“民主的理念”！
对他人尊重的小小细节，的确折射出一种民主精神。
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请尊重孩子应有的自由权利
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在我看来，民主，既是一种政治制度，也是一种生活方式（态度）。对此，请允许我稍微谈点儿“理论”。
作为一种政治制度的民主，通俗地说，这是一种管理国家的方式；但是，民主也是一种生活方式。这个观点最早是杜威提出的。也许是受老师的影响，陶行知也曾指出：“民主的时代已经来到。民主是一种新的生活方式，我们对于民主的生活还不习惯。但春天已来，我们必须脱去棉衣，穿上春装。我们必须在民主的新生活中学习民主。”
这是对民主更为深刻的理解。将民主看做一种个人的生活方式，即认为民主不只是一种形式或者说外在的东西，而是一种内在的修养。这种内在的修养体现于日常生活和与人交往的过程中：相信人性的潜能；相信每个人不分种族、肤色、性别、家庭背景、经济水平，其天性中都蕴含着发展的无限可能性；相信日常生活与工作中，人与人之间是能够和睦相处能够真诚合作的。民主的生活方式，意味着自由、平等、尊重、多元、宽容、妥协、协商、和平等观念浸透于社会的每一个角落，体现于生活的每一个细节。
要指出的是，作为一种生活方式的民主和作为政治制度的民主不是割裂的，更不是对立的，而是互为因果、相辅相成的。民主的政治制度需要社会土壤，这“土壤”便是民主的生活方式；同样，民主的生活方式需要制度保障，这个保障制度便是民主的政治制度。
那么，无论是作为政治制度，还是作为生活方式，“民主”的是什么呢？我认为，是“尊重”。其实，这并非是“我认为”，我不过是接受了许多杰出思想家的见解而已——
爱因斯坦说：“我的政治理想是民主。让每一个人都作为个人而受到尊敬。”
阿克顿：民主的实质，就是“像尊重自己的权利一样尊重他人的权利”。
由此引申到教育。如果说“民主政治”意味着“尊重”——对公民权利的尊重的话，那么“民主教育”的核心，仍然意味着“尊重”——尊重学生的人格、尊重学生的情感、尊重学生的思想、尊重学生的个性、尊重学生的差异、尊重学生的人权、尊重学生的创造力……当然，与此同时，教会学生尊重他人。
再回到家庭教育。教会孩子尊重，就是培养一种民主素养和民主的生活方式，就是为未来的共和国培养真正的公民！
再重复一遍我前面说过的意思，教会孩子尊重的前提，是教育者（家长和教师）本人对孩子有充分的尊重。那么，每一位教育者不妨问问自己：我是否给予我的孩子以足够的尊重？
比如，我们是否允许（在此基础上再谈“尊重”）孩子有自己自由的私人空间？
很遗憾，我做过调查，结果表明现在的孩子在许多本来属于私人空间的领域并没有受到应有的尊重。比如，我们许多孩子没有通信自由，因为孩子的书信总会受到家长和老师的干涉——以担心“孩子会分散学习精力”为由不准通信，扣压孩子信件甚至私拆孩子的信件！除此之外，在诸如课外阅读、听流行歌、安排自习内容、穿什么衣服等等方面，我们的教育现在是不是干涉得太多了而尊重孩子不够？我们能不能让学生也能拥有并尊重他们自己的私人空间？
说来惭愧，我也有过不尊重女儿的时候，常常情不自禁地把我的爱好强加于她。但我后来意识到这个问题后，便尽量尊重女儿各方面的自由权利。包括读什么书，唱什么歌，课余时间怎么安排，我会给女儿许多建议，但决不强迫。如果女儿的自由不被尊重甚至受到侵犯时，我还会尽力维护女儿的自由！
2002年2月，我曾在《华西都市报》上发表过一篇《女儿长发祭》的教育随笔，为捍卫女儿的长发呐喊。缘由是这样的——
从一出生开始，女儿的头发就浓密乌黑得让人羡慕。十四年来，她一直没有剪过短发，因为她的鹅蛋形脸根本就不适宜于短发。于是，辫子（双辫子或独辫子）就陪她度过了幼儿园和小学。进入初中，学校要求剪发，但因为她学舞蹈，而“剪发规定”对学舞蹈的孩子网开一面，所以她的秀发幸免于难。但是，再过半年，她即将读高中，我日渐恐慌。不是为她的升学考试，而是为她的长发——这次她的秀发绝对在劫难逃。
对要求女生剪长发的规定，我是坚决反对的。在我看来，孩子的长发与品德是没有关系的，与校风更没有关系。强行规定女生剪长发，不仅仅是对孩子的不尊重，更是对孩子权利的侵犯。
我的文章《女儿长发祭》发表后，立即引起强烈的社会反响。《华西都市报》由此展开大讨论：“强令剪发该不该？”四川省教育厅机关报《教育导报》也转载了我的文章，也在全省范围内展开讨论。最后，讨论的结果是：有关学校取消了女生必须剪长发的规定。
那天回到家里，我兴奋地对女儿说：“你的长发不用剪了，爸爸掀起的‘护发运动’大获全胜！”
几年后，已经读高中的女儿的确感到每天梳长辫子实在是耽误宝贵的学习时间，于是便问我：“可不可以把长发剪了？”从我内心来说，当然还是喜欢女儿的长发，但我必须尊重女儿的选择。于是我说：“当然可以了，你有权支配自己的发式！”而且，假如——我说的是“假如”——那时有人强行女儿必须留长发而不准剪短发，我一样会写文章捍卫女儿的意愿。因为我写文章根本的目的，本来就不在乎头发的长短，而在于女儿的自由和权利是否得到尊重！
这只是一个小小的例子。其实，在中小学，学生的自由空间是相当狭小的。多年来，我们的孩子从幼儿园开始，接受得最多的教育是“不准”这样，“不准”那样！久而久之，孩子们已经不知道自己应该拥有哪些自由，因而也习惯了种种“不自由”。孩子既然没有被尊重过，他自然也不懂得尊重别人。
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教育孩子尊重老师
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读了上面一则关于我女儿长发的故事，也许有的家长朋友会说：“难道学校的规定可以不遵守吗？你这样做，倒是尊重了女儿，可是你尊重没尊重老师呢？而且，这样会不会助长孩子不尊重老师的行为呢？”
如果真有家长朋友这样说，我只能说这是一种误解。
其实，对于学校不合理的规定，我从来都是这样的：坚持自己的不同看法，并通过合法渠道理智地提出建议；而在学校没有改变有关规定之前，我教育女儿一定要服从学校的规定。对于“女生不准留长发”的规定，如果不是因为当初学校对学舞蹈者“网开一面”，我也会叫女儿剪长发的。思想上保留不同意见，行动上服从学校规定，这就是我的态度。
孩子当然应该尊重老师，因为从某种意义上说，没有孩子对老师的尊重，就不会有理想的教育。所以我们在对孩子谈到尊重的时候，首先应该是对学校老师的尊重。
作为班主任，我所遇到的绝大多数家长都很尊重我，因而在教育子女方面和我配合得很好。但我也遇到过个别这样的家长，喜欢一味地指责老师，甚至干涉老师的教育教学。比如，打电话给我，要求我撤换某个科任老师（其实，他不知道，我作为一个班主任哪有权力撤换科任老师呢）；比如，要求我安排其孩子当班干部或不当干部（在我的班上，这同样不是我能做主的，而应该让全班同学投票决定）；又比如，有的家长要我在安排学生座位的时候照顾他的孩子；再比如，有的家长对孩子说，你们老师这里讲错了那里也没有讲对，等等。
我在本书序言中谈到一个观点：家长也是教育者。这是从家长所承担教育责任的意义上说的，但这并不意味着家长就可以任意干预学校教育。老师和家长都是教育者，在教育使命和人格尊严上都是平等的，但对孩子的成长而言，这两个教育者的作用程度不是完全等同的。毕竟，从教师职业专业化的角度看，老师在教育上显然比家长更专业更权威。不是说教师在处理任何一件教育难题方面都百分之百的正确，更不是说，家长的观点就一定不如老师。但是，从总体上说，教师的教育观念、教育经验、教育技巧，决定了相对于家长而言，他就是专家！
家长不但要充分尊重学校教育，尊重老师，更要教育孩子尊重老师！
女儿总的来说是很尊重她的老师的，但也有一次因为不尊重老师而和我发生冲突。那是进入高中后不久，因为对某一学科的新老师不太适应，女儿对那门功课学得也不是太顺利，因此回家在饭桌上便免不了要埋怨老师几句，说老师这也讲得不好那也讲得不好。我开始很耐心地对女儿说：“每一个老师都有自己的教学特点和风格，要让老师满足每一个学生的口味是不可能的，只能是学生去适应老师。”可是，女儿还是不服气，那几天几乎每天回来都要说这个老师的“不是”。我一下就火了，狠狠地批评了女儿，最后我说：“你这样的态度，不可能学好功课！记住，对老师的尊重是你学好功课的前提！”当时，女儿很不高兴，但第二天，她给我写了一封信，表示接受我的批评，尽可能适应老师的教学。过了一段时间，她果真适应了新老师，该科的学习成绩也慢慢提升了，回家后也没有什么对老师的埋怨了。
我是教语文的，而且还是语文特级教师，但我从来不干预女儿老师的语文教学。中小学12年，女儿也曾对个别语文老师的教学表示过不满，但我从来不自以为是地对她语文老师说三道四，我总是对女儿说：“无论怎样，你应该听老师的，因为老师这样安排教学总有老师的道理。”我真是这样认为的。我当然懂语文教学，但是我不懂女儿班上的教学实际，更不一定熟悉她所属年级当年的“高考（中考）行情”，而她的语文老师则是根据班上学生的实际情况和当年的升学考试动态来设计的教学，在这一点上，我恰恰是外行，因此当然应该尊重她的语文老师。我对女儿的语文辅导——无论是经典阅读、诗文背诵还是作文指导，都是属于课外学习的辅导，而且绝不与老师的课内教学冲突，同时，也很少涉及她在学校的课内语文学习。所以，即使到了高三阶段，我也没有对她的语文复习指手划脚，我只是说：“听你唐老师的，绝对没错！唐老师研究今年的语文高考绝对比爸爸深透！”
这样一说，可能又有家长朋友会说：“你是在培养唯唯诺诺没有主见只知道绝对服从的小绵羊，而不是善于独立思考敢于质疑权威的创造者。”
不，行动上对人的尊重和精神上保持清醒的是非判断是不矛盾的。我也经常给女儿说，世界上没有完人，对于老师有时的错误需要宽容；尊重就包括了宽容别人。如果老师出现了知识上的讲解错误或你自己有比老师更好的解题思路，可以在课后有礼貌地和老师探讨商榷。事实上，女儿常常在作文中表现出一种不迷信权威（包括对家长的不迷信）独立思考的状态，但这并不妨碍她真诚地尊重老师。
作为同是教育者的家长，要积极地参与学校教育，但不要自以为是地干预老师的教学。所谓“积极地参与学校教育”，就是和老师保持密切地联系，随时向老师通报孩子的有关情况，同时也富于建设性地对学校教育提出各种建议。家长当然可以批评老师，这是家长不可剥夺的权利。但这种批评应该是通过合法渠道理性地表达，而不应该是当着孩子的面对老师指责甚至破口大骂。
有一次我得知我的一位学生家长，曾当着孩子的面极无教养地骂我班上一位年轻的科任老师。我十分气愤。第二天我找来家长沟通，先是听取了他对那位老师的意见（其实，就是因为老师严格管理了他的孩子他就不高兴），然后很真诚也很严肃地对他说：“你这样做，不但无助于老师改进教学，而且你当着孩子的面让老师受辱，老师今后在你孩子面前还会有教师应有的尊严与威信吗？这件事更严重的后果是，你给你的孩子做了一个非常不好的‘示范’，如果孩子也像你一样不尊重老师，后果将会是怎样的？”
决不当着孩子说老师的不是，也教育孩子不许和老师顶撞（我女儿从没有过这样的事），这是教育孩子尊重老师的底线。
不过，说到“尊重老师”，近年来还有另一种现象：那就是一些家长热衷于和老师拉私人关系。比如请吃饭呀（通常不是说“请吃饭”而是说“聚一聚”），或者利用节假日送各种礼品，等等。总之，老想“表示表示”。
作为教师，我非常理解家长们对老师的敬意是真诚的，同时我也清醒地知道，有的家长未必是真心愿意请客送礼，只是在目前的社会风气下，他们出于某种担心（“如果不送礼，老师会对我孩子好吗？”“别的家长都送，我如果不送，孩子会不会被老师另眼相看？”）不得已也违心地请客送礼。对此，我多次对家长说：“我希望我们的关系尽可能纯净一些，这样我工作起来更有一种心灵的自由。反之，如果家长们都争相请客送礼，我会有一种沉重的精神负担，在对你孩子进行教育时，在处理班级事务时，总会有各种顾虑，这恰恰不利于我的教育。”
我不敢保证绝对没有热衷于收受家长礼物的个别老师，但我坚信，我上面的说法绝对能够代表绝大多数教师的真实想法。常常有家长对我说：“交个朋友吧！”我说：“不，我觉得我们现在的关系不是朋友关系。我们现在是‘战略伙伴关系’——都是为你的孩子（我的学生）的未来进行教育，这种教育需要我们双方的精诚合作，这当然是‘战略伙伴’啦！要交朋友等你的孩子毕业以后我们再交吧！”
这也是我的真话。如果孩子毕业之后，家长还愿意和我交朋友，这样的朋友才是真正的朋友呢——我有许多这样的家长朋友；反之，如果家长仅仅是在我教他孩子期间要和我“交朋友”，而一旦孩子毕业之后他便不再“交”我这个“朋友”了，这样的“朋友”不过是充满商业气息的逐利之徒而已，不交也罢！
由于我有这样的想法，所以，我从不主张给孩子的老师送礼，我也希望我和孩子的老师能够成为“君子之交”——事实上，我和女儿的老师也一直保持这种纯净的“君子之交”，我把对老师的所有敬意都记在心里，同时也将这份敬意化作与老师配合教育孩子的行动。但是，每当教师节来临之际，或新年前夕，我总会提醒女儿，别忘记给老师写一张贺卡，或打一个电话，在特别的时刻给老师特别的爱：“老师，祝福您！”
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不妨和孩子一起“追星”（1）
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再说一个比较让家长头疼的问题，就是如何看待孩子“追星”。
之所以说家长头疼，是因为的确有相当多的家长都对孩子的“追星”感到不可思议，同时担心这“追星”会影响学习。于是，有的家长不许孩子追星，甚至撕碎孩子保存的明星照或收缴孩子买的歌碟。这样一来，家长和孩子的冲突不断升级。
如何正确看待并正确引导孩子“追星”呢？我认为，家长首先还是需要懂一点孩子追星的心理基础。心理学上把成长中的孩子这种对名人的极度崇拜的心理称作“英雄崇拜”心理，这是青春期的一种特有的心理现象。少男少女之所以比较容易产生这种狂热崇拜，这是他们青春期心理矛盾阶段：一方面觉得自己是大人了，不仅要求行动自主，而且希望精神独立；可另一方面，他们又渴望自己的思想感情有所寄托和依附，于是便把目光投向影星、歌星、球星们，并在思想上、行动上，甚至言谈举止、衣着打扮上都情不自禁地受自己偶像的感染和影响。所以，这种崇拜心理是很正常的，也应该得到家长的理解。我甚至认为，孩子不追星才不正常呢！
我想到女儿小学时候，有一天回家对我说：“我们几个同学下课的时候各自说自己喜欢的歌，有的喜欢王菲，有的喜欢刘德华。”
我问女儿：“你怎么说的呢？”
女儿骄傲地说：“我说我不喜欢任何歌星，我只喜欢《走进新时代》！”
那庄重的神情，把我逗笑了。
但我又不禁想，如果我的女儿只喜欢成人歌曲《走进新时代》，她在课余哪里会有共同的话题加入同学的聊天呢？
回想一下我们的少年时代，不一样也有着自己心目中的偶像吗？的确如此。一代人有一代人的演艺偶像，就像我小学时崇拜“李玉和”“杨子荣”，中学时喜欢李双江、朱逢博一样。所以，应该理解并尊重孩子们追他们自己心中的“星”。
在理解的前提下，家长正确的做法应该是对孩子进行两个“引导”：第一，引导孩子把握好“度”，通过平等的谈心，和孩子沟通，让孩子理智地认识到，现在的主要任务还是学习科学文化知识，如果把大量精力都花在搜集明星资料上，必然会影响学习；而且到处贴着影星们的照片，也会分散自己的注意力，不利于专心致志地学习。第二，更重要的是，引导孩子将崇拜的目光由明星外在的形象逐步聚焦于他们内在的精神气质，或者通过他们的作品感悟其背后的文化内涵。换句话说，要让孩子渐渐由崇拜一个或几个人，升华为对一种精神，一种品质，一种文化的崇敬。
